(完整版)第二章人类文明的曙光——中西文化寻根64页PPT
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第二讲中西文化寻根ppt课件
认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
伊阿宋得到金羊毛
认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
– 外来的文化也很快地淹没于汉文化的汪洋大海中。如伊斯兰文化。
• 形成了自我中心的文化观。
认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
二、西方文化的自然基础
1.陆地狭窄，多崎岖山地，大 面积的石灰岩和贫瘠的土壤 ，河流短小，可耕种面积少 。气候冬季干燥，夏季湿润 ，不利于粮食作物的生产， 很难形成完全自足的农业经 济。
嫡–长子宗继承制法制度的主要内容及其特点
大所小妻宗谓制妾度 宗法普通，称即谓 “宗宗法称族谓 之法分继神甲承”土主骨，牌封文是位，侯，以宗制其家，本表族意宫为是室中祭庙心祀宇，祖之先根形的据，场血和所祖缘。先远。的
二、西方地理环境对于西方文化产生及其特质形成的作用
1.地域有限而多山的地理条件，使得农业难以满足不断繁衍的 人口的生存的需求，于是人们不得不转向山林和海洋寻找生 活资源。形成了海商贸易的经济方式。
– 海商贸易造就了西方人爱冒险、能创新、喜欢探索的特点，不被 束缚在土地上，而少有家族观念。不是尊崇长辈，而是尊崇有能力 的青壮年。
七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！
《七月》
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
人类文明的曙光中西文化寻根共66页文档
1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
人类文明的曙光中西文化寻根
6
、
露
凝
无
游
氛
，
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
初中历史 人类的形成与文明的曙光2 川教版精品课件
烦恼时，友情如醇绵的酒；痛苦时，友情如清香的茶；快乐时，友情如轻快的歌；孤寂时，友情如对饮的月…… 友情是一汪温泉，是共同烦恼和喜悦的点点滴滴，最后汇聚成一条友情的河，在生命里潺潺不息。
友情是一缕轻柔的风，是懊恼时送来的缕缕畅意，是烦闷时真诚互吐的心曲，是节日时互赠的声声祝语……那时的友情，是一卷明朗的画，无论何时想起都清爽亮丽；是生命里郁郁葱葱的树木，一年四季常青。 一个人的天空是狭小的、单调的。友情织成的天空，是广阔的，也是灿烂的。友情能给你的生活增添情趣，让你更多的洞悉外面的世界。 友情是一股互助的动力，是互相欣赏的知己。是成功时的互相致意，是失败时永恒的鼓舞，是一曲豪迈的歌，何时唱起都激昂如昔。 友情，又像是一杯浓浓的咖啡，是成熟后的淡淡的香醇与苦涩，是愚人节一个善意的玩笑，是生日时的那一句：生日快乐！ 你是天上的云，我就是吹动你的风，我们彼此依赖，互相信任，互相关心。 友情，有时是一种无声的陪伴，是桌子前的两两对坐，无言亦是懂得。友情是一处温暖的海港，静静地接待疲惫的你靠岸。
傻父亲很淘气，就想着玩，又总是闯祸，使本来就不富裕的家庭更是雪上加霜。但母亲没有任何抱怨，每天悉心照顾父亲，就像小时候照顾我一样，母亲是这个世界上最爱父亲也是唯一在乎父亲的人，如果母亲不在了，这个世界就没有在乎父亲的人了。母亲跟着父亲过了二十多年的苦日子，从来没有发出过一句怨言，她很爱父亲，即便父亲一无所有，也死心塌地，心甘情愿。 她也爱我，如果说父亲的爱是火焰，那么母亲的爱则是阳光，温暖、柔和。母亲的声音总是那么温柔，她不喜欢惹是生非，不喜欢与人争吵，她喜欢平平淡淡，简简单单，所以当林家人侵犯我家竹林，想把交界处占为己有的时候，母亲拼了命也要拦住父亲，不让他去找林家人，她说：“多一事不如少一事，咱们不缺那么一点地方，你不能去！”其实她只是怕父亲受到欺负，贫穷就要挨打，这句话不无道理。父亲得尿结石的时候，疼的死去活来，做完手术那几天，母亲守了父亲三天三夜寸步不离，每天以泪洗面，以为父亲不会好了，最后才发现是自己多虑了，父亲笑话她，一个简单的手术而已，又不是癌症。
友情是一缕轻柔的风，是懊恼时送来的缕缕畅意，是烦闷时真诚互吐的心曲，是节日时互赠的声声祝语……那时的友情，是一卷明朗的画，无论何时想起都清爽亮丽；是生命里郁郁葱葱的树木，一年四季常青。 一个人的天空是狭小的、单调的。友情织成的天空，是广阔的，也是灿烂的。友情能给你的生活增添情趣，让你更多的洞悉外面的世界。 友情是一股互助的动力，是互相欣赏的知己。是成功时的互相致意，是失败时永恒的鼓舞，是一曲豪迈的歌，何时唱起都激昂如昔。 友情，又像是一杯浓浓的咖啡，是成熟后的淡淡的香醇与苦涩，是愚人节一个善意的玩笑，是生日时的那一句：生日快乐！ 你是天上的云，我就是吹动你的风，我们彼此依赖，互相信任，互相关心。 友情，有时是一种无声的陪伴，是桌子前的两两对坐，无言亦是懂得。友情是一处温暖的海港，静静地接待疲惫的你靠岸。
