论自由的价值
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论自由的价值
如皋市搬经中学许军读了何兆武先生的著作《自由是一种状态》,我觉得受益匪浅,颇有感慨。本书共分为五辑,第一辑自由芳华中,何先生以自己丰富的阅历向我们诠释了什么是真正的自由,尤其提到自己在西南联大的生活学习经历给了我耳目一新的感觉,民国时期的西南联大有着浓厚的民主自由的学风,在极为宽松自由的学习环境中却是名家辈出,独领风骚。对此,何先生也有自己的看法,在《新京报》记者采访他的时候,他表示“西南联大之所以能成为中国教育史上的一个奇迹,主要原因就是自由,在西南联大,无论是教授还是学生,都享有非常高的自由”。读到这里,我也产生了这样的疑问:那么西南联大的自由度是多大呢?如果自由度太大,会不会导致学业的荒废,精神的颓废呢?当然历史事实已经证明,西南联大的自由宽松的氛围并没有导致学风不正,社会影响力严重下降的现象,反而诞生了许多大家名家。对此,何兆武先生有着精辟的论述:“想几点起就几点起,没有早操,没有人来要求你要这样要那样,完全自由。爱听什么课听什么课,选修了的课也可以不听,到时候去参加考试只要你能通过就行。没有考勤。”,这在现在简直无法想象。我想这也是学校老师充分相信学生的表现,有时候适度的放手的结果并没有我们想象中的那么糟糕。至于考试的形式,何先生回忆道:“有的是答题,有的是要求写一篇读书报告,诸如此类。”关于读书,“上课的时候会有老师布置的书。其余的爱看什么书看什么书,左的右的什么书都有,没有限制”。我想民国时期的大学教育还是有一些方面值得我们去借鉴的。
反思现今中国教育的现状,无论是基础教育还是高等教育,我想恰恰缺乏的就是适度的自由。如今中国学生的学业负担非常重,很多小学生都已经戴眼镜了。在应试教育的大环境之下,教育成果成为量化的指标,题海战术轮番过关。中国的孩子和家长最关注的就是孩子的学习成绩。这本来无可厚非,每位家长都有望子成龙,望女成凤的良好愿望。可是教育是一项培养人的系统庞大的工程,这个过程需要符合个人成长和成熟的规律,而绝非像机器那样去生产标准化的零部件。尽管我们很多人还是赞同给孩子一定空间和自由,但是我们往往担心孩子由于年龄心智等方面的原因会玩物丧志,走向歧途。那让我们看看民国时期的教育,何兆武先生回忆道:“那时候学风确实比较好。选中学时,大家就注意一个学校的学风,如说:哪个学校可以上,学风好。就是说,这个学校学习氛围好,比较向学。那种自由的最大价值,就是给了一个人发挥最大潜能的空间。他可以自由发挥潜力,凭兴趣学习。基于兴趣而不是被迫的学习,效果一定是最好的。”
当然可喜的是,如今新课程改革正在如火如荼地进行,新课程强调教师教学方式的转变,要更加重视学生的学,更加强调学生知识的自主建构、自动生成。要求改变学生的学习方式,积极推进自主合作探究学习。我想这些都是在赋予教师和学生教与学的自主权。我想如果施教者和受教育者能够有更大的自主权,更加自由的空间,更为广泛的兴趣爱好,就如一股汩汩流淌的清泉,给教育带来更大的活力。
何兆武先生是清华大学教授,在历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作方面著作颇丰。从第二辑的暮年观道,第三辑的史学哲思,第四辑中西之间还有第五辑经典译介方面都有自己独到的见解,从中我觉得可以看出一位学者闪耀着光芒的睿智思想。何先生以自己渊博的学识,缜密的思维,旁征博引,条分缕析,令人信服。何先生提倡大胆质疑的精神,而不是人云亦云。从而我们也可以看出在西南联大的那段学习生活经历给
先生深深的影响。何先生翻译了不少西方经典著作,其中主要以西方思想史为主。何先生曾经翻译了17世纪思想家帕斯卡尔的《思想录》,在这本著作中他也多次提到,尤其提到帕斯卡尔有关“思想的苇草”这段名言,这段文字也给了我们世人以深深地启迪。摘录如下:思想形成了人的伟大。
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他;一口气、一滴水就足以致他于死命了。然而纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。
因而我们全部的尊严就在于思想。正是由于它、而不是由于我们所无法填满的时间和空间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。
能思想的芦草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,犹如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。
人可以什么都没有,但是不能没有了思想,人必须要给自己的思想、心灵以充分的自由和空间,这是我读这部著作一个最大的感悟。江泽民同志曾经提出过,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达不竭的动力。我想,创新必须要有自由的空间和氛围,自由是创新的源泉和动力。最后,我想以法国启蒙思想家伏尔泰的名言作为结尾,“我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”。