仙台媒体中心的形与力:伊东丰雄的创作宝藏下
仙台艺术中心伊东丰雄结构分析
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建筑外形理念:
在成田高速公路上疾驰的 车内,建筑师伊东丰雄从海 草的形态获得灵感,利用贯 通整个建筑的管状柱,使建 筑形成匀质的空间系统。
他通过采用透明的表 皮,削弱房间的概念, 运用自由的几何线及独 特的室内实际等建筑设 计手法,为使用者提供 了自由发生各种行为的 场所
彻底的无梁楼板 海草一样的柱子 置身于在森林中的感觉
这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有 传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。成束的 钢管形成的中空的柱子,直径从2m~9m不等。由于立 体柱从一层到七层上下贯通,立体柱覆以透明的钢 化玻璃。 这实际上也是从仿生的角度思考,通过模仿植物的 茎干的作用(支撑,保护,通道)而得出的合理设 计。
仙台艺术中心
Sendai Mediatheque by 伊东丰雄
建筑与设计师
这栋让人觉得轻松、友善的建筑, 是日本建筑大师伊东丰雄职业生涯里 极具关键的作品,它被誉为新世纪建 筑的代表,曾让全球建筑界掀起一股 “伊东风潮”,更为伊东带来了2002 年威尼斯建筑双年展终生成就金狮奖 的荣誉。在这个设计中,伊东以十三 束水草状的支柱做为空间试验,他希 望透过这个从自然中“衍生”出来的 元素,打破既往的任何建筑形式,让 建筑不要那么像建筑,而是像人造树 林,人们可以拿着轻便的电脑在这里 随意溜达,与人相遇,自然沟通,没 有任何阻碍。
“板”与“管”的交接原是
结构表现的重要节点,但是被 伊东轻描淡写、遮遮掩掩的处 理方式弱化,目的也是凸现实 体元素抽象的形态关系。
管与板的连接
板与板的连接
通过焊接形成整体的楼板
皮
建筑南立面是长52m,高27.7m的玻璃幕墙, 是由间距1m的两层玻璃平面组成。
在双层玻璃 的最上部位设 置了换气窗的 开闭装置,刮 风下雨时通过 传感器自动关 闭。夏天打开 换气换气窗, 温度差促使气 流上升;的。
精编办公建筑 伊东丰雄资料
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心仙 台 媒 体 中
如果我们能够摆脱所有这些限制哪 怕是一点,就能设计出更舒适的空 间。但是,当一栋建筑完成后,我 会痛苦地意识到自己的不足,然而 它又转化成我挑战下一个项目的动 力。因此这个过程也许在未来还要 不断地重演。
——伊东丰雄
建筑概况
仙台位于日本本州岛的西 北部,仙台媒体中心于 2000年1月竣工,该中心作 为一个市政设施.其中包括 图书馆,两个展廊,为残 疾人服务的咨询中心.带电 影院的多媒体图书馆、研 讨室和底层的咖啡厅等。 该综合体由令人印象深刻 的三种要素所构成:透明的 玻璃幕墙,浮动的海草般 的立柱以及平滑的板
仙台书架
书架的结构
建筑的结构
场所的形成
仙台媒体中心的几乎所有部分都向公众开放。如前所述,建筑内部没有明确的 房间分隔,而仅用意向的存在来暗示并形成场所,而且场所的范围穿过透明的 表皮一直延伸到城市中去。比如,首层设置了室内广场,这儿可以是表演的场 所,可以是聚会的场所,可以是集市和交换的场所等等建筑的每层平面都是前 后左右相互贯通,立体柱更是全方位地联系了整个建筑。可以说,整个建筑超 越了现代建筑的空间概念,更像是城市的立体街路,串连起不同特色的场所。
室内和室外一体化的设计
仙台媒体中心每一层的层高都根据不同需要而各不相同,每一层的家具设计 也是由不同的设计师完成的。虽然形状、材质和色彩各不相同,但设计师遵 守建筑和家具、室内和室外一体化的原则,创造了各种可分可和、可对应人 的各种活动的特色家具,完善了建筑的非构筑理念。正是这种室内和室外一 体化的设计,形成了仙台媒体中心多样的自由的场所。
空间特征一流动
伊东却想创造一个将会“沿着空气和水流动 轨迹浮动的建筑”,而这种意象本身用理性 是无从解释的,它本身没有功能上的必要性。 伊东从不刻意追求建筑的造型,也拒绝将一 种固定的结构引人当今社会.他便想象出一 种柔软的如海草般波动的柱子,同时也表现 为楼层之间的节奏性变化。另一方面,出于 建造连续的、不间断空间的需要,建筑被处 理成没有明显的交接处,没有阻断空间的横 梁十二根管状的柱子被随意摆放。每一根都 有不同的功能,有的作为楼梯,有的作为安 装电梯的结构体,有的作为通风管道为了表 达“流动”的彻底性.传统概念中沉重的承 重体系被管状的束柱网所瓦解,柱网甚至在 板上通过开洞进行穿越,管网的表面也覆盖 以玻璃幕墙,以强调空间可以不受任何阻隔 地流动。
结构的异化——仙台媒体中心
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结构的异化——仙台媒体中心原创褚老师建构物语早期建筑师身兼的职能更多,常常建筑、结构、雕塑、绘画等等技能融于一身,例如我们熟知的意大利文艺复兴三杰中的达芬奇和米开朗基罗等。
达芬奇身兼天才科学家、发明家、画家、建筑师等;米开朗基罗身兼绘画家、雕塑家、建筑师、诗人等。
这种身兼多职的建筑师的优势在于能够将不同的元素完美地融合在一起而非互相割裂。
古典建筑中的女神柱——既是结构承重柱又是精美的雕塑艺术品左:英国伦敦大英博物馆内保存的伊瑞克先神庙女神柱右:法国巴黎卢浮宫内的女神柱展品宁夏博物馆的墙角同样显示出将结构承重与雕塑融合在一起的概念,诙谐逗趣。
(当然这仅仅是我们眼睛看到的,实际设计很可能雕塑仅仅是摆设,承重结构还是现代建筑中常用的挑梁结构)现代技术的发展促使专业分工越来越细,建筑设计行业同样如此。
建筑设计现在大致包括建筑、结构、水暖、通风、电气设备等专业,设计的分工使各专业效率更高,但是带来的负面问题是专业的割裂。
建筑师更习惯于从环境、功能、空间、形式出发去分析、解决使用者的需求;而结构工程师则更多地被动提供满足建筑空间及形式的结构技术解决方案,这使得很多建筑内外两层皮,内部的结构元素甚至成为空间的负面因素,也成了室内设计时需要可以掩盖的内容。
认识到建筑与结构的割裂,一些建筑师从建筑创新的角度出发更加创造性地提出了一些结构解决概念需求,与结构工程师一起合作,创造出不同于常规功能性的结构方案,也为建筑的空间及形式带来了更多的变化。
现代建筑中承重结构柱的异化——呈树枝状的伸展日本建筑师伊东丰雄即是较为注重结构创新的建筑师之一,他的许多设计都是从结构入手取得突破,从而形成了自己独到的解决方式,也给人们带来了更多的想象空间。
承重结构墙的异化——伊东丰雄的两个设计东京TODS旗舰店——承重钢筋混凝土墙体化身为多个树枝状交叉的不规则网状结构。
东京银座Mikimoto店——承重钢筋混凝土墙体化身为不规则开孔的墙体,寓示了珠宝店铺的特性。
仙台媒体中心
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空间特征二透明
