浅谈美国种族问题

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浅谈美国种族问题
—读《我也有一个梦想》
我并不十分的了解种族问题和民族问题之间的区别，我也不知道社会学家们者如何界定两者之间的联系和区别，我想等我有一天闲下来的时候，把它们弄清楚对我来说应该是一个很有意义的一件事。

如果简单从字面意义上或者一般的大众化理解，不管是民族问题还是种族问题，应该是两种不同的人（语言，信仰，肤色，文化背景，生活习惯等）因为某种原因在生活和生产中出现交集不被认可而产生的各种社会问题。

上完《国际劳动法制比较》，尤其是看完《我也有一个梦想》这本书，对我思想上的震撼远远超过任何一部看过的电影。

美国的劳动法，很大的篇幅都在讲歧视的问题，希望通过法律尽可能的避免各种社会歧视问题的出现。

俗话说：缺什么，补什么。

从这个角度来看，美国社会一定是深受歧视问题的困扰，尤其是种族和性别歧视，所以才不得已通过法律条款明文禁止各种歧视行为。

当然，如果光看这些法律和法官们的判决，很难理解美国的种族问题。

当读完《我也有一个梦想》的时候，我就像一个刚从丛林深处逃出来的孩子，现在正站在丛林边的那片大草原上，回望着那片郁郁葱葱的丛林。

而之前，我看到的只是一棵棵壮大的树木。

以前，我也知道美国有种族歧视问题，而且特别严重。

我从历史书上知道黑奴贸易，林肯总统解放黑奴的故事；我从语文老师那里知道马丁.路德金的历史事迹和他激情昂扬的演讲；我也听说过公交车上那位勇敢的黑人妇女。

但是，这些支离破碎的历史片段，给我构建起了对于美国种族问题的不全面的认识。

它们就像是我在丛林里面看到的一棵棵
硕大的树木，我一直以为森林就是那个模样。

直到看完《我也有一个梦想》，这本书带我走出了那片差点让我迷失的丛林。

这本书不是史书，却记录着大量的史实，从1620年的“五月花”号带来第一批黑奴开始，到1995年修改“平权法案”的大讨论，不知不觉美国近四百年的种族历史尽收眼底。

虽然其视角并不新颖，但是这种全面的认识至少会让我们消除偏见，对此种问题能够更加理性的思考，得出客观公允的结论。

这也让我在处理和看待其他问题上有了更深地理解，很多时候，看到的片段并不一定是它的本来面目，如果要了解其本质，必须进行全面的考察。

也许深究过后，结论会大相径庭。

美国的种族问题，并不是一朝一夕的问题。

它贯穿于美国的全部历史。

美洲大陆是一个“新”大陆，美国是由移民组成的国家，当各种文化背景的人都同时出现在这片土地上，各种文明碰撞在所难免。

更何况，它们最开始是由不同的身份出现在这片大地，而且这种身份的巨大差异—奴隶主与奴隶—形成了百年时间。

在这种制度之下，有着丰富的奴隶制度政治，经济，法律作为支撑，以至于深深的镌刻在每个人的意识和行为里。

这种“身份”差导致的社会裂缝何其重大，以至于几百年的时间都难以愈合。

显然，要改变一套长期不合理和不公平的制度我是很困难的，即使林肯总统打破了制度上的差异，但是意识形态和思想观念的改变却极为困难，而每个人的行为又是被人的思想观念主导。

因此，随之歧视问题也就自然而然的产生，于是各种消除歧视形形色色的法律也就随之产生。

以至于读一本美国关于劳动关系的书，更感觉像在读一本劳动关系领域里面反劳动歧视的书。

在劳动关系各个方面，教科
书里面都极为重视反歧视问题。

但是，当合上《我也有一个梦想》的时候，再去看美国劳动关系的教科书，黑人和白人的肤色问题通过法律真的就能够解决吗
看完《我也有一个梦想》，虽然奴隶制度废除了几百年，但是美国黑人问题依然严峻。

我忍不住试着去寻找其原因。

众所周知，美国的法律制度是世界上为健全的，然而黑人的暴动和骚乱至今依然断断续续，族问题依然是对国社会影响最为深刻的问题。

显然，法制并不能从根本上解决美国的种族问题。

那么，问题出在哪里了呢我试着从经济上探求这个问题。

一开始，我们说美国白人和黑人的不平等主要是说两种皮肤的人在政治和法律的权利上不平等，但是这种不平等的根本上由于经济上的不平等，这主要表现在白人多数是奴隶主，而黑人主要是奴隶，即使是那些开始经济地位一般的白人，也通过上百年优越的政治和法律地位，在“美国梦”的支持下经济地位得到了很大的提升。

