古诗词中的“流水”意象

浅析古诗词中的“流水”意象

在中国古典诗词中，自孔子临水而叹“逝者如斯，不舍昼夜”，“流水”就成为了文人墨客笔端常见、心中常思的事物，成为最具民族文化心理的文学意象。无论是“一江春水向东流”还是“滟滟随波千万里”，抑或是“清风徐来，水波不兴”，“流水”早已成为传统文人思想感情的最好载体，有着极其丰富的审美内涵。一些吟咏“流水”意象的诗句，如李白的“抽刀断水水更流”、“唯见长江天际流”等，早已是妇孺皆知。中学语文教材里有不少充满真情意趣的吟咏“流水”的诗句，它们犹如一面镜子，照出中国文人的家国情怀、生活况味、人生态度。引导学生吟咏体味，对于帮助学生理解并传承传统文化具有十分积极的意义。

一、借“流水”表思乡之情

李白的《渡荆门送别》：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”长江东流，碧水含情。“江入大荒流”写出了诗人极目远眺，江水奔腾万里，直达荒漠辽远的原野的情景。境界高远，青春勃发，朝气逼人。这是借流水写思乡之情。诗人对家乡的山山水水怀有深挚的感情，江水流过，依依难舍。诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍，万里相送，意味深长，境界高远，艺术感染力强烈。又如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”（马致远《天净沙·秋思》），营造出一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界。虽是凄凉落寞、流落他乡，但小桥流水人家让人感到幽雅闲致，家乡的美好景象时时浮

于脑际。游子漂泊天涯，迎着凄凉的秋风，信步漫游，愁肠百织，不知自己的归宿在何方，完美地表现了漂泊天涯的旅人的思乡之情，与杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有异曲同工之妙。

二、借“流水”写友爱之情

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写诗人伫立江岸，极目远眺朋友乘一叶孤舟，渐行渐远在水天相接的远方。诗人将一片深切浓厚的牵挂、思念之情托付给绵绵东流不尽的长江之水，诗人将深挚的思友情怀带给远方的朋友。这比今天打个电话、发个邮件要浪漫得多，感染力也更强，意境深远，令人回味无穷。又如欧阳修《踏莎行》中的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，诗人以春水喻离愁，景愈佳而愁愈深，借春水之绵长，状离愁之无尽，语浅淡而情有致，离愁无尽在于友情之深，刻骨铭心，堪称佳作。

三、状热爱平凡生活的性情

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼《惠崇春江晚景》）春暖花开、江暖鸭嬉，寥寥几笔，勾勒出早春江景的如诗如画。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”，诗人将鸭子人格化，写它像人一样知寒知暖，喜爱春天，热爱生活。富有情趣、美妙传神！让人感叹生活是多么的美好，语言平淡而意境醇美。诗句描绘的景象一片祥和安宁，且意趣盎然，流露出诗人热爱生活的情怀，为人们喜爱而传诵至今。

四、借流水表达对大自然的赞美之情

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）诗人远观大海，看到日月星光任由大海自由吐纳，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。以日月在大海面前之“小”衬托出诗人建功立业的雄心壮志、自信乐观气度之“大”，情景交融而境界雄阔。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（李白《将进酒》）该诗句写黄河之水，势不可当，具有一种惊心动魄的力量。

“日照香火生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）展现出一种神奇雄壮的美，可看出诗人对大自然神奇伟力的赞美。

五、抒人生的壮志豪情

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）大诗人李白与叔李云宴饮谢眺楼，兴趣高雅不凡，雄心勃发飞动，豪情神驰宇宙，壮志凌云摘月，这样一种豪迈的兴致、神奇的想象，今天依然让人叹为观止。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）词句意境开阔博大，词人感慨隐约深沉。笔墨凌云健举，包举有力，将浩荡江流与千古人事并收笔下。千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？

六、叹家国悲愁

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人》）江河之大莫过于长江，春天冰融雪消，江河的水量最大，以“春水”喻愁，更是浩荡不息。一江春水东流，前浪后浪层层叠叠，犹如新

愁压旧愁，无休无止。李煜的愁不是缠绵的爱情相思之苦，而是社稷倾覆的家国之恨，因之用气势磅礴的一江春水作比更为恰当，有一种与天地山河同在的厚重感。

流水意象在我国传统文化中有着多重哲学美学蕴涵。以上所列只是“流水”意象在古诗词中最为常见的。此外，有以“流水”喻时光流逝的，如“人面不知何处，绿波依旧东流”还有以流水衬托美景的。

在教学古诗词时，遇到“流水”这一意象应引导学生结合语境细细品味，领略诸如相思念远、思乡愁绪、咏古抒怀等诸般感情。