傻父亲很淘气，就想着玩，又总是闯祸，使本来就不富裕的家庭更是雪上加霜。但母亲没有任何抱怨，每天悉心照顾父亲，就像小时候照顾我一样，母亲是这个世界上最爱父亲也是唯一在乎父亲的人，如果母亲不在了，这个世界就没有在乎父亲的人了。母亲跟着父亲过了二十多年的苦日子，从来没有发出过一句怨言，她很爱父亲，即便父亲一无所有，也死心塌地，心甘情愿。 她也爱我，如果说父亲的爱是火焰，那么母亲的爱则是阳光，温暖、柔和。母亲的声音总是那么温柔，她不喜欢惹是生非，不喜欢与人争吵，她喜欢平平淡淡，简简单单，所以当林家人侵犯我家竹林，想把交界处占为己有的时候，母亲拼了命也要拦住父亲，不让他去找林家人，她说：“多一事不如少一事，咱们不缺那么一点地方，你不能去！”其实她只是怕父亲受到欺负，贫穷就要挨打，这句话不无道理。父亲得尿结石的时候，疼的死去活来，做完手术那几天，母亲守了父亲三天三夜寸步不离，每天以泪洗面，以为父亲不会好了，最后才发现是自己多虑了，父亲笑话她，一个简单的手术而已，又不是癌症。
人类的形成和文明的曙光PPT课件 川教版
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25、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
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26、没有热忱，世间便无进步。
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27、失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。
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28、青春如此华美，却在烟火在散场。
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29、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。
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30、只要还有明天，今天就永远是起跑线。
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20、一个人除非自己有信心，否则无法带给别人信心。
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21、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
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22、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
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23、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
•
24、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
•
92、你能够先知先觉地领导产业，后知后觉地苦苦追赶，或不知不觉地被淘汰。
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93、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
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94、人生，不可能一帆风顺，有得就有失，有爱就有恨，有快乐就会有苦恼，有生就有死，生活就是这样。
•
95、好习惯的养成，在于不受坏习惯的诱惑。
•
96、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
晚期智人出现的同时， 世界上的人类开始分为 三大主要人种。
黄种人：（亚美人种， 蒙古利亚人种）
人 种 黑种人：（赤道人种，
澳大利亚尼格罗人种）
白种人：（欧亚人种， 欧罗巴人种）
形成原因？ 自然环境
动脑筋
人和动物最根本的区别是什么？
制造和使用工具（劳动）
