社会学教程-第四版01-孔德和斯宾塞的社会学理论

孔德的社会静力学是“重建社会秩序”的宏观构想。他认为人类社会最严重的不幸在于现在所有的人之间 对一切基本的准则存在着深刻的分歧，而这种准则的稳定，是保证真正的社会秩序的首要条件。因此，他认为 寻找或重铸一种符合于时代的精神、现代文明需要的具有普通性质的实证理论，是实证哲学的任务。
“秩序”是孔德“社会静力学”中的一个最重要的、核心的范畴。
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1 社会动力学
社会动力学综观的是人类理性和人类社会发展的必要阶段，叙述的是社会基本秩序在达到实证主义这一最 终阶段之前所经过的曲折历程。
社会动力学是从纵观的维度动态地研究社会的变迁与进化的。
引起社会整体瓦解和下一阶段到来的原因，可能是经济、政治或智力方面。 智力的变化尤其重要，人类历史的几个重大阶段都是由思想方法所决定的。
（2）活动的历史是由军事阶段转为工业阶段的过程。（人与人之间的斗争变为人对自然的战斗） （3）智力的历史是从唯物主义向实证主义发展的过程
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孔德的静力学在逻辑上包括两部分的内容：人性结构和社会性质结构
2 社会静力学的内容
社会性质结构
孔德指出，社会愈进步，它的阶级、组织、机构愈复杂，它就愈需要更好的和谐与协调。
04 价值中立 与自然科学一样，社会学只与“是什么”有关，而与“应该是什么”无关； 社会学家应该放弃对被研究的现象和所获得的结果的本质做任何价值判断
05 工具性知识 科学使预测成为可能，而预测则有助于控制社会的进程，约束其自发性和破 坏性；因而社会知识本质上是实践取向的。
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1 “实证”的含义
在孔德看来“实证”有5方面的含义： （1）真实：指只是要注重研究我们的智慧真正所能及的事物我，撇开虚幻神秘的东西 （2）有用：指知识必须能够有益于不断改善我们个人和集体的显示境况，反对以知识去满足人的无
形而上学阶段，又名抽象阶段： 是人类思维发展的过渡性阶段。力求在经验的自然现象背后寻找抽象的物质或精神
的本性，各种科学知识都是由形而上学的抽象概念构成。
科学阶段，又名实证阶段： 人类智力发展的最高阶段。人们不想找出事情的缘由，而只是相找出支配各种现象
的规律。这一阶段的科学知识都是经验的、实证的知识。
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孔德的静力学在逻辑上包括两部分的内容：人性结构和社会性质结构
2 社会静力学的内容
人性结构 孔德认为，人性具有双重或三重性质。它由情感、活动和才智所构成。
（1）情感是人类的灵魂，是人的行为的动力。情感的历史就是人性的利他主义的发展过程；
人的行为是受情感支配与决定的。因为情感可以区分为利己主义的东西和利他主义或无私精神，它决定着社会的起源与性质。 利他主义有三种禀性：敬慕（人与人之间的平等）；崇敬；仁爱，这些禀性维持着社会秩序。 人首先是利己的，其次是利他的，进而发展成无私和友爱，从而维持人类社会的共存与秩序
推导
社会有机体的进化也是这样一种过程。 在原始社会中，社会结构简单且单一，社会的同质性和综合性较高。 随着历史的发展，社会结构日益复杂，逐渐转化为多元性和异质性结构。伴随着结构的分化，社会各部分的功能也出现了分化的现象。
但结构越复杂、功能越分化，其各部分间的功能联系越紧密，相互依赖的程度越高、各种功能配合协调越紧密，形成了一个具有整体性 的社会有机体。它们相互依存，相互凭借，推动机体的进化。
斯宾塞的是真正社会学思想的基本出发点是“进化”，他提出普遍进化论的法则：宇宙间一切 都在进化。“进化”是恒久的、普遍的，现象世界始终处于历史进化或普遍进化之中。“力”决定 了进化的普遍性与持久性。宇宙间一切事物就是通过“力”的作用，由简单到复杂、由不确定到确 定、由同质到异质的变化过程。
斯宾塞在他成熟时期的著作中指出，社会进化在总体上是前进的，但并不排除在具体的社会中 可能出现暂时的倒退现象。这种倒退不是落后，而是与社会发展、社会环境相适应。
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5 社会学的研究方法
孔德提出，为了获得实证知识，需要四种主要方法： （1）观察：观察法可以分为直接观察法和间接观察法。
