小学三年级朝读经典备课讲稿
三年级经典诵读优秀教案.doc
三年级诵读教学计划一、学情分析吴清凌三年级大部分学生学习古诗的积极性不够高，对古诗的意境体会浅薄，因此学生常常是背诵容易，巩固难。
因此本学期将采取“抓中间、带两头”的方式全面开展古诗文诵读活动，即：抓尖子生，带动后进学生积极参与到古诗文诵读活动行列中。
除此之外，三年级还将坚持“直面经典、不求甚解、形式多样、水到渠成”的十六字原则，根据坚持经典诵读与课改结合，坚持经典诵读与品德教育结合，坚持形式与过程并重的方针。
我们选用的“读诗”教材是《小学必背古诗 70 首》并进行适当的课外补充，根据教材的深浅，我们在诵读数量上对不同学生进行了划分：尖子生本学期完成十七首古诗的诵读，后进生要完成9 首课标必背古诗的诵读。
二、教学目标为了弘扬传统优质文化，汲取民族的源头活水，不断深入开展古诗文诵读活动，使三年级形成浓厚的诵读氛围提高学生的古诗背诵能力，陶冶情操，增强集体荣誉感，培养学生的爱国主义思想。
现根据学校古诗文诵读开展情况和目前三年级的实际，特拟定本班古诗文诵读计划。
三、主要措施1、、创设班级诵读环境，激发学生诵读热。
环境在人的发展过程中起着重要作用。
为使学生能够初步感受到古诗文的魅力，并从中受到潜移默化地影响，从而逐步提高自身素养。
教师要注意在班级内营造古诗文诵读氛围，要积极探索、勇于创新，不断丰富活动形式。
（1）实行“课前一吟、每日必读，熟读成诵。
各班级语文课教师要注意把课前一两分钟时间充分利用起来，开展课前一吟活动，做到“读而常吟之、学而时习之”，每日集体诵读五分钟。
（2）开展竞赛，激发热情。
要充分利用每周一节的诵读课，开展古诗文诵读竞赛活动，如：诗句接龙、归类对诗、你问我答。
1/27（3）开辟诗园，创设文化氛围。
班级要在语文老师的指导下，积极开辟诗画园地（书写古诗文、古诗文配画、改写古诗文等）。
成立诗社，学以致用。
学生练习写作诗词。
（4）评比“班级诵读能手。
坚持一周一检查、一月一测评、学期一总结”的基础上，学期末要继续开展班级诵读能手评比活动。
三年级上册朝读经典第五课新版
三年级上册朝读经典第五课新版在三年级上册朝读经典教材的第五课中，我们将会讨论到什么呢？三年级的学生们会在这一课中学习到怎样的知识和技能呢？通过深入探讨这一主题，我们能够更好地理解三年级学生的学习内容和教育目标。
1. 主题概述在第五课中，孩子们会接触到哪些内容呢？这一课的主题是如何与孩子们的日常生活和学习内容联系起来的呢？在新版的教材中，我们可以看到对这一主题的深入解释和更广泛的涵盖，使得孩子们能够更全面地了解这一主题所涉及的内容。
2. 课文内容分析在这一部分，我们会对第五课的具体内容进行分析。
课文中提到了哪些知识点和教育目标？这些内容如何与孩子们的实际生活和学习相结合？通过对课文的分析，我们可以更好地理解教材编写者的教育理念和教学内容。
3. 学习方法和技能培养除了课文内容外，教材还会对学习方法和技能培养进行介绍。
在第五课中，孩子们会学到一些怎样的学习方法和技能呢？这些方法和技能对他们的学习和成长有着怎样的帮助呢？通过对这一部分的深入探讨，我们可以更好地了解教材的教学设计和教育目标。
4. 个人观点和理解在学习和教育过程中，不同的人会对同一内容有着不同的理解和看法。
在我的观点中，三年级上册朝读经典第五课新版教材在教学内容和教育目标方面都有着很好的设计和安排。
通过这一课程，孩子们不仅可以学到丰富的知识，还可以培养良好的学习习惯和技能，这对他们的未来学习和成长都有着积极的影响。
5. 总结回顾在文章的我们对整个主题进行总结和回顾。
通过对全文内容的概括，我们能够更全面、深刻和灵活地理解三年级上册朝读经典第五课新版教材的内容和教育目标。
通过对这一主题的深入探讨，我们能够更好地了解三年级学生的学习内容和教育目标。
这不仅有利于教育者对教学内容和教育目标的思考，还有利于家长了解孩子的学习情况和教育成果。
希望在今后的教学和学习中，我们能够更好地关注孩子们的学习需求和教育发展，为他们的未来成长打下坚实的基础。
三年级上册朝读经典第五课新版教材是针对小学三年级学生的，通过这一课程，学生们将学到如何通过努力和勤奋来实现自己的梦想。
三年级朝读经典何谓信拼音
三年级朝读经典何谓信拼音
摘要：
一、引言
二、三年级朝读经典的背景和意义
三、何谓信拼音的教学方法和目标
四、信拼音在三年级朝读经典中的应用
五、总结与展望
正文：
一、引言
在我国，经典文化教育一直以来都受到高度重视。
特别是在小学阶段，通过朝读经典活动，让学生们接触并传承中华优秀传统文化。
本文将以三年级的朝读经典为例，探讨何谓信拼音及其在经典教育中的作用。
二、三年级朝读经典的背景和意义
朝读经典活动是我国教育部门为了弘扬传统文化，提高学生的文化素养而设立的一项活动。
对于三年级的学生来说，正处于对汉字和汉语语音的认识和掌握阶段，通过朝读经典，可以加深他们对汉字、汉语的理解，培养他们对传统文化的兴趣。
三、何谓信拼音的教学方法和目标
