高三语文上学期期末考试试题6
安徽省部分学校2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题含答案
2023－2024学年安徽高三（上）期末质量检测语文（答案在最后）考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：小说情节的发展，常常如江河奔流，有时平缓，有时湍急。
《红楼梦》也是如此，故事往往在平缓发展中突然紧张起来，其后又归于平缓。
以第七回《送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟》为例，这一回写到了好几个比较大的情节单元：一是周瑞家的与宝钗闲聊，引出“冷香丸”的来由；二是周瑞家的从薛姨妈那里拿到十二枝宫花，分别送到各姐妹处；三是凤姐带宝玉到尤氏处闲话，宝玉因此结识秦钟，并约定日后一起读书。
这三个情节单元的发展本来比较徐缓，但行文至此回最后部分，凤姐准备带宝玉回荣国府时，却发生了令人意料不到的事情，书中写道：“尤氏问：‘派了谁送去？’媳妇们回说：‘外头派了焦大。
谁知焦大醉了，又骂呢。
’”于是，故事在此处横生波澜，引入了焦大这个人物，激起了读者的阅读兴趣。
从后面焦大的醉话中，读者们又从侧面了解到了宁国府中一些不为人知的龌龊事，书中在此处写焦大之言语道：“我要往祠堂里哭太爷去。
那里承望到如今生下这些畜生来！”焦大所说的贾府丑事皆为礼教大妨，若是他自说自话也就罢了，作者在此处更添一笔，以宝玉和凤姐的对答来了个火上浇油：宝玉在车上，见这般醉闹倒也有趣，因问凤姐焦大说的是什么意思。
凤姐听了，连忙立眉瞋目断喝道：“少胡说！那是醉汉嘴里混唚，你是什么样的人，不说没听见，还倒细问！”焦大说得言之凿凿，那自然是确有其事；凤姐反应这么大，那说明她也是知道大致情况的。
2024届北京大兴区高三上学期期末语文试题和答案
2024北京大兴高三（上）期末语文2024.1本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1－5题。
材料一不少传播学者认为，媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为，一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身，都会在很大程度上改变人的个性或人格。
在这方面，日本学者的观点很有代表性。
例如，林雄二郎将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较，明确提出了“电视人”的概念。
所谓“电视人”，指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”，这一点，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。
同时，由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。
另一位学者中野收用“容器人”这一形象说法描述了现代人的行为特点。
他认为，在大众传播特别是的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与其他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们互相之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择。
“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求信息空间的移位、物理空间的跳跃，而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。
“电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”的批评的基础上的。
高三语文上册期末测试题附答案
高三语文上册期末测试题附答案考试时间：150分钟满分：150分一现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”;既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。
然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。
图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。
难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧!甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。
事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。
海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。
看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。
在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层?正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。
人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。
对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。
高三语文上学期期末考试试题(含详细答案)
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。
要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术叫“经典化”。
没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，让人觉着充满真理，又被反复解释，有的被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新被理解。
