保护弱者不是社会的退步1

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保护弱者是VS不是社会的倒退。辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是VS不是社会的倒退。辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是VS不是社会的倒退。

辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众,我是反方一辩。

我们反方认为,保护弱者不是社会的倒退,而是社会进步的必要条件。

首先,我们需要明确一点,保护弱者并不意味着放弃对强者的惩罚和制约。

相反,只有当弱者得到足够的保护和支持,才能更好地实现对强者的惩罚和制约,从而维护社会的公正和稳定。

其次,保护弱者是现代文明社会的基本价值观之一。

现代社会强调人权、平等、公正,这些价值观的实现离不开对弱者的保护。

举个例子,保护弱势群体如儿童、老人、残障人士等,是现代社会的基本责任。

如果我们放弃对弱者的保护,就意味着放弃了这些基本价值观,这才是社会的倒退。

最后,保护弱者是社会进步的必要条件。

一个社会的进步,不仅仅是经济和科技的进步,更重要的是道德和文化的进步。

只有当我们不断强调保护弱者的重要性,才能实现社会的进步和文明的提高。

综上所述,我们反方认为,保护弱者不是社会的倒退,而是社会进步的必要条件。

谢谢。

二辩:尊敬的评委、各位观众,我是反方二辩。

我们反方认为,保护弱者是社会的责任,也是社会进步的必要条件。

首先,保护弱者是社会的责任。

人类社会的发展,是从原始社会到现代社会的漫长历史过程。

在这个过程中,每个社会都有自己的价值观和道德标准。

在现代社会,我们强调人权、平等、公正,这些价值观的实现需要对弱者的保护。

否则,我们的价值观就只是一纸空文,无法真正落实到社会生活中。

其次,保护弱者是社会进步的必要条件。

社会进步的核心是人的发展,而人的发展需要一定的保障和支持。

对弱者的保护,不仅能够满足他们的基本需求,更重要的是能够激发他们的潜能和创造力,推动社会的进步和发展。

最后,保护弱者是社会稳定的基石。

一个社会的稳定,不仅仅是政治和经济的稳定,更重要的是社会的和谐和稳定。

只有当我们保护弱者,让他们感受到社会的温暖和关爱,才能实现社会的和谐和稳定。

综上所述,我们反方认为,保护弱者是社会的责任,也是社会进步的必要条件。

保护弱者是社会的倒退VS保护弱者不是社会的倒退辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是社会的倒退VS保护弱者不是社会的倒退辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是社会的倒退VS保护弱者不是社会的倒退辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:今天我们反方代表的是社会的进步和发展,我们坚定认为保护弱者不是社会的倒退。

在社会发展的过程中,保护弱者是社会发展的重要一环,是社会进步的标志之一。

我们反方会就此展开论述。

首先,保护弱者是社会的责任。

在一个文明和谐的社会中,弱者是需要得到关注和保护的,这是一个社会的基本原则。

如果我们不保护弱者,那么这个社会就会变得冷漠和无情。

我们需要通过一系列的措施来保护弱者,比如制定相关法律法规、加强社会救助、提升社会保障等等,这些措施都是为了保护弱者的权益和利益。

其次,保护弱者是社会的进步。

如果我们不保护弱者,那么社会的发展就会变得不平等和不公正。

弱者在社会中的地位和权益得不到保障,就会被强者所压迫和剥削,这样的社会是不稳定和不可持续的。

只有通过保护弱者的权益和利益,让他们在社会中获得平等和公正的待遇,才能真正实现社会的和谐和发展。

最后,保护弱者是人类文明的进步。

人类文明的进步是一个不断发展的过程,其中保护弱者是不可或缺的一环。

只有通过保护弱者,让他们在社会中获得平等和公正的待遇,才能真正实现人类文明的进步。

我们需要通过一系列的措施来保护弱者,让他们在社会中获得应有的尊重和关注。

总之,保护弱者不是社会的倒退,而是社会的进步和发展。

我们反方坚信,只有通过保护弱者的权益和利益,才能真正实现社会的和谐和发展。

谢谢大家!反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我是反方辩词二辩,我们反方坚信保护弱者不是社会的倒退。

在社会发展的过程中,保护弱者是社会的责任和义务,同时也是社会的进步和发展的重要一环。

我将从以下两个方面展开论述。

首先,保护弱者是社会的责任和义务。

在一个文明和谐的社会中,弱者是需要得到关注和保护的。

如果我们不保护弱者,那么这个社会就会变得冷漠和无情。

我们需要通过一系列的措施来保护弱者,比如制定相关法律法规、加强社会救助、提升社会保障等等,这些措施都是为了保护弱者的权益和利益。

保护弱者不是社会的倒退一辩稿

保护弱者不是社会的倒退一辩稿

你难道能说在某方面上你不是属于弱势的一方,弱者的一员吗?保护弱者不代表大包大揽,帮助弱者提升能力也是一种保护弱者。

当今中国保护弱者不是社会的倒退谢谢主席,主席、评委、各位同学,大家晚上好!今天我方的观点是当今中国保护弱者不是社会的倒退。

何为保护弱者,保护弱者即为给予弱者机会与尊严;(所以弱者即是需要机会与尊严的人?)何为进步,进步即为让社会问题更少,社会各方面条件更好。

反之,则为退步。

现在,我国还处在社会主义初级阶段,有农与非农的比例不均,半自然经济转为经济市场化程度不足;贫困人口占比较大,地区经济文化很不平衡,存在一系列问题,而为了实现社会的公平,稳定,与发展,保护弱者,为之提供机会与尊严,是必不可少的条件。

所以,我方认为保护弱者不是社会的倒退。

以下从三个方面阐述我方观点。

第一,从社会的公平来看,偏远山区的孩子的确比市区里的孩子缺少受教育的机会,小型企业确实难与大型企业竞争,特殊人群确实比正常人更难以在社会上立足……保护弱者,给他们提供一个向上的台阶,让他们获得更多受教育的机会,让他们有能力不被巨头公司吞并,让他们为自己的生存自力更生。

试想,若是没有对弱者的保护,怎样实现教育的平等?怎要实现企业的更新换代?怎样让人与动物有兽性与神性的区别?都不会有。

中国社科院一份名为《当代中国社会流动》研究报告表明,父辈具有社会资本的那些人比一般人更易于成为干部。

在父亲受教育程度这个自变量固定的情况下,干部子女成为干部的机会,是非干部子女的2倍多。

由此可知,没有保护弱者,各阶层之间的流动就极易受阻,阶级固化也就随之而来。

第二,从社会的稳定来看,如今全世界都在倡导人道主义,我国也在宣扬建设社会主义和谐社会,人人都知道,要构建和谐社会。

孔子曰:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

只有社会和谐了才能减少匮乏,安定了才不会垮台,这才造就了中国古代王朝的辉煌业绩。

而现如今,若想实现社会的长治久安,保护弱者,必不可少。

第三,从社会的文明角度来看,曾几何时,在动物世界中,物竞天择,适者生存,弱者必然被残酷淘汰。

保护弱者不是社会的退步四辩总结陈词

保护弱者不是社会的退步四辩总结陈词

“保护弱者不是社会的退步”四辩总结陈词谢谢主席!谢谢对方辩友!下面我想针对对方辩友的几个观点提出我方看法。

首先,对方辩友认为在当今社会,弱者与强者的结局自有优胜劣汰的法则来分配,不应加以人为地保护。

但我方认为,“优胜劣汰”作为由自然现象总结出的生物规律,不可能完全适用于人类社会。

人类作为高度进化的物种,具有凌驾于物质层面的美德与伦理,人性与道德的光辉就决定了我们绝不能残忍地放任弱者自生自灭,乃至令其丧失生存能力。

不论弱者对于社会的价值如何,他们都有生存的权利。

在人口问题上,断不可持宁缺毋滥的态度。

这种出于人性的关怀,其本身恰恰也是社会进步的表现。

其次,对方辩友谈到了由保护引发的弱者心态问题。

我方认为,辩题中的“保护”,应指社会通过适当手段,为弱者提供一个享受与他人同等权利的平台,而非指使弱者站在过高起点,凌驾于公平之上的偏激手段。

适当的方法手段自然可以避免过于消极的后果。

并且在对于制度与法则的探索中,我们不能因为无法预料的后果而放弃尝试,因噎废食。

弱者心态固然有产生的可能性,但我们不能因为有此顾虑就放弃对弱者的保护,从而错过保护过程中可能体现的优越性。

然后,对方辩友指出我方举出的例子属于“帮助”而非“保护”的范畴。

对此,我们有必要来阐述一下两个词语之间的差别。

“帮助”指“替人出力,出主意或给以物质上精神上的支援”,这是一种自发行为,动作的发出者对于受益者可以没有责任或义务;而“保护”则指“尽力照顾,使不受损害”,具有极强的目的性和方向性。