人类社会的历史开始后，人类最初 经历的是什么社会？
优秀课件人教版高中语文必修二《文化寻根》教学课件 (共35张PPT)
《水调歌头》 （宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
农历九月九日，为传统的重阳 节。因为古老的《易经》中把“六” 定为阴数，把“九”定为阳数，九月 九日，日月并阳，两九相重，故而叫 重阳，也叫重九，古人认为是个值得 庆贺的吉利日子，并且从很早就开始 过此节日。
降 魔 的 准 备
片 茱 萸 叶 ， 一 盅 菊 花 酒 ， 做 好 了
到 附 近 的 一 座 山 上 ， 发 给 每 人 一
——
间 爱 情 传 说 之 一 。
情 故 事 ， 成 为 我 国 四 大 民
很 美 丽 的 ， 千 古 流 传 的 爱
女 的 传 说 相 连 ， 这 是 一 个
七 夕 节 始 终 和 牛 郎 织
七夕坐看牵牛织女星，是民间的 习俗，相传，在每年的这个夜晚， 是天上织女与牛郎在鹊桥相会之 时，人们在瓜果架下可偷听到两 人在天上相会时的脉脉情话。
梳理探究
文化寻根
所谓文化，就是人类在历史 发展过程中所创造的物质财富和 精神财富的总和。世间万事万物 都有个根。根就是源。人类文化 历史悠久，灿烂辉煌，必有其产 生的根源。寻找这个根源，具有 深远的意义。
文化的分类及特点
文化这一概念延伸到人类生 活的方方面面，凡是反映人类历 史生活的形态都可以称为文化， 如婚姻文化、丧葬文化、居室文 化、交通文化、饮食文化、服饰 文化、山水文化、建筑文化等等。
文化的分类及特点
人教版历史课件：《人类的形成与文明的曙光》PPT2 川教版
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
古印度前3000年文明遗址
中国商周时的甲骨文和金文
课堂小结
早期人类
1.人是从古猿进化而来的 2.劳动在从猿到人的转变中起了决定性作用 3.三大人种
从野蛮 走向文明
1.母系氏族公社 2.父系氏族公社 3.私有财产和阶级的产生 4.世界上最早进入文明时期的国家和地区
学习测评
1.在从猿到人的转变中，起决定作用的是（ C ）。 A.气候变化 B.自然环境 C.劳动 D.食物 2.人类进入氏族时期后，最初的社会组织是母系氏族 ， 后来发展为父系氏族。为什么会发生这样的变化？
文明是指生产力水平提高之下，创造出更多的物质 财富和精神财富。人与人的地位差异并不是区分野 蛮和文明的标志
埃及 印度
中国
希腊克里特岛 两河流域巴比伦
古埃及的壁画
古埃及的雕像
古埃及的象形文字
两河流域苏美尔人的永恒祈祷
克里特文明
迈锡尼金面具
古希腊奥林匹克赛会遗迹及运动员
古希腊步兵方阵
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
古印度前3000年文明遗址
中国商周时的甲骨文和金文
课堂小结
早期人类
1.人是从古猿进化而来的 2.劳动在从猿到人的转变中起了决定性作用 3.三大人种
从野蛮 走向文明
1.母系氏族公社 2.父系氏族公社 3.私有财产和阶级的产生 4.世界上最早进入文明时期的国家和地区
学习测评
1.在从猿到人的转变中，起决定作用的是（ C ）。 A.气候变化 B.自然环境 C.劳动 D.食物 2.人类进入氏族时期后，最初的社会组织是母系氏族 ， 后来发展为父系氏族。为什么会发生这样的变化？
文明是指生产力水平提高之下，创造出更多的物质 财富和精神财富。人与人的地位差异并不是区分野 蛮和文明的标志
埃及 印度
中国
希腊克里特岛 两河流域巴比伦
古埃及的壁画
古埃及的雕像
古埃及的象形文字
两河流域苏美尔人的永恒祈祷
克里特文明
迈锡尼金面具
古希腊奥林匹克赛会遗迹及运动员
古希腊步兵方阵
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
中西文化的寻根 第2讲
从事航海的人，一定很快就体会到了船只给予他们特有 的自由和机会。他们可以离开大陆到岛屿上去，无论酋 长或者国王都不一定能追赶上船只，每一个船长就是一 个国王。——韦尔斯
结论：越是远古时代，自然环境对于人类影响就越大， 随着人类对自然认识之增进，利用自然的能力不断加强， 自然环境对于人类活动的制约随之减小，环境对人类的 影响就越小。
第二节 家国与城邦
一、以血缘为纽带的中国传统社会
1.宗法制的社会结构 第一，国家政治权力嫡长子继承制度。（立子
以贵不以长，立嫡以长不以贤） 第二，严格的家族大宗、小宗体系。（大小宗
关系是相对的）
第三，血缘关系和政治关系结合，实行家天下，家族宗 法关系与国家君臣关系纽合，家国同构。
第四，以“礼”为核心的等级规范制度。
1.社会组织以地缘为基础，血缘关系淡薄。 古希腊的民主政治：城市为中心，规模较小。 梭伦改革：解放债务奴隶；按照私有财产多寡分成四个