经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的意思、原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，到时要审时度势，活学活用，要进行“创造性的传话”。
阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以逆转的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。
高三语文上学期期末试卷(含答案)
高三语文上学期期末试卷一、语文基础知识（本大题4小题，每小题3分，共12分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（3分）A．甄选／箴言脸颊／狡黠稽首／稽查B．沉疴／百舸绮丽／涟漪模具／模样C．逡巡／疏浚屏障／屏除装载／记载D．悲怆／创伤粗犷／旷达龃龋／咀嚼2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（3分）莫言不得诺贝尔文学奖，也无人质疑他是优秀的中国作家，他得了诺贝尔文学奖，是不是就该将他的位置挪近福克纳和马尔克斯？自古以来，“文无第一，武无第二”，换一批评委，结果就很可能大相径庭，所以千万别以成败论英雄。
莫言自己在获奖后也表达了“惊喜”和“惶恐”。
诺贝尔文学奖曾被人戏称为“死吻”，意思是获奖作家住往会更加慎于出手，放不开手脚去创作，作品质量也会江河日下。
但愿莫言是个例外，小说创作一如既往地游刃有余。
A．质疑B．大相径庭C．江河日下D．游刃有余3．下列句子中，没有语病的一项是（3分）A．直-10武装直升机和直-19武装直升机火力支援为主要任务，具有良好的飞行性能和超低空机动，可配挂多种对空、对地精确制导武器，具有昼夜间作战能力。
B．本次会议的主旨是进一步促进汉藏考古艺术研究者之间的交流与合作，扩大汉藏佛教美术的学术关注度和影响力，推动西藏考古与艺术研究的进一步发展。
C．中国足协副主席于洪臣日前接受新华社等媒体采访时表示，与卡马乔签订的合同虽然没有规定硬指标，但亚洲杯预选赛出线是应当完成的任务。
D．北京总布胡同3号现在已是一座残缺不全的院落，但这里曾经有过名噪京华的“太太的客厅”，聚集过中国文化界名流，承载着林徽因一生中最美好的年华。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的—项是（3分）①不论是正面的还是负面的，是积极的还是消极的，都不能过，最好是什么都没有。
②庄子重视平衡、均匀、正常、自然，警惕过分、过度、极端、刻意，达到了绝对化的程度。
③那么从个人来说，无喜无悲最好，无功无过最佳，无得无失正好。
高三上册语文期末试题及答案(1篇)
高三上册语文期末试题及答案(1篇)高三上册语文期末试题及答案 1高三上册语文期末试题及答案一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的文章和链接材料，完成1—7题。
①饱受雾霾之苦的今人，不免感叹：“要是在古代该多好啊!”古代没有现代工业，没有汽车尾气，环境污染没有现在严重，但不能说古代没有雾霾。
“霾”字在甲骨文卜辞中就已出现，《诗经》中也有关于霾的记载，说明霾很早就有了，并非现在才出现。
②在古代，霾主要指由于刮风、雨雾和尘土飞扬造成的空气混浊，大面积灰蒙昏暗的现象。
《晋书天文志》中对霾有确切解释：“天地四方昏蒙若下尘，十日五日已上，或一月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。
”③搜罗史料，我们发现古代关于霾的记载，通常并不使用“霾”一词，而是仅描述现象，如《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙，微而赤”。
也偶有直接用“霾”字记载的，比如《明宪宗实录》记载:“自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳。
近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。
”再如，《清史稿》载，康熙六十年，“会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”。
④面对严重的霾灾，古人如何治理呢?⑤皇帝下罪己诏算是一种“治理”之法。
中国古代有“天人感应”的哲学思想，汉代董仲舒加以理论阐述，有“灾异谴告”之说，将灾异的发生视为帝王治理国家失职造成的后果。
一旦发生灾异，皇帝就有可能下罪己诏，对施政方针进行反省。
《汉书》记载：“西北有如火光。
壬寅晨，大风从西北起，云气赤黄，四塞天下，终日夜下著地者黄土尘也。
”这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气，情形严重，朝野震恐，以为上天降下灾异来“谴告”当政者。
汉成帝看这阵势，赶紧下罪己诏说：“朕承__圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错谬，日月无光，赤黄之气，充塞天下。
咎在朕躬。
”⑥第二个“治理”的办法是推荐贤才，贬黜奸佞和__。
这是皇帝“罪己”的一部分。
帝王检讨自己的种种失职，自然包括任用奸佞小人之误，要认真纠错，就要“□□□，□□□”，起用贤良方正之人，免掉不称职的__，处罚违法犯罪的__，期望以此诚意打动上天。
高三语文上学期期末考试卷含答案
2013高三语文上学期期末考试卷(含答案)辽宁省某重点中学2013届高三上学期期末考试第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
历史性的活化、延伸与推进许江新世纪以来，随着中国经济的崛起，文化上也呈现出前所未见的开放发展的锐势。
中国美术在经历了20世纪80年代的迅疾开拓、90年代的多向反思之后，把握新世纪之初的十多年，持续地激发出善于思考、善于探索的开拓因素，掀起了多样并存、多元发展的时代浪潮。
在经济全球化的时代背景和文化多样化的现实语境下，中国美术界以民间协会和院校的组织优势，氤氲而起一种本土传统的活化自觉。
这种自觉迥异于上世纪初叶和中叶几代艺术先驱对现代艺术的引进和中国化。
它深植于活生生的中国的现实关怀。
无论是面对传统中国画的更新与拓展，还是着力于油画或当代艺术的转换与创新，新世纪的中国美术界一边整饬本土文化的活资源，从社会科学、人文科学的角度重新梳理传统，发掘本土文化生成的原创之力；一边深入现实，充分探思传承与拓展、身份与差异、转换与批判等诸多命题，以独立的思考，传递出具有中国当代现实深度和思想锐意的气派。
