国语战国策ppt课件

▪ 2、作者 ▪ 关于《战国策》的作者，对此历来众说纷纭，莫
衷一是。主要有以下几种观点： ▪ 一是战国时人作。 ▪ 二是秦末楚汉之际人所著。 ▪ 三是一部分出自西汉时人（蒯通）之手。
▪ 2、Leabharlann Baidu书情况
▪ 刘向《战国策叙录》：“中书本号，或曰 《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》， 或曰《事语》，或曰《长书》，或曰《修 书》。臣向以为战国时游士辅所用之国， 为之策谋，宜为《战国策》。”
《晋语》篇幅最多，有九卷，《郑语》只 有两条材料。
《国语》的作者
▪ １、左丘明作《国语》说，即认为《左传》、 《国语》同出一人 。
▪ 司马迁、班固等认为是左丘明：“左丘失明，厥有《国 语》”（《史记·太史公自序》）“《国语》十三篇，左 丘明撰”（《汉书· 艺文志》）；但从西晋开始，有人对 此提出怀疑，唐宋明清继续争论。直到今天，各种意见 依然存在分歧。
遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义
而已矣，何必曰利？”
《秦策五·濮阳人吕不韦贾于邯郸》
▪ 濮阳人吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人， 归而谓父曰：“耕田之利几倍？”曰： “十倍。”“珠玉之赢几倍？”曰：“百 倍。”“立国家之主赢几倍？”曰：“无 数。”
作品选讲：《邵公谏弭谤》
▪ 1、本篇叙事与议论结合，其叙事与说理都 富于形象性，具体表现在哪里？
▪ 2、邵公进谏时运用了哪些论证手法？
作品选讲：《邵公谏弭谤》
▪ （1）叙述与议论相结合，重在议论，叙事 与说理都富于形象性。（用四个字刻画周 厉王的暴君嘴脸，用“道路以目”写出恐 怖压抑的气氛，社会矛盾的尖锐。）
儒家的义、利之辨
▪ 《论语·里仁》：子曰：“君子喻于义，小人 喻于利。”
▪
《孟子·梁惠王上》：孟子见梁惠王。王曰：
“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟
子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰，
‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士
庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国
危。……苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而
▪ ２、《左传》、《国语》非出一人 。 ▪ ３、《国语》非出一人说 。 ▪ ４、各国史料汇编说 。《国语》是“编录体”，
不是“著述体”。
《国语》的思想倾向
▪ 《国语》的思想基本上体现的仍是儒家思 想，“重民”、“尚礼”、“崇德”是其 主要表现。
《国语》的文学特色
▪ （一）《国语》以记言为主，穿插着一系列的故 事，有时候也能写出生动的情节和鲜明的人物形 象，亦有虚饰现象。
▪ （2）邵公的进谏论证手法丰富（比喻说理、 史实说理、严密的逻辑推理等），论证层 次分明，周密有力。
▪ （3）语言古朴精练，精警透辟，具有很强 的说服力。
《战国策》的体例、作者及成书
▪ 1、体例
▪ 《战国策》同《国语》一样，也是一部有关记言 的史料汇编，主要记录战国时期策士游说各国诸 侯时陈谋献策或互相辩论的言辞。
《战国策》的性质：史书抑或子书
▪ 《汉书·艺文志》把它与《史记》并列，归 入“春秋”一类。历代史志及“四库全书” 也都将其归之于“史”。
▪ 宋代晁公武在《郡斋读书志》中把它改入 子部纵横家，并说：“历代以其纪诸国事， 载于史类。予谓其纪事不皆实录，难尽信。 盖出学纵横者所著，当附于纵横家云。”
《战国策》的思想倾向
《国语》的体例
▪ 《国语》是一部史书，也是继《春秋》
之后的一部重要历史著作。
《国语》的内容
▪ 《国语》所记的范围，包括周、鲁、齐、 晋、郑、楚、吴越八国（周其时虽为中央 王朝，但实已与诸侯国无异），共２１卷。
▪ 所记的各国史事时代断限不齐。 ▪ 所记历史事件不连贯，除了《晋语》外，
其余各国只是重点记载了个别历史事件。 ▪ 各国史料在全书中所占的比重相去悬殊，
▪ （二）《国语》有时在记叙某一国事件时，会集 中一定篇幅写某个人的言行，显示向纪传体过渡 的趋势。
▪ （三）《国语》各篇文章水平参差不齐，文体风 格不一。
▪ （四）《国语》的语言平实自然，明白流畅，既 与《尚书》的诘屈聱牙大不相同，也有别于《春 秋》的凝练含蓄。
生动的情节
▪ 姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯， 曰：“若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！” 舅犯走，且对曰：“若无所济，余未知死所，谁 能与豺狼争食？若克有成，公子无亦晋之柔嘉， 是以甘食。偃之肉腥臊，将焉用之？”遂行。
何谓“纵横”
▪ 所谓“横”，乃“连横”之简称，即以秦 国为中心，分别联合山东任何一国，东西 连成一条横线，攻击其他各国。所谓 “从”，乃“合纵”之简称，即山东六国 从燕到楚，南北合成一条直线，联合抗秦， 在强秦虎视眈眈之下，图谋自存。
《齐策四·孟尝君逐于齐而复反》
▪ 谭拾子：“事有必至者，死也；理之 固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事 之必至，理之固然者。请以市谕。市，朝 则满，夕则虚。非朝爱市而夕憎之也。求 存故往，亡故去。愿君勿怨。” 孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢 以为言。
▪ （一）“贵士”的倾向：重视平民知识分子，反映了当 时“士的崛起”。
▪ （二）《战国策》反映了纵横家重功利重实用的价值观、 人生观。
▪ 公开宣扬追求“势位富贵”，争名逐利： ▪ 如：苏秦得意还乡之时的一番感慨：“嗟乎！贫穷则父母
不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盍可忽乎 哉！” （《秦策一·苏秦始将连横》） ▪ 张仪也亮出了“争名者于朝，争利者于市。今三川、周室， 天下之市朝也”的观点。 《秦策一·司马错与张仪争论于 秦惠王前》 ▪ （三）崇智尚贤的政治观。 ▪ 崇尚计谋策略，尊奉机巧权变。（以智服人） “故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之 众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。” （《秦 策一·苏秦始将连横》）
《战国策》的时代背景
▪ 刘向《战国策书录》：“国异政教，各自 制断；上无天子，下无方伯；力攻争强， 胜者为右；兵革不休，诈伪并起。”
战国的士
▪ 历史学家钱穆先生在《国史大纲》中曾将战国的 士分为五派：１、劳作（墨家），如许行、陈仲 子，主张“不恃人而食”；２、不仕（齐国稷下 学者，如淳于髡、田骈，安享富贵生活，寄生于 贵族羽翼下，盛唱不仕之高论——滑头的学士 派）；３、退隐（长沮、桀溺、庄子。彻底反对 政治事业）；４、义仕 ；５、禄仕。