即使是林肯废除了黑人奴隶制度，但是黑人的经济地位和白人也是难以比拟的。

纵使南北统一，黑奴解放，但是美国黑人但是从根本上早已经输在了起跑线上。

黑人即使人身获得了自由，但是要在经济上和白人有平等的待遇却远比政治和法律上困难。

一方面，白人可以通过父辈遗留下来的优势地位继续巩固和主导这种局面；另一方面，经济和知识的贫困在黑人种族里面进行了广泛的代际传播，以至于境遇一代不如一代。

这种状况，在推崇自由竞争，小政府，大社会的美国经济文化的背景里几乎极难改变。

于是，事主今日，经过上百年的艰苦努力，虽然美国总统里面出了一个黑色面孔，各个职业里面的有色人种也越来越多。

但是，不论是纽
约还是芝加哥，几乎所有城市平民窟里面的主体居民都是有色人种。

2014年美国的失业率是6%左右。

而离华盛顿30公里远的巴尔克摩贫民区的失业率却接近35%。

而高失业率会导致一系列问题，比如犯罪率，受教育程度，贫困等等。

这些问题最终出现黑白社会断层，白人对黑人的不信任加剧，黑人被歧视问题也就自然而然的出现。

因此，种族歧视问题归根到底还是经济问题。

要解决种族问题，就要在黑人与白人在享有平等的政治和法律权利的基础上，通过国家和政府的力量提升黑人的经济地位。

否则，种族问题就很难从根本上得到解决。

因为，市场永远不可能有帮扶弱者的职能，市场的职能是淘汰弱者。

因此，政府就起着关键性的决定作用。

然而，就目前的状况来看，美国自由竞争和小政府的文化传统似乎与此相悖。

我不知道美国在目前情况下应该如何应对，因为资本的逐利性会让通过市场经济配置的资源远离这些犯罪率高，劳动力素质底下，市场狭小的贫民聚集地，这样不仅不利于缓解美国的问题，而且还会加剧问题的严重性。

而美国政府的力量的薄弱却对这样境况显得无能为力。

但是，对中国而言，民族问题也显然是一个很重大的问题。

中国民族问题虽然和美国有很多不同的特点，但是，也有很多相似的情况。

例如，中国少数民族地区一般都很贫困，经济上也是处于弱势地位。

另外，中国的民族问题也是历史遗留的问题，需要很长时间去改变。

但是，总的来说，中国政府有足够的力量和资源去弥补市场的缺憾。

在政治和法律赋予各民族平等的基础上，努力通过改变少数民族地区落后的经济面貌以实现经济上的平等。

但是就目前来看，很多地方仍然需要强化。

首先，地区
间的差距和收入差距一定程度上也影响到了民族问题，虽然这是全民都面临的问题，但是在和少数民族地区比起来会更加明显。

另外，对于歧视问题，中国的民族歧视虽然没有美国那么明显，但是仍然在一定范围内存在，而且，中国法律很少直接关注到歧视问题。

总之，民族平等，甚至种族平等归根到底是要在政治平等和法律平等的基础上实现其经济上的平等。

要实现经济上平等的过程，通过市场的力量很难完成，只有通过国家的力量进行矫正。

在历史上长期受到不公正待遇的种族或者民族，要想他们和那些长期拥有优越的政治，经济和法律地位的兄弟姐妹同台竞技，政府就必须给予其一定的扶持和优待，甚至一定时期政治经，济和法律上的“偏袒”，才能真正的使其拥有足够的能力和资源平等的与其他种族在未来更漫长的时间里相处。

当然，这要考验一个国家里面拥有优越地位的种族对于国家这种“偏袒”政策的包容程度。

就如美国《民权法》里面的“平权法案”那样，文章作者在<大同世界之梦>里面提到，“平权法案”在广泛的争议中实施了30年，所以“弱势群体强大得多了”。

因此“平权法案将寿终正寝已经成为了一个共识”。

但是，在美国社会里，弱势群体真的强大到不需要“平权法案”保护的程度了吗。