例如，杭州的“中国画双年展”反思中国画百年之路，提出“意之大者”“长卷视界”等具有中国文化含量的学术命题；北京的中国油画双年展重视油画在中国的当代活力，承担起油画本土化的使命。
随着科技的创新，新技术文化也在不断地延伸和拓展。
一方面，以电子媒介为代表的跨媒体艺术丰富着今天的文化生态，开拓了视觉艺术创造的表现力；另一方面，这种新艺术也以其虚拟化的创作方式激活、促生着人们的文化感受。
中国美术界在各级政府强有力的支持下，把握时机，重视技术媒体的人文关怀，使其在短短十年间形成了高速发展的态势。
上海世博会正是中国视觉文化创新的明证。
其重要场馆的展示设计，如由中央美院设计的中国国家馆、由中国美院设计的城市生命主题馆，以及“清明上河图”大型仿真动画、“城市广场”七屏环幕电影都成为世博文化的重要记忆，也成为中国新媒体创作的代表。
山东省高三上学期期末语文试题及答案解析
山东省高三上学期期末语文试题及答案解析学校:班级:姓名:考号:注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
在20世纪中国文学的城市书写中，北京的形象具有相对统一的美感。
这种美感往往指北京虽然在空间上属于城市，而且是大城市，在时间上却往往朝向传统，在文化经验上则生长出乡土记忆。
在中国文学的情感经验中，“北京”往往作为“古都”呈现出沉静、优雅的古典美学特征。
在欧洲现代文学中，“城市”替代“远方”“孤岛”成为流浪探险故事的目的地，是浪漫古典的乡村生活的对立物。
中国现代文学师法欧洲，共享着现代性叙事中时间上的现代与传统、空间上的城市与乡村的二元结构，创造了一系列喧嚣、繁华的城市形象，与沉静质朴、停滞传统的乡村相互映照，共同建构了20世纪中国从传统向现代变迁的空间经验。
而在这样的普遍叙事中，北京作为现代历史进程中的城市，却成为传统中国的文化标签，这确实是中国现代历史进程与文学的特别之处。
不管北京经历了多少新的变迁，在20世纪中国文学中，“古都”几乎是北京统一的美学标签。
20世纪上半叶，中国现代作家们面对列强纷至、战乱频仍的现实，在颠沛流离的生活与客居异国的寂寞中，他们频频回首，创造了一个可以抚慰灵魂、寄托乡思的“古都”北京。
深邃天幕下悠远的鸽哨、街头缓慢细碎的驼铃、红墙古刹的千年记忆与细碎温厚的老北京市民的人间烟火……浙江才子郁达夫《故都的秋》中诗意盎然、岁月静好的故都，让北京而不是江南来承载他对故乡的眷恋和向往。
老舍在40年代写作的《四世同堂》描写了北京在20世纪最不堪、最狼狈的一段历史。
山西省高三上学期期末考试语文试卷及答案解析
山西省高三上学期期末考试语文试卷及答案解析学校：___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：究竟什么是意象思维？严格地说，它指的是诗人用审美的态度来观照世界和观照自我，将既已获得的人生体验转化为审美体验并显现为审美意象的活动过程。
这一过程涉及人的心理感受及各种联想、想象活动，是相当复杂而又费解的。
为简要说明起见，姑且用两句话来概括其基本的运作方式，一句叫“运意成象”，再一句叫“观物取象”，后者从属于前者，故总体上仍当以“运意成象”为标志。
“运意成象”的前提，自当是有“意”可运，也就是有诗人真切的情意体验在，需要借托物象加以展现。
这“意”又从何而来呢？不是来自神秘的“天启”，亦非出自恍惚莫名的“灵感”，从源头上讲，它就起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界所引发的诸种活生生的感受。
更确切地看，应是心物交感的双向作用——外来的刺激与主体的回应交相感触，于是有各种情意体验生成。
唐代古文家韩愈曾用“喜怒哀乐不得其平”来形容人心受外物触发后的心理波动状态，并以“不平则呜”来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律，其实也便是根据这个原理。
然则，是否将内心引发的情意体验直接宣示出来，就成为诗了呢？是又不然。
人们在受到外界各种事象的刺激时，其当下引发的感受虽较鲜活，却易于失之肤浅，必须有一个沉淀和积累的过程，让其在心灵深处渐渐发酵、孕育、胚胎以至成形，使那些仅限于一时、浅表意义的感受剥落殆尽，而那些具有长久、深沉意蕴的体验得以积存下来，并不断得到拓展与加深。
如果我们把现实人生中的心物交感视为情意体验产生的基础，则从内心的积淀、酝酿到最终宣发的过程，便构成了由现实人生体验向诗性生命体验转化的重要桥梁，不可不加注意。
情意体验由初发经过积累与深化，到了需要宣泄的时候，又该如何来宣泄呢？作为诗歌艺术的创造活动，那必须是一种诗意的宣泄方式，即借助审美的形态来作表现，以使自己内在的情意体验能诗意地传递给别人，且让人获得感同身受的艺术效果。
高三语文上学期期末测试题及答案
高三语文上学期期末测试题及答案高三语文上学期期末测试题一、现代文阅读(39分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文章,完成1～3题艺术与中国社会宗白华孔子说:兴于诗,立于礼,成于乐。
这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。
中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。
教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。
艺术的作用是能以感情动人,潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中,深刻而普遍。
尤以诗和乐能直接打动人心,陶冶人的性灵人格。
而礼却在群体生活的和谐与节律中,养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。
中国人由天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延,感到宇宙是生生而具条理的。
这生生而条理就是天地运行的大道。
这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界,具体地贯注到社会实际生活里,使生活端庄流丽,成就了诗书礼乐的文化。
礼和乐是中国社会的两大柱石。
礼构成社会生活里的秩序条理。
乐涵润着群体内心的和谐与团结力。
然而礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。