即便从伊东本人发表在杂志中的照 片来看,他似乎刻意避开在白天进 行拍摄.因为这样才能清晰地现出建 筑的内部。玻璃制品和打孔铝板的 应用,使得白天的表皮反射阳光, 形成简单而基本的形体限制。而到 晚间,这种形象则会完全颠覆,限 制消失,建筑变为可视的(图4)。而 网状部分则产生一种膝胧的半透明 感,模糊了建筑内部和外部的关系。 无论是将表皮处理为透明,还是将 内部空间着力处理成连续的无隔断 的和不间断的,甚至于这种透明性 贯彻到内部结构上。所有这些创造 行为的中心只有一个:使不可视的变 为可视。
场所的形成
仙台媒体中心的几乎所有部分都向公众开放。如前所述,建筑内部没有 明确的房间分隔,而仅用意向的存在来暗示并形成场所,而且场所的范 围穿过透明的表皮一直延伸到城市中去。比如,首层设置了室内广场, 这儿可以是表演的场所,可以是聚会的场所,可以是集市和交换的场所 等等建筑的每层平面都是前后左右相互贯通,立体柱更是全方位地联系 了整个建筑。可以说,整个建筑超越了现代建筑的空间概念,更像是城 市的立体街路,串连起不同特色的场所。 正像伊东所说的,“波浪型线条的建筑就像通过流动的水中所看到的形 象”,海藻般摇摆的立体柱使整个建筑具有了生命。光和空气是无形的, 伊东通过有形的物质创造出光和空气的自由流动。立体柱不仅使天光一直 延伸到底层.也使空气通过风压在纵向上流通;开敞的平面减少了对光和空气 的阻挡,使其在横向上自由流动。这种形态的流动促进了人的流动,在这 样的场所,人是轻松而自由的,人们的各种行为也是在自由的状态下随意 发生的。
力学与结构的解析
从结构要素来看,仙台媒体中心可以视作是由平板和立柱所构成的体系。如 果从理性的角度出发,建筑的表现是在建造逻辑和规律基础上对建筑的本真表 达,同时经济性也是应当强调的重要因素。以此为原则的话,仙台媒体中心的 结构体系当中,暴露出其在技术经济以及对建筑本真性的表达上所存在的“非 理性”。
伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维评析
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1 “ 台媒 体 中心” 介 仙 简
这幢建筑位于距离 东京 以北 2h 程的仙台市市 中心 的主要 路 街道上 , K tdi 园 毗邻 , 与 ooa公 而且 和最 重要 的公共 建筑 、 场 和 剧 当地 政府所在 地左右 相邻 。按 照功能 上 的规 划 , 它是 图书馆 、 展 览 中心和多媒体 中心 。 伊东丰雄 的作 品在竞赛 中脱 颖而 出 , 成为竞 标 的胜 利者 。最 基本 的设计理念包括一 块 5 x5 的正方形 平面 , 度大约 0m m 0 高 3 7m。建筑 的概念建立 在三个基本构成元素之上 : 个线性 平面 , 6 1 个 网状柱形物和一个 外壳。 “ 面” 3 平 呈现 为薄而方 形 的片状外 貌, 吊在 不同高度 的 中空空间 , 以迎 合委 托人 的不 同要求 。而且
维普资讯
第3 2卷 第 1 9期 2006年 10 月
山 西 建 筑
SHANX I ARCHI TEC URE q'
VoI3 . 2 No.9 1
O t 20 c. 0 6
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2 1 3 回应 日本 “ .. 无背 景城 市” 的策 略 基于 以上思考 , 伊东 把东 京这 样 的 日本 大 都市 称为 “ 背景 无 城市 ” 所谓“ 背景” 不是 说建 筑 周边 没有 “ , 无 并 背景 ” 而是 说 “ , 背
景” 的作用力非常微 弱 。正如 贡布 里希在 《 秩序 感》 所说 “ 里 人脑
伊 东 丰雄 仙 台媒 体 中心 的设 计 思 维 评 析
刘 翔
摘 要: 通过对伊东 丰雄仙 台媒体 中心的设 计思维 的分析 , 展示 了伊东在建筑 与城 市和 当前 时代特征 的关系上所做 的一 些探 索, 探讨 了伊东对于信 息社会 人类的生活和城 市复杂性 的思考 。 关键词 : 复杂性 , 周边 环境 , 筑 建 中图分类号 : 0 3 TU一2 文献标 识码 : A 东也用舞 台来 比拟城 市 。人 的生 活 就 象表 演 一样 , 市就 是舞 城 台 , 人们生活 的背景 , 代一代 的人们来来 往往 , 是 一 形成城市 生活 的景观 。演员在变 , 台 布景 也在 变 。在 欧洲 , 舞 在一 些 历史 悠久 的老城里 , 历史 建筑成 为城 市 的骨架 和背 景 , 头的 坚 固象 征着 石 永恒 , 然生活 的内涵不断变换 , 景却是相对稳 定 的, 虽 背 新加入 的 城市元素无法 不考 虑 和既 有 的背 景 的关 系 , 它们 的 存在 无 法忽 略 。这样看来 , 建筑的“ 固点” 容易 找寻 的 , 欧洲人而 言 , 锚 是 对 问 题不是应该和谁 呼 应 , 而是 如何 呼应 和协 调 的问题 。但 在 日本 , 情况完全不 同, 市 的状 态 是流 动 和易变 的, 于新植 入 的城市 城 对 元素 , 法找到坚 固的“ 固点” 而显然 , 无 锚 , 建筑与环 境的关系仍然
信息时代的建筑丰碑——解读伊东丰雄的仙台媒体中心
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的柱子[1]。
最后玻璃表皮则展现出十分轻盈的姿态,伊东称其为信息时代的“媒体装”[1]。
这些元素体现出伊东对建筑空间及建筑美学的关注,而在这些元素表象的背后,则是伊东对信息时代特征敏锐的把握。
1信息时代的流动空间1.1对建筑边界的消除建筑通常被描述为一个封闭的空间体系隔绝于其周围环境,正如德国哲学家奥托·弗里德里希·博尔诺(Otto Friedrich Bollnow)所说:“在所有情况下,建筑都始于从混乱的空间中分割出来的一个特定的区域,并作为一个神圣的区域与世界其他地方区分开来。
”[2]137而伊东基于对信息时代的观察,提出建筑隔绝于环境的特性已经不再适用,伊东说:“资讯媒体的异常发达,在各种意义上正朝向一个没有边界的社会迈进。
”[3]伊东口中的“边界”有着多个层次的含义,在建筑层面指区分建筑内外空间的边界,“没有边界”指的是消除建筑内外空间的区隔,进而增加建筑内外空间的连续性。
1.1.1功能的不明确划分伊东曾说:“在仙台媒体中心里面,人们在体验建筑时在上下楼层穿梭,以及在各个楼层行走的姿态,如果将其延长放大,与其说是在建筑内部,还不如说像是在体验都市街道般的空间。
”[4]这体现出伊东想要消弭建筑内外空间差别的意图。
伊东认为在公共建筑空间里恢复人们在都市街道上的那种自由的行为模式,是消除建筑内外的差异性的一种方式,而这种“行为上的自由度”主要通过建筑功能的不明确划分来实现。
在仙台媒体中心平坦的地板上面,隔墙的摘要 信息技术的快速发展冲击着人们的观念与生活方式,进而对建筑设计产生影响。
