沧海读后感

《淡定》读后感
通过对《淡定》一书的阅读，使我自身受益颇丰，不仅从书里吸取了做人处事的道理，也对我在未来的工作和生活中起到了引导作用，用一颗淡定之心去处理各种事物，能不断地提升自身的修养，不断地完善自我。

生活中我们经常会看见很多不断抱怨的人，对人生中的不公平，总是喋喋不休。

不断地抱怨只会使内心变得更加浮躁，心情变得更加的槽糕，身体变得更加病态，经常的抱怨会逐渐使人们养成一种爱抱怨的习惯，进而形成一种性格。

坦然接受你不能改变的，努力去改变你可以改变的，人生在世，很多事物都不是我们所能左右的，与其不断地抱怨，不如尝试着去欣然的接受，去坦然的包容，以淡然心态去面对人生百态。

在工作中，对领导的指示，对下属的工作，甚至与同事之间沟通交流，要一颗淡然之心去对待，与同事和谐共荣的相处，不要让抱怨出现在我们平时的工作中，这对我们团队是一种损伤。

放下心中的抱怨，你会拥有一个豁达的胸襟；放下心中的抱怨，你会拥有一颗平静的心灵；放下心中的抱怨，你会拥有一个淡定的人生。

在平时的工作中我们每天都在不停地学习经验和知识，只有不断地积累我们的价值才能不断地被增加，摆正自己的位置，放低自己心态，才能吸取更多，得到的更多。

曲高者必然和寡，心高气傲的人是不会得到人们的认可的，正所谓“一瓶不满，半瓶晃”，做人要谦虚低调，不要浅薄浮躁，茶杯要想装满茶液，必须要把位置放得比壶口底，把心放底，把心放淡。

工作中也是一样，不要因获得荣誉，得到称赞，拥有学历和知识而傲慢或者轻浮，目光应放得长远些，不要让眼前的美好消沉我们的斗志，现在拥有的只能代表曾经的你，而未来需要你用行动去开拓。

强中自有强中手，一山更比一山高，我们只是沧海一粟，皓月一点，没有什么值得夸耀的，放低自己，积淀自己。

社会的发展，竞争的激烈，人生的欲望等等原因，已经是人们的内心变得烦躁、抱怨、冲动、轻浮……，读此书让我明白了许多做人处事道理，让我明白了拥有一颗淡定的心，对人生是一种升华，对心胸是一种豁然，对自身是一种超越。

篇二：读后感
读后感
读《沉思录》《林因徽传》《张爱玲传》《在你人生最美时刻》《惜春记》
读完这些书后，感觉读书不在多少，而在与感悟，先读的《沉思录》，整本书贯穿着一种客观唯心主义，相信神的存在，人做的一切事情都是与神有关的，因为学过马克思主义克辩证唯物主义哲学，所以，我没有把这本书读完，因为我是无神论者，感觉整本书都在给我洗脑，所以读到一半时，我就没继续读了。

关于传记是我个人偏爱的一类书籍，现代人物传记《林因徽传》和《张爱玲传》，她们都身为曾经红及一时的作家，也为后人留下了不少佳作，首先说一下张爱玲，我感觉他的作品与她人生经历密不可分，或许没几个人知道她小时候的凄惨命运，这个九死一生的小女孩竟然能成为文坛一代作家，她的十岁之前是无忧无虑的，但是当时处于封建思想统治下的中国，有一个思想顽固不化并且吸食大烟的父亲，母亲呢，恰恰相反，不仅思想前卫，在教育子女上也很独特，可想而知，她的父母在一个屋檐下肯定是不会长久的，所以从她父母离婚后，继母的添油加醋，爱玲的日子没有好过一天，其实这不是最主要的原因，主要是爱玲接受了母亲的先进思想，与其父亲背道而驰，因为她母亲离婚后就去了美国，也就是她自己也想去美国时，被父亲打了一顿不说还被关了起来。

