元稹《遣悲怀三首》高考诗歌鉴赏
元稹诗词遣悲怀三首
元稹诗词遣悲怀三首
嘿，朋友！你可知道元稹的？这三首诗啊，就像是三把锐利的剑，
直直地刺进了人们的心窝子里。
先来说说第一首，“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
”这一句，
不就像是在跟你倾诉，那个被偏爱的女子，嫁过来之后诸事不顺，难
道你不觉得这像极了生活中那些美好的开始却迎来不如意的结局吗？“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
”妻子关心我没衣服穿，翻箱倒
柜地找，我缠着她买酒，她就拔下金钗去换。
想想看，这不就是夫妻
之间那种细腻又温暖的日常吗？
再看第二首，“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
”以前随口说的
身后之事，如今都摆在眼前，哎呀，这种感觉多让人难受啊！这不就
好比你曾经随口说的玩笑话，突然有一天成真了，你能不感慨万分吗？“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
”指望死后同葬一处是多么渺茫，期盼来生再结良缘就更难预料。
这难道不是一种深深的无奈和绝望吗？
第三首里，“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！”闲坐的时候为你
悲伤，也为自己悲伤，人生百年又能有多长时间呢？这就好像是在问
我们，生命如此短暂，怎能不好好珍惜？“邓攸无子寻知命，潘岳悼亡
犹费辞。
”邓攸没有儿子是命运的安排，潘岳悼念亡妻的话也是白费唇舌。
这难道不是在告诉我们，有些事情无论怎么努力都无法改变吗？
总之，元稹的这三首，把那种失去爱人的悲痛和对往昔的怀念写得淋漓尽致。
它让我们感受到了爱情的珍贵，也让我们懂得了要珍惜当下，珍惜身边的人。
你说，是不是这个理儿？。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析《遣悲怀三首》原文及翻译赏析《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。
这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
以下是小编收集整理的《遣悲怀三首》原文及翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析1遣悲怀三首·其二朝代：唐代作者：元稹原文：昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
译文及注释：作者：佚名译文当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
注解１、施：施舍与人。
２、行看尽：眼看不多了。
行：快要。
３、怜婢仆：伸足“旧情”。
赏析：作者：佚名这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析2遣悲怀三首【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
元稹《遣悲怀三首·其三》赏析：展现了诗人对亡妻无尽的思念与哀悼
元稹《遣悲怀三首·其三》赏析：展现了诗人对亡妻无尽的思念与哀悼《遣悲怀三首·其三》是唐代诗人元稹为悼念亡妻韦丛所作的组诗中的最后一首，此诗情感深沉且真挚，展现了诗人对亡妻无尽的思念与哀悼。
以下是对这首诗的深度赏析：一、作品原文遣悲怀三首·其三元稹〔唐代〕闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
二、译文及注释1、译文闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。
2、注释邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
窅冥：深暗的样子。
三、创作背景在韦丛去世后，元稹深陷于悲痛之中，难以自拔。
他通过这组《遣悲怀》诗作来抒发内心的哀思，表达对亡妻的深深怀念。
这首诗作为组诗的最后一首，更是凝聚了诗人对亡妻所有的情感与回忆。
四、整体赏析首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
人生百年，也没有多长时间。
诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。
诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
元稹《遣悲怀》赏析
元稹《遣悲怀》赏析遣悲怀三首元稹之一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沾酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
元稹发妻韦丛是太子少保韦夏卿幼女，二十岁嫁元稹，婚后二人感情极好，韦氏七年后即去世，诗人极为悲伤。
此诗便写于韦氏死后约一年监察御史分务东台任上。
追忆韦丛生前的艰苦处境和二人的恩爱感情。
首联是总写韦丛的身分和婚后的贫困生活。
韦丛是深得位居太子少保高位的父亲韦夏卿偏爱的幼女，这就极力描写了韦丛的高贵身分。
而自己呢？却是像黔娄一样穷困潦倒的落魄文人。
官场失意、经济拮据，使得婚后生活“百事乖”。
中间两联围绕一个“贫”字，具体描述婚后生活。
韦丛的家世门第与诗人的贫闲家境本身就是一个矛盾，诗中又明说“百事乖”，但写韦丛却处处从“顺”字着笔，表现她之贤淑。