步入信息时代,一些建筑师开始对新的建筑空间、美学与研究方法展开探索。
日本建筑师伊东丰雄就曾基于对信息时代的深刻理解,创作出“仙台媒体中心”这一划时代建筑。
回顾伊东丰雄在仙台媒体中心的创作历程,分析其创作理念与方法,探讨信息时代的建筑创作趋势这一课题。
关键词 伊东丰雄;仙台媒体中心;信息时代;流动空间;信息环境;轻盈表皮中图分类号 TU-024 文献标识码 ADOI 10.19892/ki.csjz.2023.13.34Abstract The rapid development of information technology impacts people’s concept and life style, and then has an impact on architectural design. Entering the information age, some architects began to explore new architectural space, aesthetics and research methods. Japanese architect Toyo Ito created the landmark Sendai Media Center based on his deep understanding on the information age. This paper reviews Toyo Ito’s creative process in Sendai Media Center, analyzes his creative ideas and methods, and discusses the trend of architectural creation in the information age.Key words Toyo Ito; Sendai Media Center; information age; flow space; information environment; light skin仙台媒体中心被公认为是体现信息时代建筑特征的先驱之作,也是建筑师伊东丰雄的代表作品。
伊东丰雄作品分析

一.仙台媒体中心
建筑思想:
敏锐的社会性
流动性
轻盈感 临时性
社会性
底层不城市相连接,形成城市 广场的一部分,供市民活动使 用。
流动性
柔软如海草般波动的柱子,任 意排放,表现为楼层之间的节 奏性变化。 建筑被处理成没有明显的交接 处,没有阻断空间。
轻盈感
大片树脂玻璃幕墙和轻盈的结 极体极成的建筑晶莹透亮。
不仅仅是墙上开窗或者是设计表皮的图案。 将建筑带离了现代主义柯布西耶的“ 多米 诺”结构体系,实现了百年前高迪所追求的 管状(流动)建筑。
利用层高 的丌同, 结合外部 的建筑肌 理的丌断 变化,让 人能在其 中获得丌 同的建筑 体验。
多变的内部空间,让人在其间转换时 能获得丰富的空间感受。
三.日本东京Tama艺术大学图书馆
柯布西耶的“多 米诺”结极体系
4片分隑内外的表皮
6块正方形的楼板
二.tod's大楼
枀其具象的街道树不枀 其抽象的建筑表层的共 存对我们来说非常有诱 惑力。 将具象性不形式性在前 所未有的层面上进行统 合。
建筑的生成
行道树的剪影成为建筑的表皮图案,同时 也是建筑的结极体系。 树形结极由下至上的形状和密度的变化, 在内部空间上,不上下丌同的室内空间的 功用形成松散而微妙的对应关系。
而网状部分则产生一种膝胧的 半透明感,模糊了建筑内间分割,可以满 足丌同的功能需求,也能丌断 地变化自身的功能定位。
非构筑的语言
透明的表皮 房间概念的弱化 自由的几何线 室内和室外一体化的设计
场所的形成
透明的表皮
建筑的正立面是双层玻璃幕墙,建筑外 墙的73%由透明的玻璃极成,使整个建 筑轻盈而纯净。 彻底透明的表皮,从外部可以清楚地看 到内部,建筑不城市的界限似乎丌存在 了,使建筑几乎融于城市背景中。
伊东丰雄与他的仙台媒体中心的详细介绍及分析共10页文档
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伊东丰雄和他的仙台媒体中心一、伊东丰雄伊東豊雄(いとうとよお;1941年—)是一位重要的日本当代建筑师,曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。
出生于日治时代的京城(也就是今日韩国的首尔)。
2019年3月18日,获得2019年普利兹克建筑奖,是第六位荣获普利兹克建筑奖的日本建筑师。
其中最具有代表性的作品如八代市博物馆,仙台传媒中心等。
1】人物生平伊东丰雄高中就读都立日比谷高中,在1965年毕业于东京大学工学系后,曾于菊竹清训(Kiyonori Kikutake)建筑师事务所工作;在1971年成立自己的工作室,原先称为URBOT(Urben Robot:城市机器人之意),在1979年正式改名为伊东丰雄建筑事务所。
此后推出了许多重要的日本建筑作品,从早期带有现代主义理性的线条(如1976年的中野本町之家(White U)和1984年的银色小屋(Silver Hut),到后期大量的玻璃穿透效果,风格相当明显。
1986年伊东丰雄的作品风之塔(Tower of Winds)引起了世人的注目,也将他推向国际当代建筑师之列,此作品呈透明圆柱状,是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口,夜间照明相当有巧思,会依据噪音、风速等数据变化。
位于神奈川县横滨市西区。
普利兹克奖评委会认为,伊东丰雄是一名“永恒建筑的缔造者”,并称赞他“将精神内涵融入设计,以及其作品中所散发出的诗意之美。
”2】个人履历1941年出生于日本1965年毕业于东京大学建筑系1965-69年任职于菊竹清训建筑设计事务所1971年创办名为都市机器人(URBOT)的设计事务所1979年事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所,现为该公司董事长3】建筑理念透过“游牧”(Nomad)的概念发挥。
一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄:“在后现代艺术运动里,伊东释放了建筑学的古老角色,让它不再仅是人类社会当中高效率的机器,在伊东的建筑语意中,我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强而有力的群体;伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系,将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。
仙台媒体中心的形与力:伊东丰雄的创作宝藏上