之间发生了很多故事，也就是这一次，爱玲变了，变得冷酷无情，她逃出来后，在姑姑的帮助下去了香港中文大学读高中，也就是在这期间，爱玲读了许多的书籍，精通英语，其实这也为以后爱玲出国做的铺垫，从香港回到上海后，她写了几本书都名噪一时，然后他就是成了上海有名的女作家，但是她遇人不淑，竟然与胡兰成结婚，胡兰成虽然有才华，却成了日本鬼子的走狗，处在逃命阶段时，又娶了别的女人，张爱玲虽说无情，但是他对胡兰成是真心的不错，胡兰成背叛她以后，因为当时正好
是日本侵华时，举国战乱，所以她移居了美国，后来跟一个比她大二十几岁的外国人结婚了，在此外期间，她们的生活过的并不好，因为张爱玲的书籍在国外并不被认可，生活可谓是贫苦潦倒，当他的第二任老公去世后，还好她的书籍当时在香港那边开始红了，所以他就有一定的生活来源吗，异国他乡的，什么时候死的都不是很明确。

读完后感觉华丽与沧桑后的她更有大的智慧。

《林因徽传》中，林因徽也是出身名门，她的童年生活是美好的，不像张爱玲那么惨，所以她的作品没有那么沉重，林徽因也是从小就读书，很有思想，我感觉她生活的波动是在英国与徐志摩相见时，虽说那时的她还未弄懂所谓的爱情，徐志摩虽然也是世家，他个人也很有才能，但是他在遇见林因徽时，就已经结婚了，在当时的传统思想中，她也不可能嫁给徐志摩，因为她对他的感情只是文学上的启迪好友，也就是在林因徽回国会，徐志摩创作了《再别，康桥》，可惜的是，她到死都没有看到这本书，她回国后和梁启超的儿子梁思成完婚，他们两个在各方面都是相当般配，梁思成也因为她选择了建筑专业，他们两个为我国的建筑事业作出巨大贡献，在日本侵华战争以前，一切都是好的，他们生活平静，但是战争爆发后，他们不得不南移，过惯了衣食无忧的日子，在战乱期间，他们的生活也是逐渐的贫困潦倒啊，生活过的十分艰辛，在此期间，还出现了一个叫金岳霖的作家，他也同样喜欢上了林因徽，林因徽对梁思成倒是比较坦白，看到梁思成对自己的支持，她最终选择了梁思成，直到新中国成立后，他们又回到北京，他们的逃难生活才算真正结束，国家领导人对他们夫妇也是赞赏有加，日子过得还算比较好，他们为新中国设计了国徽和人民英雄纪念碑，贡献很大，林因徽去世后，梁思成不可避免的遭受了文化大革命，生命就是这样起落不定啊，后来金岳霖给林因徽题词：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。

《在你人生最美时刻》，这是一本关于爱情的诗，诗的意境很美好，也许这就是是的特点，但是我觉得这本书给我的正能量不大，书还是以前的好，有哲理，所以下面来说一下，红楼梦中的《惜春记》。

众所周知，惜春是红楼梦中的一个不起眼的小角色，但是我觉得她并不比主角贾宝玉和林黛
玉逊色，各有千秋吧。

惜春的出生就是个错误，所以造就了她高冷的性格，在此我想从贾母去世后，贾家彻底败了说起，由于自己的身世加上家族的衰落，她被冯家退婚，于是自己被很不得掐死自己的哥哥贾珍使坏嫁给了一个处于暮年的将军，但是她和冯紫英也并没有就次别过，也许是惜春太美，所以最后冯紫英居然把没有犯错误的妻子休了，但事情没想象中的简单，他妻子听到他要休妻便自杀了，虽然听悲剧的，从这以后，冯紫英的身份地位也就不再如从前，惜春也被赶出了冯家，惜春在路上时，意外流产，失去了他唯一的孩子，然后被一名太医接到自己家里调养，当然，这名太医和冯紫英很熟悉，最关键的是这名太医心里的挚爱是惜春的母亲，冯紫英落败，几位阿哥都急着杀他，在妻子去世，惜春失踪的打击下，他无意中来到太医家，并发现了惜春，但是一切都已经太晚了，此时的惜春已经失去记忆，冯紫英发现惜春失忆后过的很好，于是遍自己离开了，最后他终于明白了一个的道理，其实正正的相爱不一定是相守，在心里有对方也是爱的一种方式，他因为惜春也就这么英年早逝了，惜春呢在太医死后便出家了。