信拼音是一种拼音教学方法，通过拼音将汉字的音、形、义相结合，帮助学生更好地学习和记忆汉字。
信拼音的教学目标主要是让学生掌握拼音的发音规则，能够正确地拼读汉字，并借助拼音理解汉字的音、形、义。
四、信拼音在三年级朝读经典中的应用
在三年级朝读经典活动中，信拼音起到了很好的辅助作用。
首先，学生可以通过信拼音正确地读出经典中的汉字，从而更好地理解经典的内容。
其次，信拼音可以帮助学生记忆汉字，提高他们的汉字认读能力。
最后，通过信拼音的学习，学生可以更好地掌握汉语的发音规则，提高他们的汉语水平。
五、总结与展望
总的来说，信拼音在三年级朝读经典活动中发挥了重要作用。
通过信拼音的教学，学生可以更好地学习和理解经典文化，培养他们对传统文化的兴趣。
三上《朝读经典》
华夏之号
（唐）孔颖达
• 夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有 服章之美，谓之花。
你知道吗？
•
华表
• 华表是我国的一种传统建筑，一般由底座、柱身、承露盘和 蹲兽组成，放在古代宫殿、陵墓等大型建筑物前做装饰用。在 北京天安门前，就有一对华表。华表周身雕刻着精美的龙和云 的图案，顶部横插着一块云形的长片石。这对华表建于明代， 距今已有近五百多年的历史。华表富有深厚的中华传统文化内 涵，在某种意义上，也可以说是中华民族的一种标志。
示儿
（宋）陆游
死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
你知道吗？
•
中华图腾—龙
• 古人认为，自己的部落和族群，与某种自然物有某种特殊关 系，他们把这种自然物作为自己部落的崇拜对象，这就是图腾。 龙是中华民族的图腾，我们中国人都说自己是“龙的传人”。龙 是人们怀着美好的祈盼而想象出来的一个形象。人们把各种优 点都集中在龙的身上，上天可腾云驾雾，下海能追波逐浪，还 能兴云布雨，令人间风调雨顺。
泱泱中华
〔唐〕长孙无忌等
中华者，中国也。亲被王教， 自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌， 居身礼义，故谓之中华。
中国历史朝代歌
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
你知道吗？
•
我国地名中的阴阳
• 最初指日光的向背，向日为阳，背日为阴后来引申为气候的寒暖。 中国古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来 解释自然界两种对立和相互消长的气或物质势力。古人关于阴阳的学 问广泛应用于生产、生活各个方面。我国有很多地名都带有阴字或阳 字，往往体现了该地与相邻山、水的关系。在地理学上，山的南面为 阳，北面为阴。例如，衡阳在衡山之南，华阴在华山之北。水则相反， 水的北面为阳，南面为阴。例如洛阳在洛水之北，江阴在长江之南。
三年级经典朗读教案
三年级经典朗读教案
一、教学目标：
1. 了解经典文学作品的特点和意义。
2. 提高学生的朗读能力，培养流利的阅读语音和语调。
3. 培养学生的表达能力和情感体验。
二、教学内容：
1. 选择经典文学作品，例如《格林童话》中的故事，让学生进行朗读。
2. 引导学生了解文学作品的内涵和意义。
3. 分析文学作品中的角色和情节，让学生理解故事的奥秘。
三、教学过程：
1. 导入环节：介绍经典文学作品的特点，引发学生的兴趣和好奇心。
2. 研究活动：
- 学生阅读课文并理解故事情节。
- 学生模仿老师的朗读语音和语调进行朗读练。
- 学生进行小组讨论，分享对故事的理解和感受。
3. 教师点拨和辅导：
- 老师引导学生深入分析文学作品中的角色和情节，帮助学生理解故事内涵。
- 老师纠正学生的发音和语调，并提供必要的指导和帮助。
4. 结束活动：学生进行朗读展示，展示对文学作品的理解和感受。
四、教学评价：
1. 通过学生的朗读表现和讨论的参与度，评价学生的朗读能力和理解能力。
2. 学生的参与度和表现会根据个体差异有所不同，但重在激发学生对经典文学作品的兴趣和思考能力。
五、教学拓展：
1. 鼓励学生阅读更多经典文学作品，并进行朗读练。
2. 在家庭作业中引导学生写下对经典文学作品的想法和感受。
以上是关于三年级经典朗读教案的简要介绍，具体教学过程可以根据学生实际情况和学校的要求进行调整和补充。
小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第三单元人文兴
小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第三单元人文兴第一篇：小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第三单元人文兴第三单元：人文兴学习目标：了解中华文化的源起和初兴，感受中华文化的恒久力量和无穷魅力。