保护动作的发出者是社会,难道对方辩友能说社会对于个体的发展或落后没有任何的责任和义务?如果今天我们讨论的是普通民众募捐善款,尚可归类于“帮助”范畴;但当社会履行其义务时,仍用“帮助”二字泛泛谈之,这难道不是对辩题的一种错解吗?与此同时,对方辩友反复强调保护弱者导致了社会退步。

那么我想问,在对方辩友的观念里,怎样才叫做社会退步?社会的退步与否涉及方方面面,不仅政治,经济层面,甚至道德层面也有所体现。

保护弱者不是社会的倒退 辩论

保护弱者不是社会的倒退 辩论

保护弱者不是社会的倒退辩论共同富裕是社会从存在伊始就不断为之努力奋斗的最终目标,因此为消除两极分化而保护弱者,就是在根源上推动着社会的发展与进步。

社会之间只有相对的强和弱,与强者和弱者是两组截然不同的概念社会对待弱者的态度,正式一个国家文明的最显著体现为更好得发展政治文明和经济文明奠定了良好而坚实的基础儒家思想所提倡的仁弱者是相对而论物竞天择,适者生存没有错。

人类进化到这种程度,如果不能保护弱者,社会安定吗?君舟民水,国家为什么各种补贴,取消农业税等,以共同富裕为目标?从辩题的现实意义看社会的弱者有以下几个方面 1 智力上存在缺陷的2 体力上或身体素质存在缺陷的3 经济上有困难的4 底层的人在某个领域中势力上或资源上或发言权上弱势群体。

如医院去看病病人相对于医院是弱者;如顾客去商场消费如权益损害但是他个人资源肯定没有商场财大气粗也可认为是弱者等等保护弱小是物种得以存续的重要条件,母狮会把捕到的猎物带给孩子,大象迁徙会让家中老小走在最不易被攻击的位置。

动物知道维护弱者可以带来种群的存续,如果人类一味的自相残杀胜者为王,是否有一天,人类将会成为自然界中的不适者呢?难道你们生下来就能象刘翔那样飞奔?象姚明那样扣篮?那你就不属于地球了?是不是弱者就一定要被你们所谓的强者所忽视呢?保护他们是我们的责任,是社会的责任,这样才能促进和谐社会,人人平等可懂?保护弱者是人性的体现,如果连人性也没了与禽兽何异?“保护弱者”就是对弱者与强者的平衡人不等同于动植物吧!人之所以成为人,是因为比动植物多出来的情感与爱,以及把这种情感与爱化作行动,产生效果的能力保护弱者是一种美好的事情,“施比受有福”听过吗?自然界的真理“优胜劣汰,弱肉强食”的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢?很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物--而不是野兽,牲畜。

保护:尽力照顾,使不受损害。

保护弱者是社会的进步,过去牺牲弱者是因为为了促进强者的发展,而当强者发展到一定程度,就要为弱者提供帮助。

保护弱者不是社会的倒退辩论赛

保护弱者不是社会的倒退辩论赛

保护弱者,不是社会的倒退辩论赛保护弱者不是社会的倒退辩论赛尊敬的评委、各位辩手,大家好!我方的观点是:保护弱者不是社会的倒退。

接下来,我将从以下几个方面阐述我方观点。

一、保护弱者是社会文明的体现人类社会是一个复杂的系统,每个人都有不同的能力和需求。

在社会中,总会有一些人因为各种原因而处于弱势地位,比如年老体弱、残疾、贫困等。

如果我们不给予他们必要的保护和帮助,那么他们就可能无法生存或者无法充分发挥自己的能力。

因此,保护弱者是社会文明的体现,也是我们人类社会的基本道德之一。

二、保护弱者可以促进社会进步保护弱者不仅可以保障他们的基本权利,还可以促进社会的进步。

首先,保护弱者可以增加社会的稳定性。

当弱者得到保护和照顾时,他们不会对社会产生不满和反抗,从而减少了社会的不安定因素。

其次,保护弱者可以促进社会的公平和正义。

当社会给予弱者更多的关注和帮助时,社会的分配也会更加公平和合理。

最后,保护弱者可以促进社会的创新和发展。

当弱者得到保护和帮助时,他们也会有更多的机会和能力去创新和发展,为社会做出更大的贡献。

三、保护弱者并不会削弱强者的能力有些人认为,保护弱者会导致强者的能力被削弱,因为社会资源会更多地分配给弱者。

然而,这种观点并不正确。

首先,保护弱者并不意味着剥夺强者的资源。

社会可以通过多种方式来保护弱者,比如提供社会保障、教育、医疗等服务,而不是简单地剥夺强者的资源。

其次,保护弱者也可以促进强者的进步和发展。

当社会给予弱者更多的关注和帮助时,强者也会更有动力去创新和发展,以提高自己的竞争力。

综上所述,保护弱者不是社会的倒退,而是社会文明的体现,可以促进社会的进步和发展,同时也不会削弱强者的能力。

因此,我们应该积极采取措施来保护弱者,以促进社会的和谐与稳定。

保护弱者不是社会的倒退辩词

保护弱者不是社会的倒退辩词

保护弱者不是社会的倒退辩词反方:保护弱者不是社会的倒退【陈词】先看自然界,奉行的是优胜劣汰的法则。

强壮的动物得以生存,得以延续后代的机率远远高于病弱者,似乎证明了保护弱者是社会的退步之命题。

而看看过去的纳粹德国,军国主义日本,都是信奉这一点,或者说以此作为他们侵略的招牌而行动的。

在希特勒看来,只有日耳曼人才是优秀民族,是强者,有资格统治世界,统治人类。

其他民族是劣等民族,是弱者只能处于被统治的地位,更有甚者,犹太民族则失去了生存的权利。

日本人的这一思想倾向也很强烈,他们把中国人看作劣等民族。

以此,妄图使他们的侵略合法化。

想一想,从整个人类社会来看,从地球村的视点来看,如果保护弱者是社会的退步这一命题能够成立的话,近两百年间变为弱者的中华民族岂非失去了生存的权利?以美国,苏联为代表的社会进步势力,正是保护了包括中国在内的弱者,打败了走上邪路的强者,才得到了全世界人民的拥戴。

其实看一看西方先进国家也可以明白。

过去,各国工会势力极大,动不动就罢工,社会矛盾很尖锐。

后来为什么工会势力越来越弱?社会矛盾被弱化了呢?实在话,就是资本主义借鉴了社会主义(精确地说是苏联式社会主义)的优点,注意保护弱者,培育出了一个庞大的中产阶层。

所以有了今天的成功。

反过来说,以苏联为代表的社会主义阵营,过度地保护了弱者,变成了平均主义社会。

人们端着大锅饭,干不干都一样,使社会失去了前进的动力,才最终走向失败。

说到底,保护弱者是一个关乎利益再分配的社会公正问题。

那么,自然界的真理优胜劣汰,弱肉强食的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢?很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物,而不是野兽,牲畜。