“顾我”二句写夫妻情深，互文见义，是说韦氏搜寻自已衣物、卖掉首饰为丈夫添衣买酒。
亲昵无间之恩爱之情浸透字里行间。
“野蔬”二句着重写韦丛守苦安贫的精神。
以菜代粮，日子本不好过，韦氏却能从中体味出“甘”味来，实在难能可贵。
拿槐叶当柴烧，日子萧条冷落，为此，韦氏却能安而无怨。
这清贫日子的背后，正是他们和谐美满感情之所在。
尾联又回到现实，写诗人现在的生活和他报答妻子的行动。
“俸钱过十万”的今日富贵与昔日的“百事乖”对比鲜明，今日越富贵，越显往日之凄惨，越发思念那同心共命的妻子。
然而眼前富贵毕竟不能同享，只得用设斋祭奠来表示自己的悼念和对亡妻的报答。
全诗在写作上的一个突出特点是运用反衬手法。
如首联以韦丛出身门第之高贵反衬她安贫乐苦的贤淑美德。
再如尾联极写今日之富贵以反衬过去的贫困，以突出诗人思念亡妻的无尽哀愁。
其次是平淡中见神韵，把有严格格律的律诗写得如此平易浅近，如话家常，确实是悼亡诗中的名篇。
《遣悲怀三首·元稹》原文与赏析
《遣悲怀三首·元稹》原文与赏析元稹谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
唐德宗贞元十九年(803)，元稹登科授校书郎职，并与韦丛完婚。
宪宗元和四年(809)，元稹任监察御史，妻韦丛亡故，时元稹年三十一，韦丛年二十七。
元稹对此甚感悲痛，曾先后写过三十七首悼亡诗。
这三首七言律诗便是其中的佳构。
第一首回忆妻子生前的作为，缅怀妻子在艰难家境中安贫劳作、恩爱贤惠的品行。
首联借典言事，写妻子屈身下嫁。
韦家是大族，时有“城南韦杜，去天尺五”之说，韦丛父亲韦夏卿嫁女前后又官至京兆尹、太子少保。
所以诗中以最得东晋宰相谢安袒护、宠爱的小侄女谢道韫喻指韦丛。
元稹另据元稹文集所载，元稹的两个姐姐，一嫁普通人，一出家为尼姑，可见当时家境确实困窘。
所以诗以春秋末年齐国穷士黔娄喻指自己。
两个典故，用得颇为贴切。
以名门贵嫒下嫁寒门穷士，自然是百事乖违。
但颔、颈二联，诗人却以四个行动细节——我无衣她搜箧典当;我要喝酒她拔金钗沽买;家无粮米，她以豆叶充饥;家无柴薪，她扫古槐落叶，生动地刻划了妻子对自己的体贴，对家庭的辛勤操持，表现了妻子安于贫贱、以苦作甘的精神，寄托了自己对亡妻、对往昔夫妻恩爱生活的深深怀恋。
而“搜”、“泥”两字写活了夫妻间感情的深挚和细密。
尾联转中作结，祭奠建斋，明知无补，聊作报答，平淡的语言中充满着无限的辛酸和遗憾。
第二首追念妻子生前的戏言竟成遗嘱，来表达自己的哀痛和痴情。
少年夫妻，戏言后事，毫无顾忌，原以为笑话一时，想不到终成谶语。
悲痛之情，溢于言表。
颔、颈二联，既写“戏言”，又写自己把“戏言”作遗嘱来践行的痴情：你生前说“好女*** 嫁时衣”，留待将来作布施，现在我一件件已布施将尽;你说针线包要留作纪念，我珍存着它不忍开;你要我厚待随嫁婢仆，我见仆念主，特别加以照顾;在梦中见到你，我频频营奠营斋。
唐诗鉴赏 遣悲怀三首 元稹
唐诗鉴赏遣悲怀三首元稹【原作再现】遣悲怀三首·其三元稹〔唐代〕我独自坐在这里，为我们俩哀悼，我现在的七十岁还缺多少年？.没有后代是命运的安排，潘岳只是徒然哀悼他死去的妻子。
即使可以埋葬也说不出一种激情，来世的羁绊是多么虚幻的希望。
然而我睁开的眼睛能看到整个夜晚，你眉宇间的终身烦恼。
【译文及注释】译文无所事事，为你哀悼，为我叹息。
人生短短一百年有多长！邓佑无子是命中注定的，潘岳对亡妻的哀悼只是徒劳的哭泣。
就算能葬在一起，也不能互相倾诉。
与来世结缘是多么虚幻的希望。
我只能整夜睁着眼睛想你，报答你一辈子伸不开的眉头。
注释邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
窅( yǎo）冥：深暗的样子。
【简要赏析】首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
人生百年，也没有多长时间。
诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。
诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
【创作背景】这是这组三首诗中的第三首。
写于公元811年(元和六年)左右，元稹负责监察御史，在东台任职。
据说这组诗写于公元822年(长庆二年)。
元稹《遣悲怀三首·其三》原文译文赏析
元稹《遣悲怀三首·其三》原文|译文|赏析《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。
这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
而第三首由妻子的早逝想到了人寿的有限，突出悲怀，深化主题。
下面我们一起来看看吧!《遣悲怀三首·其三》原文唐代：元稹闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
译文及注释译文闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
窅冥：深暗的样子。
赏析首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
人生百年，也没有多长时间。
诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。
诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
《遣悲怀三首》，一个“悲”字，贯穿始终。
悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。
