任脉督脉论

任脉督脉论作者：陈鑫

任脉起于会阴，上行，循腹里至天突、廉泉止。

督脉亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上，至百会，下降至人中止。

人身之有任督，犹天地之有子午也。人身任督以腹背言，天地子午以南北言，皆位乎。可以分可以合也。分之以见阴阳之不杂，合之以见浑沦之无间，一而二，二而一也。盖人能明任督以运气保身，犹明爱民以安国。民毙国亡，任衰身谢。是以上人行导引之术，以为修仙之根本。打拳以调养血气，呼吸顺其自然，扫除妄念，卸净浊气，先定根基，收视返听，含光默默，调息绵绵，操固内守，注意玄关。功久，则顷刻水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。任督犹车轮，四肢若山石。一念之发，天机自功。每打一势，轻轻运行，默默停止，惟以意思运行，则水火自然混融。久之，水火升降，如桔槔之吸水，稻花之凝露，忽然一粒大如黍米落于黄庭之中，此采铅家投汞之真秘。打拳行到此地，意不可散，功不可停。一散一停，丹不成矣。在昔紫阳真人曰："真汞生于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄榄，"正此谓也。日日行之，无差无间，炼之一刻则一刻周天，炼之一时则一时周天，炼之一日则一日周天，炼之一年则一年周天，炼之终身则终身周天。炼过十年之后，周身混沌，极其虚灵，不知身之为我，我之为身，亦不知神由气生，气自有神。周中规，折中矩，不思而得，不勉而中，水不求而自生，火不求而自出，虚室生白，黑地引针，不知所以然而然，亦不知任之为督、督之为任、中气之所以为中气也。时措咸宜，自然合拍。此言任督之升降顺逆佐中气以成功。气动，由肾而生；静，仍归宿于肾。一呼一吸，真气之出入，皆在于此。中极穴一名气原，在关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会。气海，脐下一寸半宛苑中，男子生气之海。人言气归丹田，亦非无本。总之，任说千言万语，莫若清心寡欲，培其本原，以养元气。身体强壮，打拳自胜人一筹。