5《寓言二则》刻舟求剑
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亡斧疑邻
请大家大声朗读《刻舟求 剑》一文。
要求： 读准字音、句读。
初读课文，读准字音
shè
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠
jùqì
于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之
qì
所从坠。”舟止，从其所契者入水
求之。舟已行矣，而剑不行。求 huò
剑若此，不亦惑乎！
❖留、补、调、换、删、变
❖楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契其舟，曰：“是吾剑之所从 坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎？
课后作业：
1、背诵课文以及注释； 2、整理文言文笔记。
3、每日语文：展开合理想象，扩写 该故事。
请大家充分发挥想象，为《刻舟求剑》 编写续集，写在每日语文本上。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
❖涉：渡过 ❖者：定语后置 其：他的，指楚人的 ❖自：从 坠：掉 于：到
有个渡江的楚国人，他的剑 从船中掉到水里
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
❖遽：立即，匆忙 ❖其：那，那个 ❖之：助词不译。
契：雕刻 是：这儿
急忙在船边上刻下记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方。”
数，或比喻以次充好。 ❖ 2、比喻自己言行前后相互抵触。 ❖ 3、画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，
不但无益，反而有害。 ❖ 4、塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别
人，只能欺骗自己。
二、填上合适的字
（）人摸象（）人忧天（）人寻味 （）人之危（）人相轻（）人师表 （）人君子 （）人买履（）人深省 （）人头地（）人心弦（）人唯亲 （）人善任 （）人窒息（）人而异
学完文章后，你觉得我们为 什么能从这两则寓言中获得如此 深刻的道理？
短小而凝练的语言，留下无限的想象空间； 生动传神的人物描写，激起阅读的无穷兴趣； 贴近生活的故事情节，让人不觉置身其中。
解释下列句中“而”的意思
先自度其足，而置之其坐 连词。表顺承，然后
至之市，而忘操之
连词，表转折，却
舟已行矣，而剑不行
在现实社会中，你 知道有和“楚人求剑”相 似的经历吗？请举例说明。
❖ 读完这两篇寓言之后，你明白 了怎样的道理呢？
❖ 《郑人买履》：做事迷信教条而不顾客 观实际，是不会成功的。做事不可不知 变通，因循守旧、固执己见，
❖ 《刻舟求剑》：做事不可不知变通，因 循守旧、固执己见，不懂得随着情势的 变化而变更自己的观念和方法，就不会 获得预期的结果。
在楚人求剑的故事中， 你觉得楚人“可笑”之处体 现在哪里呢？请结合课文具 体语句来说。
通过这个故事，我们应该懂得：
世界上的事物，总是 在不断地发展变化，人们 想问题、办事情，都应当 考虑到这种变化，适合于 这种变化的需要。
再读课文
要读出同船人催他时 着急怀疑的语气和那个掉 剑人不慌不忙,十分自信 的语气.
舟止，从其所契者入水求之，舟 已行矣，而剑不行。
❖止：停止
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ其：他
❖所契者：刻记号的地方。
❖之：掉在水中的宝剑。
❖而：连词，表转折。可是
求：找
船停了，从他刻记号的地方下 水找剑。船已经前进了，但是剑 （落在江底）不会随船前进。
求剑若此，不亦惑乎？
❖若：像 ❖此：这样 ❖惑：糊涂 ❖不亦……乎：不是……吗？表示
委婉的语气
像这样找剑，不是很糊涂吗？
①② ③④
有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了 水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后， 这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经 向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像 这样去找剑，不是很糊涂吗?