元稹 遣悲怀全文及赏析
元稹遣悲怀全文及赏析元稹，唐朝中后期的诗人，笃信道教，被誉为“元九”。
他的诗歌善于用才情与情感的表达来诠释自己的人生哲学，尤其是他的《遣悲怀》被誉为他的代表作之一。
全文海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
赏析第一节整首诗以“海内存知己，天涯若比邻”开头。
元稹通过这句话表达了他在人生中的苍凉和孤独。
虽然他身处天涯海角之地，但自己的志趣却仍旧与内地的哲人诗人不谋而合。
下一句“无为在岐路，儿女共沾巾”描写了他个人的处境，感慨人生时光匆匆，随着时间的流逝，人们最终都没有办法找到归宿，而他与他的儿女则在这种远离家乡的孤独中沾染共情。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
”这是元稹对历史上的英雄以及他们的辉煌历程的赞美。
无论是秦汉的大一统还是唐宋的盛世，都已逝去。
然而，对于这些聪明才智的人物，元稹无不抱持着尊敬和敬仰的态度。
同时，他也在刻画出自己的情感，表达出自己的忧思。
第三节“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。
这是元稹嘲讽和予以调侃的对象。
对这些霸主，他显然是持有批判态度的。
就正面价值观而言，元稹坚信真正的人才都应该是文艺才子。
只有那些有着真正文才才能在历史长河中流芳百世。
第四节“俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”这是元稹总结历史的方式，同时也是他的人生态度。
他认为过往的英雄之辈都已经成为历史的烟尘，于是他会仰望天空，期望在当下的时光里，自己有机会成为一个“风流人物”。
元稹《遣悲怀(其一)》阅读答案及翻译赏析
元稹《遣悲怀（其一）》阅读答案及翻译赏析【阅读理解题目】:遣悲怀之一①元稹谢公②最小偏怜女，自嫁黔娄③百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
注释：①本诗是元稹悼念亡妻韦氏所作，韦氏原为太子少保韦夏卿的幼女，二十岁时嫁与元稹，七年后便早逝了。
②谢公：东晋宰相谢安，最爱其侄女谢道韫。
这里以谢道韫比太子少保韦夏卿。
③黔娄：春秋时齐国贫士。
（1）开篇两句运用了什么手法？有何作用？（2）本诗的在写作上的一个突出特点就是运用了反衬手法。
请结合具体诗句作简要分析。
[阅读答案]（1）一、二句借用典故，以谢安最宠爱的侄女谢道韫指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。
“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，同时也以领起中间四句。
（2）反衬手法是本诗的一个突出特点。
如一、二句以韦氏出身高贵反衬她安贫乐苦的贤淑美德。
末两句极写今日之富贵以反衬过去的贫困，以突出诗人思念亡妻的无尽哀愁。
【问题】3．诗人用哪些细节表现爱妻的贤惠？请结合诗句概述。
（5分）4．末句中的“复”字是什么意思？表达了什么感情？请简要赏析。
（6分）【参考答案】:3．①看见丈夫没有衣服穿，就在草编的箱子里翻找；（2分）②丈夫缠住她要酒喝，她拔下金钗换钱买酒；（2分）③她眼巴巴地仰望古槐，靠它添些落叶当柴草（1分）。
4．①“复”字的含义是一次又一次，表明次数多；（1分）②表达内心极其凄苦、悲痛，无比遗憾的感情。
（2分）③诗人的俸禄已超过10万钱，但与他共患难的爱妻却不能分享富裕的生活，诗人为此深感痛心却又无可奈何，只能一次又一次地用丰盛的祭品祭奠爱妻的亡灵，“复”字饱含了诗人无比沉痛、抱憾终身的心情。
（3分）【问题】1.这首诗的首联在全诗结构上有何作用？2.颔联和颈联所表现的妻子形象有何特点？【参考答案】:1.总领颔联和颈联。
2.关心、体贴丈夫；甘于贫贱，与丈夫相濡以沫。
元稹《遣悲怀三首-其三》原文及赏析
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元稹《遣怀诗三首》赏析
元稹《遣怀诗三首》赏析【元稹《遣悲怀三首》赏析】遣悲怀三首谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
元稹，（779－831）字徽之，洛阳（今河南洛阳人，）其诗以乐府诗最具代表性，长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇。
元稹的唐传奇《会真记》（后被元代王实甫改编为《西厢记》）则表现的崔莺莺和张生的爱情悲剧。
有评论者认为这部《会真记》就是他的爱情自传。
关于这一点我们暂且不论，我们首先来欣赏他的诗作。
《遣悲怀》是一组深情的悼亡诗。
元稹的妻子韦氏是工部尚书的女儿，为宦门千金，后下嫁给元稹，当时他只是一个官职卑微的校书郎，但是元妻却没有丝毫的怨言，安于清贫，在元稹最失意的时候给了他莫大的支持。
后来他飞黄腾达了，但是妻子却积劳成疾，撒手西去，留给元稹无限的遗憾。
面对着生与死无法逾越的距离，面对着她亲手缝补的衣物，想起和他生前的种种戏言，不料一一都成为眼前的事实，让生者如何不感慨？他也知道丧偶之痛是人人都可能体会的，但是和自己一起经历艰难困苦的妻子的情谊如何能忘？人们总是叹惋爱情的悲悯，却往往忽视了一点。
即爱情之花朵盛开的时候，是爱情的顶峰，爱情此刻可以美到感天动地，可以美到绝代芳华，即使顶峰之后会留下万片落红飘逝与寂寂风中。
那流传千古的绝唱《钗头凤》便是一个典型的例子。
首先先看陆游的这一首：“红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析
