孔子学习的论述

孔子关于学习的论述

(孔子周游列国，碰了很多钉子，退而立言，教授弟子，传己之道。《论语》第一篇第一章说：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。”孔子很明确地道出了几个关于学习的大问题，我借此加以发挥。

1.关于学习的目标和追求的境界

这个问题分为三层：第一层是悦己，第二层是乐人，第三层是修身。学习首先是让自己快乐，其次是帮助别人，从中得到快乐，第三是成就自己的道德修养。

学习可以提升人的素质，让人从无知走向智慧，从浅薄走向高尚，包括丰富知识，提高能力，扩大视野，完善自我等。也就是说学习的首要动力来自于自己的内心需要，而不是外在的评价或利益追求。那么，学习也首先要满足这个内心需要，即让自己高兴满足愉悦。那么抱着外在功利目的的学习，孔子是持否定态度的，这也是我们现在学校教育的通病。

学习之后要服务他人和社会。学习的成果可以和别人分享，可以去分担别人的忧愁，解决别人的困难，帮助别人，快乐自己。学习不仅仅是充实完善提高自己，学习要惠及他人和社会。孔子强调的是用自己的知识和能力服务社会，建功立业，以此来成就自己。

一个人有了很多的才华，有了很大的成就，为社会做了很多的贡献，但还是没有人了解他，重用他，还是不被社会所承认和肯定，那他也不应该生气，抱怨，愤恨，他也不觉得这个社会是如此的不公平，这才是一个君子的态度。学习本来不是追求人们的评价和表扬，学习本来就不是追求功名利禄。学习本来就是成就自我，奉献社会的。即使没有人了解自己，重视自己，承认自己，但我也仍然坚持自己的原则，这就是君子的德行了。学习必须达到无功无名的境界，才能让自己走向道德境界，成为贤人。

学习的目标和追求的境界决定着人的学习

态度和成就，一个人学习的目标和追求的境界很低的话，他的学习不会坚持的很长久，也不会有

很大的成就，他也注定是一个平庸的人，他的个人潜能也不会得到发挥。

所以，这个问题是一个学习的大问题，求学者必须首先明确自己学习的方向目标和要达到

的境界。现在我们的学校教育告诉学生从小就要准备为考大学，考好大学，找一份好工作而学习，功利的目的如此强烈，如何能培养出高素质的人才？我们的教育必须首先解决目前存在的教育

目标偏差的问题，否则，我们的教育很难走向正轨。

2. 学习方法问题------学而时习之

学，是主动的，积极的学，而不是被动的，消极的学。主动是自己有需要有要求，这个需求和要求上文已有论述；积极是知道自己该学什么，如何学，可以有计划，目标等。

时，是及时，按时。及时是要抓住最佳时机，按时是要知道周期性的反复。及时而不按时，就会前功尽弃；按时而不及时就会费时费力。

习，是复习、练习，是反复的训练，是一种行为，须有一定的量的限制。

科学而合理的学习方法就是有正确的学习

态度，科学的学习计划，合理的学习行为。正确的学习态度是学习是我的内在需要，而不是别人的要求；科学的学习计划是时间上的合理安排；合理的学习行为是良好的学习品质和习惯。

子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆”

只读书而不深入思考就会茫然无所知，只是空想而不读书就会产生疑惑。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有与我哉？”

把所学的东西默默地记下来，不断血虚而不厌烦，教导别人而不感到疲惫，这样我做的怎么样呢？子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”

三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人，我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”

天气寒冷了，然后才能知道松柏是最后凋零的。

温故而知新。

温习旧的知识，从而得到新的知识

学而不思则罔，思而不学则殆。

学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习，则会变得有害

学而时习之。

学过的内容要经常复习它.