第十课：化成天下观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
词语解释：时变：时间时令的变化，泛指自然规律。
文章大意：观察太阳、月亮、星星的分布与运行，来了解时序变化的规律；观察人类社会的文化现象，然后教化天下的百姓。
第十一课：人文初祖辟中国，始三皇，皇帝尧舜垂衣裳。
词语解释：垂衣裳：垂衣拱手，形容无为而治。
衣裳：衣服，古时上曰衣，下曰裳。
文章大意：中国历史，传说开始于三皇时期，到了黄帝、尧帝、舜帝时，才确定了衣服制度，文明初兴。
知识拓展：传说中的三皇五帝时期，是华夏文明的起源。
从那时候起，我们的祖先从蒙昧走向开化，新的历史纪元从此开启。
第十二课：五伦讲洪水平，五伦讲，黎民于变愚变良。
词语解释：五伦：古代指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人际关系。
文章大意：大禹治水成功后，中国社会开始讲究人伦道德，百姓被教化，由愚昧变得贤良。
我的启发：讲究长幼尊卑，遵守伦理道德，是家庭和睦幸福、社会和谐发展的重要基础。
第十三课：礼乐匡稼穑教，礼乐匡，夏忠商质周文章。
词语解释：稼穑：种植与收割，泛指农业劳动。
质：质朴，单纯。
文章：这里指礼乐制度。
文章大意：圣人教会人们进行农业劳动，并用礼乐来教化天下人。
夏朝人崇尚忠信，商朝人崇尚朴实，周朝人讲究礼法。
我的启发：随着时代的进步，中国古代人们的文化视野越来越开阔，各种文明交汇融合，社会不断发展前进。
第十四课：百工之事百工之事，皆圣人之作也。
烁金以为刃，凝土以为器，坐车以行陆，作舟以行水。
词语解释：烁金：将金属融化。
凝土：和泥土。
文章大意：各行各业的制造技术，都是圣人的创造发明。
比如，将金属融化，制成锋利的刀；将泥土和在一起，烧制成各种陶器；制作车辆在陆地上行驶；制造舟船在水面上航行。
我的启发：劳动创造了人类文明。
三年级朝读经典第二单元《九州同》教案
6、九州起源一、作者简介《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。
《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，文字简炼，对仗工整，易诵易学、易懂易记。
全书内容包罗广泛，诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等，无所不包，几乎囊括了过去人们日常生活中较常用的知识与词汇，象一部微型百科辞书。
二、初读正音，理解词意黄帝画野：传说中的黄帝时代，由于天下很大，百姓又多，难以管理，黄帝就画野分州，有百里之国万余。
据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳”。
都邑：古代行政区划的名称，各代划分标准不同，后以都邑指代城市。
夏禹治水：相传在尧时期，洪水滔天，百姓困扰，尧命鲧治水，九年无功。
后来舜代天子之责，将鲧流放到羽山，并起用鲧的儿子禹继续治水。
禹不顾劳累，身先士卒，传说他为了治水三过家门而不入，最终他采用疏导的策略，凿山导河，开挖沟梁，引导洪水流向大海，不仅消除了洪水之灾，还为农业生产的发展创造了较好的条件。
翻译：黄帝划分了中国的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。
天地间的山川河脉虽然不曾更改，自古以来它们的称呼却各有不同。
三、熟读成诵。
7、九州山河一、作者简介张之洞（1837—1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚自号抱冰，人称张香帅，河北南皮人，清朝洋务派代表人物之一。
张之洞先为清流以敢谏闻名，号称“牛角”，其战斗力非常生猛。
后任山西巡抚和各地学官，后来长期任总督，1907年后任大学士，军机大臣，1909年死，谥号“文襄”。
张之洞一生主要做了三件事：一办新式教育，二办实业，三练新军。
他办新军办新式学堂，大力引进人才，特别是留学生，对于留学生，张之洞一直优礼有加。
他热心向日本学习，经他派往日本留学的学生达数百人。
他还是南京大学前身——三江师范学堂的创始人，中国高等师范学堂之鼻祖，中国幼儿园创始人。
二、初读正音，理解词意泰山：五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。
朝读经典三年级学生读本讲课教案
第一单元：中华源第一课：始祖神话俗说天地开辟，唯有人民，女娲抟黄土作人。
第二课：华夏之号夏，大也。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
第三课：华夏民族华夏民族，非一族所成。
太古一来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
第四课：泱泱中华中华者，中国也。
亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。
第五课：中国历史朝代歌唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
第二单元九州同第六课九州起源皇帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
第七课九州山河第七课九州山河（一）东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳。
（二）中国水，三大纲，黄河黑水扬子江。
淮通江，济入黄，四渎今只二渎长。
第八课古风唐李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
第九课示儿宋陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
第三单元：人文兴第十课：化成天下观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
第十一课：人文初祖辟中国，始三皇，皇帝尧舜垂衣裳。
第十二课：五伦讲洪水平，五伦讲，黎民于变愚变良。
第十三课：礼乐匡稼穑教，礼乐匡，夏忠商质周文章。
第十四课：百工之事百工之事，皆圣人之作也。
烁金以为刃，凝土以为器，坐车以行陆，作舟以行水。
第四单元立诚信15. 何谓信【宋】袁采有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。
16.无信不立《论语为政》子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”１７.君子耻不信《荀子非十二子篇故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
18. 晋侯守信《左传僖公二十五年》信，国之宝也，民之所庇也。
得原失信，何以庇之？所亡滋多。
19. 商鞅【宋】王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
，今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
朗诵语言讲课稿范文三年级
朗诵语言讲课稿范文三年级大家好，我是今天的语言讲课老师。
今天我们要学习的是朗诵。
朗诵是指通过口头表达的方式来演绎一篇诗歌或散文。
它注重演员的语音语调、表情动作和感情的表达，能够更好地展现出作品的美感和情感。
那么，我们该如何朗诵呢？首先，我们要选择一篇美好的作品作为朗诵的对象。
这篇作品应该有明确的意境和表达的感情，让我们在朗诵的过程中能够投入其中，感受到作品的魅力。
选择适合自己的作品是很重要的，这样我们才能更好地将自己的情感与作品融合在一起。
其次，我们要注意语音语调的处理。
朗诵时要注意声音的大小、高低、快慢以及停顿的位置。
不同的语气和情感需要用不同的语音语调来表达出来，这样才能更好地传达给观众。
例如，在诗歌中描写悲伤的情感时，我们可以用低沉的声音、缓慢的语速来表达出来，让观众真正感受到悲伤的氛围。
除了语音语调，我们还要注意表情动作的运用。
通过面部表情、眼神的交流以及体态的变化，可以更好地表达出作品中的情感和意境。
例如，在诗歌中描写喜悦的场景时，我们可以展现出笑容、眼神明亮、身体轻快的动作，让观众感受到喜悦的氛围。
最后，我们还要注重情感的表达。
朗诵不仅仅是念出文字，更重要的是将自己的感情融入其中，让观众能够感受到我们对作品的热爱和理解。
在朗诵的过程中，我们要努力理解作品的情感内涵，将自己的情感与之相融合，从而更好地将作品的意境和感情传达给观众。
朗诵是一个需要用心去做的事情，它需要我们用真情实感去诠释作品，传递作品背后的情感和思想。
通过朗诵，我们不仅能够提高自己的语言表达能力，更能够感受到文学艺术的魅力，培养自己的审美情趣和情感表达能力。
希望大家在今后的学习中能够多多尝试朗诵，感受到语言的美妙和艺术的魅力。
谢谢大家！。
三年级上册朝读经典第五课
三年级上册朝读经典第五课
《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，被广泛用于教育孩子们学习基础知识和培养品德。
以下是《三字经》第五课的内容：
人之初
性本善，
性相近，
习相远。
苟不教，
性乃迁，
教之道，
贵以专。
昔孟母，
择邻处，
子不学，
断机杼。
窦燕山，
有义方，
教五子，
名俱扬。
养不教，
父之过；
教不严，
师之惰。
子不学，
非所宜，
幼不学，
老何为？
玉不琢，
不成器，
人不学，
不知义。
这一课主要强调了教育的重要性。
文中提到，人从小就有良好的天性，但如果没有教育的引导，人的性情会发生变化。
教育的关键在于专注和坚持。
教育不仅是父母的责任，也是老师的责任。
如果父母不教育孩子，就是对孩子的失职；如果老师不严格教育学生，就是怠散教育之责。