《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。
这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
下面是小编收集整理的《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析，希望对大家有帮助！原文遣悲怀（三首其二）元稹唐昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀！【注释】：①施：施舍与人。
②行看尽：眼看不多了。
行：快要。
③怜婢仆：伸足“旧情”。
【译文】：当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
【赏析】：诗人的亡妻韦蕙丛既慧且美，两人感情很好，但在元稹未出仕时就亡故了，诗人毕生都觉得很对不起她。
两人当时是贫贱夫妻，挚真纯洁，因而抒情叙事，完全出自内心。
创作背景这三首诗是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的，约作于唐宪宗元和六年（811），时元稹在监察御史分务东台任上；一说作于唐穆宗长庆二年（822）。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的'幼女，于唐德宗贞元十八年（802）和官职卑微的元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，即元和四年（809），元稹任监察御史时，韦丛病死，年仅二十七岁。
元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
名家点评杨慎《升庵诗话》：俗谓柔言索物日泥，乃计切，谚所谓“软缠”也。
杜子美诗“忽忽穷愁泥杀人”，元微之忆内诗“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”。
周咏棠《唐贤小三昧续集》：字字真挚，声与泪俱。
骑省悼亡之后，仅见此制。
陈世镕《求志居唐诗选》：悼亡之作，此为绝唱。
元、白并称。
其实元去白甚远，唯言情诸篇传诵至今，如脱于口耳。
唐元稹—遣悲怀三首(附注释与注解)
遣悲怀(三首全)·元稹【作品简介】《遣悲怀》共三首由元稹创作，均被选入《唐诗三百首》。
元稹的元配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的小女，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。
元稹悲痛万分，写了不少悼亡诗，其中最有名的是这三首《遣悲怀》。
第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。
第一首结尾处的悲凄情调相衔接。
主要写妻子死后的“百事哀”。
第三首首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
清人蘅塘退士评论《遣悲怀》三首时指出：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。
”这样的赞誉，元稹这三首诗当之无愧。
相关阅读：《遣悲怀（三首全）》、《遣悲怀·其一》、《遣悲怀·其二》、《遣悲怀·其三》、《离思五首（其四，曾经沧海难为水）》、《元稹唐诗代表作品赏析》。
【遣悲怀（三首）赏析】遣悲怀（三首）唐元稹遣悲怀其一谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄百事乖②。
顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗④。
野蔬充膳甘长藿⑤，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
遣悲怀其二昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
遣悲怀其三闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命⑥，潘岳悼亡犹费词⑦。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉⑧。
【注解】①韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿。
此以谢安最偏爱侄女谢道韫之事为喻。
②黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
③荩箧：竹或草编的箱子。
④泥：软缠，央求。
⑤藿huò：豆叶。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析-古诗-赏析
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析-古诗-赏析⑵黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑷泥：软缠，央求。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
⑺戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
⑻行看尽：眼看快要完了。
⑼怜：怜爱，痛惜。
⑽诚知：确实知道。