等级；公民大会作为最高权力机关；常设机构400人会 议决定城邦大事；设立公民陪审团为最高审判机关。
克利斯提尼改革：按照地域划分10个选区；每个选区选 出50个代表组成500人会议，500人会议成为雅典最重 要的国家行政机关；十将军委员会，每部落选1人，轮 流统帅军队。
北方严寒山地则利于民主 制的发展。
居住在岛屿上的人民比居 住在大陆的人民拥有更多 自由。
孟德斯鸠（1689-1755）
“在寒带和热带上找不Байду номын сангаас到世界历史民族的地 盘。”
黑格尔（1770-1831）
温带、亚热带首先发展出人类早期最辉煌的文化
黑格尔区分三种对文化产生影响的地理因素类型： ①干燥的高地和广阔的草原。 ②巨川大江流经的平原流域。 ③和海相连的海岸区域。
人类的形成与文明的曙光PPT课件2 川教版
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95、好习惯的养成，在于不受坏习惯的诱惑。
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96、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
•
97、如果我们一直告诫自己要开心过每一天，就是说我们并不开心。
•
98、天气影响身体，身体决定思想，思想左右心情。
•
99、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
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100、只要还有明天，今天就永远是起跑线。
动脑筋
人和动物最根本的区别是什么？
劳动
猿人
二三百万年前
25万年前
5万年前
白种人、黑种人、黄种人 （晚期智人时形成）
人种有没有优劣之分？
原始社会
母系氏族
父系氏族
族长的一天
推举出族长 族长安排氏族成员的生产与劳动
母系、父系氏族公社对比表
历史阶段
男女地位变化
生产方式
婚姻状态
母系氏族
妇女在社会中居 于主导地位
•
39、我很平凡，但骨子里的我却很勇敢。
•
40、眼中闪烁的泪光，也将化作永不妥协的坚强。
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41、我不去想是否能够成功，既然选了远方，便只顾风雨兼程。
•
42、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。
•
43、踩着垃圾到达的高度和踩着金子到达的高度是一样的。
•
44、每天告诉自己一次：我真的很不错。
•
45、人生最大的挑战没过于战胜自己！
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21、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
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22、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
•
23、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
人类的形成和文明的曙光PPT课件 川教版优秀课件
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努 过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子， 分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力 诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就 十倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米 挖出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是 最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出 ，再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒 是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己 篇文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢 差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时 了，我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等 看书，在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越 我的情绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明 成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关 ”