所以说,适度地保护弱者,建立一个和谐共存的社会,是社会的进步,更是使社会不断进步的动力。

应当记住,弱者和强者只是相对而言的,只是一种身份,现代社会之所以没有古代社会那样森严的等级制,乃是因为等级制多样化的原因,每个人都有多种身份,有时候是强者,有时候是弱者,比如在业务上是强者,在感情上是弱者。

保护弱者不是社会的倒退辩论

保护弱者不是社会的倒退辩论

保护弱者不是社会的倒退辩论共同富裕是社会从存在伊始就不断为之努力奋斗的最终目标,因此为消除两极分化而保护弱者,就是在根源上推动着社会的发展与进步。

社会之间只有相对的强和弱,与强者和弱者是两组截然不同的概念社会对待弱者的态度,正式一个国家文明的最显著体现为更好得发展政治文明和经济文明奠定了良好而坚实的基础儒家思想所提倡的仁弱者是相对而论物竞天择,适者生存没有错。

人类进化到这种程度,如果不能保护弱者,社会安定吗?君舟民水,国家为什么各种补贴,取消农业税等,以共同富裕为目标?从辩题的现实意义看社会的弱者有以下几个方面1智力上存在缺陷的2体力上或身体素质存在缺陷的3经济上有困难的4底层的人在某个领域中势力上或资源上或发言权上弱势群体。

如医院去看病病人相对于医院是弱者;如顾客去商场消费如权益损害但是他个人资源肯定没有商场财大气粗也可认为是弱者等等保护弱小是物种得以存续的重要条件,母狮会把捕到的猎物带给孩子,大象迁徙会让家中老小走在最不易被攻击的位置。

动物知道维护弱者可以带来种群的存续,如果人类一味的自相残杀胜者为王,是否有一天,人类将会成为自然界中的不适者呢?难道你们生下来就能象刘翔那样飞奔?象姚明那样扣篮?那你就不属于地球了?是不是弱者就一定要被你们所谓的强者所忽视呢?保护他们是我们的责任,是社会的责任,这样才能促进和谐社会,人人平等可懂?保护弱者是人性的体现,如果连人性也没了与禽兽何异?“保护弱者”就是对弱者与强者的平衡人不等同于动植物吧!人之所以成为人,是因为比动植物多出来的情感与爱,以及把这种情感与爱化作行动,产生效果的能力保护弱者是一种美好的事情,”施比受有福”听过吗?自然界的真理“优胜劣汰,弱肉强食”的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢?很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物--而不是野兽,牲畜。

保护:尽力照顾,使不受损害。

保护弱者是社会的进步,过去牺牲弱者是因为为了促进强者的发展,而当强者发展到一定程度,就要为弱者提供帮助。

反方保护弱者不是社会的倒退

反方保护弱者不是社会的倒退

反方保护弱者不是社会的倒退反方:保护弱者不是社会的倒退周晓婧【陈词】先看自然界,奉行的是优胜劣汰的法则。

强壮的动物得以生存,得以延续后代的机率远远高于病弱者,似乎证明了“保护弱者是社会的退步”之命题。

而看看过去的纳粹德国,军国主义日本,都是信奉这一点,或者说以此作为他们侵略的招牌而行动的。

在希特勒看来,只有日耳曼人才是优秀民族,是强者,有资格统治世界,统治人类。

其他民族是劣等民族,是弱者只能处于被统治的地位,更有甚者,犹太民族则失去了生存的权利。

日本人的这一思想倾向也很强烈,他们把“中国人”看作劣等民族。

以此,妄图使他们的侵略合法化。

想一想,从整个人类社会来看,从“地球村”的视点来看,如果保护弱者是社会的退步这一命题能够成立的话,近两百年间变为弱者的中华民族岂非失去了生存的权利,以美国,苏联为代表的社会进步势力,正是保护了包括中国在内的弱者,打败了走上邪路的强者,才得到了全世界人民的拥戴。

其实看一看西方先进国家也可以明白。

过去,各国工会势力极大,动不动就罢工,社会矛盾很尖锐。

后来为什么工会势力越来越弱,社会矛盾被弱化了呢,实在话,就是资本主义借鉴了社会主义(精确地说是苏联式社会主义)的优点,注意保护弱者,培育出了一个庞大的中产阶层。

所以有了今天的成功。

反过来说,以苏联为代表的社会主义阵营,过度地保护了弱者,变成了平均主义社会。

人们端着“大锅饭”,干不干都一样,使社会失去了前进的动力,才最终走向失败。

说到底,保护弱者是一个关乎利益再分配的社会公正问题。

那么,自然界的真理“优胜劣汰,弱肉强食”的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢,很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物,而不是野兽,牲畜。

所以说,适度地保护弱者,建立一个和谐共存的社会,是社会的进步,更是使社会不断进步的动力。

应当记住,弱者和强者只是相对而言的,只是一种身份,现代社会之所以没有古代社会那样森严的等级制,乃是因为等级制多样化的原因,每个人都有多种身份,有时候是强者,有时候是弱者,比如在业务上是强者,在感情上是弱者。

保护弱者是不是社会的倒退原因 辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是不是社会的倒退原因 辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

保护弱者是不是社会的倒退原因辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位来宾,我是正方的一辩,今天我将为大家阐述保护弱者不是社会的倒退原因的观点。