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仙台媒体中心的形与力:伊东丰雄的创作宝藏[10天前,我喜爱的伊东丰雄(Toyo Ito)在72岁时被授予普利兹克建筑奖(Pritzker Prize),不觉间有种“终于”的复杂感慨与感动。
40多年的设计实践生涯,伊东通过与佐佐木睦朗(Mutsuro Sasaki)、新谷真人(Masato Araya)、巴尔蒙德(Cecil Balmond)等结构师的合作,创造了太多令人感动的建筑。
趁此让自己动力一把,并为自己保存一份学习总结。
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普利兹克建筑奖对伊东的评审辞里称述到:“伊东丰雄在其职业生涯当中,创作了一系列将概念创新与建造精美相结合的建筑……每一次都力求建筑上的突破与超越……研究过伊东丰雄作品的人都会发现其作品中不仅涵盖不同的使用功能,而且还蕴含着丰富的建筑语言。
他逐步发展并完美了一套独特的建筑语法,把结构与技术层面上的创造发明与清晰的形式语言相结合……伊东丰雄能用一种极其独特的方式,将结构、空间、环境、技术及场所建立于一个平等的立足点之上……他的作品结构复杂,但又巧妙地融为一体,令建筑本身焕发出宁静与祥和,而使用者则能自由自在地在其中从事各项活动。
……伊东曾经说过,他力求建筑的流畅,而不受制于现代建筑的局限。
在2000年建成的仙台媒体中心,他利用管柱结构有力地证明了这一点,从而使得其内部出现新的空间品质。
……” [1]仙台媒体中心(Sendai Mediatheque,以下简称smt,图01)是伊东(1965年伊东从东京大学毕业后进行建筑设计实践)第三十个实践年头1995年开始设计的[2]。
它历时6年,终于2001年落成。
这座21实际的建筑新类型,是伊东获得2002年金狮奖的重要作品。
在2011年的海啸侵袭中smt的非常规主体结构依旧无损,证明自身经受住了时间与事件考验。
伊东更是因此号召建筑师们为灾民设计“共有家园”,传递建筑师的社会责任感。
Smt是伊东设计生涯全新航程的起点,也是他之后设计生涯的创作宝藏。
仙台媒体中心的形与力:伊东丰雄的创作宝藏下
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管状柱管状柱是smt重要的构成要素——无论是空间感受还是结构理性。
伊东和佐佐木都将其称为tube或者チューブ。
从功能的角度,它在smt作为楼梯间、电梯间、通风井、采光井等等(图16)。
16从力流的角度,它作为柱子,其实就是将原本我们理解的集中传力方式分解到管壁上——一点也好,三角也罢,圆形亦可(图17)。
关于圆形空心柱子,自然界的例子很多——秸杆或者竹竿。
这些都为理解smt的管状柱提供了直观依据。
17Smt的13根管状柱分为两类——A类只用来传递重力(可简化为竖向力),B类除了用来传递重力还要抵抗水平地震力(可简化为水平力)。
B类共4根分布于smt的四角,而余下的9根分布其间。
二者在形式上大同——都是管状的柱子结构,小异——A类只有竖向平行(准确地说是同层没有交接的)杆件,而B类则由类似斜撑的杆件交织而成(图18)。
18仅作为重力荷载的受力构件时,管状柱形式的自由度源于力流路径自上而下时,管环作为柱子的一部分,提供了力流所需的压力或者拉力。
如图19a中,腰部收缩的三角管壁柱子,其竖向杆件都承受压力传递重力,但顶部的管环则通过受拉的方式,使上部的竖向杆件在顶端获得水平向的力,导致此竖向杆件能以受力平衡的方式向下向心地传递。
而中部的管环则以受压的方式使向心的上部竖向杆件与向外的下部竖向杆件在交接处平衡。
最后底部的管环与底部一样以受拉方式平衡力流的竖向传递。
如果拿出一个上部的倒梯形部位作为静力学分析时,我们完全可以用图解静力学的方式,利用节点求解个杆件受力状态(拉力或者压力)和大小(图19d)。
而图19b则是圆柱腰部收缩的竖向受力力流状态,19c则是进一步移动中部壁环位置的管状柱形态——当然力流路径则更为复杂。
19图20则是中间管环扩大时形与力的大致关系——与中部管环收缩的管状柱相比较,上中下管环的受力状态相反。
同时,管环一定范围内的位移也能保证其自身的稳定状态,只是内部的受力状态更加复杂。
20以上两种管状柱同属于A类,它们能轻松完成重力荷载的任务,却难以将水平力传递到地上——也就是常被讨论的“抵抗水平荷载”。
仙台媒体中心 名作分析
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管状柱结构
楼板模式
板.平面
中夹蜂窝状肋板的复合钢板结构,并且根
据受力情形的不同而采取了钢板厚度和排布方 式都渐次变化的配置策略。依据同力流的汇聚 过程相逆的原理,以管状柱为离心点,楼板由 近至远被划分为柱周边、柱列间和普通柱间三 个分区;肋板布兰也由辐射状转变为网格状;钢板 厚度则由最大的25 mm逐级缩减6mm。
蜂窝板自重的减轻是其板厚的减少,一 种比较方便的分析是讨论在材料极限受力 条件下,自重对梁/板力流路径高度的影 响。 绿色表示荷载,蓝色表示压力,红色表示 拉力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ.创新
“管”在结构上从垂直方向上将“板”连在一起,贯穿于建筑 物的屋顶至地面。 这些柱状物的直径2m~9m不等,建筑四角的管道同时承载来 自垂直方向和水平方向的荷载,其余九个管道则只作为支撑垂 直荷载的单元。 它既是支撑结构,又包裹起许多不同的要素:阳光,空气(空调和 通风装置),给排水,强弱电,垂直交通等。媒体中心的柱状物 (“管”)是整个建筑中最有特色的地方,它的存在才使得媒体中 心得以按照柯布西耶的方式创造了平面特色,实际上就是按功 能上的要求,摆脱了形式上的局限性。伊东把技术作为工具来 解决复杂的结构问题,他让技术方面的元素服务于自己对建筑 光线的诗意化要求。 在伊东最初的概念中建筑仅仅被抽象为板—管—皮三个元素, 然而建造一栋能真正投入使用的建筑物,加入楼梯,坡道,管道 等其他元素是必要的,但是这样可能与其他建筑就没什么区别 了,他就将这些元素巧妙的作为内核放在柱状物里,似乎又隐 喻了些什么。 伊东本人将这一束束钢管比作树枝,在伊东的草图上也写到 “海草一样的柱子”。媒体中心的空间感受像走在一座建筑 风格变化万千,街道各具特色,有广场和公园的城区里。树的 存在创造出不同的空间,在这里人们选择地点做自己的事情。
伊东丰雄的建筑思想及建筑作品评述
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伊东丰雄的建筑思想及建筑作品评述摘要:伊东丰雄的建筑有着独特的风格,要研究其建筑,首先要理解其建筑思想。
本文通过对其建筑思想——时代的“不确定性”进行诠释,深入了解其建筑特征。
借此可为我们日后更好地向伊东丰雄学习提供一个粗略的轮廓。