人类的形成与文明的曙光PPT课件2 川教版
第1课 人类的形成与文明的曙光
成都市２４中 曾笙
东方： 女娲抟土造人
西方： 上帝创造亚当
人类的祖先是谁？
我们祖先的生活环境怎样？ 祖先们为什么要结成群体生活？ 假如你回到那个时代，你会怎样生存？
人类的祖先是谁？
南方古猿——露西头骨
虽然我很 丑！可必 须承认我 是你们的 祖先
我们祖先的生活环境怎样？ 祖先们为什么要结成群体生活？
母系氏族
妇女在社会中居 于主导地位
采集、渔猎为主
群婚
父系氏族
男子开始处于支 配地位
农业、畜牧业
一夫一妻
比比谁的劳动成果多？
从母系氏族发展到父系氏族起决定作用的因素是什么？源自生产力的发展剩余产品
私有财产
贫富分化
野蛮
文明
阶级 国家 (奴隶社会)
动脑筋
WT:奴隶社会军队、监狱、法庭等暴力机关出现，奴隶地位低下，阶 级压迫十分严重，而原始社会人人平等。为何还说这是“从野蛮走向 文明”？
假如你回到那个时代，你会怎样生存？
动脑筋
人和动物最根本的区别是什么？
劳动
猿人
二三百万年前
25万年前
5万年前
白种人、黑种人、黄种人 （晚期智人时形成）
人种有没有优劣之分？
原始社会
母系氏族
父系氏族
族长的一天
推举出族长 族长安排氏族成员的生产与劳动
母系、父系氏族公社对比表
历史阶段 男女地位变化 生产方式 婚姻状态
古印度前3000年文明遗址
中国商周时的甲骨文和金文
课堂小结
1.人是从古猿进化而来的
早期人类
2.劳动在从猿到人的转变中起了决定性作用
3.三大人种
成都市２４中 曾笙
东方： 女娲抟土造人
西方： 上帝创造亚当
人类的祖先是谁？
我们祖先的生活环境怎样？ 祖先们为什么要结成群体生活？ 假如你回到那个时代，你会怎样生存？
人类的祖先是谁？
南方古猿——露西头骨
虽然我很 丑！可必 须承认我 是你们的 祖先
我们祖先的生活环境怎样？ 祖先们为什么要结成群体生活？
母系氏族
妇女在社会中居 于主导地位
采集、渔猎为主
群婚
父系氏族
男子开始处于支 配地位
农业、畜牧业
一夫一妻
比比谁的劳动成果多？
从母系氏族发展到父系氏族起决定作用的因素是什么？源自生产力的发展剩余产品
私有财产
贫富分化
野蛮
文明
阶级 国家 (奴隶社会)
动脑筋
WT:奴隶社会军队、监狱、法庭等暴力机关出现，奴隶地位低下，阶 级压迫十分严重，而原始社会人人平等。为何还说这是“从野蛮走向 文明”？
假如你回到那个时代，你会怎样生存？
动脑筋
人和动物最根本的区别是什么？
劳动
猿人
二三百万年前
25万年前
5万年前
白种人、黑种人、黄种人 （晚期智人时形成）
人种有没有优劣之分？
原始社会
母系氏族
父系氏族
族长的一天
推举出族长 族长安排氏族成员的生产与劳动
母系、父系氏族公社对比表
历史阶段 男女地位变化 生产方式 婚姻状态
古印度前3000年文明遗址
中国商周时的甲骨文和金文
课堂小结
1.人是从古猿进化而来的
早期人类
2.劳动在从猿到人的转变中起了决定性作用
3.三大人种
【初中历史】人类的形成与文明的曙光PPT课件2
母系氏族
妇女在社会中居 于主导地位
采集、渔猎为主
群婚
父系氏族
男子开始处于支 配地位
农业、畜牧业
一夫一妻
比比谁的劳动成果多？
从母系氏族发展到父系氏族起决定作用的因素是什么？
生产力的发展
剩余产品
私有财产
贫富分化
野蛮
文明
阶级 国家 (奴隶社会)
WT:奴隶社会军队、监狱、法庭等暴力机关出现，奴隶地位低下，阶 级压迫十分严重，而原始社会人人平等。为何还说这是“从野蛮走向 文明”？
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
02第二章[人类文明的曙光——中西文化寻根]
![02第二章[人类文明的曙光——中西文化寻根]](https://img.taocdn.com/s3/m/c08f145b842458fb770bf78a6529647d27283420.png)
第二章、人类文明的曙光——中西文化寻很文化是人类社会的产物，它是人类在千百年来的生存斗争中不断创造的果实，也是人类不断摆脱自然控制走向成熟和自由的标志。
然而。
人类社会每一种独特的文化形态都有自己赖以滋生的土壤，也各有其成长、发展、走向成熟的不同条件与机遇。
这一文化多元发生的事实早已为众多的历史资料和考古成果确证。
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