首先,弱者是社会的一部分,他们需要保护和关爱。

如果我们不保护弱者,他们将会被社会边缘化,无法融入社会,这不仅会导致社会的不公平,还会导致社会的分裂和不稳定。

因此,保护弱者不是社会的倒退原因,而是社会进步的标志。

其次,保护弱者是一种人道主义的表现。

我们的社会应该是一个充满爱和关怀的社会,我们应该关注到每个人的权益和尊严,尤其是那些弱势群体。

如果我们不保护弱者,我们的社会将失去人性和公正,这是我们无法接受的。

最后,保护弱者是一种责任和义务。

我们每个人都应该担负起保护弱者的责任和义务,无论是政府还是个人。

如果我们不履行这个责任和义务,我们的社会将会变得冷漠和无情,这对我们所有人都是一种伤害。

综上所述,保护弱者不是社会的倒退原因,相反,它是社会进步的标志,是人道主义的表现,也是我们每个人的责任和义务。

谢谢。

二辩:尊敬的评委、各位来宾,我是正方的二辩,今天我将为大家进一步阐述保护弱者不是社会的倒退原因的观点。

保护弱者是一个文明社会的基本原则之一。

文明社会应该是一个充满爱和关怀的社会,我们应该关注到每个人的权益和尊严,尤其是那些弱势群体。

如果我们不保护弱者,我们的社会将失去人性和公正,这是我们无法接受的。

此外,保护弱者也是一个发达社会的标志之一。

发达社会应该是一个充满公平和正义的社会,我们应该为每个人提供平等的机会和资源。

如果我们不保护弱者,我们的社会将失去公平和正义,这是我们无法忍受的。

最后,保护弱者也是一个和谐社会的必要条件之一。

和谐社会应该是一个充满互信和关爱的社会,我们应该为每个人提供一个和平、安全、稳定的环境。

如果我们不保护弱者,我们的社会将失去和谐和稳定,这是我们无法容忍的。

综上所述,保护弱者不是社会的倒退原因,相反,它是文明社会、发达社会和和谐社会的基本原则之一。

保护弱者,不是社会的倒退辩论赛

保护弱者,不是社会的倒退辩论赛

角度不一样,支持的自然也不一样。

进步的认为保护弱者可以进一步体现社会的关怀和更好的发扬人道主义。

退步的觉得保护弱者虽然好,但在某种程度上也是提供了滋生犯罪的温床。

谁能保证弱者个个都是无辜善良的好人?对弱者过分的关怀和保护只会让他们更“弱”的生活在社会最地层。

我想还是在于什么样的弱者需要保护而且即使要划分弱者强者,那么划分的标准又是什么?从历史上种种对于某个或某些群体的人的歧视制度和道德渊源来看,无非是两种情况,一是先天或后天身体缺陷和个人发展远远落后于普通人的被视为弱者.如果按照身体缺陷来界定,那么霍金必定是废人,姚明现在看是个成功的强者,以此标准幼年就可以因其一只耳朵聋是否可以确定他是弱者了呢?以个人在社会中的发展和经历来评判,现代更多表现以教育背景,学历和工作经验的划分个人强弱,这个似乎也无须论证其荒谬性,Bill Gates和dell 都是从学校退学创业,起初恐怕也没有人将其视为强者,然而他们最终获得巨大成功的!!再如宝洁公司对于应届毕业生格外亲睐也可以证明一个即使完全没有工作经验的人,经过培养也可以成为一个完全胜任此项工作的人!即,弱者成为了强者!!二是以成败论英雄,然而无论成败只能是依据历史,然而过去的成功并不能证明他在未来也可以成功,过去的失败也不代表他就不能获得成功,而且成功本身也并非全是实力的体现,也有一定的时运成分!历史的成败只能做为考察一个人的参考,而不能作为评判人的最终标准!例如很多公司在选择职业经理人的时候,反而会亲睐一些有失败经理的人!由此可见,强者和弱者是相对而言,在更强者面前,强者也成了弱者,在更弱者面前,弱者反而成了强者!!而且强弱也是会互相转化的,或者说强弱是人在一生中反复处于的不同状态!!由于人的可塑性,和一些不确定因素,强者也会成为弱者,弱者也可以成为强者.而从整个社会制度的角度,既不是要只维护强者的利益,从而抑制弱者公平成为强者的机会;也不是要白白去养一些以弱者自居不劳而获,打击强者的积极性.而是要保持一种公平的转化机制和状态,即人在弱者状态,给予一定的辅助,以保障他可以依靠自身的努力有机会成为强者,同样限制强者,以防止他依靠自身的强势地位以侵犯弱者公平发展的机会!!注意,这不仅仅是一种公平的机制,也是一种公平的状态!!而不是一些教条的规则!因为公平本来就是相对的嘛!!弱者是一个一直主观存在的群体,很多条件,环境限制某些人只能是弱者,不是说态度上,或者精神上充当的弱者,所以关心弱者是社会必要的人文付出,怎么可以说是倒退?微观现在提起所谓"适者生存"和"优胜劣汰"更多使人联想起企业管理制度,很多人认为所谓“末位淘汰”或者公司裁员未免过于残酷和毫无人性,偶倒觉得也不能这么看!市场经济社会,商业竞争异常激烈,企业要想在残酷的竞争中生存与发展,要提高自身竞争力,就必须不断淘汰掉达不到公司战略发展需要的员工,那些被淘汰掉的员工,其实也只是暂时失去工作,失业其实也是一个很好的个人调整契机,可以选择重新学习,可以选择转行或者到相对竞争没有这么激烈的公司中去.其他情况,如由于工伤造成失去工作的,公司会给予相应补偿,由于其它意外伤害造成失去工作能力的,也是有保险公司提供的赔偿金,由于年老退休而失去工作能力的,则由养老保险金来位置自己的晚年生活.在失业者失去经济来源期间,政府会提供最低生活保障金以保障失业者维持最低的生活标准!!公司由于具有更有能力的人来工作而更加具有竞争力,消费者则可以得到更实惠的商品,国家可以得到更多的税收来增加公共事业的投入!!由此可见这种处与社会内部一个团体的所谓的"优胜劣汰"的制度不但是合理的,而且也是必须的!就如人身体的新陈代谢,不也是在排除毒素,增进营养么??然而,一个问题从宏观和微观的角度看,得出的结论往往是有巨大差距的.宏观例如,一家公司大幅度降低自身产品的价格,对于消费者本人来说,短期看必定是个好消息,然而从国家和政府的角度分析,企业降价有多种原因,也有法律允许和不允许的范围之分!!企业也许是由于自身实力雄厚,为提高市场占有率,挤垮竞争对手从而获得该商品垄断地位而采取的策略,那么这是一种破坏正常市场经济秩序的行为,最终不但会损害消费者的利益,也会对本行业发展造成不良的影响!中国彩电业几年前的价格战,不但损害的整个行业的利益,而且导致产品质量也大幅度下降,售后服务滞后,最终损害了消费者的利益!!在国外则由于价格战导致反倾销调查!!有些品牌不得不退出国际市场,如此影响到自身企业的发展,企业无论是裁员或者破产,由此带来的必定是一大批员工失去工作,所以从宏观的角度看,这未必是好事!同样涉及到本辩题,就象上面那个公司自身制度的例子来说,对于员工,即使是所谓弱者未必不是好事儿,然而把这个规则拿到社会的范畴去考虑,结论是肯定的,即社会一定要保护弱者,因为社会是人生存的底线,人的社会属性决定了个体的人离开人类社会是无法生存的,无论强者还是弱者!!而生存权和发展权利利是个人的最基本的权利!对于弱者的歧视,将其脱离普通社会群体,其实就是对其最基本生存尤其是发展权的蔑视!!标准而且即使要划分弱者强者,那么划分的标准又是什么?从历史上种种对于某个或某些群体的人的歧视制度和道德渊源来看,无非是两种情况,一是先天或后天身体缺陷和个人发展远远落后于普通人的被视为弱者.如果按照身体缺陷来界定,那么霍金必定是废人,姚明现在看是个成功的强者,以此标准幼年就可以因其一只耳朵聋是否可以确定他是弱者了呢?以个人在社会中的发展和经历来评判,现代更多表现以教育背景,学历和工作经验的划分个人强弱,这个似乎也无须论证其荒谬性,Bill Gates和dell 都是从学校退学创业,起初恐怕也没有人将其视为强者,然而他们最终获得巨大成功的!!再如宝洁公司对于应届毕业生格外亲睐也可以证明一个即使完全没有工作经验的人,经过培养也可以成为一个完全胜任此项工作的人!即,弱者成为了强者!!二是以成败论英雄,然而无论成败只能是依据历史,然而过去的成功并不能证明他在未来也可以成功,过去的失败也不代表他就不能获得成功,而且成功本身也并非全是实力的体现,也有一定的时运成分!历史的成败只能做为考察一个人的参考,而不能作为评判人的最终标准!例如很多公司在选择职业经理人的时候,反而会亲睐一些有失败经理的人!由此可见,强者和弱者是相对而言,在更强者面前,强者也成了弱者,在更弱者面前,弱者反而成了强者!!而且强弱也是会互相转化的,或者说强弱是人在一生中反复处于的不同状态!!由于人的可塑性,和一些不确定因素,强者也会成为弱者,弱者也可以成为强者.而从整个社会制度的角度,既不是要只维护强者的利益,从而抑制弱者公平成为强者的机会;也不是要白白去养一些以弱者自居不劳而获,打击强者的积极性.而是要保持一种公平的转化机制和状态,即人在弱者状态,给予一定的辅助,以保障他可以依靠自身的努力有机会成为强者,同样限制强者,以防止他依靠自身的强势地位以侵犯弱者公平发展的机会!!注意,这不仅仅是一种公平的机制,也是一种公平的状态!!而不是一些教条的规则!因为公平本来就是相对的嘛!!优胜劣汰与保护弱者的联系优胜劣汰是在一定范围内的一种结果在群体内内一定团体的优胜劣汰对种群的发展是有利的,例如生物间的求偶,尤其表现在雄性生物为了吸引和争夺赔偶而发生的争斗,虽然最终胜者赢得了与雌性的交配机会,但这只是一场战斗中的胜利与失败,一场战斗中的强者与弱者,胜者也只是赢得了此次的胜利,弱者也只是失去了这一次的失败.弱者仍然有机会去找寻其他的雌性,以完成交配,强者也许在下次与更强者争夺配偶的战斗中被击败而成为弱者!!所以生物界包括人类种群内部,优胜劣汰只是一时的结果,个体之间通过一次次的争斗而出现不断的强弱角色的转换,才是永远存在的现象!!而人类社会之所以可以战胜诸多的自然灾害和内部争斗,而繁衍生息,成为地球的统治者!不仅仅在于竞争的存在,更在于竞争环境的公平性,和存在着更多的机会,即弱者多次的失败,只要他不放弃,不违背公平竞争的规则,下次就永远有机会象强者发出挑战弱者是暂时的,强者也不是永远的,唯一的永远大概就只有竞争的存在了!!而公平竞争的原则和对于弱者的保护则是保障竞争永远存在的必要条件!!即所谓市长保护谁,支持谁的问题!答案很简单:谁也不应该被保护!因为政府的责任是规则的制定者和维护者,而不是参与者,应该让所有的企业在市场竞争中公平地竞争,发展和灭亡!] 托尔思泰的例子,老人家遇到一个乞丐,就顺手给了他点钱,等离乞丐远了,朋友对他说:嘿,老兄,你知道吗?你施舍的这个乞丐可是本城品质最恶劣的乞丐呢?托尔思泰正言道:我不是施舍给他,而是施舍给人道!!?2.不要拿有色眼睛看人,3.思考时要懂得换位思考4.看问题要尽量从多方面去考究,否则只能落得个盲人摸象的笑话在这个硕大的世界里,每个人都不是所谓的强者,我们每个人都有自己的弱点,所以,我们每个人都有自己的不足,都需要别人的帮助,你在这里可以当个强者,可在那里你就是一个可怜的弱者,也希望得到别人的帮助,如果你时刻记得你并不是一个强者,或许你会进步。