《礼记》上说:礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。
人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉,使现实的人生启示着深一层的意义和美。
礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品,升华进端庄流丽的艺术领域。
三代【注】的各种玉器,是从石器时代的石斧石磬等,升华到圭璧等等的礼器乐器。
三代的铜器,也是从铜器时代的烹调器及饮器等,升华到国家的至宝。
而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美,集合了画家书家雕塑家的设计与模型,由冶铸家的技巧,而终于在圆满的器形上,表出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调,以至政治的权威、社会的亲和力。
在中国文化里,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活,直达天地境界,是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。
因为中国人由农业进于文化,对于大自然是不隔的,是父子亲和的关系,没有奴役自然的态度。
中国人对他的用具(石器铜器),不只是用来控制自然,以图生存,他更希望能在每件用品里面,表出对自然的敬爱,把大自然里启示着的和谐、秩序,它内部的音乐、诗,表现在具体而微的器皿中。
高三上学期语文期末考试试卷第6套真题
高三上学期语文期末考试试卷一、选择题1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
开放带来进步、封闭导致落后，这已为古今中外的发展实践所证明。
汉唐盛世堪称中国古代史上最为强盛的时期，也是最为开放包容的时期。
坚持开放包容、中外文明交流互鉴，正是促成汉唐盛世的重要因素。
到了晚清，中国国力，最终沦为半殖民地半封建社会，究其主要原因，是、闭关锁国造成了思想僵化、活力丧失、发展停滞。
改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
在开放发展中，中国积极主动地融入经济全球化，充分利用国内国际两个市场、两种资源，依靠中国人民的辛勤和汗水发展成为世界第二大经济体。
40年来，中国大踏步赶上时代，书写了中国特色社会主义的精彩华章，对外开放。
（）中国对世界经济增长的贡献率连续多年达到30%以上，已成为世界最大市场之一。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的-项是（）A . 推进一泻千里抱残守缺功不可没B . 推动一泻千里固步自封劳苦功高C . 推动一落千丈抱残守缺劳苦功高D . 推进一落千丈固步自封功不可没（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
B . 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
C . 改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
D . 改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 中国对外开放不仅发展了白己，也造福了世界。
B . 中国对外开放不仅造福了世界，也发展了自己。
C . 不仅中国对外开放发展了自己，也造福了世界。
人教版高三上学期期末语文试题与参考答案
人教版语文高三上学期期末复习试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成下面的题目。
我国环境保护面临严峻挑战随着经济的快速发展，我国的环境污染问题日益严重。
近年来，雾霾、水污染、土壤污染等现象时有发生，对人民群众的身体健康和生态环境造成了极大的危害。
面对这一严峻挑战，我国政府高度重视环境保护工作，采取了一系列措施，取得了显著成效。
然而，环境污染问题依然严峻，亟待我们付出更多努力。
一、环境污染的严峻形势1.雾霾天气频发。
由于工业排放、汽车尾气、燃煤等污染源排放，导致我国许多城市出现雾霾天气。
这些雾霾天气严重影响了人们的出行和生活质量。
2.水污染问题突出。
我国部分河流、湖泊和地下水受到严重污染，水体中有害物质含量超标，对水生态系统和人类健康造成极大威胁。
3.土壤污染不容忽视。
我国土壤污染面积较大，部分地区污染物超标，导致农产品质量下降，甚至影响到国家粮食安全。
二、政府采取的措施1.严格控制污染物排放。
政府加大了对污染企业的监管力度，对超标排放的企业进行处罚，同时鼓励企业采用清洁生产技术，提高资源利用效率。
2.加强环境监测。
政府加大了环境监测力度，提高了数据监测的准确性和及时性，为环境保护提供了科学依据。
3.普及环保知识，提高全民环保意识。
政府通过媒体、教育、宣传等形式，广泛开展环保知识普及，提高全民环保意识。
4.加强国际合作。
我国积极参与国际环保合作，与世界各国共同应对全球环境问题。
三、我国环境保护的前景1.环境保护法律体系日益完善。
我国已制定了一系列环境保护法律法规，为环境保护提供了法律保障。
2.产业结构调整取得积极成效。
我国正加快产业结构调整，大力发展绿色经济，降低环境污染。
3.能源结构调整步伐加快。
我国正加大新能源、可再生能源的开发利用，降低对传统化石能源的依赖。
4.环保产业快速发展。
环保产业作为朝阳产业，正逐渐成为我国国民经济的重要组成部分。
阅读上面的文章，请完成以下题目：1.文章第一段中，“我国环境污染问题日益严重”的表述错误的一项是（）A．工业排放、汽车尾气、燃煤等污染源排放B．雾霾、水污染、土壤污染等现象时有发生C．对人民群众的身体健康和生态环境造成了极大的危害D．政府高度重视环境保护工作，采取了一系列措施2.文章第二段中，下列关于环境污染形势的表述最准确的一项是（）A．雾霾天气频发，对人们的出行和生活质量产生了严重危害B．水污染问题突出，对水生态系统和人类健康造成极大威胁C．土壤污染不容忽视，导致农产品质量下降，甚至影响到国家粮食安全D．以上三项都是关于环境污染形势的准确表述二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成1-4题。
高三上学期语文期末考试卷及答案