”[《马克思思格斯全集》第一卷，第603页。
]这一论断今天已成为大多数文化学者的共识。
而在作为人类文明重要组成部分的中国与西方这两大气质迥异的文化系统中，这种由基础条件的差异给文化面貌的形成带来的影响表现得尤为突出。
因此，当我们试图把握这两种文化的主要特质时，便不可不首先对它们作一番追根寻源的历史考察。
推动或制约不同民族文化创造的主要因素是什么呢?古往今来的许多学者都把地理环境乃至气候的作用排在首位，从古希腊的希波克拉底、亚里士多德、希罗多德，近代的孟德斯鸠、黑格尔，到现代欧美的著名历史学家、地理学家如汤因比、伯恩斯、亨丁顿等都曾对此有过各辟路径的论述。
例如，希波克拉底早在公元前5世纪便提出：“人类的人相学可以分为树木茂密和水源充分的山岳型，土地贫瘠的缺水型，草地沼泽型，开阔的排水良好的低地型。
”[希波克拉底：《大气、水和环境的影响》，转引自汤因比：《历史研究》上册，上海人民出版社1966年版，第69页。
]而黑格尔在《历史哲学》的绪论中对“历史的地理基础”作了更为充分的阐释。
他指出助成民族精神产生的那种自然的联系，就是地理的基础。
因为人类觉醒的意识是完全在自然界影响的包围中诞生的。
他写道：“我们所注重的，并不是要把各民族所占据的土地当做是一种外界的土地，而是要知道这地方的自然类型和生长在这土地上的人民的类型和性格有着密切的联系。
这个性格正是各民族在世界历史上出现和发生的方式和形式以及采取的地位”。
第二讲：中西文化寻根
（二）西方文化的自然基础
中西方文化的自然地理条件最基本的区别就在于海 陆关系的变化。中华文明之树是植根于一片为江河 所滋润的大陆，西方文化之舟诞生于蓝色的波涛之 中。
西方文明发祥地是西、南、北三面环海。 整个大陆是一个巨大半岛 。 半岛和近海岛屿面积占总面积的34％ 陆海交错，港湾林立。 全洲属海洋性气候
祖传秘方）的极端尊重。
（3）评价从积极方Fra bibliotek来讲，它是一种“责任文化”， 所谓“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人们自 信、自强、自信，自觉维护正义，彰显正气， 忠于国家，保持高风亮节，尽责尽忠，舍身 取义，杀身成仁，立功、立德、立仁。
从消极方面来说，造成了“任人惟亲”、裙 带关系。
（二）以地缘政治为基础 的希腊城市国家
至此，希腊人的社会组织结构不再以血缘亲属 集团为基本单元，而是以不同阶级、职业或不 同地区的人组成的政治、经济集团为基础。
罗马城邦也走过相似的道路：
最初的“王政”时期，实行以氏族集团和部落为基础 的军事民主制；
-6世纪，第六王塞尔维·图里阿依照梭伦模式改革， 将罗马公民按财产划分为六个等级，前五级都规定了 相应的最低财产额，第六级则为无产者。每个等级中 须按规定建立数目不等的军事百人团，可在公民大会 中获得相应数目的表决权。每个阶级拥有百人团的数 目是与其财产的多寡成正比的。
2、家国同构和家天下
家国同构——家庭、家族和国家在组织结构方 面具有共同性。无论“家”还是“国”，其组 织系统和权力配置都是严格的父系家长制。 （家族政治化）
中国宗法制度、印度种姓制度 (婆罗门、刹帝 利、吠舍和首陀罗）、西方等级政治、地缘政治
家天下——一部中国史，就是一部家族统治史。 家天下的主要特点就是一家族统治一个朝代 。
第二章 人类文明的曙光——中西文化寻根
第二章人类文明的曙光——中西文化寻根为什么要对中西两种文化做一番追根溯源的历史考察？文化史人类社会的产物，它是人类在千百年来的生存斗争中不断创造的果实，也是人类不断摆脱自然控制走向成熟和自由的标志。
然而，人类社会每一种独特的文化形态都有自己赖以滋生的土壤，也各有其成长、发展、走向成熟的不同条件与机遇。
这一文化多元发生的事实早已为众多的历史资料和考古成果确证。
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲的创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
”这一论断今天已成为大多数文化学者的共识。
而在作为人类文明重要组成部分的中国与西方这两大气质迥异的文化系统中，这种由基础条件的差异给文化面貌的形成带来的影响表现得尤为突出。
因此，当我们试图把握这两种文化的主要特质时，便不可不首先对他们作一番追根寻源的历史考察。
推动或制约不同民族文化创造的主要因素是什么呢？古往今来的许多学者都把地理环境乃至气候的作用排在首位，从古希腊的希波克拉底、亚里士多德、希罗多德，近代的孟德斯鸠、黑格尔，到现代欧美的著名历史学家、地理学家如汤因比、伯恩斯、亨丁顿等都曾对此有过各辟蹊径的论述。
尽管我们并非环境决定论的赞同者，但我们仍认为，不同的自然与人文地理条件以及由此产生的功能需求的差异是造成人类群体个别的民族性格和文化精神的重要因素。
