浙大中国建筑史第一讲:概论

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中 国 建 筑 史(第一讲)
• 为什么要学习中国建筑史 • 怎样学习中国建筑史 • 中国建筑在世界建筑史中的地位
为什么要学习中国建筑史
• 作为一般历史学研究的一门专项史
复原当时人们的活动环境,为什么要制造这些建筑和 器具,用怎样的技术来制造这些建筑和器具,以及利用 这些建筑和器具干了什么。
始皇初即位,穿治骊山,及并 天下,天下诣徒送七十余万人,穿 三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器 珍怪,徒臧满之。令匠作机驽矢, 有所穿近者辄射之。以水银为百川 江河大海,机相灌输,上具天文, 下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭 而久之。 ——《史记·秦始皇本纪》
元代汤后士在其所著《画鉴》 中说:“其画《辋川图》,世之 最著也”。此卷为唐人摹本,构 图着色尚存唐人气息。
王维(701—761) 晚年归隐蓝 田辋川,购居宋之间“蓝田别 墅”。尝于清源寺壁上画《辋川 图》,笔力雄壮。北宋苏轼称他 “诗中有画,画中有诗”。明董 其昌推崇为“南宗之祖”,认为 “文人之画, 自王右丞始”。传 世画作有《雪溪图》、《孟浩然 马上吟诗图》、《雪山图》等。 著有《王右丞集》。
杭州历史博物馆
绍兴县明珠文化广场投标文本
Fra Baidu bibliotek
绍兴县明珠文化广场模型
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为什么要学习中国建筑史
• 保护历史遗产和城市发展连续性的需要
兰亭书法学院
为什么要学习中国建筑史
• 作为了解别样生活方式和增加修养的需 要
辋川图(部分) 王 维 绢本设色 (日) 圣福寺藏
此图是画家晚年隐居辋川时所 作。画面群山环抱,树林掩映, 亭台楼榭,古朴端庄。别墅外, 云水流肆,偶有舟楫过往, 呈现 出悠然超尘绝俗的意境。在王维 的山水画中,尤其这幅《辋川图》 所创造的淡泊超尘的意境, 给人 精神上的陶冶和身心上的审美愉 悦, 旷古驰誉。
安徽歙县宏村
北京故宫
紫 禁 城 总 平 面
北京天坛
应县木塔
• 中国园林的本质是 什么?
• 是现实之外的一 种理想,现实中得 不到的在另一个天 地里得到补充。城 市、住宅中轴对称, 人们觉得压抑,需 要一个自由的地方, 这就是园林,与现 实中住的、用的呈 对立面出现。这是 一种人性。
• 欧洲园林的特点 是“强迫自然接 受匀称的法则” (十七世纪凡尔 赛宫的建造者、 法国古典主义造 园艺术创始人勒 诺特尔语),故 欧洲园林强调几 何用造型,并用 数学来完成对美 的表达。
,象众足守卫口内之形。
及江 鸟苏 瞰武 图进 (淹 春城 秋遗 时址 期平 )面
一 九 九 二 年 西 班 牙 世 博 会 日 本 馆
一 九 九 二 年 西 班 牙 世 博 会 日 本 馆
一 九 九 二 年 西 班 牙 世 博 会 日 本 馆
日 本 法 隆 寺 金 堂 及 五 重 塔
斗 栱 ( 铺 作 )
为什么要学习中国建筑史
• 作为建筑研究和发展的需要
知己知彼,温故知新,已有科学技术的建筑 师增加了本国的学识及趣味,他们的创造力量自 然会在不自觉中雄厚起来,这便是研究中国建筑 史的最大意义。
——梁思成:《中国建筑史》,《为什么研究中国 建筑史》(代序),百花文艺出版社,1998。
学习目的:掌握人文信息在建筑中的积存、表达 方式以及实现这些意义的古代技术。
• 理解建筑形态与时代、地域及生活之间 的关系
• 掌握实现这些建筑形态的相关技术和术 语
• 另类的学习方式
1. 弄堂 站一个至高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼 房凸现在它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称之为皴法的那类笔触,是将空白填满 的。当天黑下来,灯亮起来的时分,这些点和线都是有光的,在那光后面,大片大片的暗, 便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌,几乎要将那几点几线的光推着走似的。它 是有体积的,而点和线却是浮在面上的,是为划分这个体积而存在的,是文章里标点一类的 东西,断行断句的。那暗是像深渊一样,扔一座山下去,也悄无声息地沉了底。那暗里还像 是藏着许多礁石,一不小心就会翻了船的。上海的几点几线的光,全是叫那暗托住的,一托 便是几十年。这东方巴黎的璀璨,是以那暗作底铺陈开。一铺便是几十年。如今,什么都好 像旧了似的,一点一点露出了真迹。晨曦一点一点亮起,灯光一点一点熄灭。先是有薄薄的 雾,光是平直的光,勾出轮廓,细工笔似的。最先跳出来的是老式弄堂屋顶的老虎天窗,它 们在晨雾里有一种精致乖巧的模样,那木框窗扇是细雕细作的;那屋披上的瓦是细工细排的; 窗台上花盆里的月季花也是细心细养的。然后晒台也出来了,有隔夜的衣衫,滞着不动的, 像画上的衣衫;晒台矮墙上的水泥脱落了,露出锈红色的砖,也像是画上的,一笔一划都清 晰的。再接着,山墙上的裂纹也现出了,还有点点绿苔,有触手的凉意似的。第一缕阳光是 在山墙上的,这是很美的图画,几乎是绚烂的,又有些荒凉;是新鲜的,又是有年头的。这 时候,弄底的水泥地还在晨雾里头,后弄要比前弄的雾更重一些。新式里弄的铁栏杆的阳台 上也有了阳光,在落地的长窗上折出了反光。这是比较锐利的一笔,带有揭开帷幕,划开夜 与昼的意思。雾终被阳光驱散了,什么都加重了颜色,绿苔原来是黑的,窗框的木头也是发 黑的,
清溪渔隐图 李 唐
全卷描绘钱塘一带山区雨后景色,绿树浓覆,坡泥湿翠,溪水湍流,前端有一村 翁垂钓江苇间。此图用阔笔湿墨画树、坡地、石块,用劲细流畅的线条写水流、 芦苇,用重笔焦刻画人物、板桥、渔舟和木屋。画面粗中有细,纵中有涩,重中 有轻,使人感到力的运行的节奏美。
怎样学习中国建筑史
• 了解和掌握中国建筑史的实例及其时空 分布

伊斯兰园林的起源是对农业的直接摹仿,后来,它发展为对
灌溉、气温调节和植物种植的一种研究。再往后,这种园林设计
理念逐渐风行,并出现于许多其它类型的园林设计之中。
拙政园
拙政园
拙政园
绍兴兰亭流觞渠
韩 国 庆 州 鲍 石 亭 流 觞 渠
韩 国 庆 州 鲍 石 亭 流 觞 渠
· 中国古代城市的概念

城与市的概念:古称城池,《礼记·社运》:
“城廓沟迟,以为固。 ”后“市”渐兴,遂有“城市”
之谓。由此,城市的“城”缘自城墙的“城”,表示
防御外来武力的需要 。















• 城的性质:国之大事,在祀与戎。 筑城以卫君,造郭以守民(《墨子》)。
堡与围、卫、伟的含义: 堡:保也,即为——守也,安也。 围:守也。口,回也。象回币之形。 卫、伟:卜辞衛、徫一字,从口,从
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