一辩立论稿保护弱者不是社会的倒退

一辩立论稿保护弱者不是社会的倒退

保护弱者不是社会的倒退弱者,具有相对性,所谓弱者,是指在社会上能力、资源、社会地位等低于他人的一类群体。

保护弱者有多种形式,随对象的不同而有所改变,但保护不是纵容,更不是溺爱,而保护的最终目的是使弱者能更好地生活,社会更好地发展。

判断保护弱者是否是社会的倒退,我们的标准是保护弱者能不能促进社会物质文明和精神文明的发展我方认为,保护弱者不是社会的倒退,原因有三第一,保护弱者能促进社会物质文明的发展。

其一,改革开放的宗旨是先富带动后富,最终实现共同富裕。

后富相对先富是弱者,过去三十年的经验证明先富带动后富推动了社会的发展,蛋糕也越做越大。

其二,一只木桶盛水的多少取决于最短那块板,只有把短板加长,才能盛更多的水。

我们都在国家的保护下才得以不断的发展,倘若在伊拉克,利比亚,刚果,这些战乱地区,人民连基本的安全保护都得不到,还谈什么发展呢?第二,保护弱者符合人道主义原则。

由于自然灾害或生老病死,每个人都可能成为弱者。

一方有难八方支援是一个亘古不变的道义,汶川地震、舟曲泥石流,我们看到了全国各族人民的戮力同心,更看到了国际人道主义的无私奉献。

时代前进的过程中,当许多知名人士为灾区人民疏导心理创伤时,当国际红十字会奔波于非洲贫弱国家捐赠物资时,当更多的国际维和部队为战乱、贫弱的国家提供安保服务时,敢问?这又是社会的倒退吗?第三,弱者本身需要保护。

刚出生的婴儿嗷嗷待哺,需要父母的保护,自我意识淡薄的青少年,需要国家法律的保护,下岗职工也曾迫切需要政府的保护,重新回到工作岗位。

当一个步履蹒跚的老人艰难行走时,他总是希望有一支强有力的双手送去温暖,当一位盲人在黑暗的世界中摸索时,他总是渴望有天使为他导航,当聋哑人极力向人表达自己的内心时,他总是希望能在别人的帮助下更好地与人沟通。

弱者无处不在,保护分有形和无形。

出于本身的特点,弱者需要社会的保护。

最后,我方需强调,保护具有多元化,但保护绝不是纵容、溺爱。

而保护的最终目的也不是轻视、嘲笑被保护者,而是让他们更好地生活。

保护弱者不是社会的倒退一辩稿

保护弱者不是社会的倒退一辩稿

保护弱者不是社会的倒退一辩稿谢谢主席,各位晚上好。

今天我们所讨论的事保护弱者究竟是不是社会的倒退。

按现代社会较为通用的意义来讲,“保护”即使其不受伤害,“弱者"即弱势群体,而社会的是否倒退或者进步的评判标准从根本上来说应当归结为生产力与生产关系之间的关系。

保护弱者涉及生产关系中的分配关系,其有利于生产关系更合理的发展,进而使生产力得到进一步的发展,从而推动社会的进步。

我方认为保护弱者不是社会的倒退,其原因如下:第一,从社会的公平来看,保护弱者可以使弱者获得更多的帮助从而更好地参与竞争。

给他们提供一个公平的舞台,让他们为自己的生存自力更生。

这一举措无疑是对竞争机制的补充,我国提倡在效率优先的前提下要更加注重公平,因此,保护弱者不是社会的倒退。

第二,从社会的稳定性来看,弱者虽然具有一定的局限性,在社会发展的道路上发挥的作用较小,但是他们也是社会的不可分割的一部分。

我们不能因此而放弃他们,让他们在社会中没有立足之处。

我们的社会就好比是我们的整个身体,而弱者就是受伤的那只手,毋庸置疑,相对于其他完整的部分而言,它是有缺陷的,但是如若我们只一味的发展其他完好的部分,而忽略这只受伤的手,那么必然会导致整个身体的溃烂。

社会是一个整体,厚此薄彼必将导致社会的不稳定。

那么保护弱者无疑是维护社会稳定中重要的一步,所以,保护弱者不是社会的倒退。

第三,如今全世界都在倡导人道主义,人人都知道,要构建和谐社会。

孔子曰:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

只有社会和谐了才能减少匮乏,安定了才不会垮台,这才造就了中国古代王朝的辉煌业绩。

我国是传统的礼仪之邦,保护弱者是中华民族的传统美德。

它能让我们的社会体现出对弱者的重视和关怀,从而营造一个良好而和谐的生活氛围。

古往今来,保护弱者一直都是社会的主旋律。

综上所述,我方认为保护弱者不是社会的倒退。

保护弱者不是社会的倒退

保护弱者不是社会的倒退

二辩问题:1.当你是个婴儿的时候,你是弱者,你说你不需要保护,那么是谁给你擦屁股,喂奶的?1.不保护弱者,也就是说在你父母老了,生病了,你就会把他们抛弃?3.对方辩友认为“保护弱者是社会倒退”,也就是说所有国际人道主义救援都是可耻的,值得谴责的?4.既然你们不提倡保护弱者,也就说你们痛恨国家对于所有人的医保,福利等政策?5.汶川地震以后,全国对地震中受害的弱者进行了救援,难道那些参与救援的人都应该接受责骂?只是因为他们保护了弱者?回答:1.达尔文的生物进化论是通过研究动物提出的,我们现在所说的是人类社会。