文章最后强调了学习的重要性，认为像玉石没有经过琢磨就不会成为美丽的器物一样，人如果不学习，就无法知道什么是正义。
朝读这篇经典，可以帮助孩子们树立正确的教育观念，明确教育的目标和重要性。
同时，也激发了孩子们对学习的兴趣，让他们明白只有通过学习才能获得知识和理解真理。
三年级上册朝读经典第五课
三年级上册朝读经典第五课朝读经典第五课：《太阳马车的故事》《太阳马车的故事》是我们三年级上册的朝读经典课文之一。
这个故事讲述了一个有关太阳马车的传说。
故事中太阳马车吸引了很多人的好奇和想象力，深深地刺激了我们的思考。
我对这个故事印象深刻，接下来我将详细分享我的体会。
这个故事的开头引发了我的好奇心。
故事中的小明带着一张宝贵的门票参观了太阳马车，他看到太阳马车的画面是如此美丽，太阳马车上的太阳洒下来的光芒照亮着整个大地，温暖人心。
我一边阅读一边想象太阳马车那美丽的景象，感叹自然界的壮丽与神奇。
故事中，小明看见了太阳马车的驾车者——太阳之神阿波罗。
阿波罗举手掌控着马车，脸颊光洁如镜。
这个形象给我留下了深刻印象。
他是那样的聪明、勇敢和高大。
我一直佩服他，也想成为像他一样的人。
阿波罗一边用他的琴弦弹奏具有魔力的音乐，一边驾驶着太阳马车穿越天空。
这个景象让我陶醉其中，激发了我的想象力，也让我对音乐产生了浓厚的兴趣。
在故事的结尾，小明想要成为太阳之神的驾车者，可是他仅仅是一个小学生，没有琴弦和驾车的能力。
但小明却没有放弃，他下定决心要通过努力学习，超越自我，成就自己的梦想。
这个课文告诉我，只要有梦想，我们就要努力去追逐，不要轻易放弃。
无论多么困难，只要我们肯付出努力，就一定能够实现自己的梦想。
通过阅读《太阳马车的故事》，我学到了很多东西。
首先，我学会了想象。
太阳马车是一个发生在古代的神话传说，虽然我们无法亲眼目睹，但通过文字描绘，我能够在脑海中想象出太阳马车在天空中奔驰的画面。
这让我认识到文字的强大力量，它能够让我们看到看不见的事物。
其次，我学到了自信。
小明是一个普通的小学生，看到太阳马车的美丽景象后，他开始憧憬成为太阳之神的驾车者。
虽然他没有能力实现这个梦想，但他没有灰心丧气，而是坚定地下定决心努力学习。
这个故事告诉我，只要有梦想并且努力去追求，我们都有可能实现自己的目标。
最后，我还学到了努力。
小明通过故事中的描写，告诉我只有通过不断地努力，我们才能够更好地实现自己的梦想。
读经典讲经典演讲稿8篇
读经典讲经典演讲稿8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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三年级朝读经典教案
三年级朝读经典教案标题：三年级朝读经典教案教案目标：1. 通过朝读经典，培养学生的阅读兴趣和阅读理解能力。
2. 帮助学生理解经典作品中的核心思想和价值观。
3. 提高学生的口语表达和朗读技巧。
教学重点：1. 理解经典作品的主题和情节。
2. 分析经典作品中的人物形象和情感表达。
3. 运用适当的朗读技巧进行朝读。
教学准备：1. 经典作品的教材或文本，如《小王子》、《安徒生童话》等。
2. 多媒体设备，如投影仪或电视机。
3. 黑板、白板或幻灯片。
教学过程：引入（5分钟）：1. 创造一个温馨的阅读氛围，欢迎学生进入教室。
2. 向学生介绍今天的主题：朝读经典。
3. 引用一句经典名言或短句，让学生思考并分享他们对该句子的理解。
探究（15分钟）：1. 向学生展示选定的经典作品的封面或插图，并简要介绍作者和故事背景。
2. 与学生一起朗读故事的开头部分，注重语音语调和情感表达。
3. 鼓励学生提出问题或分享他们的理解和感受。
4. 分组讨论，让学生互相交流并分享他们对故事的理解和喜爱之处。
拓展（15分钟）：1. 分发相关的阅读材料或复印故事中的某个章节，让学生在小组中阅读并互相讨论。
2. 引导学生思考故事中的核心思想和人物形象，并在小组内分享他们的观点。
3. 鼓励学生提出问题，促使他们思考故事中的价值观和道德教育。
巩固（15分钟）：1. 选择一个重要的情节或对话段落，让学生进行朗读练习。
2. 引导学生注意语音语调、停顿和情感表达的技巧。
3. 分组进行朗读比赛，评选最佳朗读者，并鼓励其他学生给予反馈和建议。
总结（5分钟）：1. 回顾今天的学习内容，强调朝读经典的重要性和益处。
2. 鼓励学生继续朝读经典作品，并在课后分享他们的体会和感受。
3. 提供一些建议和推荐，帮助学生选择适合他们年龄和兴趣的经典作品。
教学延伸：1. 组织学生参观图书馆或书店，让他们选择自己感兴趣的经典作品。
2. 鼓励学生在家庭中进行朝读经典的活动，并与家人分享他们的收获。
三年级经典诵读教案
三年级经典诵读教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN第一单元忠于朋友增广贤文(节选）教学目标：1、使学生能够正确、流利地朗读《增广贤文》（节选），初步理解内容。