关键词:伊东丰雄;不确定性;建筑思想;建筑设计正文:伊东丰雄是活跃在当今世界建筑舞台的先锋建筑师之一,他的先锋性来源于他的独特的建筑思想,其受到法国当代最重要的哲学家吉勒·德勒兹的影响,将自己的建筑理念透过德勒兹的“游牧”(Nomad)的概念表现出来。
0伊东丰雄的建筑思想0.1 哲学基础在上世纪60 、70 年代,法国后现代哲学家德勒兹作为时代变化的敏锐观察者,提出了“游牧”的概念,并作了比较系统的思想阐发:认为由于科技革命所带来的一系列的社会变化,已打破了传统的社会纽带关系,时代的本质更多的表现一种“块茎式文本”,即一切去除了中心、统一的后现代意义上的实体。
它去除了“一”(总体性、整体性、统一性);解除了根—树结构的中心化和层级化限制,自由伸展,不断制造新的连接;不断衍生差异,形成多元和撒播。
通俗的来说,“游牧”的概念也就是指时代的本质表现为“不确定性”,这种“不确定性”又表现为多元化、复杂化等等概念,认为世间是不确定的。
而后现代思想就是在后工业化社会中,为抵抗客观理性和工具理性的急速膨胀而产生的一种“非理性”排遣。
所以从某种程度上可以说,德勒兹的“游牧”思想就是后现代思想中的一块湿地,它几乎聚集了所有后现代理论的特性,并对整个后现代思想起着巨大的调节和引领作用。
0.2 建筑思想伊东丰雄在德勒兹的“游牧思想”的影响下,对日本社会的的状况以及生活方式,建筑创作、建筑空间等等都有着自己的理解。
比如,在伊东丰雄看来,“在日本,建筑不是一件长久的东西,他的生命也许就是几十年,大家对这也没有什么抵触感。
”“我认为,是运动、缓慢变化的空间以及它们将如何变化下去的那种感觉,产生了建筑中的时间单元。
伊东丰雄与他的仙台媒体中心的详细介绍及分析共10页文档
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伊东丰雄和他的仙台媒体中心一、伊东丰雄伊東豊雄(いとうとよお;1941年—)是一位重要的日本当代建筑师,曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。
出生于日治时代的京城(也就是今日韩国的首尔)。
2019年3月18日,获得2019年普利兹克建筑奖,是第六位荣获普利兹克建筑奖的日本建筑师。
其中最具有代表性的作品如八代市博物馆,仙台传媒中心等。
1】人物生平伊东丰雄高中就读都立日比谷高中,在1965年毕业于东京大学工学系后,曾于菊竹清训(Kiyonori Kikutake)建筑师事务所工作;在1971年成立自己的工作室,原先称为URBOT(Urben Robot:城市机器人之意),在1979年正式改名为伊东丰雄建筑事务所。
此后推出了许多重要的日本建筑作品,从早期带有现代主义理性的线条(如1976年的中野本町之家(White U)和1984年的银色小屋(Silver Hut),到后期大量的玻璃穿透效果,风格相当明显。
1986年伊东丰雄的作品风之塔(Tower of Winds)引起了世人的注目,也将他推向国际当代建筑师之列,此作品呈透明圆柱状,是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口,夜间照明相当有巧思,会依据噪音、风速等数据变化。
位于神奈川县横滨市西区。
普利兹克奖评委会认为,伊东丰雄是一名“永恒建筑的缔造者”,并称赞他“将精神内涵融入设计,以及其作品中所散发出的诗意之美。
”2】个人履历1941年出生于日本1965年毕业于东京大学建筑系1965-69年任职于菊竹清训建筑设计事务所1971年创办名为都市机器人(URBOT)的设计事务所1979年事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所,现为该公司董事长3】建筑理念透过“游牧”(Nomad)的概念发挥。
一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄:“在后现代艺术运动里,伊东释放了建筑学的古老角色,让它不再仅是人类社会当中高效率的机器,在伊东的建筑语意中,我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强而有力的群体;伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系,将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。
伊东丰雄
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和“自由性”。正如他自己所说,我无法忍受一个建筑物
在地球上存留数百年,展示着它一成不变的外表,建筑的形 式应该是未完成的,不重要的, 并同步于自然和都市空间。
Part 3 风之塔 —— —— 建筑思想
风之塔是一个由空气到光的转变。在他看来 这是无形的韵律转变。城市的色彩包括切实的光 线、声音、空气等,让风之塔进入一个光的样式 中,用光的形式融入这个城市的氛围。这个伊东
内外边界,建筑物每一楼层的内部装置都直接裸露。
2.“生长的植物”。仙台媒体中心里的网状柱
形物是它的一大特点。他们设想了一种像海藻一样的柱状物,就像在建筑中自由生长出来的。再看每个
平面,这些柱子的存在打破了原有的单调性,产生了不同的场所,每颗柱子周围都形成以柱为中心的同
Part 4 仙台媒体中心 —— —— 形式语言
位于日本宫城县,仙台———1997~2000年
Part 1 银色小屋
“我认为我的建筑没有必要存在100年或者更长时间,在我设计某个项目时,我只关心 它在该时期或其后20年作何用。极有可能,随着建筑材料以及建筑技术的进一步的更 新发展或者是经济及社会条件的变化,在其竣工之后,就根本没有人再需要它了”。
Part 3 风之塔 —— 设计手法&形式语言
在这个建筑中,伊东思想中的“不确 定性”表现为“风”,主要体现在形体的 轻盈感,,对建筑而言,伊东对半透明一 直都具有特殊的偏好,发展为对建筑的意 义或感觉上的轻盈感、流动感和临时性的 深刻认识。同时也从建筑材料上采用如透 明或半透明性的材质来塑造轻盈感。
银色小屋大量运用了粗壮 的混凝土圆柱和轻快的钢结构 拱顶,这种临时且有趣的建筑 语言正是伊东所要表达的。此 外,建筑整体呈现“银色”, 这种不带装饰的颜色让空间变 得更加宽阔,光线在室内随着 时间的推移而变化。从远处看, 屋顶不断的反射着阳光,让这 个建筑呈现一种半透明并且耀 眼的状态。
伊东丰雄:仙台媒体中心
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伊东丰雄:仙台媒体中心
李华东
【期刊名称】《室内设计与装修》
【年(卷),期】2001(000)008
【总页数】4页(P30-33)
【作者】李华东
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】TU242.4
【相关文献】
1.收纳媒体的架子--日本仙台媒体中心 [J], 刘珺