⑾邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑿潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⒀窅冥：深暗的样子。
【译文】【其一】你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
【其二】往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
【其三】闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
【创作背景】这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。
元稹《遣悲怀三首·其三》及赏析
【导语】元稹诗⽂兼擅，《元稹集》存⽂三⼗多卷，诸体该备，时有佳作名篇。
元稹⾮常推崇杜诗，其诗学杜⽽能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，⾊彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动⼈。
元稹代表作有《菊花》、《离思五⾸》（其四）和《遣悲怀三⾸》（其⼆）。
下⾯是为⼤家带来的元稹《遣悲怀三⾸·其三》及赏析，欢迎⼤家阅读。
遣悲怀三⾸·其三唐代：元稹闲坐悲君亦⾃悲，百年都是⼏多时。
邓攸⽆⼦寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同*窅冥何所望，他⽣缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平⽣未展眉。
闲坐⽆事为你悲伤为我感叹，⼈⽣短暂百年时间⼜多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也⽆法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平⽣不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋⼈，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍⼦保侄，后终⽆⼦。
潘岳：西晋⼈，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三⾸。
这两句写⼈⽣的⼀切⾃有命定，暗伤⾃⼰⽆妻⽆⼦的命运。
窅冥：深暗的样⼦。
创作背景 这组诗宫三⾸，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；⼀说这组诗作于公元822年（长庆⼆年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻⼦⽽作的。
赏析 ⾸句“闲坐悲君亦⾃悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两⾸，以“⾃悲”引出下⽂。
由妻⼦的早逝，想到了⼈寿的有限。
⼈⽣百年，也没有多长时间。
诗中引⽤了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸⼼地如此善良，却终⾝⽆⼦，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于⽩费笔墨。
诗⼈以邓攸、潘岳⾃喻，故作达观⽆谓之词，却透露出⽆⼦、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来⽣再作*。
但是，再冷静思量：这仅是⼀种虚⽆缥缈的幻想，更是难以指望的，因⽽更为绝望：死者已矣，过去的⼀切永远⽆法补偿了！诗情愈转愈悲，不能⾃已，最后逼出⼀个⽆可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平⽣未展眉。
最新-元稹《遣悲怀三首·其一》及赏析 精品
元稹《遣悲怀三首·其一》及赏析
元稹的创作，以诗成就。
其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。
其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其新题乐府则直接缘于李绅。
代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。
现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。
元稹诗文兼擅，《元稹集》存文三十多卷，诸体该备，时有佳作名篇。
元稹非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人。
元稹代表作有《菊花》、《离思五首》其四和《遣悲怀三首》其二。
下面是遣悲怀三首·其一唐代元稹谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
译文你如同谢公偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我*厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
注释谢公东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。
黔娄战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖什么事都不顺遂。
荩箧竹或草编的箱子。
泥软缠，央求。
藿豆叶，嫩时可食。