我承认我是弱者,根据“弱肉强食”法则,你现在一定想吃我,具体是清蒸还是红烧,我就不知道了。

但我已经知道你是个野蛮人!2.科技的进步是依赖于原有的陈旧的科技之上的,也就是相对于先进科技而言的弱者。

如果没有保护旧有的科技何来先进的技术可言?3.对方辩友和明显离开辩题十万八千里了,如果你这么想知道这些科学知识,我建议你们买本《十万个为什么》。

强问:1.世界竞争格局是,落后就要挨打,弱国无外交。

你们这样保护弱者明显违背了世界竞争的潮流,难道这不是阻碍了社会的进步?答:1.很明显你们也注意到强国欺凌弱国的现象,这也就是为什么我们国家反对霸权主义为什么会成立联合国,为什么出现维和部队的原因!因为欺负弱者的行为让文明倒退,让世界回到野蛮的社会。

2.如果当年没有鸦片战争,没有西方科技的进入,怎么会有今天中国的进步?答:“清朝以前我们一直是强国,自从西方侵略到现在,我们什么时候抬起过头?又有多少国家友善的对待我们?”没有,一个也没有!直到今天我们还是发展中国家!你竟然和我谈所谓的进步,真是讽刺呀!3.可是世界仍旧在竞争,只有强者才推动了社会的发展,就像WTO,跨国公司,世界五百强,因为竞争,所以我们的社会才向前发展,保护弱者缺乏竞争,会让世界进步?答:强者一开始是弱者,如果没有保护弱者,何谈今天的强者!今天科技的强者——苹果公司,当时只有两个员工!因为不保护弱者,形成了垄断。

保护弱者是社会的退步辩稿

保护弱者是社会的退步辩稿

保护弱者是社会的退步辩稿保护弱者是社会的倒退一辩稿谢谢主席,谢谢评委及在座的各位,大家晚上好:今天我们要讨论保护弱者究竟是不是社会倒退。

现代汉语词典上对保护的定义是指尽力照顾,使权益不受损害.而需要区别的是帮助的定义是替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援.为避免对方辩友误解,我方提出以下申明:保护≠帮助我方判断此辩题成立的标准是:保护弱者是否会对社会的发展起到一定阻碍作用.当今社会生产力一直在提升,社会发展呈现前进的总趋势,但社会总体的进步并不意味着社会的方方面面都在进步。

我方坚持保护弱者是社会倒退,以下请允许我分条论述:1、保护弱者是干预自主竞争,阻碍了人类进步及社会生产力发展,不利于更好地创造社会财富人类同样遵循“物竞天择,适者生存”的法则。

优胜略汰是物种进步的前提,人类正是在这种竞争中生存下来并成为世界的主导,不断增强社会竞争力,创造更好的物质生活条件.同时也在此说明,并不是让那些无力生存的人自生自灭,而是给予其支援,是帮助而非保护。

从生物学角度,违背自然法则的竞争干预必将延缓甚至阻碍人类自身的进化与发展。

而从社会经济学角度,保护弱者干预了市场竞争机制必然导致整体更大的不公平,使得生产力发展由此严重受阻。

2、保护弱者是社会精神文明倒退的体现保护本身有强烈的主观色彩,当被保护者将保护看作是一种轻视和怜悯,常产生抵触情绪。

弱者接受保护后,极易产生强烈的依赖心理,从而更加怠惰懒散,以至于他们不思进取的同时给国家财政带来了严重负担。

糟糕的是,弱者因保护而造成的竞争力不强,造成了强者在竞争中的紧迫感,使强者不能够完全的发挥出自身潜能去创造物质财富. 哪还有谁会去推动社会发展呢?更严重的是,现实中社会保护措施并没有完全落实到实处,有些甚至被利用,这本身就体现了社会主义精神文明的倒退。

3、对待弱者,我们要做的不是保护,而是关心与支持。

当今社会对待弱者的正确目的在于是弱者变强。

我们要做的是关心与尊重,我们要做的不应是保护而是支持弱者,给人鱼不如授之以渔。

保护弱者不是社会的倒退 辩论.docx

保护弱者不是社会的倒退 辩论.docx

保护弱者不是社会的倒退辩论.docx 各位老师同学们大家晚上好,首先感谢正方一辩的精彩发言,但我方依旧认为保护弱者不是社会的倒退。

首先从定义入手,保护是指尽力照顾,使自身(或他人、或其他事物)的权益不受损害。

保护可以是帮助也可以照顾但它不是溺爱也不是放纵。

而弱者是那些由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会而在社会上处在不利地位的人群,是权益容易受到侵害,或受侵害后难以维护自身权益的个人或集体。

社会是当今社会,以一定的物质生产活动为基础而相互联系的人类命运共同体,他的主体是人。

而社会倒退,可以是生产水平的倒退,也可以是经济的倒退,也可以是文化的倒退。

而我方认为的保护弱者不是社会倒退的原因如下:1,保护弱者不但能够维护弱者的基本权益,而且有助于实现保护者的社会价值。

保护弱者,使弱者的基本权益得到保障,让弱者也可以有机会参与竞争,使他们有了变强甚至成为强者的可能,进而为社会创造价值;其次人的价值在于其对社会的责任与贡献,承担了保护弱者的社会责任,有助实现保护者自身的价值,使保护弱者意识深入人心,从而推动更多的人做保护者实现其人生价值,最终有助于推动社会的发展。

据世界卫生组织主导的一项研究,在抑郁症治疗方面每投入1美元,可以在恢复健康和工作能力方面得到4美元的回报.所以保护弱者不是社会的倒退。

2,保护弱者能够维持社会的稳定性并推动社会的发展,据第七次全国人口普查数据分析2020年我国65岁及以上老年人人口数量占比已达13.5%。

截至2020年2月,中国有8500万残疾人。

从整体部分原理上讲— 1 —弱者在社会中是一个不可分割的一部分,失去了这一部分,我们的社会将无法称之为完整的社会。

大家应该听说过木桶效应吧,简单来说,一个木桶能盛多少水,取决于最短的那块木板的长度,而弱者在社会这个大木桶中就是那一块短板。

所以保护弱者无疑是维护社会稳定的重要一步。

3,保护弱者顺应了我国的发展趋势,符合我国各项法律法规及道德规范。

弱者不是社会的倒退

弱者不是社会的倒退

保护弱者不是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退。

谢谢主席。

我方观点十分鲜明,保护弱者不是社会倒退。

首先什么是弱者呢?最新汉语规范词典中解释是势力弱的一方或畏惧困难挫折,意志薄弱的人。

前者包括一些残疾人,老人,妇女,小孩,经济困难的人等,后者是一些需要在自己的态度上做出改变或者做出有意义的行动。

弱者由于隶属关系、信息不对称、经济力量的差异以及自然原因和传统的影响社会资源占有的份额相对较少,对此产生了很多国家相关的具体的法律法规来保护弱者,而社会上也有很多人或组织致力于对弱者的保护;像如《八七农村扶贫攻坚计划》,这是具有代表性的国家政策,或者公共场所中的特殊设施。

为什么要保护呢?我们认为保护是不需要理由的。

这是人与生俱来的同情心的体现,是天生自然的善的表现,是人的基本的精神诉求,更是一个社会必要的人文付出,因此保护弱者是社会的前进中必然存在的,这与社会的倒退与否没有必然联系。

无论在何时无论是谁都会有恻隐之心,这种感情促使我们给予弱者一定的帮助。

再有,保护不是简单的庇护,不是单纯的物质给予,更不是要弱者逃避弱小的事实失去斗志,我们要做的是为他们营造一个安稳的环境,使他们不受到伤害,解决他们心理方面的弱势,使他们也有机会发展自我,达到自己的目标,赢得他人的尊重,实现自我的价值,这才是我们保护弱者的目的,也是保护弱者的正确做法。