值得提一下的时贾家衰败后的十年后，惜春，十年前的小姐，很意外的碰上了曾经伺候自己的丫鬟入画，十年以后，入画一身贵妇人的打扮与惜春的敝履阑珊形成鲜明对比，十年过去了，自己在寒冬中懂得瑟瑟发抖，而曾经的丫鬟却是这般的富态，人的一生很长，谁又知道会有什么在等着我们呢，别来沧海事，语罢暮天钟，故人相见总是有说不完的话题，入画把惜春接回家，来意给了惜春一份假的遗书，真正的遗书早已经被来意销毁，要不是这样，哪有他今天的风光，他和入画侵吞的惜春的财产，我看到后暗暗为惜春叹息，人啊，究竟有谁可信呢，在利益面前都是这么自私，惜春留下了入画给的钱走了，做了亏心事的人总是心虚，入画和来意终生也在纠结挣扎，因为他们侵吞的是
犯人家里的财产，泄露后也是满门抄斩的，所以来意的一生就在几个女人之间纠结，入画也是表面上的富太太，内心的空虚和悔恨是财富填补不了的，人的一生就是这样变幻无常，正所谓“天若有情天亦老，月若无恨月长圆”《惜春记》的确是一本值得细细品味的一本书。

篇三：《变迁》读后感
时间印迹
——《变迁》101年中国社会全印象
近读《变迁：勾勒百年中国原滋原味的社会生活场景》，作者周伟，光明日报出版社出版，isbn号7801455827，/ 2005-06第二次印刷。

本书介绍了1901～2001这100年的社会生活场景。

内容包括：穷途末路的晚清时期、痛苦挣扎中的民国时期、生机勃勃的建国时期、十年浩劫的“文革”时期、春天的故事——改革开放时期。

这五个部分就是百年社会的五个断面，而每一个历史时期的社会都在新旧碰撞中变化着。

通过编选社会百业新闻或流传一时的奇谈怪事，呈现平民命运和生活状态，勾勒百年中国原汁原味的社会生活场景。

这些老新闻带领我穿越历史的时光隧道去重温百年中国的沧海桑田，回眸国家与个人的成长轨迹，体味百年历史的深远意味。

当然我的理解是浅显的。

《变迁》这样的作品我着实看的不多，因为历史在我脑子里没有完整的框架，哪怕是上了那么多年历史课。

但是《变迁》比历史书有趣多了，它用各种各样的老报纸——《申报》、《大公报》、《民国日报》等等讲述了真实的旧故事。

起初读早期《大公报》和《申报》的一些老新闻着实费劲，因为是文言文而且没有标点，我读了没几页就放弃了，最后只是走马观花的翻了一遍，但是读到后来可以看到《申报》开始由文言文走向白话文的转变，于是终于能看进去。

当然，这些旧新闻里，我最感兴趣的还是关于人民生计、生活的新闻，内容上主要关注的是普通老百姓的生存状态与生存空间。

《变迁》一书中附有各种各样详实的图文资料，我能从中体会到旧时代里普通百姓的生活常态、生存状况、他们的冷暖痛痒、喜怒哀乐，这些与市民日常经济、社会生活息息相关的新闻事件或让人忍俊不禁、或让人惆怅满腹、或让人心痛不已。

丰富的图片资料让这些新闻更有真实感，似乎百年以来的各色男男女女在图片中活了过来，他们跨越了历史和时间的鸿沟，向我讲述他们那个年代发生的事情。

通过读这些旧报纸资料，我了解了一些1901至2001年的方方面面：社会生活时尚，家庭与礼俗、社会阶层与组织、教育文化、城乡社会生活、社会保障以及社会问题等。

诚然，这些层面不足以完整体现一百年来中国社会天翻地覆的变迁，但它却是百年中国社会发展的真实写照。

有人类的历史，100年似乎不过弹指，尤其看历史会有这种幻觉。

但这100年离我们太近，有些场景我们曾感同身受，或不免执迷其中。

1901年腐败无能的清政府签订《辛丑条约》，从此中国沦为半封建半殖民地社会，这是这个世纪的屈辱开篇。

2001年中国申奥成功，大版的广告《中国赢了》作为结局，也算为这个世纪画上了我们能欣喜的一个句号。

尽管情难豁舍，发辫终究是剪掉了；三寸金莲虽“美”，然抵挡不了天足的自由诱惑；非议声中，女装泰若自然地愈着愈短；礼义说教的喧嚣中，西式学堂兀自热闹；纳妾者忙于自圆其说，新式学人却开创文明婚礼新潮流；马路开辟，路灯广设，电影上演，舞会风行，彩票发售??这就是本书引领我们感触20世纪社会变迁的方式。