奠祭奠，设酒食而祭。
创作背景。
高中阅读理解及答案解析——遣悲怀三首
遣悲怀三首（其三）元稹唐代闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳②悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
注：①该组诗是诗人悼念亡妻韦氏所作，这是第三首。
②邓攸：西晋人。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人。
妻死，作《悼亡诗》三首。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（3分）A.首联以“自悲”引出下文，由妻子的早逝想到了人寿有限，人生百年，也没有多长时间。
B.颔联引用典故，故作达观无谓之词，写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
C.颈联继续抒怀，诗人情难自已，无意于人间，唯寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
D.尾联向亡妻表白心迹，要以终夜“开眼”来“报答”其“平生未展眉”，真是痴情缠绵。
16.诗歌题为“遣悲怀”，你认为诗人的悲怀排遣了没有？请结合全诗简要分析。
（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中，“ ”写月光照进树林，点染出春江月夜中的奇异之花；“ ”将月光、游子、诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅。
(2)古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，《蜀道难》中“ ”和《琵琶行》中的“ ”都描绘了杜鹃悲啼的画面。
(3)电视剧《大秦赋》正在热播，贾谊的《过秦论》中“ ，”两句形象地描写了始皇派遣得力将士守卫要塞、盘问行人的情景。
答案解析15.C (解析: “无意于人间”错)16. (6分)没有。
诗歌起笔由悲妻子而自悲，想到人寿有限而悲，并未排遣悲情;再以邓攸、潘岳自喻，透露出对无法预知天命的绝望，表达了深沉的悲哀;接着诗人虽寄希望于后夫妇同葬和来生再作夫妻，但这个愿望“更难期”，诗人陷入更大的绝望中。
诗歌尾篇诗人要以终夜“开眼”来报答妻子的“平生未展眉”，更显哀痛欲绝。
17. (1)月照花林皆似霰落月摇情满江树(2)又闻子规啼夜月杜鹃啼血猿哀鸣(3)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
元稹《遣悲怀三首·其三》及赏析
【导语】元稹诗⽂兼擅，《元稹集》存⽂三⼗多卷，诸体该备，时有佳作名篇。
元稹⾮常推崇杜诗，其诗学杜⽽能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，⾊彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动⼈。
元稹代表作有《菊花》、《离思五⾸》（其四）和《遣悲怀三⾸》（其⼆）。
下⾯是为⼤家带来的元稹《遣悲怀三⾸·其三》及赏析，欢迎⼤家阅读。
遣悲怀三⾸·其三唐代：元稹闲坐悲君亦⾃悲，百年都是⼏多时。
邓攸⽆⼦寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同*窅冥何所望，他⽣缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平⽣未展眉。
闲坐⽆事为你悲伤为我感叹，⼈⽣短暂百年时间⼜多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也⽆法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平⽣不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋⼈，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍⼦保侄，后终⽆⼦。
潘岳：西晋⼈，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三⾸。
这两句写⼈⽣的⼀切⾃有命定，暗伤⾃⼰⽆妻⽆⼦的命运。
窅冥：深暗的样⼦。
创作背景 这组诗宫三⾸，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；⼀说这组诗作于公元822年（长庆⼆年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻⼦⽽作的。
赏析 ⾸句“闲坐悲君亦⾃悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两⾸，以“⾃悲”引出下⽂。
由妻⼦的早逝，想到了⼈寿的有限。
⼈⽣百年，也没有多长时间。
诗中引⽤了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸⼼地如此善良，却终⾝⽆⼦，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于⽩费笔墨。
诗⼈以邓攸、潘岳⾃喻，故作达观⽆谓之词，却透露出⽆⼦、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来⽣再作*。