而最终弱者有了进步,社会是不会因此退步的。

社会的退步是什么呢?这是指任何人类社会的物质属性,精神属性和意识属性的腐化,从人人为他人变化到人人为自己的境况。

首先保护弱者是为他人着想的体现,这显然不是一种属性的腐化更不是人人为己的体现,所以保护弱者是社会倒退这个说法从何说起呢?相反,强调优胜劣汰,忽视弱势群体,坐等弱者陷入困境甚至消失,这种缺乏同情心的做法才是一种人文的退步。

中华民族几千年来一直追求大同社会,大同社会中有一个很重要的内容是共同发展共同繁荣,这也是社会主义和谐社会的核心。

我们要做的是求同发展,但是弱者常常因为自己的不足受到不公正的待遇,甚至有时连奋斗的机会都得不到,无法前进的他们怎么能让社会大同呢?反倒是若不保护他们,社会会因为两极化的加深而倒退吧。

保护弱者不是社会的倒退

保护弱者不是社会的倒退

一辩稿(保护弱者不是社会的倒退)谢谢主席,问候在场各位!开宗明义,保护,指尽力照顾,使权益不受损害;弱者,指相对于强者来说,社会资源占有份额相对较少的个人或组织;社会的倒退,体现为经济、政治、文化的倒退。

我方从社会发展的影响因素和发展需求的角度出发,认为保护弱者不是社会的倒退。

第一,从影响社会倒退的层面来看,保护弱者不会带来社会倒退。

经济上,资源的流动性是衡量一个经济体制优劣与否、成熟与否的重要标志。

扶贫解困,社会保障等保护弱者的民生工程,提高资源流动性,实现优化资源配置,推动经济良性健康发展。

政治上,保护弱者意味着尊重各民主党派的意见呼声,坚持和完善人民代表大会制度,保护政治地位上处于劣势人群政治权利与自由,城乡选举“同票同权”、政府信息公开管理制度等等,扩大人民民主,推动政治民主进程;文化上,保护弱者体现的是兼爱与仁爱、,先义后利、成人之美、尊老爱幼等是中华民族传统美德的集中体现,教育助学、落实农村科普教育,有利于提高人们的科学文化素养。

从影响社会倒退的各个层面来看,保护弱者都不能使政治、经济、文化腐败发展,因此,保护弱者不是社会的倒退。

第二,从社会发展的需求角度出发:首先,保护弱者是社会进步的要求。

罗尔斯在《正义论》中提到:“法律作为一个社会的制度性安排的正义性是通过扶助弱者而得到体现的”,正义即公平的相对稳定性,实质正义要求对社会资源进行公平分配。

而资源的马太效应,使强者越强,弱者越弱,加速社会财富与权力的两极分化,加剧社会矛盾,引起社会震荡。

部分制约整体,社会的发展需要各个群体的共同进步,木桶效应告诉我们,劣势部分往往决定整体的水平,既然没有办法消除弱者,就应该想办法让弱者往上走。

弱者社会资源占有份额少,导致其即是付出与普通人一样的心智与体力,还是处于劣势地位。

社会需要从物质与精神层面保护弱者,避免“奋斗了十八年,才能和你坐在一起喝咖啡”的无奈,鼓起弱者拼搏向上的勇气,同时为弱者创造他们付出努力后应得的平台。

保护弱者不是社会的倒退辩论

保护弱者不是社会的倒退辩论

保护弱者不是社会的倒退辩论共同富裕是社会从存在伊始就不断为之努力奋斗的最终目标,因此为消除两极分化而保护弱者,就是在根源上推动着社会的发展与进步。

社会之间只有相对的强和弱,与强者和弱者是两组截然不同的概念社会对待弱者的态度,正式一个国家文明的最显著体现为更好得发展政治文明和经济文明奠定了良好而坚实的基础儒家思想所提倡的仁弱者是相对而论物竞天择,适者生存没有错。

人类进化到这种程度,如果不能保护弱者,社会安定吗?君舟民水,国家为什么各种补贴,取消农业税等,以共同富裕为目标?从辩题的现实意义看社会的弱者有以下几个方面1智力上存在缺陷的2体力上或身体素质存在缺陷的3经济上有困难的4底层的人在某个领域中势力上或资源上或发言权上弱势群体。

如医院去看病病人相对于医院是弱者;如顾客去商场消费如权益损害但是他个人资源肯定没有商场财大气粗也可认为是弱者等等保护弱小是物种得以存续的重要条件,母狮会把捕到的猎物带给孩子,大象迁徙会让家中老小走在最不易被攻击的位置。

动物知道维护弱者可以带来种群的存续,如果人类一味的自相残杀胜者为王,是否有一天,人类将会成为自然界中的不适者呢?难道你们生下来就能象刘翔那样飞奔?象姚明那样扣篮?那你就不属于地球了?是不是弱者就一定要被你们所谓的强者所忽视呢?保护他们是我们的责任,是社会的责任,这样才能促进和谐社会,人人平等可懂?保护弱者是人性的体现,如果连人性也没了与禽兽何异?“保护弱者”就是对弱者与强者的平衡人不等同于动植物吧!人之所以成为人,是因为比动植物多出来的情感与爱,以及把这种情感与爱化作行动,产生效果的能力保护弱者是一种美好的事情,”施比受有福”听过吗?自然界的真理“优胜劣汰,弱肉强食”的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢?很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物--而不是野兽,牲畜。

保护:尽力照顾,使不受损害。

保护弱者是社会的进步,过去牺牲弱者是因为为了促进强者的发展,而当强者发展到一定程度,就要为弱者提供帮助。

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物竞天择,适者生存没有错。

人类进化到这种程度,如果不能保护弱者,社会安定吗?君舟民水,国家为什么各种补贴,取消农业税等,以共同富裕为目标?
从辩题的现实意义看社会的弱者有以下几个方面
1 智力上存在缺陷的
2 体力上或身体素质存在缺陷的
3 经济上有困难的
4 底层的人在某个领域中势力上或资源上或发言权上弱势群体。

如医院去看病病人相对于医院是弱者;如顾客去商场消费如权益损害但是他个人资源肯定没有商场财大气粗也可认为是弱者等等
可从各个方面论证保护弱者不会使得社会倒退
如上面所说的第一二中弱者应当处于人道主义不加以保护是不尊重生命的表现
第三种如不保护或放任让其自生自灭可能对社会安定造成危害
第四种这个是最容易说的了可以围绕第3与第4种主攻
保护到底是不是帮助呢?
过度的保护和适度的保护又如何划分呢?
如果我来辩论,而对方说了适者生存,我会说——
对方辩友说的对,适者方可生存。

保护弱小是物种得以存续的重要条件,母狮会把捕到的猎物带给孩子,大象迁徙会让家中老小走在最不易被攻击的位置。

动物知道维护弱者可以带来种群的存续,如果人类一味的自相残杀胜者为王,是否有一天,人类将会成为自然界中的不适者呢?
我觉得保护弱者不会使社会倒退!只会使社会增加一份温馨!也许你会用适者生存或是外国某个民族把生下来的孩子直接扔到荒郊野外段练成强者否则会消失的例子来反驳我,难道他们生下来就是弱者吗?好的就算他们生下来就是弱者但那不是他们的错!难道你们生下来就能象刘翔那样飞奔?象姚明那样扣篮?那你就不属于地球了…是不是弱者就一定要被
你们所谓的强者所忽视呢?保护他们是我们的责任,是社会的责任,这样才能促进和谐社会,人人平等可懂?只有我们大家一起努力保护弱者让他们和我们一样,不是强者但至少不是弱者,让他们能感受到飞速发展的社会,也是温馨的社会!不要让弱者仰视你,而你要蹲下来看着他们,这样才附合和谐社会的精神层次的要求,同生活在一个蓝天下,我们都有平等享受这一切的权力!除非你不属于这个社会,这个国家,这个世界,那好吧!请你到外星球去!我就不明白了为什么保护弱者会使社会倒退呢?难道让他们自生自灭?让他们自己努力?那这样的话他们就和你们一样不叫弱者了!那些所谓的强者最简单的换位思考一下你要是弱者,那些你换位前的同行还不但不保护你,还踩你两脚……那对于你,我只能叫好,别怪我不同情你,别怪我不保护你,别怪我不帮助你,这就是你认为的保护弱者会使社会倒退的后果!换句话说我们都是弱者!在大自然的面前我们是微不足道的,我们只有自己保护自己!相反我又是强者,我们用智慧去保护我们自己,不然社会哪来有今天?大大自然也是弱
者,不然冰川会融化?不然火山会爆发?不然气候会变暖?这都是我们“强者”干的好事!所以现在我们正在大力宣传,亲爱的各位人民,我们要保护大自然,我们要爱护大自然!保护弱者也是保护你自己,也是为了社会还能继续发展下去,社会发展不下去怎么进步?
保护弱者是人性的体现,如果连人性也没了与禽兽何异?人做了禽兽不就是一种退步。