直接观察法是观察者直接接触正在发生的社会现象，间接观察则是通过对历史遗留下 来的风俗、礼仪和语言等进行分析，获得有关社会历史和文化遗迹的资料。 （2）实验：利用社会发展的特殊状态进行实验，当社会正常进程受到确定方式的干扰时，实验的 作用就表现出来，使人们有机会发现正常社会的规律 （3）比较：只有通过比较，社会学家才能简化观察和实验所收集到的资料，发现形式规律 （4）历史分析：对社会发展的先后和连续方面进行考察，把不同社会现象依照其发展顺序加以排
社会有机体如同单个的有机体一样，机能的均衡引起了结构的均衡，从而使社会得以生存、进化。 社会有机体同生物有机体一样也存在着三个系统，相应的，社会中的人必然分化为三个不同的阶级。 他们各司其职、缺一不可，共同维持着在整个社会有机体的均衡。
营养
分配循环
调节
劳动 阶级
商人 阶级
资产 阶级
1 “进化”理论及局限性
社会在进化过程中，部分受到先前社会生活所决定，部分受到新的社会环境的影响和制 约，进化的过程出现发散现象，即倒退现象。于是，出现各种不同形态的社会。这些不 同形态的社会，就像各种类型的有机体一样，是一些平面进化的分散和再分散的群体。
斯宾塞从平面进化论的观点去解释人类社会进步这样一个复杂的社会现象，显得苍白无力。人 类社会进步是一个自然的历史过程，不受人类有意识活动所支配、决定。所以，斯宾塞的社会进化 思想是建立在唯心主义哲学的基础上的。
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4 理论局限性
孔德的社会动力学关于人类思想发展必经的三个阶段的“规律”，是主观规律。他对人 类社会的形成和发展的解释，自始至终都离开了社会生产的发展，单纯强调“精神”“理 性”的作用，因而最终不得不用人性、人的本能和道德感情的演变来作为社会形成与发展 的实质，把人的智力或理性的发展作为这一过程的根本动力。他的社会动力学总的来说是 建立在唯心主义基础之上的。
实证主义或实证哲学，简单的说就是一种科学主义哲学。 早期主要代表：孔德、穆勒、斯宾塞和涂尔干 他们致力于概括和张扬现代自然科学的世界观，并试图将其改造为可以经世致用的经验方法论。
实证主义在社会学中的发展大体经历了两个阶段： I. 从19世纪30年代开始至20世纪初，以孔德的实证哲学为基础，经由涂尔干的方法论改造，实证
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2. 历史进程
根据“人类智力发展的根本规律”，孔德将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个 阶段：
军事阶段（智力的神学阶段）： 是以军事、战争为主的古代社会 过渡阶段（智力的形而上学阶段）：是以自然法学理论为根据的重视人权和法制的社会
工业阶段（实证社会）：
是人类社会物质文明的顶峰，法则是发展财富，谋求最终的利益。
是因为人们对现象的研究总是受到内在和外在的状况的限制。）
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2. 人类智力演化
孔德根据实证主义原则，提出了人类智力演化的三阶段法则。我们每一种主要观念、 主要概念，以及每一个知识部门，都先后经过三种不同的理论阶段，即：
神学阶段，又名虚构阶段：
是人类思维发展的最初阶段。用神学的思维方法来解释探究世界上各种现象的原因
列，从中分离出历史因素和现实因素，揭示其增减衰盛的趋势，从而把握社会发展规律
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孔德将社会学的基本内容划分为社会静力学和社会动力学两个部分： 社会静力学揭示人类社会的基本秩序； 社会动力学探讨人类社会的进步。
动力学从属于静力学，进步就是秩序的发展。
1 社会静力学及其研究目的
孔德的社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系，静态地考察人 类社会的结构和制度，寻找和确立维护人类社会的共存和秩序的原则。（即，社会静力学旨在揭示人类社会的 基本秩序）
主义与社会学相互建构（老实证主义） II. 20世纪20年代新实证主义的兴起，以维也纳学派的逻辑实证主义哲学为基础，经由亨普尔提出
的假设-检验的科学推理模型，逐步形成了现代社会学的研究范式。这一阶段的实证主义是结构 主义、功能主义、行为主义等现代社会学理论的基础（新实证主义）
新老实证主义之间的哲学立场存在很大差异，但主要思想相同