考试时间：120分钟满分：150分一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是：A. 漫不经心（màn bù jīn xīn）B. 翻箱倒柜（fān xiāng dǎo guì）C. 呼啸山林（hū xiào shān lín）D. 轻歌曼舞（qīng gē màn wǔ）2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 经过这次激烈的辩论，使得同学们对这个问题有了更加深刻的认识。
B. 随着科技的发展，我国在许多领域都取得了举世瞩目的成就。
C. 他的演讲激情澎湃，让人热血沸腾，全场观众报以热烈的掌声。
D. 因为天气原因，原定的活动被迫取消，给大家带来了很大的不便。
3. 下列句子中，运用比喻手法的是：A. 他的笑容如阳光般灿烂。
B. 他是个勤奋好学的人。
C. 这本书对我帮助很大。
D. 他的成绩一直名列前茅。
4. 下列词语中，属于成语的是：A. 美轮美奂B. 轻歌曼舞C. 好高骛远D. 井井有条5. 下列句子中，使用了排比手法的是：A. 他的成绩优异，品行端正，为人谦逊。
B. 春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃。
C. 他勤奋好学，努力拼搏，终于实现了自己的梦想。
D. 这本书内容丰富，语言生动，插图精美。
6. 下列句子中，使用了拟人手法的是：A. 雨后的空气格外清新。
B. 太阳慢慢地从东方升起。
C. 小草在微风中摇曳生姿。
D. 那条小溪欢快地流淌着。
7. 下列句子中，使用了夸张手法的是：A. 这本书对我帮助很大。
B. 他的成绩一直名列前茅。
C. 那条小溪欢快地流淌着。
D. 雨后的小路泥泞不堪。
8. 下列句子中，使用了对比手法的是：A. 他的笑容如阳光般灿烂。
B. 春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃。
C. 他的成绩优异，品行端正，为人谦逊。
D. 那条小溪欢快地流淌着。
二、填空题（每空1分，共10分）9. 《兰亭集序》的作者是______，这篇文章被誉为“______”。
北京市西城区2023-2024学年高三上学期期末考试 语文含答案
北京市西城区2023—2024学年度第一学期期末试卷高三语文（答案在最后）2024.1本试卷共10页，共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1－5题。
材料一北京有一条古老的城市轴线，如脊梁一样，贯穿南北，两翼对称。
梁思成先生把这种在中国古代大建筑群平面中统帅全局的轴线称为“中轴线”。
北京中轴线是中国现存规模最恢宏、保存最完整的城市中轴线，被称为中国都城规划的典范之作。
元朝四年（1267年），在金代琼华岛离宫的基础上开始建造元朝的都城。
先在积水潭东北岸设置中心台，再由中心台引一条正南正北的直线作为全城的中轴线。
明朝嘉靖三十二年（1553年）扩建外罗城，修建永定门。
至此，北京中轴线南起永定门北至钟鼓楼，全长约7.8千米全部竣工。
中轴线是中国传统思想在城市建筑上的反映，是古都北京的文化脊梁。
“择天下之中而立国，择国之中而立宫”，中国自古有北极崇拜的居中观，明代北京城扩展南城之后，紫禁城处于全城居中靠北的位置，符合“坐北朝南”“南面而王”的理念。
“象天法地”，将都城位置与天象中的北辰相对，中轴线及两侧建筑群的排布以星辰排布为鉴，体现了天人合一的信仰。
“左祖右社”，宫殿的左边（东）是皇家太庙，右边（西）是社稷坛，这体现了古代礼制中重祖先、敬土地的思想。
新中国成立以后，北京中轴线的重心由紫禁城南移至天安门广场，天安门、国旗杆、人民英雄纪念碑等成为核心。
在皇家祭祖的太庙以南200米建造了历史博物馆和革命博物馆（现合并组建为国家博物馆），蕴含着铭记历史、传承文化的深意；在社稷坛以南200米建造了人民大会堂，这里是人民代表参政议政的地方，如此规划寓意深刻。
进入本世纪，中轴线逐渐延伸，在北延长线上集中建造了一批规模宏大的体育设施，“鸟巢”和“水立方”分列于中轴线北端的两侧，也形成了对称的格局。
随着中轴线北延南伸的逐步实现，以及北京中轴线申报“世界文化遗产”的脚步渐近，历经风雨的北京中轴线，正像承载着它的这座城，焕发新的生机。
2023-2024济南高三上学期期末考试语文试题及参考答案
2023-2024济南高三上学期期末考试语文试题及参考答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
哲学在中国文化中的地位西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。
可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或里亚士多德的学说更像宗教。
“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”，但是“四书”里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。
当然，哲学、宗教都是多义的名词。
对于不同的人，哲学、宗教可能有完全不同的含义。
至于我，我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。
宗教也和人生有关系。
每种大宗教的核心都有一种哲学。
事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织，这就是我所说的宗教。
若照这种含义来理解，就可以看出，不能认为儒家是宗教。
人们习惯于说中国有三教；儒教、道教、佛教。
我们已经看出，儒家不是宗教。
至于道家，它是一个哲学的学派，而道教才是宗教，二者有其区别。
道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。
道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。
举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。
但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。
道教有征服自然的科学精神。
对中国科学史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。
作为哲学的佛学与作为宗教的佛教，也有区别。
受过教育的中国人，对佛学比对佛教感兴趣得多。
