中西方绘画差异的论文

东西方文化差异之绘画

从小我便对中西方的文化艺术有较为浓厚的兴趣,自从有机会选修这门课

程来,我就对中西方艺术文化有了较为深刻的认识.下面我就谈一些我对中西方

绘画的看法.

很久以来，东西方两种不同特质的文化艺术进行着剧烈的碰撞，这种碰撞

体现在建筑、雕塑、音乐、戏剧等各个艺术门类上，尤其表现在绘画上。我认为，东西方文化绘画的碰撞源自于两种文化之间存在的差异性上，这种差异性

归纳起来表现在意识形态上，东方绘画偏重于感性的表达，而西方绘画偏重于

理性的分析。在艺术语言的侧重上，西方绘画重于对面的刻画，而东方绘画侧

重于对线的表达；在绘画材料形式上，西方采用厚重鲜艳的油画颜料为媒介，

东方绘画以中国水墨为代表；在绘画的客观科学性上，东方绘画强调主观描述，西方绘画强调客观描述；在表现题材和对象上也具有较大差异性。东西方绘画

之所以表现出不同的面貌特点，是由于东西方不同的地理位置、不同的文化背

景造就了人种性格的差异性，东西方艺术特色形成了不同的心理因素及哲学思想。东西方在思维方式上存在极大区别，最终表现在艺术形式和题材上，是人

类感性与理性思维的差异。

以中国的山水画为例，东方的哲学美学表达了本民族的人文精神。南宋儒学

大师朱熹“天地以生物为心，人以天地生物之心以为心”的哲学观念，就是要

求人类与天地万物建立和谐的人文关系。宋代画家郭熙就提倡画中的山水应当

体现出“可望、可游、可居”的艺术魅力，缩短了欣赏者与艺术品之间的距离。早在公元４～５世纪，中国称描绘自然风光之图为山水画，直到１７世纪，西

方才有了此类绘画，称为风景画。东、西方人的不同的景物观念形成了鲜明的

对比，“山水”与“风景”的不同之处在于：前者所表达的是想象中的山川，

带有一定的抽象性，即便是画某地具体的风光，也绝不是完全真实的写照。如

清代王时敏《虞山惜别图》轴虽然画的是实景实地，但大大夸大了虞山的高度，其它没有具体地名的山水画则发挥了画家更丰富的想象力，这个想象力来自于

对画家所经历无数名山大川众多精美之处的概括和总结。山水画家甚至可以描

绘想象中的仙山楼阁，清代袁江《蓬莱仙岛图》轴则是最鲜明的画例，画家以

十分真切的造型描绘了虚幻中的仙境。西洋传统风景画所描绘的是在一定季节、时间之下的实景实地，奥古斯特.凡.德.斯蒂恩《布鲁日的市场》就是一个曾经存在过的真实的集市，在冬季的一个暮色临近之时，画家站立在钟楼对面的楼上，俯瞰整个市场。

以中国的花鸟画为例，动植物是自然山川里的精灵，它们是“天人合一”的

重要组成部分，也就是中国古代哲学中常说的“物我合一”。自然界中各类植

物所表现出的自然属性和各类动物所显现出的本能属性，常常被画家赋予人类

的道德属性，成为花鸟画创作的原动力。花鸟画可以类比西方的静物画，中国

古代对以写实技法表现的花鸟画往往称为写生，这个写生不是对景写生之意，

而是指摄取客观物像的生命气息。中国的花鸟画家注重摄取客观对象的自然神韵，特别是表现动植物之间的依存关系和动物之间的呼应关系和生长、运动状

态等，而这些是无法对之进行面对面的写实，全靠博闻强记并胸有成竹地表现

出来。可以说，默记、默画贯穿了整个作画过程，因此，取物之大体大势、直

取生韵、表达意境的创作手法皆体现在工笔和写意花鸟画中，写意画如清代八

大山人的《杂画图》册，工笔画有明代陈洪绶的《荷花鸳鸯图》轴，与西方画

家相同的是，他们都注重这些动植物的环境，所不同的是：中国画家注重的是

动植物生活的环境，西方画家注重的是动植物摆放的环境。西方的静物画，顾

名思义则是描绘处于静态的物质，静物写生是特指对景作画，经常是以失去生

命的动植物和器物入画，如插在花瓶里的鲜花、摘下的果实、甚至丧生的猎物，如死鱼、飞禽、野兔等，即便是表现活物，也是一个静止的物体，甚至将草虫

绘成标本。西方画家捕捉到繁复无穷的斑斓之色，表现物象的整体感和立体感，使观者犹如身临其境，虽然鲜嫩欲滴，但它们已经失去了生命。

东、西方人物画在观察方法和创作方法上多有不同，中国人物画的写生观念

与其它画科是一致的，只是更强调画家目识心记的默写能力。如明代曾鲸的

《葛震甫像》卷等。东、西方分别以白描和素描来训练肖像画家的基本功，两

种不同的单色绘画最终都成为一门独立的画种，在这方面，西方画家更注重表

现人物的运动感，中国画家倾向于描绘客观对象的静思状态，也就是人物的内

在精神。

东、西方绘画存在着鲜明的差别，通常认为：造成东、西方绘画差异的

原因与中国的象形文字有关，且古有“书画同源”之说，故中国绘画的造型语

言是以线条为主。此说并不完整，它无法解释西方绘画何以明暗、色彩、透视

为造型语言的根本原因，更何况象形文字是世界许多文字处于雏形阶段的共性。东、西方绘画的异同，从表面上看，是技法的不同；深一层研究，是观察方法

的不同；再深一层剖析，是思维方式、哲学基础及审美意识等历史文化背景的

差异，正是这种差异，使得世界文化的发展呈现出多元化的趋向。我们应该博

采众长,汲取营养,丰富我们本民族的文化底蕴.