西方人文主义思想起源

在法庭上，普罗泰戈拉的理由是： • “如果你欧提勒士这次官司打赢了，那么按照合 同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么 按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。 这次官司或者打赢，或者打输，你都得付我另一 半学费。” 谁知“道高一尺，魔高一丈”，欧提勒士也有自己 的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按 照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我 打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另 一半学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学 费。” 面对这个“半费之讼”，法官真不知所措。
孔子与苏格拉底主张的不同处
都关注人，人与社会，因此都具有早期人 文主义色彩。 但是，目标上，孔子从君主统治出发，根 本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责 任，有利于个性发展。
柏 拉 图
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《理想国》
第一等级：“贤哲”，具有 智慧的品德，国家的统治者 第二等级：武士，具有勇敢 的品德，国家的捍卫者 第三等级：农民、手工业者， 具有节制的品德，国家的劳 动者和供养者
主要政治形式
（主要原因）
文化传统 精神

关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东 西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。 ——普罗塔哥拉《论神》
人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。 ——普罗塔哥拉《论真理》
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第二单元
西方人文精神的起源及其发展
西 方 人 文 精 神
起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视
有一次，古希腊智者派诉讼师普罗泰戈拉招 收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论 之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付 给普罗泰戈拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士 以后打赢了第一场官司再付，如果第一场官司打 输了，则证明普罗泰戈拉教学效果不佳，那么欧 提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提 勒士毕业后并不出庭打官司，也不去交剩下的另 一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了，就向法院 提出了诉讼。
1、出生的时代很接近
2、容貌都谈不上好看
3、所处的时代也很相似 4、都是伟大教师的典型 5、强调道德的价值 6、本身都未曾留下著作，其理论 皆散见于学生的著作中
（前469-399年） 孔子侧重在社会方面； 区别： 苏格拉底侧重在个人方面。 （前551-479年）
三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C 柏 拉 图 思想主张 ①关注人类社会； ②代表作：《理想国》 ③认为理念是万物的本原（唯心）
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只 在于生存。
数学、生物、心理学、论理学等 都进行过有意义的探索。
“我爱我师，但我更爱真理”
柏拉图与亚里士多德辩论
亚里士多德
亚里士多德（前384—前322）古 希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生， 生于马其顿的斯塔吉茹斯，卒于希腊。 曾就学于雅典，学业精进，后来被马 其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大 的教师。数年后，他回雅典开办学校， 边教学边著述。他的著作丰富，内容 广泛，大多已经散失，现存47部著作， 其中有《物理学》《伦理学》《工具 论》（《逻辑学》）《雅典政制》 《政治学》《形而上学》《诗学》 （《文艺理论》）《修辞学》《植物 学》和几种关于动物的书。他解剖过 50多种动物，开辟了动物学的新领域。 他的著显示了他的博学。
依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？ 重 普罗泰 格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士 多德 要 主 张
强调人的价值，提出“人是万物的尺度”；
反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重 要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 强调在整个自然界中，人类是最高级的。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而 不只在于生存。 ——亚里士多德 教育的根是苦的，但其果实是甜的。 ——亚里士多德 学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。 ——亚里士多德
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普罗泰格拉
雅典最著名的政治家伯里克利 （前495—前429年）塑像
普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主 民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，感觉现象 是真实的，人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不 同判断的现象，断言“人是万物的尺度” ，“知识就是感觉”。他强调个人的 作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。
在公民大会和陪审法庭上，人们常常 要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典 法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁 人代辩。由于社会的需要，出现了一批 “教授智慧的教师”，即“智者”。他们 向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的 艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩 证法。
一、“人是万物的尺度”
智者——“教授智慧的教师”
发展：14至17C——文艺复兴运动
成熟：17、18C——启蒙运动
梭伦 • 雅典的民主政治经历了从_______________到 克利斯提尼 伯利克里 ____________到_____________的时期，其中 伯利克里 _________时期是雅典民主的“黄金时代”。 • 雅典民主政治的表现： 公民 ①______大会（最高的权力机构） 五百人 ②___________人会议 陪审 ③______法庭 十将军 ④___________委员会 ⑤首席将军
相同 不同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。 智者学派： 强调人的感性（自由），忽视道德。 苏格拉底： 强调人的理性（美德），重视教育。
对古希腊人文主义思想的认识。
1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严 和权威。
2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次 觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
《苏格拉底之死》
“我们曾向克雷波乌斯 借过一只公鸡，请不 要忘记付钱给他。”
罪名：不敬神和败坏青年
你如何评价苏格拉底的这种做法？
• 热爱知识，坚持真理，对后世的最大贡献， 是他首先树立了教师的风范。 • 公道正直，坚持正确意见； • 对世俗成败不介于怀； • 虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违 犯国家的法律而求生， • 勇敢殉道，为青年树立了守正不阿的楷模
① 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰； 成为希腊政治和文化中心。 ② 希腊奴隶制经济进一步繁荣。 ③ 人在社会中的地位日益突出。
一、“人是万物的尺度”
普罗泰格拉
①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 ②强调人的价值，“人是万物的尺度” ③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
普 罗 泰 格 拉 轶 事
起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他 流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲 出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你 们与其把时间耗在争论真理上，不如用来 改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典 的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。 而老普的实用主义，恰对众人的心思。人 既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是 非曲直，只选择对自己有利的。因此，老 普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷 揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始 职业教师的生涯。
积极作用：
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
消极作用：
过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共 性，否定了事物的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境
（苏格拉底）
1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 ★2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
苏格拉底和智者的异同：
同： （1）基本上是属于同一时代 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格 拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值， 否认绝对权威。
异： （1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从 个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的 最高目标是追求正义和真理。
认识
•古希腊哲学家，出生于雅典 一个普通公民的家庭。 •他关心的主要是关于伦理道 德以及教育政治方面的问题。 •他被认为是当时最有智慧的 人。 •在欧洲文化史上，他一直被 看作是追求真理的圣人，几 乎与孔子在中国历史上所占 的地位相同。
西方人文主义思想的起源微探
地理环境
（根源）
主要经济形态
（根本原因）
隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。
这则寓言说明了什么
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知 识，甚至无法去道德 -------认识你自己,知识来源 于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知 德合一)
（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和 思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。 他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
求知是人类的本性。
——亚里士多德 亚 有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学 里 而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用， 相互结合。 士 ——亚里士多德 多 古希腊最博学的人——对哲学、 逻辑学、历史学、政治学、诗学、 德
的概念
广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心人 的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人 作为精神存在的价值。
（5BC中叶以后）
课前思考：
• 什么是智者学派？（概念） • 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者 学派？（原因和背景） • 智者学派的主张有哪些？影响如何？ （主张和影响）
意义：为理性主义的发展奠定了基础 ①关注自然界和人类生活 ②强调自然界中人类是最高级的
亚 里 士 多 德
③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统
一、智者学派强调“人是万物的尺 度”，充分肯定了人的尊严和权威； 苏格拉底关注人的伦理道德，提出 “美德即知识” ——西方人文主义思想的起源 二、柏拉图、亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
阿拉伯人描绘的《亚里士多德授课图》（8—11世纪） 亚里士多德根据他的灵魂论，把教育划分为三个组成 部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最 终的目的。他认为，要使人的灵魂得到健康的完善的发 展，必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练。
有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法 是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用； 两者应该相互为用，相互结合。 ——亚里士多德