2.伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维评析 [J], 刘翔
3.伊东丰雄仙台媒体中心设计方法研究 [J], 姚璐; 王浩玥
4.大隐隐于市:伊东丰雄的城市性建筑观再探——仙台媒体中心的前世今生刍议 [J], 朱方舟; 潘楚良
5.介入并支持设计全程的建筑策划实现途径研究
——基于仙台媒体中心建筑策划项目始末 [J], 郗皎如;小野田泰明
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伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维评析
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伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维评析收稿日期:2006204203作者简介:刘 翔(19802),男,硕士,建筑师,同济大学规划院建筑与城市空间研究所,上海 200083刘 翔摘 要:通过对伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维的分析,展示了伊东在建筑与城市和当前时代特征的关系上所做的一些探索,探讨了伊东对于信息社会人类的生活和城市复杂性的思考。
关键词:复杂性,周边环境,建筑中图分类号:TU 2023文献标识码:A1 “仙台媒体中心”简介这幢建筑位于距离东京以北2h 路程的仙台市市中心的主要街道上,与K otodai 公园毗邻,而且和最重要的公共建筑、剧场和当地政府所在地左右相邻。
按照功能上的规划,它是图书馆、展览中心和多媒体中心。
伊东丰雄的作品在竞赛中脱颖而出,成为竞标的胜利者。
最基本的设计理念包括一块50m ×50m 的正方形平面,高度大约37m 。
建筑的概念建立在三个基本构成元素之上:6个线性平面,13个网状柱形物和一个外壳。
“平面”呈现为薄而方形的片状外貌,吊在不同高度的中空空间,以迎合委托人的不同要求。
而且还可以避免给人一种永恒和亘古不变的印象,还可以形成韵律。
13根柱子是管状的钢质结构,支撑所有的层面,而且从地面一直贯穿到屋顶。
柱状物提供各个楼层中心部分的自然采光,还包括所有垂直交通系统和设施的输送管。
外壳是由四个立面和一个平面屋顶组成,每个立面都有自己的建筑特色,着重显示其二维特色,并与其他立面相区别。
2 伊东丰雄的构思起点伊东的设计作品并不仅仅是为了解决某个具体的问题,他从来不曾满足于此,用他自己的话说,从他的第一个作品开始,他就致力于用作品说话,向社会传达信息。
因而他的作品是他的某种观念的表达和宣言,要想探求伊东的设计思路,首先必须对他关于我们的时代,日本的城市文化等的基本观点有一个了解。
下面从伊东对城市即建筑赖以生存的环境和他对当前时代精神的思考这两方面来剖析伊东设计的起点。
来自伊东的风——仙台媒体中心分析为列
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中图分类号:TU—86 文章编号:
文献标识码:A
将从建筑师伊东丰雄的建筑哲学思想,建筑与城市关系,非 传统结构中建筑师与结构师间的磨合等方面研究这一建筑。
1.思想来源
1.1 菊竹清训 “新陈代谢”
图 1 仙台媒体外景
2.1 仙台媒体中心简介
从 1994 年建筑设计竞赛到 2001 年仙台媒体中心(图 1) 正式对外开放,无论对于建筑师还是关心这座建筑的人们, 这座建筑带给人们是未曾体验过的感受。仙台媒体中心并不 是一般意义上的单一功能的建筑,这座建筑包括一座图书 馆,市民中心,视听馆等功能。整个建筑地面以上七层,地 下两层。建筑师伊东丰雄曾说过自己的设计灵感来自家里的 鱼缸,当他看到自由摇曳的水草和透明的水体时,他将这一 感觉运用到建筑上,这一建筑主要体现伊东的 TUBE”设计 理念。13 根如水草般的柱子,直通屋顶,将光线,风,自 然引入建筑,这不是一个自我封闭的建筑,而是将环境融为 一体的建筑,自由流动的空间如水体一样,人们自由自在的 在里面游走。
们来来往往,形成城市生活的景观。演员在变,舞台布景也在 变。在欧洲,在一些历史悠久的老城里,历史建筑成为城市的 骨架和背景,石头的坚固象征着永恒,虽然生活的内涵不断 变换,背景却是相对稳定的,新加入的城市元素无法不考虑 和既有的背景的关系,它们的存在无法忽略。但在日本,情况 完全不同,城市的状态是流动和易变的,对于新植入的城市 元素, 要能够迅速的融入环境。
2.2 仙台媒体结构体系
仙台媒体中心,伊东丰雄在这里运用管(tube)、板 (plate)、面(skin)三要素取代了传统建筑中梁、板、柱、 墙四要素。十三根中空的管状柱子,支撑着整个建筑。正方 形的平面四个角上的大柱子,主要承担来自地震,风的水平 荷载,其余中间的九根小柱子承担竖向的荷载。七层楼板, 被伊东丰雄要求做的越薄越好,所以只做到 300mm 厚,相比 50 米的长度,水平的楼板显得十分的薄,十分的轻盈。而 且故意将板响窗外悬挑 50cm,更加突出水平的漂浮感。建 筑的表皮用的玻璃,透明的玻璃消解了建筑与环境的界限。 整个建筑更加显得轻盈。
简析日本伟大建筑——伊东丰雄的仙台媒体中心

简析日本伟大建筑——伊东丰雄的仙台媒体中心伊东的作品呈现出一种中性的甚至女性的色彩,他所惯用的玻璃这样轻薄透亮的材料、白色、空白与裸露为他的作品带来一丝抽离重量的轻逸感。
正是源于对当今消费时代特点的深刻思考,才使他的建筑语言如此地打动现代人漂浮的心,对于他而言创作建筑不是目的而只是确认自己生活方式的一种手段而已。
伊东设计的每一件东西都在尝试使建筑摆脱重力并远离形式和重量的共存而产生的矛盾。
而在仙台媒体中心(见图1),这个想法得到完美的诠释和放大,创造出了“独一无二”的轻舞飞扬的水立方体,即在建筑中加入很多其他元素后仍然保持原有的风貌。
对于伊东丰雄而言,轻盈是他实践其“临时性”理念的必经之路,而途中遇到的主要现实障碍,是沉重而凝固的结构。
在他的作品中,伊东丰雄尝试过两种方法去消除这个障碍。
首先是创造透明的结构。
传统的建筑元素,如梁、柱、内外墙都消失了,仅剩下朦胧化的三个要素:彻底开敞、保持着未完成状态的“平板”(Plate);由原本绝对垂直的柱子演变成的、曲折向上的空心“水草”(Tube)以及飘浮、透明、能呼吸的双层玻璃幕墙———“透明的皮肤”(Skin)。
在仙台媒体中心里柱子摆脱传统的垂直结构,建筑要素的意义发生了变化,伊东称其为“Tube”。
巨型螺旋般的“Tube”结构总共有13根(见图2)。
它们的外形是随机而自由的,充满生命力的,如同海藻一样自由伸展、旋转、蔓延。
它们形体偏心、失稳、均衡破缺。
这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。
成束的钢管形成的中空的柱子,直径从2 m~9 m不等。