2、通过学习本课，明白许多做人的道理。
3、培养学生合作交流的学习态度和搜集运用资料的能力。
教学重难点：理解诗句的意思，让学生感受中华民族的优秀文化传统。
教学方式：朗读、讨论。
交流、背诵。
教学时间：一课时教学过程：一、导入同学们，今天我们来学习《增广贤文》（节选）二、新授1、师范读一遍《增广贤文》（节选）。
2、小组合作学习认读生字，练习朗读课文。
（教师巡视指导）3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。
4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释，一起看后面的文意。
全班齐读一遍。
5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。
6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。
7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。
8、分排比赛读。
9、男、女生比赛读。
10、看谁能最快背诵下来。
11、搜集一些类似的小故事读一读。
三、评价表现1、自我评价。
如果你能熟练朗读背诵，就将四角星涂红。
如果你通过自己的努力，能给同学们讲几个这样的小故事，就将五角星涂红。
如果你表演得真实精彩，获得了同学们的掌声，就将八角星涂红。
2、师小结。
第二课古诗二首教学目标：1、使学生能够正确、流利地朗读《送杜少府之任蜀州》《芙蓉楼送辛渐》2、培养学生合作交流的意识和能力。
3、激发学生学习古诗的兴趣。
教学重难点：理解古诗的意思，体会作者表达的思想感情。
教学方式：朗读、讨论。
交流、背诵。
教学时间：一课时教学过程：一、导入同学们，千学万学，学做中国人应当是人生的第一课，《经典诵读》这门课程就能给予你必要的帮助。
我们先来看看编者的话“千学万学学做中国人”，师读编者的话。
今天我们来学习《送杜少府之任蜀州》《芙蓉楼送辛渐》。
二、读熟文章。
1、师范读一遍2、师简介这两首诗，《送杜少府之任蜀州》是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。
1小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第五单元谨守时
第五单元：谨守时学习目标：了解与人相处守时的重要性。
通过诵读经典，受到守时的熏陶。
第二十课：无失其时五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之宅，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
词语解释：1选自《四书章句集注》（中华书局1983年版）。
标题为编者所加。
2树：种植。
3衣帛：穿丝绸衣服。
衣：穿。
帛：丝织布料。
4鸡豚狗彘：鸡、狗、猪。
豚：小猪。
彘：猪。
5夺：丧失，错过。
教学过程：1、引入：人误地一时，地误人一年。
人们的生活都与农时农事息息相关。
顺应天时，是我们祖先经历世世代代总结出来的生存智慧。
2、老师范读。
3、各种形式练读。
4、借助注释了解大意。
五亩大的宅院，种植桑树，五十岁以上的人就能穿丝绸衣服了；鸡、狗、猪等家畜的畜养，不错过养殖的季节，七十岁以上的人就有肉吃了；一百亩的耕地，不错过更重、收割的季节，几口之家就可以不挨饿了。
5、练习生活中的具体事例谈谈感受。
6、熟读成诵。
不逾时顷，闾里信之。
词语解释：顷：很短的时间，片刻。
闾里：街坊领居。
教学过程：1、介绍文章出处及作者仲并江都(今江苏扬州)人。
高宗绍兴二年(一一三二)进士，调平江府学教授。
五年，通判湖州。
七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。
十六年，为言者所劾，降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五)，自是闲退二十年。
孝宗隆兴元年(一一六三)，擢光禄丞，晚知蕲州。
2、教师范读，学生练读。
3、结合注释了解大意，师适当讲解。
从来不迟到片刻的人，街坊领居都很信任他。
4、你身边有这样的好邻居吗？对待邻居你是怎样做的？5、师小结：人们之间的诚信，就是从守时这样的小事积累起来的。
6、熟读成诵。
7、课后拓展：读读“你知道吗？”里的内容：《天干地支》。
生无伪言行，与人约，虽千里外，不失期刻。
词语解释：生：生平，一辈子。
伪：虚假的，不合规矩的。
虽：即使。
教学过程：1、出示图片，认识“杨维帧”杨维桢(1296年-1370年)，字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。
小学三年级朝读经典