中国的丧祭，和尚和道士一齐参加，这是很常见的。
中国人即使信奉宗教，也是有哲学意味的。
现在许多西方人都知道，与别国人相比，中国人一向是最不关心宗教的。
高三上册语文期末考试卷
一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音都完全正确的一项是（）A. 精神焕发炽热如火B. 眼疾手快妙手偶得C. 赴汤蹈火画龙点睛D. 走马观花拈轻怕重2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 通过这次社会实践，使我更加深刻地认识到，理论知识的学习是解决实际问题的前提。
B. 为了确保这次活动的顺利进行，我们做了大量的准备工作。
C. 由于我国人口众多，资源相对匮乏，因此必须采取有效措施，节约资源，保护环境。
D. 他工作认真负责，经常加班加点，因此他的业绩一直名列前茅。
3. 下列各句中，加点词解释不正确的一项是（）A. 他热情洋溢，给人以温暖如春的感觉。
（洋溢：充满，广泛传播）B. 我们在比赛中奋勇争先，努力拼搏，最终获得了胜利。
（拼搏：勇敢地战斗，拼命地奋斗）C. 他的讲话生动有趣，引人入胜。
（入胜：吸引人，使人着迷）D. 他对待工作一丝不苟，精益求精。
（精益求精：追求更好，永不满足）4. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（）A. “你知道吗？”他问我，“那座山叫什么名字？”B. 我国古代文学名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》被称为“四大名著”。
C. 他看过很多书，如《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》等。
D. 这本书的内容丰富，引人入胜，值得一读。
5. 下列各句中，运用修辞手法不恰当的一项是（）A. 他的笑声像春风拂过，温暖人心。
B. 这座城市犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在我国的大地上。
C. 他的眼神里充满了疑惑，仿佛在问：“这是真的吗？”D. 那个孩子跑得像兔子一样快，一下子就追上了前面的同学。
二、填空题（每题2分，共20分）6. 《沁园春·长沙》中“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”描绘了怎样的景象？7. 《兰亭集序》中“群贤毕至，少长咸集”表达了作者怎样的情感？8. 《赤壁赋》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”描绘了怎样的历史画卷？9. 《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表达了作者怎样的志向？10. 《归园田居》中“采菊东篱下，悠然见南山”描绘了怎样的田园生活？三、简答题（每题5分，共20分）11. 简述《沁园春·长沙》中的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”所表达的思想感情。
高三上学期期末试卷语文试题 Word版含答案(6)
绝密★启用前2018年普通高等学校全国统一考试（新课标II）语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
高三语文上学期期末考试试题附答案
精心整理高三语文上学期期末考试试题附答案语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分)1.M370A.C.2.A.B.为减少细颗粒物(PM2.5)浓度，北京将进一步淘汰不符合首都功能的污染企业，以世界上最严格的标准治理北京市工业污染。
C.不知从何时起，我们的祖父一辈被我们忽略了，他们离我们如此遥远，以至于不知道他们有着怎样的孤独和悲伤。
D.面对这场突如其来的灾难，市委市政府不仅表现出了应有的责任感和担当意识，媒体也显示出了难得的宽容和真诚。
3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) 一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该是出于自身最内在路。
何干A.①④②⑤③B.①②⑤③④C.②④①⑤③D.③⑤②①④4.下列诗句与“细水浮花归别涧”对仗工整的一项是(3分)A.碧天如水倚红楼B.断云含雨入孤村C.冷红泣露娇啼色D.雁迷寒雨下空壕5.下列诗文引用不恰当的一项是(3分)A.“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，青少年的安全教育应及早进行，而不能等险情出现后再补课，这一点已成为人们的共识。
B.当下有些人看不到事物的发展进步，一味地抱怨、不满，对此，我C.孙武苏洵?言②《孙武十三篇》，兵家举以为师。
然以吾评之，其言兵之雄乎!其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵着书者罕所及。
以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才。
不知武用兵乃不能必克，与书所言远甚。
③吴王阖庐之入郢也，武为将军。
及秦楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，一旦迭发，吴王奔走，自救不暇。
武殊无一谋以弭斯乱。
若按武之书以责武之失，凡有三焉。
《九地》曰:“威加于敌，则交不得合。
”而武使秦得听包胥之言，出兵救楚，无忌吴之心，斯不威之甚。
其失一也。
《作战》曰:“久暴师则钝兵挫锐，诸侯乘其弊而起。
”且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓久暴矣。
越人能无乘间入国乎!之所为反如是，书之不足信也，固矣。
(选自《权书》，有删改)【注】旧冢：这里指吴王的祖坟。
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)A.武殊无一谋以弭斯乱弭：消除B.威加于敌，则交不得合交：交战C.况区区祖其故智余论者而能将乎祖：效法D.草略无所统纪略：简略7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.C.8.(1)(2)9.看法10.念奴娇①[南宋]叶梦得云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