但是，再冷静思量：这仅是⼀种虚⽆缥缈的幻想，更是难以指望的，因⽽更为绝望：死者已矣，过去的⼀切永远⽆法补偿了！诗情愈转愈悲，不能⾃已，最后逼出⼀个⽆可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平⽣未展眉。
古诗赏析《遣悲怀三首·其二》元稹唐诗宋词
古诗赏析《遣悲怀三首·其二》元稹唐诗宋词
这首诗主要写妻子死后的百事哀。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了营奠复营斋以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从诚知此恨人人有的泛说，落到贫贱夫妻百事哀的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
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元稹《遣悲怀三首》鉴赏
古诗鉴赏
0125 1020
遣悲怀三首
元稹
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
这是元稹悼念亡妻韦丛（字蕙丛）所写的三首七言律诗。
韦氏是太子少保韦夏卿的幼女，二十岁时嫁与元稹。
七年后，即元和四年（809）七月，韦氏去世。
此诗约写于元和六年前，时元稹在监察御史分务东台任上。
第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。
一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。
“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。
“泥”，软缠。
“长藿”，长长的豆叶。
中间这四句是说，看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。
平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有
柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。
这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。
这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。
末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。
“复”，写出这类悼念活动的频繁。
这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。
第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。
主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，还能为妻子做些什么呢？于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
第三首首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
为什么“自悲”呢？由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
人生百年，又有多长时间呢！诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸心地如此善良，却终身无子，这难道不是命运的安排？潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，又有什么意义，不等于白费笔墨！诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
但是，再冷静思量：这仅是一种虚无飘渺的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
真是痴情缠绵，哀痛欲绝！
《遣悲怀三首》，一个“悲”字贯穿始终。
悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。
前两首悲对方，从生前写到身后；末一首悲自己，从现在写到将来。
全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。
诗人善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。
诸如“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来”、“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”、“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时”等，无不浅俗之极，也伤痛之极。
再如“泥他沽酒拔金钗”的“泥”字，末两句中的“长开眼”与“未展眉”，都是不加修饰的本色语言，状难写之景十分逼真，写难言之情极为自然。
在取材上，诗人善于抓住日常生活中的几件小事来写，事情虽小，但都曾深深触动过他的感情，因而也能深深打动读者的心。
叙事叙得实，写情写得真，写出了诗人的至性至情，因而成为古今悼亡诗中的绝唱。
清代蘅塘退士在评论此诗时说：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围
者。
”这至高的赞誉，元稹是当之无愧的。
（陈志明）。