请用几个词语来 评价你眼中的楚人！
相简《洁刻精舟炼吕求，组不剑成织韦》语编选“写自的《论文吕”集氏说。一》春的该字，秋就书千它是取金是它材战的广国这泛末一，期特语秦点言。
刻舟求剑
《吕氏春秋》又称《吕 览》全书二十六卷，是秦 国的宰相吕不韦的宾客们 合编的。全书的内容较 杂， 包括儒家、道家等各家学 说，共分 八览、六论、 十二纪。是杂 家的代表著 作。此书成后“ 布咸阳市门， 千金其上，延诸侯 游士宾客有能增损一字者,予以千金“。所以后人用 “一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
连词，表转折，但是
解释下列句中“其”的意思
其剑自舟中坠于水 遽契其舟 先自度其足
他的，指楚人的 那 他的，指郑人
解释下列句中“之”的意思
至之市 何不试之以足 从其所契者入水求之 是吾剑之所从坠
到……去 代指鞋子
代指剑 助词，不译
拓展
❖ 一、根据意思写成语 ❖ 1、没有真实本领的 人，混在里面凑
请大家大声朗读《刻舟求 剑》一文。
要求： 读准字音、句读。
初读课文，读准字音
shè
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠
jùqì
于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之
qì
所从坠。”舟止，从其所契者入水
求之。舟已行矣，而剑不行。求 huò
剑若此，不亦惑乎！
❖留、补、调、换、删、变
❖楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契其舟，曰：“是吾剑之所从 坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎？
课后作业：
1、背诵课文以及注释； 2、整理文言文笔记。
3、每日语文：展开合理想象，扩写 该故事。
请大家充分发挥想象，为《刻舟求剑》 编写续集，写在每日语文本上。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
❖涉：渡过 ❖者：定语后置 其：他的，指楚人的 ❖自：从 坠：掉 于：到
有个渡江的楚国人，他的剑 从船中掉到水里
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
❖遽：立即，匆忙 ❖其：那，那个 ❖之：助词不译。
契：雕刻 是：这儿
急忙在船边上刻下记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方。”
数，或比喻以次充好。 ❖ 2、比喻自己言行前后相互抵触。 ❖ 3、画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，
不但无益，反而有害。 ❖ 4、塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别
人，只能欺骗自己。
二、填上合适的字
（）人摸象（）人忧天（）人寻味 （）人之危（）人相轻（）人师表 （）人君子 （）人买履（）人深省 （）人头地（）人心弦（）人唯亲 （）人善任 （）人窒息（）人而异
学完文章后，你觉得我们为 什么能从这两则寓言中获得如此 深刻的道理？
短小而凝练的语言，留下无限的想象空间； 生动传神的人物描写，激起阅读的无穷兴趣； 贴近生活的故事情节，让人不觉置身其中。
解释下列句中“而”的意思
先自度其足，而置之其坐 连词。表顺承，然后
至之市，而忘操之
连词，表转折，却
舟已行矣，而剑不行
在现实社会中，你 知道有和“楚人求剑”相 似的经历吗？请举例说明。
❖ 读完这两篇寓言之后，你明白 了怎样的道理呢？
❖ 《郑人买履》：做事迷信教条而不顾客 观实际，是不会成功的。做事不可不知 变通，因循守旧、固执己见，
❖ 《刻舟求剑》：做事不可不知变通，因 循守旧、固执己见，不懂得随着情势的 变化而变更自己的观念和方法，就不会 获得预期的结果。
在楚人求剑的故事中， 你觉得楚人“可笑”之处体 现在哪里呢？请结合课文具 体语句来说。
通过这个故事，我们应该懂得：
世界上的事物，总是 在不断地发展变化，人们 想问题、办事情，都应当 考虑到这种变化，适合于 这种变化的需要。
再读课文
要读出同船人催他时 着急怀疑的语气和那个掉 剑人不慌不忙,十分自信 的语气.
舟止，从其所契者入水求之，舟 已行矣，而剑不行。
❖止：停止
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ其：他
❖所契者：刻记号的地方。
❖之：掉在水中的宝剑。
❖而：连词，表转折。可是
求：找
船停了，从他刻记号的地方下 水找剑。船已经前进了，但是剑 （落在江底）不会随船前进。
求剑若此，不亦惑乎？
❖若：像 ❖此：这样 ❖惑：糊涂 ❖不亦……乎：不是……吗？表示
委婉的语气
像这样找剑，不是很糊涂吗？
①② ③④
有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了 水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后， 这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经 向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像 这样去找剑，不是很糊涂吗?
请用几个词语来 评价你眼中的楚人！
相简《洁刻精舟炼吕求，组不剑成织韦》语编选“写自的《论文吕”集氏说。一》春的该字，秋就书千它是取金是它材战的广国这泛末一，期特语秦点言。
刻舟求剑
《吕氏春秋》又称《吕 览》全书二十六卷，是秦 国的宰相吕不韦的宾客们 合编的。全书的内容较 杂， 包括儒家、道家等各家学 说，共分 八览、六论、 十二纪。是杂 家的代表著 作。此书成后“ 布咸阳市门， 千金其上，延诸侯 游士宾客有能增损一字者,予以千金“。所以后人用 “一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
连词，表转折，但是
解释下列句中“其”的意思
其剑自舟中坠于水 遽契其舟 先自度其足
他的，指楚人的 那 他的，指郑人
解释下列句中“之”的意思
至之市 何不试之以足 从其所契者入水求之 是吾剑之所从坠
到……去 代指鞋子
代指剑 助词，不译
拓展
❖ 一、根据意思写成语 ❖ 1、没有真实本领的 人，混在里面凑