积极心理学的常见问题

积极心理学的常见问题

积极心理学只是快乐心理学吗？

当积极心理学出现在大众媒体的视野里时，似乎所有人在排版时都插上了一幅哈维·贝尔的插画：古板的笑面人带着他独有的骄傲笑吟吟地看着读者（如《美国新闻与世界报道》，2001年9月3日版；《新闻周刊》，2002年9月16日版；《美国周末》，2003年3月9日版；《时代周刊》，2005年9月17日版；《今日心理学》，2005年2月版）。这样的插画很容易误导读者，使得人们认为积极心理学是研究快乐的科学，更准确地说，是研究肤浅的快乐表象的科学。

在其他条件相同时，微笑的确是表示快乐的，并且人们愿意看到微笑。但是微笑并不是证明生活价值的绝对依据。当我们高度投入到让人开心的活动中，当我们发自内心地表达想法，或者当我们做了什么光荣的事情时，我们可能微笑也可能不笑，并且在那一时刻，我们可能感觉愉快也可能并没有感觉。而这些都是积极心理学研究的重点，它们已经超出了快乐心理学的范畴。

愉悦和快乐都是积极心理学十分关注的话题，但是这种关注比描述一张笑脸要复杂得多。积极心理学家研究积极的特质和性格，包括友善、好奇心、团队协作能力，以及价值、兴趣、天赋和能力。同时我们还研究可以促进幸福生活的社会

因素，例如友谊、婚姻、家庭、教育、宗教等。我始终认为，微笑的含义并不相同。研究者们在这一方面已经有了很多发现，不同类型的微笑中，一些比另一些更加真诚。一种被称为杜氏微笑的表情会表现在人的整张脸上，不能造假，由此可以认为是真诚的。与此相对的那种短暂的浅浅的笑意，只需要动用几块肌肉。积极心理学与人类心理学的关系

在积极心理学早期的探索中，塞利格曼和奇克森特米海伊简单说明了这一学科与人类心理学的差异。这在1960～1970

年的那段时期是心理学的热点之一，直至今日也依然引人注目。总体上说，人本主义（humanism）偏重教条主义，认为人类的需求和价值超越于物质资料之上，由此可得，对于人类的研究不能仅仅局限于物质层面。人本主义认为科学心理学家过于关注行为的原因，从而忽视了很重要的一点，即人类本身，好像人类简单得就像相互碰撞的球，行为的正确与否仅仅取决于另一个球给了它怎样的撞击。

著名的人本主义心理学家包括马斯洛（1970）和罗杰斯（1951）。他们都强调人类发挥自身潜质的力量，即自我实现（self-actualization）。自我实现会被各种各样的情境所阻挠，一旦这些情境产生变化，个体的某些潜质就可能不能被发挥出来。

主宰20世纪心理学界的思想之一就是将心理分析或者行为分析具体化，这是一种对人类天性不同方式的思考。人类心

理学强调人类行为的目的，他们为了目标努力奋斗的意识，他们本身所做选择的重要性，以及这些行为的合理性。心理学的关注点就是寻找机械因素之外的行为原因，探索关于存在和含义的本质的问题。

人类心理学通常与另一个观点相重合：存在主义（existentialism）。存在主义的核心观点是，个体的经历是最重要的。了解一个人就是去了解他内心的主观世界。除此之外，别无他路。

存在主义学者将人们视为他们自身选择的产物，而这些选择都是自由取舍的。用他们的话讲，就是存在产生本质，而对本质的解读就是去了解一个人的个性特征。存在主义学者认为没有固定的人类天性，只不过是人们通过不同的选择将自己塑造成一个独特的个体。人本主义和存在主义的观点对心理学的启发作用有如下几点：个体的意义个体的复杂组织人天生所具有的变化的能力意识存在的意义人类活动的自律天性这些内容暗示着所谓“科学的”心理学通常有些急功近利，因为它并不去探讨人类最重要的问题。

人本主义和存在主义理论认为心理学家需要更加关注个人视角中的世界，而由此提到另一种智力活动：现象学（phenomenology），试图描述个体的意识体验。直白地讲，现象学就是心理学中认知心理学分支的表象的集合（H. Gardner，1985），虽然二者都关注思维和思考过程，但是却

完全不相似。认知心理学家着眼于描述思维过程并试图用某种理论来解释所有人的思维。而相反的，现象学家以具体个人的经历为起点，然后试图解释这些现象。

在这样的背景下，为什么塞利格曼和奇克森特米海伊说积极心理学是不同的呢？他们有两点依据。首先，积极心理学将生活中的美好和不好都视为正常的，而人本主义心理学家通常（但也不都是）认为人们的本性是好的。其次，积极心理学十分认同科学方法，而人本主义心理学家通常（但也不都是）怀疑科学是否能够反映事实。

由于上述二者存在着差异，我个人更认同塞利格曼和奇克森特米海伊的说法，但是随着积极心理学家逐步形成了仔细检查各种观点的习惯，将人本主义全盘否定似乎也并不正确。当然，大多数存在主义学者都承认，每个人都有变好和变坏的潜力，这与积极心理学家是一致的。如果认为美好的生活仅仅是一种选择未免太遥不可及，外界环境筑起了一道道围墙，如瘟疫、贫困和偏见，而积极心理学家所认同的是，选择的概念本身和选择意愿是完全不同的事情。

从数十年前到如今人，本主义心理学家都同积极心理学家一样认同科学。但问题的关键是什么才是真正的科学。我之前定义过科学方法的广义范围：用事例推导出理论。有用的事例有很多来源，每一种都有其前因和结果，而科学不可以把其中的某些凌驾于其他之上。科学心理学家可以通过严格控

制的实验发现很多，也可以通过对典型个体的案例分析，通过对大众群体的访谈和观察，通过对历史资料的研究得到同样的发现。

前面提及的心理学的碰撞球概念如今在心理学的各个领域

中都几乎不被心理学家认同，多少有些讽刺的意味。像人本主义学家一样，积极心理学家相信通过与人们交谈那些生活中重要的事物可以了解他们本身。

总之，积极心理学和人本主义心理学是近亲，在某些情况下，它们是相同的，而在另一些情况下，它们是有区别的。通过争论之后双方都会有所发现，而没有争论就没有创新。在任何情况下，科学都是关于一些典型的，从人本主义的角度讲反映了生活的美好，从积极心理学的角度讲反映了基本假设的研究。摘自《打开积极心理学之门》机械工业出版社2016.4