高三语文上学期期末考试试题(含解析) (6)
高三语文上学期期末考试试题（含解析）新人教版—、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（）（3分）A．纤巧/纤维熨帖/电熨斗蹊跷/另辟蹊径B．富饶/妖娆暑假/马铃薯傍晚/大雨滂沱C．拜谒/笑靥角色/挖墙脚嗔怒/瞋目而视D．蹒跚/珊瑚戏曲/文曲星硝烟/销声匿迹2．在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（3分）延迟退休的政策信号一经释放，立刻在全社会引发巨大反响，一时之间，，反对之声。
虽然延迟退休有益于减缓养老金不足的压力，也符合国际潮流，但遭到如此多的质疑和反对却是的，其背后的原因值得决策者深思。
A．群情激奋甚嚣尘上始料未及B．群情鼎沸甚嚣尘上超乎想象C．群情鼎沸此起彼伏始料未及D．群情激奋此起彼伏超乎想象3．用对偶句式为下面这则新闻拟一个标题。
（4分）[新华社北京12月14日电]嫦娥三号探测器14日21时11分成功落月，中国成为世界上第三个有能力独立自主实施月球软着陆的国家。
落月是从15公里高度开始的。
大约11分钟的落月过程中，嫦娥三号依靠自主控制，经过了主减速段、快速调整段、接近段、悬停段、避障段、缓速段等6个阶段，相对速度从每秒1．7公里逐渐减为0。
在距离月面100米高度时，探测器暂时停下脚步，利用敏感器对着陆区进行观测，以避开障碍物、选择着陆点。
在以自由落体方式走完最后几米之后，平稳“站”上月面。
由着陆器和“玉兔”号月球车组成的嫦娥三号月球探测器总重近3．8吨。
在接下来的几个小时里，“玉兔”号将驶离着陆器，开始为期约3个月的科学探测。
4．阅读茨威格有关文学创作的四段论述，概括其文学观。
不超过20字。
（5分）我最初发表的一些中篇小说带有洒过香水的纸张气味。
那些作品是在全然不了解现实的情况下写的。
多看、多学，然后才开始真正的创作！不要带着仓促写成的作品来见这个世界，而要首先了解这个世界的本质。
现实中最戏剧性的瞬间要远远超过和高于任何艺术形式中的现实。
永远喜欢恶作剧的现实，总是能找到最令人开心解颐的点子，因为它比任何想象力丰富的作家更大胆。
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2016—2017学年度高三期末自主练习语文试题本试卷分第I卷和第II卷两部分。
满分150分。
考试用时150分钟。
考试结束，只收答题纸。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、座号、考生号填写在答题纸规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(选择题共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成l～3题。
油菜花开了，那一片灿烂的金黄!碧云天，黄花地，远山如黛，春水含情。
辽阔的田野上，桃红柳绿，百花争艳，绿莹莹的麦田，①，放眼望去，阡陌纵横，满世界的流光溢彩。
空气中花香弥漫．．．．，暖暖的阳光下，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，好一派清新典雅的田园风光，好一处陶渊明笔下的世外桃园．．．．。
那一波波涌动着的波浪，(汇聚／会聚)成一片金色的海洋。
那夺目的浓墨重彩，像质朴的爱情一样率性而直白。
翠绿托着鹅黄，磅礴而奔放，淋漓而酣畅，层层密集，春风一起，浩浩荡荡，铿锵．着一股气吞山河的华美乐章。
(徜徉／徘徊)在一片明艳艳的花海里，满眸．盈翠，花香氤氲，人在画中游，春光妩媚，醉了心，美了人。
一束束金黄的花蕾，②，衣袂．翩翩而舞，播洒．．着阵阵馥郁的馨香。
躲在花丛中，轻轻地采一朵，那浓浓的花香便(萦系／萦绕)在鼻翼。
眯起眼晴，深深地嗅一嗅，然后静静地沉思，细细地品味。
再也按捺．不住一颗雀跃的心，欲飞的思绪。
在一片碧绿金黄的香毯上，肆意地飞扬，飘荡。
1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是A．铿．锵(qiāng) 花香弥漫B．满眸．(móu)盈翠播洒C．衣袂．(mèi) 世外桃园D．按捺．(nài)不住雀跃2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．会聚徘徊萦绕B．会聚徜徉萦系C．汇聚徜徉萦绕D．汇聚徘徊萦系3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①映衬着一片金黄色的油菜花②似一只只精灵舞动着B．①映衬着一片金黄色的油菜花②似一只只舞动的精灵C．①一片金黄色的油菜花映衬着它②似一只只舞动的精灵D．①一片金黄色的油菜花映衬着它②似一只只精灵舞动着4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A．有些时候，忽然闲下来也未必是坏事，从个人角度来说，这恰是一次好整以暇．．．．、梳理人生思路的机会。
B．这座寺庙尽管已入选全国重点文物保护单位，但是一直没得到过修缮，甚至于寺院内的部分墙体倒塌也无人问津．．．．。
C．著名作家叶广岑创作的京味小说文字自然平实，叙述从容舒展，情节不瘟不火．．．．，体现出作者较高的文学修养。
D．主持人循循善诱，嘉宾振振有词．．．．，现场观众踊跃参与互动并不时报以热烈的掌声，这一期访谈节目获得了极大的成功。
5．下列各句中，没有语病的一项是A．调查组的报告指出，这次事故的原因是窑工在窑坑中烧制石灰时没有采取通风措施，产生的一氧化碳无法及时排出成了悲剧根源。
B．关于土地使用权到期后如何续期的问题，深圳市确立了无论土地性质是什么，到期后都要支付土地出让金和土地开发与市政配套设施金来续期。
C．结束了在多伦多大学的演出后，北京人艺《茶馆》演出团的演员们没有马上离开，而是与现场的教师、学生及观众就话剧艺术进行了交流。
D．磷石膏是工业上生产磷肥、磷酸时排放出的废弃物，它含有的铬、铅、镉等多种重金属，会对人体造成直接危害。
二、(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成6～8题。
动人的是文学的“精神"冯俐当代戏剧空前多元化，令人眼花缭乱的现代舞台技术的加入，丰富着戏剧这个艺术品种。
只是，剧作家们不能因此“偷懒”，放弃对生活的独到发现、对人性的深入思考。
多元化不应该代替戏剧的文学性追求。