它们如同这座媒体建筑中的计算机网络一样自由贯穿于建筑的各个部分,“既是骨骼,又是血管,还是神经”,在这里,“结构、机械元素及建筑功能之间的界限消失了”。
最后概念形成了仙台媒体中心的最基本的元素:板(地面)、管(柱子)和外壳(正面/外墙)。
伊东一直努力进行基于严格抽象的管板式模型的研究工作,目的就是为了保持概念的清晰化。
(完整版)仙台媒体中心结构构造分析
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管状柱
吸收能量层,在 地下一层设置的 低屈服钢刚架
金属板,无梁 楼板,厚300 肋间距1200, 蜂窝状结构
减衰构件,一 层周边设置塑 性阻尼器
四角配置油压千 斤顶,消除大地 震后残余的变形
为了使立体柱之 间大跨度的楼板 做得尽量的薄, 采用了上下两层 钢板中间夹蜂窝 状钢片的结构, 使板的厚度都不 超过 300 mm,大
了匀质的空间。 虽然刻意回避结构的传力关系,但却把结构作为纯粹的形态纳入到建筑中。 从本质上弱化结构的同时在概念上予以加强和肯定,从而以一种后现代的方式向柯布西耶的无梁板
结构形式回归。 结构与功能、空间、形态有机的结合。 结构仿生的思想为设计提供了很好的逻辑。
谢谢大家
该中心是由建筑师伊东丰雄与结 构师佐佐木共同合作完成的。
建筑外形理念:
彻底的无梁楼板 海草一样的柱子 置身于在森林中的感觉 落脚点:现代感与亲和力
在成田高速公路上疾驰的 车内,建筑师伊东丰雄从海 草的形态获得灵感,利用贯 通整个建筑的管状柱,使建 筑形成匀质的空间系统。
他通过采用透明的表 皮,削弱房间的概念, 运用自由的几何线及独 特的室内实际等建筑设 计手法,为使用者提供 了自由发生各种行为的 场所
大节省了空间净 高。
“板”与 “管”的交接 原是结构表现 的重要节点, 但是被伊东轻 描淡写、遮遮 掩掩的处理方 式弱化,目的 也是凸现实体 元素抽象的形 态关系。
管与板的连接
板与板的连接 通过焊接形成整体的楼板
一般钢结构建筑, 柱、梁等都是用螺 栓连接形成结构体 系的,而仙台媒体 中心则是通过焊接 将钢铁部件组合成 一个固定完整的建 筑体。
细部节点分析:
建筑包含三种基本实体元素:
管
板
仙台媒体中心案例分析
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案例分析之——仙台媒体中心1实例的背景材料:1.1 建筑物的名称:仙台媒体中心1.2 设计及建造的年代:所在地:仙台市青叶区春日町规模:地下2层,地上8层工期:1997年12月一2000年8月设计及建造历程:1989年,县艺术协会提出建设美术馆的陈情书1992年,决定新市民美术展览室建在定禅寺大街交通局空地的方针1994年,为了代替西公园上老化的仙台市民图书馆,而计划于仙台市营公共汽车的停车场空地设立新的文化设施。
仙台市举办了一个设计媒体中心的国际竞赛,仙台媒体中心在竞赛一开始就显得单纯而又概念化,旨在成为不拘泥于形式的建筑。
伊东丰雄的作品脱颖而出,成为竞标的胜利者。
在竞图之际,被任命为审查委员长的矶崎新提议,不单是只有书本的,图书馆与艺廊的复合体,还是要能够收藏、阅览、欣赏影像,音乐……等所有媒体复合功能的媒体中心。
1997年,建设工程开工2000年,建筑竣工2001年,仙台媒体中心开馆获奖:2001年优秀设计大奖最优奖2002年 BCS(建筑业协会)奖2002年世界建筑东亚区最佳建筑奖东京创新大奖媒体环境奖1.3 设计者及施工者:建筑设计:伊东丰雄建筑设计事务所伊东丰雄:1941出生于韩国汉城1965毕业于东京大学工程学部建筑系1965~1969就职于菊竹清训建筑设计事务所1971在东京创办URBOT的工作室1979事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所有限公司现在于东京大学、早稻田大学任教。
他的成名作是1984年设计的自宅“SILVER HUT”,获得了1985年度日本建筑学会奖。
伊东丰雄进入建筑领域是一件偶然的事。
他被那个时期的日本年轻建筑师,如菊竹清训、黑川纪章和矶崎新所提出的许多新城规划方案所吸引,于是决定成为一名建筑师。
伊东丰雄是日本银色派建筑师中的先锋人物,他的建筑作品被认为是对日本传统建筑的现代表现。
仙台媒体中心是给伊东丰雄带来国际声誉的一栋建筑,他曾因此获得2002年度世界建筑东亚区最佳建筑奖,2003年度日本建筑学会奖和威尼斯建筑双年展金狮奖等。
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管状柱
管状柱是smt重要的构成要素——无论是空间感受还是结构理性。
伊东和佐佐木都将其称为tube或者チューブ。
从功能的角度,它在smt作为楼梯间、电梯间、通风井、采光井等等(图16)。
16
从力流的角度,它作为柱子,其实就是将原本我们理解的集中传力方式分解到管壁上——一点也好,三角也罢,圆形亦可(图17)。
关于圆形空心柱子,自然界的例子很多——秸杆或者竹竿。
这些都为理解smt的管状柱提供了直观依据。
17
Smt的13根管状柱分为两类——A类只用来传递重力(可简化为竖向力),B类除了用来传递重力还要抵抗水平地震力(可简化为水平力)。
B类共4根分布于smt的四角,而余下的9根分布其间。
二者在形式上大同——都是管状的柱子结构,小异——A类只有竖向平行(准确地说是同层没有交接的)杆件,而B类则由类似斜撑的杆件交织而成(图18)。
18
仅作为重力荷载的受力构件时,管状柱形式的自由度源于力流路径自上而下时,管环作为柱子的一部分,提供了力流所需的压力或者拉力。
如图19a中,腰部收缩的三角管壁柱子,其竖向杆件都承受压力传递重力,但顶部的管环则通过受拉的方式,使上部的竖向杆件在顶端获得水平向的力,导致此竖向杆件能以受力平衡的方式向下向心地传递。
而中部的管环则以受压的方式使向心的上部竖向杆件与向外的下部竖向杆件在交接处平衡。
最后底部的管环与底部一样以受拉方式平衡力流的竖向传递。
如果拿出一个上部的倒梯形部位作为静力学分析时,我们完全可以用图解静力学的方式,利用节点求解个杆件受力状态(拉力或者压力)和大小(图19d)。
而图19b则是圆柱腰部收缩的竖向受力力流状态,19c则是进一步移动中部壁环位置的管状柱形态——当然力流路径则更为复杂。
19
图20则是中间管环扩大时形与力的大致关系——与中部管环收缩的管状柱相比较,上中下管环的受力状态相反。
同时,管环一定范围内的位移也能保证其自身的稳定状态,只是内部的受力状态更加复杂。
20
以上两种管状柱同属于A类,它们能轻松完成重力荷载的任务,却难以将水平力传递到地上——也就是常被讨论的“抵抗水平荷载”。
B类管状柱交织的斜杆就发挥此重要效用。
图21中所示的就是由斜杆组成的管状柱如何能抵抗竖向力(a和b)以及水平力(c和d)。
21
同样,B类管状柱也可以通过在一定范围内对管环进行收缩、扩大、位移等操作,使其获得形式上的自由度(图22)。
22