（1）国家和政府具有强大的社会控制力： 思想方面，抑制或防止社会内部思想、感情和利益的分化倾向； 物质方面，保障人们的财产和人身安全。
（2）宗教缔造社会秩序，是人类社会关系的主要准则 （3）语言在人类精神生活中起着根本的作用。
一方面，语言是人们交流思想、互相沟通、达成共时的工具； 另一方面，语言作为人类才智的反映，具有积累和传承的功能 （4）所有制以物质力量的形式把人们联系在一起，调节人类的社会生活 （5）劳动分工和专业化的发展使人们之间相互以来的程度加深，使一个复杂的社会有了稳定的秩序
用的、空泛的好奇心 （3）肯定：指必须善于在个体中建立合乎逻辑的和谐，在整个群体中形成一致的精神，以免引起无
穷的疑惑和无尽的争论 （4）精确：我们的知识与现象的性质相协调，并符合我们的需要所要求的精确度，抛弃模糊的认识和
主张 （5）相对：指知识具有相对的意义，必须反对以往哲学追求绝对知识下倾向。（知识之所以是相对的，
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3 社会学产生的基础
因为生物学使人类研究自然现象的方法论发生了根本性的变化，即从分析性的科学走向综合性的科 学，这一变化为社会学的产生奠定了基础。孔德认为借助于生物学的过渡，可以将实证方法应用到社会 科学领域，达到建立一门新的实证社会科学——社会学的目的。
孔德将生物学“整体先于局部”的思想应用与社会学中，认为只有研究社会整体本身，才能理解构 成社会整体的各个部分；只有研究历史的全部变化，才能理解某个时期、某个时期的某个阶段的变化。
0wenku.baidu.com 本体论自然主义 社会文化现象与自然现象本质上是一样的，遵循同样的自然规律
02 认识论经验主义 强调经验和感性资料在社会学认识中的重要作用，排斥思辨的社会哲学和形而 上学，认为社会学知识的可靠性和真理性取决于观察和检验
03 方法论科学主义
社会科学知识应该以自然科学为楷模，并采用它的方法论和主要方法
2 “适者生存”的进化法则
斯宾塞认为，“优胜劣汰，物竞天择”是自然和社会进化的动力原则。这与社会环境有着密切 的关系。
地理、气候、食物以及与之相邻的社会状况会影响社会的变化；历史、传统和社会习俗对社会 的进化、变迁也起着复杂的制约与影响作用。
作为社会学范畴的社会有机体，像生物学的有机体一样可以分解：家庭（细胞）、阶级（社会等级、 特有的组织）、城市和公社（器官）。
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4 社会学的研究内容
“实证社会学”到底是一门什么样的学科？ 孔德认为，社会学是研究人类社会秩序与进步的一般法则的科学。 社会学既从历史的角度研究人类社会曾经发生过的社会历史事实，也注重研究目前现实社会存在的 社会问题，还研究人类社会的未来发展。
1 理论基础
斯宾塞认为，整个世界是由若干部分或领域构成的，这些领域是：
无机领域——物理学、化学方面 有机领域——生物学、心理学方面 超机领域——社会学方面
他认为有机体和超机体这两类物体都展示了“类似的有机原理”，这种类似能够通过首要的原理逻 辑地推演出来，所以他依据生物有机体（生物）来推演社会有机体，从而说明社会的性质
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3 社会发展的动力
影响社会发展的理性因素 孔德构想未来的社会（实证社会）是劳动至上、劳动价值至上的社会，社会将由牧师、银行家和企业家共
同管理。学者与牧师在实证社会里发挥着特殊的引导与教育作用，保证维持社会的共存与有序发展。
影响社会进步与变迁的其他因素 死亡、人口、种族、气候、道德价值的精神和政治活动等。
斯宾塞认为，社会与有机体一样具有结构性、功能性和相互依赖性。
2 理论阐述
生物有机体的生长和增长的现象是一个不断生长、由简单到复杂的过程。 当有机体的规模和体积增大时，结构也会随之扩大，并变得较为复杂。 结构上的分化同时伴随着功能上的分化，从而使有机体中具有差异的各部分具有不同的功能，维持着有机体整个系统结构的生命。
3 有机体均衡
复杂社会在结构上比简单社会更脆弱，同时，整体总要受到其组成部分的功能运作过程的影响与制约。 因为在简单社会中，各部分的功能基本相同，功能可以替代。 而在复杂社会中，一个功能丧失的部分不能由其他部分替代，功能不可替代。 因此，在复杂社会中，社会结构的整合要求也越来越高。
社会需要一个能够控制并协调各部分行动的“管理系统”，以调节各部分间的活动，保证社会整体活动的正常进行。