小学三年级（下）朝读经典第一单元中华源第一课：始祖神话［汉］应勋文意：传说天地初开的时候，大地上还没有人类，女娲把黄土揉成一团，捏成了人。
第二课：华夏之号［唐］孔颖达文意：夏，是大的意思，中国有盛大的礼仪制度，因此称为夏；有华美的服饰，因此称为华第三课：华夏民族梁启超文意：华夏民族，不是由一个民族构成的，很久很久以前，许多民族生活在一起，互相接触、交往，每个民族去掉小差异，留下大的共同点，慢慢地融合成一个民族，这就是后世所说的华夏民族。
第四课：泱泱中华［唐］长孙无忌等文意：中华，就是指中国。
既然亲身接受了王道教化，自然就是中华儿女了，穿衣戴帽有威仪，风俗讲究孝悌，立身处世追求礼和义，所以称之为中华。
第五课：中国历史朝代歌文意：尧舜以后是夏朝，商朝和西周，春秋时诸侯争霸，战国时七雄互相征伐，社会长期战乱不安。
秦朝统一六国，汉朝天下大一统，东汉末年三国鼎立，司马家统一中国，国号为晋。
北方少数民族政权崛起后，东晋偏安江南，之后南北朝对峙。
隋朝统一中国，接着是强盛的唐朝。
唐朝以后出现五代十国的分裂乱象。
宋朝接束了五代十国的割据局面，接着是元、明、清三个统一全国的朝代。
辛亥革命推翻了清朝，结束了中国两千多年的封建帝制。
第二单元九州同第六课九州起源《幼学琼林》文意：皇帝划分了中国的疆域，开始有了王晨都邑的区分；大禹治理洪水，初步奠定了祖国山川大致的形势。
第七课九州山河（一）文意：泰山称为东岳，华山称为西岳，衡山称为南岳，恒山成为北岳，嵩山称为中岳，这就是天下的五岳（二）文意：中国的河流，有三个大的水系，他们是黄河、黑龙江和长江、淮河流入长江，济水流入黄河，古代的四大河流，今天只有长江，黄河长流入海。
第八课古风（节选）［唐］李白文意：秦王赢政横扫天下统一中国，威严地注视四方，强盛的气势多么雄壮啊！他一举平定战乱如挥剑斩断浮云，各国国君都到西边来朝拜他。
第九课示儿［宋］陆游文意：我本来就知道，人死去后，一切都成空了，我只是悲哀到死还看不到祖国的统一，朝廷的军队平定北方，收复中原的那一天，你们在祭奠我时，千万不要忘记告诉我啊！第五单元谨守时第二十课：无失其时《孟子梁惠王上》文意：五亩大的宅院，种植桑树，五十岁以上的人就能穿丝绸了衣服了，鸡、狗、猪等家畜的畜养，不错过养殖的季节，七十岁以上的人就有肉吃了，一百亩的耕地，不错过耕种、收割的季节，九口人的家庭就可以不挨饿了。
小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第一单元中华源
第一单元：中华源教学目标：通过本单元的学习，让学生了解中国是世界文明的发源地之一，了解中国这个文明古国的由来、朝代更迭、名号及历史文化。
第一课：始祖神话俗说天地开辟，唯有人民，女娲抟黄土作人。
词语解释：抟：把东西揉弄成球形。
文章大意：传说天地初开的时候，大地上还没有人类，女娲把黄土揉成一团，捏成了人。
文章意义：女娲造人的神话故事，表现了我们祖先对人类起源的好奇和追问，展现了他们丰富的想象力。
第二课：华夏之号夏，大也。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
词语解释：服章：泛指服饰、衣冠。
谓：称呼。
文章大意：夏，是大的意思。
中国有盛大的礼仪制度，因此称为夏；有华美的服饰，因此称为华。
知识拓展：“衣冠上国”“礼仪之邦”都是对我们祖国的赞美。
第三课：华夏民族华夏民族，非一族所成。
太古一来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
词语解释：诸：众，各个。
交通：交往。
文章大意：华夏民族，不是由一个民族构成的。
很久很久以前，许多民族生活在一起，互相接触、交往，每个民族去掉小的差异，留下大的共同点，慢慢的融合成一个民族，这就是后世所说的华夏民族。
知识拓展：中国是一个统一的多民族国家，祖国广阔富饶的土地，是各族人民共同生活的家园。
各民族的和谐共处、团结友爱，也是祖国繁荣富强的重要保证。
第四课：泱泱中华中华者，中国也。
亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。
词语解释：亲被：亲身接受。
王教：王道教化。
文章大意：中华，就是指中国。
既然亲身接受了王道教化，自然就是中华儿女了，穿衣戴帽有威仪，风俗讲究孝悌，立身处世追求礼和义，所以称之为中华。
第五课：中国历史朝代歌唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
文章大意：尧舜以后是夏朝、商朝和西周，春秋时诸侯争霸，战国时七雄互相征伐，社会长期战乱不安。
秦朝统一六国，汉朝天下大一统，东汉末年三国鼎立，司马家统一中国，国号为晋。
三上朝读经典教案
三上朝读经典教案1、始祖神话一、作者简介应劭(约153-196年),东汉学者,字仲瑗,汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人。