保护弱者是一种社会的进步,弱者是不可避免的,一个高度文明的社会必须学会保护弱者,因为弱者也是社会的一部分。

不可能剔除他们,作为一个民主道德的社会,对弱者的保护是天经地义的,人生而平等,凭什么正常人可以幸福生活,他们就不可以?
“保护弱者”是二十一世纪应该提倡的,因为那是现代文明的继续发展和传承。

虽说推陈出新,但是如果说传承以前好的东西让他得升华就是退步的话,那不太武断了吗?
既然是“弱者”那肯定会有需要帮助的地方,不然他们会觉得自己被遗弃了只会变得堕落。

社会的进步不是只需要强者就能完成进步的,要靠团体的力量,而他们就是其中的一份子!
我感觉其实保护弱者就是一种社会的公平。

“保护弱者”就是对弱者与强者的平衡,天道不仁以万物为刍狗,既然天道把万物都当做平等的刍狗来对待,就证明社会平衡对待弱者与强者的待遇是符合天道的一种表现。

既然强者已经得到了较多的利益,那么为了社会的公平,必然要对弱者提供一定的保护。

那从自然与社会冷铁的法则来看呢?又有‘弱肉强食,适者生存’的规则,尽管冷铁,譬如动植物界,却能芟夷病弱,从而向更高级进化。

矛盾在于,人不等同于动植物吧!人之所以成为人,是因为比动植物多出来的情感与爱,以及把这种情感与爱化作行动,产生效果的能力。

保护弱者及弱势群体,是和谐社会义不容辞的责任,铁肩担道义,丛林法则在如果是真的和谐社会中不应该生存,和谐社会也不应该有丛林法则生存的土壤,充分必要条件是;这真是和谐社会。

正方以达尔文的“优胜劣汰论”拉开序幕,而反方则以“社会达尔文理论已过时”来支持“保护弱者不是社会的退步”的观点。

二辩发问之后,三辩对辩将此次辩论赛推向了小高潮,反方三辩的巧妙答辩和犀利的攻辩不但让场上观众领略到了“巾帼不让须眉”,更让她得到了场上观众的热烈掌声。

在辩论赛最激烈,最精彩的自由辩论阶段,双方针锋相对,反方以“社会是一个整体,只有共同发展才能推动社会进步”并以”木桶原理“为证,支持本方观点,而正方则提出了“社会中的进步是靠强者的推动”,并提出“强暴效用”与“木桶原理”相对,寸步不让。

而在充满火药味的比赛中,也不乏“难道你要披着兽皮去寻找你的另一半”此类的幽默。

最后的四辩陈词更是精彩绝伦,双方经过三轮对战却锐气不减,扬己批敌,对己方的观点更是进行了高度概括。

“水桶效应”是指一只水桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。

是说一只水桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。

也可称为短板效应。

一个水桶无论有多高,它盛水的高度取决于其中最低的那块木板。

保护弱者恰恰是历史的进步表现。

但凡落后的国家都是奉行最原始的丛林法则,把人类社会变成野生大自然。

但凡发达的国家,都是奉行保护弱者的法则,真正体。

保护弱者是一种美好的事情,“施比受有福”听过吗?
先看自然界,奉行的是优胜劣汰的法则。

强壮的动物得以生存,得以延续后代的机率远远高于病弱者,似乎证明了“保护弱者是错误的”之命题。

过去的纳粹德国,军国主义日本,都是信奉这一点,或者说以此作为他们侵略的招牌而行动的。

在希特勒看来,只有日耳曼人才是优秀民族,是强者,有资格统治世界,统治人类。

其他民族是劣等民族,是弱者只能处于被统治的地位,更有甚者,犹太民族则失去了生存的权利。

日本人的这一思想倾向也很强烈,他们把“中国人”看作劣等民族。

以此,妄图使他们的侵略合法化。

想一想,从整个人类社会来看,从“地球村”的视点来看,如果保护弱者是社会的退步这一命题能够成立的话,近两百年间变为弱者的中华民族岂非失去了生存的权利?以美国,苏联为代表的社会进步势力,正是保护了包括中国在内的弱者,打败了走上邪路的强者,才得到了全世界人民的拥戴。

再从各个国家内部来分析。

一个国家,一个民族内部也存在着强者和弱者。

蒋介石就是只代表了当时的强者的利益,失去了社会的弱者,弱者的同盟军,强者中的有识之士等广大民众的支持,走向了失败。

所以,逃到台湾他做的第一件事就是土地改革,保护社会中最大的弱势群体---农民。

其实看一看西方先进国家也可以明白。

过去,各国工会势力极大,动不动就罢工,社会矛盾很尖锐。

后来为什么工会势力越来越弱?社会矛盾被弱化了呢?实在话,就是资本主义借鉴了社会主义(精确地说是苏联式社会主义)的优点,注意保护弱者,培育出了一个庞大的中产阶层。

所以有了今天的成功。

反过来说,以苏联为代表的社会主义阵营,过度地保护了弱者,变成了平均主义社会。

人们端着“大锅饭”,干不干都一样,使社会失去了前进的动力,才最终走向失败。

像过去的资本主义社会(应该说明的是资本主义也有不同的类型)努力从苏联式社会主义中吸取营养一样,现在的政府也在从资本主义中吸取营养,在既要保护弱者,又不至于过度保护弱者之间摸索一条新的路子。

我已经感觉到他们的努力在取得成效。

说到底,保护弱者是一个关乎利益再分配的社会公正问题。

那么,自然界的真理“优胜劣汰,弱肉强食”的法则,为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢?很简单,因为我们是人-----一种社会化的高级动物--而不是野兽,牲畜。

所以说,适度地保护弱者,建立一个和谐共存的社会,是社会的进步,更是使社会不断进步的动力。

既然对方辩友今晚是站在我们对立面上的,那么请问对方辩友是认为保护弱者不能代表社会进步是吗?(如果对方讲一大堆,就直接问:请对方只需回答是或者不是)……按照常理对方肯定回答是(答不是就在肯定我方观点啦),然后继续追问:那按照对方的说法,原来我国在八年抗战人民生活一塌糊涂的时代才是我国最进步的时候啊(记得语气轻松点)然后可以举中国和英国或者美国相比,众所周知英美国家是比当今中国社会进步的(估计对方不会弱智的说不是),那么为什么这些国家要尽力完善保护弱者的福利制度,难道这些国家的决策不对吗?
西塞罗关于国家的起源的学说如何?
西塞罗认为,国家不是弱肉强食的产物,而是人们为了共同利益和有过德行的生活的聚合体,是为了善与功利而合意的产物,是人不好孤独的天性与利益的产物。

因为强者与弱者的地位随着时空的不同是交替的,因此弱肉循环是循环的,因此国家的产生就有了合意的基础。

国家是为了保护弱者,促进共同利益而成立的,否则国家和法律是没有利益的。

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