尤其是在一种文化开始形成的阶段，海滨、沙漠、草原、大河流域等不同的底里地貌以及气候条件的差异，以及在此基础上形成的各不相同的生产生活方式，还有某一地域与周边环境的联系都可能直接影响到某一文化的发展方向。
当然，当文化发展到一定阶段，一定文化中日趋成熟的人的心理因素便可能产生越来越大的影响，从而逐步形成自觉地文化选择。
正如美国实用主义哲学家杜威在《自由与文化》中指出的那样：“在人类早期的历史中，文化条件简直就像生理条件一样，影响并决定人的意志。
人类的形成和文明的曙光PPT优秀课件 川教版
发现地: 埃塞俄比亚阿法尔洼地 发现时 1974年11月24日 间:
发现者: 唐纳德· 约翰森 莫里斯· 塔伊布 伊夫· 柯本斯 汤姆· 格雷
约三百万年前的“露西”， 归类为南方古猿
南方古猿属于“正 在形成中的人”
时间：375万到300万年前 身高：1.1米（3英尺7英寸） 重 29 kg
脑容量：375毫升至500毫升。
明的标志，而是要看是否有利于生产力的发展和进步。
爱琴文明 （约公元前2000年）
本课线索图示：
南方古猿 猿 人 人 类 的 形 成 母系氏族
文 明 的 曙 光
早晚期智人
父系氏族
激励学生学习的名言警句 5
1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。
人类到底是如何出现的呢？
人类的进化
猿
人
人类起源发展过程中的
三个基本阶段 ：
南方古猿
“完全形成的人”（猿 人） 智人
虽然我很 丑！可必 须承认我 是你们的 祖先
人正 在 形 成 中 的
人类始祖： 南方古猿
地 区：
非
洲
时 间： 距今约三四百万年
名称: 物种: 年代:
Lucy（露西） 南方古猿 ） 320万年
170万年前
古代史 史前 1840年
近代史
现代史 1949年
三四百万年前
古代史 1640
近代史 1917
现代史
史前
人类从哪里来？是神 造的还是由某种动物进化 而来？关于人类的起源， 世界上有许多古老美丽的 神话，可谓众说纷纭。
女娲登坛
亚当和夏娃
“魔鬼牧师” ——达尔文
达尔文推断人类 从遥远的、与类人猿 相似的祖先进化而来， 而不是像许多人错误 的想法那样，从现存 的猴子或者类人猿进 化而来。
人类的形成与文明的曙光-课件
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12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/2/272021/2/272021/2/27Satur day, February 27, 2021
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13、知人者智，自知者明。胜人者有 力，自 胜者强 。2021/2/272021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021
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9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/2/272021/2/27Saturday, February 27, 2021
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021 5:18:05 PM
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11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/2/272021/2/272021/2/27Feb-2127-Feb-21
你知道哪些人类起源的神话传说？
西方： 上帝创造亚当
东方： 女娲抟土造人
生 命 的 演 化
虽然我很 丑！可必 须承认我 是你们的 祖先
古猿
猿人
早期智人
晚期智人
（距今二三百万年） （距今约25万年） （距今5万年）
现代人
• 人和动物最根本的区别是什么？
制造和使用工具（劳动）
白种人、黑种人、黄种人 （晚期智人时形成）
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14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年2月27日星期 六2021/2/272021/2/272021/2/27
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年2月2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/2/272021/2/27Februar y 27, 2021