这种方式或许没有大历史记录时代风云的气势恢弘、跌宕起伏，却自有一种从容、真实；书中翔尽的图文资料，则能让我们细致地把握世界中国社会生活时尚变迁、婚姻家庭变革、教育文化发展、城乡面貌变化、社会保障制度进步等社会生活的点点滴滴。

而这些点点滴滴，恰是时代动荡在百姓生活中逐渐沉淀的结果。

因此，今天当我们安静地读历史的这些琐碎记忆时，依然能捕捉到记忆背后的风起云涌、沧海桑田。

本书最大的特点就是详尽的图文资料，这些全面而又生动的新闻和图
片来真实地反映这既危机四伏又日新月异的20世纪百年中国社会，让我们能够从生活中去寻找社会变迁的依据。

换个角度看这本书，乃至看人类历史，人类历史的写就过程其实就是人类与人类观念的争战史。

所谓社会结构与社会形态的变动，都只是浮在历史长河表面上的泡沫，而人类的思想意识才是深处的潜流；所谓社会风俗与社会文化的变迁，都只不过是人性的周期性波动的外象。

在读这本书之前，我很少看报纸，虽然作为新闻学的学生。

因为报纸总给人一本正经和枯燥的感觉。

但是《变迁》一书并没有让我感觉枯燥，相反越到后来越想继续阅读。

报纸中发布的消息准确可靠，大多数报纸历史长久，且由党政机关部门主办，在群众中素有影响和威信。

尤其《大公报》、《申报》这类历史悠久的报纸，权威性更高。

《变迁》把这些报纸作为一部分辅助资料，增加了本书的权威性和真实性。

如果没有这些保存下来的报纸，或许我们无法了解过去发生的真实事件。

读了《变迁》一书后，我养成了每天读报纸的习惯。

当各式各样网络信息铺天盖地出现的时候，我被其中的不真实的、情绪化的东西所困惑，这时我会走近蓝色的报刊亭，买份报纸，坐下来，平静用心地读完它，它会帮我理清杂乱的思绪。

在那泛黄的纸页上，有无数报业人的智慧和诚恳。

他们从来不顾自己，地震、洪灾、暴乱，冲在第一线的永远是数不尽的新闻人。

因为他们知道，人在消息闭塞的时候最恐惧。

他们在风口浪尖上，为我们带来第一时间的信息。

他们凭着对公众的热情，对真相的渴求，对良知的崇敬，一次又一次、一年又一年的坚守着。

对于我而言，看报纸才是一个了解社会的过程和最好途径。

很感谢《变迁》这本书,它让我回顾了近百年的历史,又让我形成了阅读报纸的良好习惯。

篇四：读后感
读《给教师的建议》有感
依安县第一中学孙艳芬
近年来，在阅读老师们写的文章时，常常看到大家引用苏霍姆林斯基的话语，其程度似乎超过了我国的春秋老人孔子，也超过了亚里士多德或者赫尔巴特、杜威、泰勒等教育大家。

网上几多搜索，与其相关的信息可谓铺天盖地。

于是深信苏霍姆林斯基同志在我国得到了广大中小学教师的极高推崇。

心里常盘算什么时候一定要读读他的书。

但鉴于种种原因，可能主要是惰性所致，还是没能好好去拜读。

本学期初，没想到学校竟给每一位教师发了一本《给教师的建议》，放在办公桌上，才得以随便翻翻。

虽没到爱不释手、韦编三绝的程度，却确有不少?温故而知新?的意味。

坦率地说，苏霍姆林斯基的一百条建议，的确事例生动、分析精辟，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高教育水平。