当然，有的剧作家也许并不是偷懒，而是“人力不可及”——即从主观上认识不到，或是客观上能力达不到。
戏剧的文学性究竟应该以什么样的面目出现?绝不是华丽的台词，而是通过独特的戏剧情境、引人入胜的故事，发掘出独特的人性，从而塑造出独特的戏剧文学形象。
中国当代戏剧有很多“命题作文”，“命题作文”有高分，也有不及格。
有些作品过于依赖“主题当家”，有的作品“见事不见人”。
它们的根本问题都是“文学退位”，立起来了不等于“立得住”，强大的宣传推广攻势不等于“传得开”，更遑论“留得下”。
古希腊戏剧多是国家行为，即多为“命题作文”，但最后保留下来的戏剧，叙事技巧高超、深刻发现挖掘了人性、完成了独特的人物形象。
它们流传至今并被不断排演的原因，是其舞台性和文学性的高度统一。
很多戏剧作品的“创意”“立意”很吸引人，但好的创意不等于好的剧作。
同样的“母题”由不同的剧作者写出来，品质完全不同。
比如《西厢记》《牡丹亭》，还有莎士比亚的许多作品，在他们之前，同样的故事被前人多次写过，但只有到了真正的文学家手上，那些故事才获得了卓越的文学品质，成了经典的戏剧作品。
可以说，剧作者思想的高度、人文情怀的高度，决定其提炼人物的高度。
在塑造“这一个”的时候，则需要通过历史、环境、语境等多方面的还原，让“这一个”从思想的、主题的概念中摆脱出来，以文学的广阔包容和深刻洞察，超越简单的是非评判，使戏剧人物比生活中的人更丰满更丰富，有血有肉地站立在舞台之上，从而成为戏剧文学画廊中具有高度典型性的“这一个”。
评价一个剧本有“文学性”，应是最高褒奖，尤其是当一部戏剧作品被誉以“诗性”“诗意”时，我想，它指的绝不是肤浅的、视听上的优美或浪漫，而是内在的文学的深厚和悲悯的情怀。
文学性是戏剧的灵魂，而戏剧性，则是戏剧自身的艺术特性，是必须拥有的。
只是，对其风格样式的广泛探索，可以给予更多包容的空间。
“从文本入手”已不再是当下戏剧唯一的创作方法，国内外许多戏剧人一直在不断探索着：从演员的独特技能入手，从一段音乐入手，从一幅画一个线条入手，从某个道具入手，从某种舞台科技手段入手……这些没有文本甚至没有台词的不同风格样式的戏剧作品中，也不乏动人之作。
但是，这能证明戏剧可以没有文学吗?当然不能。
那些看起来似乎不再需要“语言”，“文字”的、非传统的戏剧演出，其动人之处依然来自文学——即使没有具象的、完整的人物和故事，但打动观众的，一定是文学的“精神”，即对人性的深刻独特洞察、对人的境遇和选择的理解容纳、对人类情感和精神的或单纯或细微的永恒关怀。
戏剧的文学性，是在戏剧实践中不断被追求、深化、发扬，还是被忽视，甚至退位、缺失?这决定着未来戏剧的品格、戏剧自身的价值、戏剧能否健康发展，决定着戏剧的命运。
(选自2016年6月21日《人民日报》) 6．下列有关、“戏剧的文学性”的表述，不符合原文意思的一项是A．在作者看来，当代戏剧文学性缺失的原因，是有的剧作家主观上不想为、无所为，或是客观上不能为、无法为。
B．戏剧的文学性主要体现在剧作家能够借助情境、故事等元素，发掘出独特的人性，塑造出独特的戏剧文学形象。
C．文学性是戏剧的灵魂，它同戏剧性一样，都是戏剧必须拥有的艺术特性，是戏剧区别于其他艺术形式的重要标志。
D．戏剧的文学性是衡量戏剧品格和戏剧自身价值的重要标准，决定着戏剧的健康发展，事关戏剧的发展命运。
7．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是A．中国当代戏剧中的“命题作文”，关注的是时代的主流价值，这是影响戏剧文学性提高的不可忽视的原因。
B．古希腊的很多戏剧虽然是国家行为，但能将舞台性和文学性高度统一起来，所以既“传得开”，又“留得下”。
C．真正好的戏剧作品并不追求创意和立意的新颖独特，而是追求体现剧作者思想高度和人文情怀高度的文学性。
D．在没有文本甚至没有台词的非传统的戏剧作品中，虽然也不乏动人之作，但与注重文学精神的传统剧作不能相提并论。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．现代舞台技术的恰当运用，丰富着戏剧这个艺术品种，使戏剧呈现出多元化态势，也在一定程度上增强了戏剧的文学性。
B．《西厢记》《牡丹亭》和莎士比亚的许多作品摆脱了思想、主题的概念束缚，以文学的广阔包容和深刻洞察超越简单的是非评判，从而取得了成功。
C．剧本赢得“文学性”的关键在手其内在的文学的深厚和悲悯的情怀，而不在于外在形式上的优美或浪漫。
D．《窦娥冤》中的窦娥和《雷雨》中的周朴园，其形象已经超越了生活中的原型，显得更为丰满、丰富，具有高度典型性。
三、(每小题3分，共12分)阅读下面的文言文，完成9～12题。
自订时文全集序戴名世①余少而多病，家又贫，未尝从塾师学为时文也。
稍长，病有间，困穷六经之旨，稍见端倪，而旁及于周、秦、汉以来诸家之史，好论其成败得失，间尝作为古文以发抒其意。
将欲闭户著书，以自见于后世，而余多幽忧之思，性又不耽世荣，遂欲弃尘离俗，为逸民以终老。
当是时，先君子授徒他方。
而余自六岁从塾师受学，凡五年而《四书》《五经》读已毕。
余以．疾且偷惰，遂废弃不知自力于学，比读书稍有得，年已二十矣。
先君子束脩之入不足以给饔飧，余亦谋授徒以养亲，而生徒来学惟时文之是师，余乃学为时文。
而见近日所雕刻流传习熟人口者，卑弱不振．，私窃叹之，因以其平日所窥探于经史及诸子者，条贯融释，自辟一径而行。
里中有潘木崖先生，博雅君子也，家多藏书，余往往从借观，因师．事之。
而县司教为王君我建，两人皆奇余曰：“此文章风气之所系，其．在韩公伯仲间乎?”韩公者，即故大宗伯②幕庐先生，是时以雄骏古雅之文登高第。
居久之，乃得入县学。
又数年，贡于太学。
而余自入太学，居京师及游四方，与诸君子讨论文事，多能辅余所不逮．。
宗伯韩公折行辈与余交，而深惜余之．不遇。
余本多忧，而性疏放，尤不好时文，既以此教授，则不当以苟且之术贻误生徒。
而世所雕刻流传习熟人口者，诸生以余教诫故不学，而余不得已，间尝自有所作，示诸生以为之式。
故余生平之文甚多，然皆出于勉强。
海内学者，翕然信之，不以为非，转相购买，几于家有其书矣。
今年秋，一二门人来谒曰：“往者所刘板敝不可印，盍再刊之?”余乃悉取旧本更定，删去若干篇，复增入未刻诸作而．以授之。
呜呼，余非时文之徒也，不幸家贫，无他业可治，乃以时文自见。
失足落人间究无救于贫困而人世得失荣辱之境其为幻妄夫何足道虚名虽盛而馋谤亦随之。
余年已垂五十矣，抱区区无用之书，手持而食，杂于市人村竖之间，拥褐高吟，与二三子论文讲艺于尘嚣之地，不亦愚且感之甚乎?行且举手谢时人以去，而此集也，视之已不啻遗迹，亦何所用其喋喋为？而特书其为时文之本末，以告海内学者，庶几其悲余之志也。