父名奉,桓帝时(147-167年)名臣,官至司隶校尉。
劭少年时专心好学,博览多闻。
平生著作11种、136卷,现存《汉官仪》、《风俗通义》等。
《风俗通义》存有大量泰山史料,如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事,《五岳》篇详载了岱庙,都有很高的史料价值。
辑入《后汉书·祭祀志》,为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》是中国最早的游记文学作品之一。
二、初读正音,理解词意。
抟tuán:把东西揉成球形。
全文大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类。
三、赏析《女娲造人》是一篇创世神话,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点,这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,一天当中能变化七十次,能抟土造人、洒泥成人,但是她也有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。
她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。
她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。
同时,女娲的行为洋溢着一种天真的新鲜感,女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。
带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。
四、熟读成诵。
2、华夏之号一、作者简介孔颖达(574年-648年10月10日),字冲远(一作沖远、仲达、沖澹),冀州衡水(今河北衡水市)人。
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小学三年级朝读经典
小学三年级（下）朝读经典
第一单元中华源
第一课：始祖神话［汉］应勋
文意：传说天地初开的时候，大地上还没有人类，女娲把黄土揉成一团，捏成了人。
第二课：华夏之号［唐］孔颖达
文意：夏，是大的意思，中国有盛大的礼仪制度，因此称为夏；有华美的服饰，因此称为华
第三课：华夏民族梁启超
文意：华夏民族，不是由一个民族构成的，很久很久以前，许多民族生活在一起，互相接触、交往，每个民族去掉小差异，留下大的共同点，慢慢地融合成一个民族，这就是后世所说的华夏民族。
第四课：泱泱中华［唐］长孙无忌等
文意：中华，就是指中国。
既然亲身接受了王道教化，自然就是中华儿女了，穿衣戴帽有威仪，风俗讲究孝悌，立身处世追求礼和义，所以称之为中华。
第五课：中国历史朝代歌
文意：尧舜以后是夏朝，商朝和西周，春秋时诸侯争霸，战国时七雄互相征伐，社会长期战乱不安。
秦朝统一六国，汉朝天下大一统，东汉末年三国鼎立，司马家统一中国，国号为晋。
北方少数民族政权崛起后，东晋偏安江南，之后南北朝对峙。
隋朝统一中国，接着是强盛的唐朝。
唐朝以后出现五代十国的分裂乱象。
宋朝接束了五代十国的割据局面，接着是元、明、清三个统一全国的朝代。
辛亥革命推翻了清朝，结束了中国两千多年的封建帝制。
第二单元九州同
第六课九州起源《幼学琼林》
文意：皇帝划分了中国的疆域，开始有了王晨都邑的区分；大禹治理洪水，初步奠定了祖国山川大致的形势。
第七课九州山河
（一）
（二）
文意：泰山称为东岳，华山称为西岳，衡山称为南岳，恒山成为北岳，嵩山称为中岳，这就是天下的五岳
（三）
（四）
文意：中国的河流，有三个大的水系，他们是黄河、黑龙江和长江、淮河流入长江，济水流入黄河，古代的四大河流，今天只有长江，黄河长流入海。
第八课古风（节选）［唐］李白
文意：秦王赢政横扫天下统一中国，威严地注视四方，强盛的气势多么雄壮啊！他一举平定战乱如挥剑斩断浮云，各国国君都到西边来朝拜他。
第九课示儿［宋］陆游
文意：我本来就知道，人死去后，一切都成空了，我只是悲哀到死还看不到祖国的统一，朝廷的军队平定北方，收复中原的那一天，你们在祭奠我时，千万不要忘记告诉我啊！
第五单元谨守时
第二十课：无失其时《孟子梁惠王上》
文意：五亩大的宅院，种植桑树，五十岁以上的人就能穿丝绸了衣服了，鸡、狗、猪等家畜的畜养，不错过养殖的季节，七十岁以上的人就有肉吃了，一百亩的耕地，不错过耕种、收割的季节，九口人的家庭就可以不挨饿了。
第二十一课：不逾时顷［宋］仲并
文意：从来不迟到片记得的人，街坊邻居都很信任他。
第二十二课：不失期赢利［元］杨维桢
文意：一辈子不要有虚假的言行，比如与人有约，即使在千里之外，也不应当迟到。
第二十三课：刻日立程［明］张大复
文意：与人有约，就用一块板记下，在规定的时间内，没有不按时赴约的。