我每每看时，虽没有象有的老师那样能激动得整夜失眠，但说思绪万千、启发良多是一点也不为过的。

?教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时?更是印象极为深刻、同感颇多的一条建议。

常听老师们说：?真忙！实在没时间，不要说玩了，想看点书都不行。

?是啊，做老师的确很忙，做高中的老师也许更忙。

每天必须做的几件事：备课、上课、批作业、课外辅导、晚自修辅导，还要抽时间搞教科研、写文章。

一天二十四小时，不少老师每天五点多到校，晚上九点多回家，身心疲惫，算一算还有多少时间能看书、能休息？记得鲁迅先生曾经说过：?时间就象海绵里的水，越挤越多。

?这话虽
然经典，可怎么挤却没有答案。

终于从苏霍姆林斯基的建议中我找到了最佳途径和方法，那就是读书，把读书和休息结合起来。

?读书是人类进步的阶梯?。

眼下，面对新课程教师更需要读书。

通过读书加深自身文化底蕴，提高自身道德修养。

带着这个问题，我从书中了解到解决这个问题的途径就是读书。

读书不是为了应付明天
的教课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作取百家之长。

我们所教的学科里教科书所包含的那点科学基础知识，在科学知识的大海里，只不过是沧海之一粟。

读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。

他教育我们每一个教育工作者要学习教育同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。

人们常言：教师要给学生一杯水，自已要备一桶水，而教师的这桶水必须是不断更新的水。

可我们都在说着?教师的时间哪里来？教师和所有人一样，要做家务，要教育自己的孩子?而且每天做着只读教材和教参的老师，即使读书也是疲于应付，以至自己在教学中筋疲力尽，工作自然也就成了一种负担。

因此，作为一名教师，加强自己的学识修养，对任教学科有深刻的研究，掌握各科知识结构的内涵。

教学时要能扩展学生的视野，揭示人生的真谛，成为传授文化科学知识的先行者，成为青少年一代步入社会生活的引路人。

书是知识的源泉,聪明的殿堂!它会给人气力，读书可以改变人生。

读完了《给教师的建议》，我不时地反思自己，提醒自己要把这些宝贵的经验转化成自己的工作方法，应用在自己的教学实践中。

俗话说：?活到老，学到老?，作为一名新时期的教师，应当主动地去学习。

因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自己的素质，这是作为一个‘真正的教师’所不可缺的?精神底子?。

爱生是我们老师必备的道德素质，读了苏霍姆林斯基的话，我更加感觉到师爱是阳光雨露，学生是花朵禾苗。

对学生的爱既要象阳光一样普照大地，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。

教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。

我校生去年分来几个蓝天来的农民工子弟，他们的经济条件很差，学习习惯不怎么好，那么我们做老师的就更应该能还他们以平等、健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！在平时教学和生活中我更加关注他们给他们更多的爱。

那么爱学生我们又应如何来爱呢？看了苏霍姆林斯基《给教师的建议》目录，我被第二十二条?争取学生热爱你的学科?吸引了。

我想每个老师，看到学生热爱自己所教的学科总是很欣喜。

不禁问自己，你的学生热爱你所教的学科吗？
在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。

从教二十多年来，自己一直尽量让孩子喜欢自己，公正公平对待每一位学生，所以孩子比较喜欢自己，喜欢自己所教学科，孩子就能比较认真听课，他们就能积极认真完成你布臵的作业和任务。

那么如何点燃起这些学生?兴趣?的火花呢？?接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。

只有靠思考来唤醒思考。

?教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样子。

有什么方法才能改变呢？在这里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的心情。

用认识来鼓舞起人的精神——这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条建议了。

通向这样一种精神状态的途径，就是知识要有现实性和积极性，对于我们老师，所知道的内容要比课标上要求的多十倍乃至几十倍
教师的天职在于教书育人，我们教出一批大学问家当然是好的，但是我们能为祖国培养一批批各级各类的建设人才那更是可喜的。

我们要教书更要育人。

教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。

但是我们的家长和一些老师却偏失了方向，好像更注重某种功利。

作为教育一线的教师，我有切身的体会，面对学生、家长，学校、还有社会的压力，真的很辛苦。

教育家魏书生说过这样的话：我们只有自己解放自己，自己找生活的乐趣。

教师的生活圈子本身就小，为自己的生命质量考虑，一定要培养自己的兴趣爱好。

换一步说，教师如果没有兴趣爱好，自己的生活单调乏味，怎么会教育出有情趣、有理想、有活力的学生？一个人要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情。