伊东丰雄和佐佐木对管状柱在smt的尝试是初次的,但不是最后一次。
在1997年间的两次竞赛——瑞士巴塞尔国际清算银行(Bank for International Settlements,图23左)和日本广岛展览会议中心(Hiroshima Messe convention center,图23右)和1999年罗马现代美术中心(center for contemporary art in Rome,图23中),他们联合进行了多次管状柱变体的尝试[1]。
23
而2002年的奥斯陆项目(Oslo Vestbanen Project),则对于管状柱多样形态的另一次大胆的尝试(图24)——相比之前的方案斜杆形式更自由管环位置偏移更大,但从力流概念来看,它依旧是管状柱的一种变形,并且斜杆同时提供了竖向力和水平力的传递路径。
24
在smt及之后讨论的这几个方案,我们都将管状柱当作柱子对待,但从力流概念的角度,“管”和“筒”的概念在拓扑关系上是一致的,因此,将“管”的形状由圆形变形为矩形或者其他形,将其尺度由柱子放大到楼层平面,将其承受楼板荷载的方式由管状柱间支撑变换为管状柱内部支撑(图25),我们就会发现管状柱与筒体结构(英文就叫tube structure,高层建筑中使用的核心筒也是其中一种)是同样的力流概念。
25
因此,当我们看到福斯特(Norman Foster)设计的纽约赫斯特大楼(Hearst Tower,2006,图26左)时,当我们看到赫尔佐格和德莫隆(Herzog & de Meuron)设计的东京Prada旗舰店(Prada Tokyo,2003,图26中)时,或者当我们看到蓝天组(Coop Himmelb(l)au)设计的慕尼黑BMW世界(BMW Welt,2007,图26右)时,借助力流概念我们能理解它们与smt或者奥斯陆项目在力学本质上的共通性。
26
上述讨论的管状柱力流概念是集中于杆件体系的。
在结构理论里,建筑结构主要分为两大类——杆件结构(elementary structure)和整体结构(monolithic structure)。
以梁形式作为代表,钢桁架就是典型的杆件体系,而混凝土梁则是典型的整体体系。
在上篇里,已经提及,利用力流概念,混凝土梁的受力力流路径可以被简化为桁架的力流分布。
同样,管状柱的形式,依然可以借用力流概念,从杆件体系发展为整体结构体系——需要提醒的是,虽然这种简化在概念阶段是约等的,但实际整体结构内部的力流路径较之杆见结构更为复杂。
回到伊东的设计。
从局部看,冥想之森("Meiso no Mori" Municipal Funeral Hall,2006)支撑曲面的柱子便利用“管状柱”中空的性质,巧妙设计为排水之用(图27)。
27
涩谷Tod's表参道大厦(Tod's,2004)则是借用树状自上而下的倒三角力流组成了不规则网格状(玫瑰红色)的筒体结构作为外筒,与内部一个核心筒共同发挥作用,但表现出来的形式却打破我们对多层旗舰店的常规印象(图28)。
28
东京银座的MIKIMOTO旗舰店(MIKIMOTO Ginza 2, 2006)同样出自这种力流概念。
类似珠宝的多尺度多样式的洞口分布于不规则网状的外筒非力流路径,而外筒的力流网格则提供承受竖向重力和水平向地震力的力流传递路径(图29)。
但与Tod's旗舰店不同之处在于,如果说Tod'S是“外筒+核心筒”的结构类型,那么MIKIMOTO则完全是“外筒”结构。
29
而SANAA做的矿业联盟管理设计学校(Zollverein School of Management and Design,
2006)与TOD's和MIKIMOTO的外筒所采用的力流概念是类似的,只是管理设计学院是“外筒+核心筒+柱”的复杂复合体系(图30)
30
再次回到伊东的设计。
2005年的台中歌剧院(Taichung Metropolitan Opera House)中鼓形空间的运用,实质上是对管状柱的发展和重组(图31)。
管状柱不再限于上下直通,而相互错位堆叠,最终借助钢筋混凝土的塑性完成了纵横的“流动空间”。
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2007年伯克利美术馆(Berkely Art Museum)实际上是对台中歌剧院管状柱体系的一次简炼运用(图32)。
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而2009年伊东丰雄建筑博物馆(Toyo Ito Architecture Museum)则是对管状柱极致的几何提炼(图33)。
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在smt中,伊东与结构师们探索了蜂窝板与管状柱对形式/空间的惊叹效用——作为smt竞赛评委的矶崎新称之为对新建筑类型的探索,但更关键的是:这种探索不是一次性的,而是持续发展的。
我想,这种探索方式,不是简单意义上的结构选型的思维方式所能做到的——虽然结构选型思维是大量生产建设的基础。
通常意义上的结构选型,是结构专业提出了以结构公式和代数计算为基础的形式选项,它不负责或者并无义务向建筑师解释力的传递路径,甚至很多精于计算的结构师自己也尚不知力流的分布——因为很多被选项化或者说“标准化”的结构类型其可行性是基于对公式的计算和验算。
这种方式对向往标准化产出的结构师或者建筑师来说,当然是有利的——对此,我并不完全反对,因为它一方面能应对发展中国家快速城镇化的需求,一方面也尝试在贫困地区推广省材节能建造的建筑模式提供支持。
或许还应该感谢它,对建筑创新的迫切需求很大程度得益于它所带来的大量同质化建设。
但,它,对于探索建筑形式/空间创新的建筑师来说,始终难以在结构类型与建筑形式的深层关系上给予直观而非数值的支持。
而最直接的支持,或许源于对形与力关系的认知。
伊东丰雄与结构师的合作应该与图解静力学无关[2],但我却相信至少他们对建筑形式的理解是超越代数计算直接与形式相关的——佐佐木睦朗结构设计事务所发展的结构进化法是讨论形式与力流关系的重要手段。
而基于图解静力学的力流概念研究,正尝试为建筑师呈现形式与力流更的本质关系,这种关系试图打破结构和构造的尺度界限,试图弥合杆件体系和整体体系的疆界,试图从形式上褪去圆
形、矩形、三角形甚至不规则形的差异。
或许这种试图是重要的设计创造方法之一。
[1] 具体可参阅《建筑的非线性设计》。
[2] 其依据在于很多日本建筑的结构设计还依靠弯矩图,无论是伊东和佐佐木的合作,还是石上纯也和小西泰孝的合作。
而图解静力学系统里,弯矩和剪力被转化为拉力和压力(弯矩就是力偶,力偶就是同一平面内大小相等、方向相反、不共线的一对平衡力)。
以此推测,但尚缺更多考据。
图片来源:
图23,27来源于ELcroquis;
图29部分照片来源于网络;
图26来源于网络;
图17、18、19、20、21、22、25为笔者自绘;
余图图中分析图线图为笔者自绘,其余为ELcroquis(包括图32右下线图)。