《道德经》课件解析
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近年来，中国传统文化的博大精深越来越为 世界所识。中国风越来越成为一种时尚。音 乐上，周杰伦的《东风破》《青花瓷》为我 们所熟知。电影上，《功夫熊猫》，中国功 夫也很赚人眼球。中国菜，中国话，也常常 让外国人心醉神迷。中国也有一部堪称最畅 销的书。那就是道德经。据调查，中国的 《道德经》成为世界上除《圣经》以外发行 量最大的畅销书。为什么这么畅销？
赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝 贵的财富，赖宁的精神延伸和传承了 我们中华民族的精神，赖宁精神的宣 传教育是一种文化，要鼓励青少年保 持对赖宁精神的崇尚。在新的时期， 既要强调未成年人的自我保护，又要 宣传赖宁精神。赖宁精神包括胸怀大 志，从小做起的精神；热爱科学，勇 于实践的精神。积极进取，全面发展 的精神和热爱祖国，临危不惧的精神。 同时也不要做超出能力范围的事。面 对日常生活中一些明显存在道德冲突 的事情时，我们要坚持正确的选择， 做一个正直、善良、勇敢和有责任的 人。
• 因为道德经是一部最能够体现中国人的智 慧，中国人的文化的书。她被称为万经之 王，为古今中外的名人所推崇。著名科学 家爱因斯坦被称为最聪明的人，《道德经 》是他的枕边书。那么道德经是怎样的一 部书呢？
老子，姓李名耳，字伯 阳，谥号聃。（古时 “老”和“李”同音； “聃”和“耳”同义） 约生活在春秋末年公元 前580年～500年之间。 楚国人，即今天的河南 人。 曾作过周朝“守 藏室之官”（管理藏书 的官员），我国最伟大 的哲学家和思想家之一。 著有著名的《道德经》 一书。
课堂小游戏：你猜我画
请五位同学上来，四个人分别表演你所看到的 字，剩下的一位同学猜这四个字。2分钟内没 有猜出的接受惩罚。
课堂总结：
道德经一共有81章，每一章都可以说是智慧 的结晶。当今社会，经商的看道德经，从政的 看道德经，科学家学问家看道德经，各行各业 的人都能从中得到智慧的启迪。希望大家回去 以后也找来读一读。结合自己的经历学识去感 悟，一定会能为一个智者。
学习“道”“德”的含义
1.什么是道，什么是德呢？我们这节课一起来 读其中的两个章节（第25章，第54章），借 助注释理解章节的意思。说说你认识的道是 怎样的，德又指的是什么？
课文朗读
有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆， 可以为天下母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰 大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。域中有 四大，而人居其一焉。人法地，地法天， 天法道，道法自然。
D: “故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观 邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以 此”。 因此以是否纯真去观察一个人是否有德，以是 否富裕去观察一个家是否有德，以邻里相处是 否和睦久远观察一个乡是否有德，以邦国的经 济是否富饶观察一个邦国是否有德，以天下来自百度文库 姓是否都自由平等观察天下是否有德。我凭借 什么去判断天下是怎样的一种状况？就是以此 为准则。
善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔 不出身子，善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在 徒众之中脱不出自身。
C： “修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余； 修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃 普”。
把德修炼到一人身上，德表现出来的是纯真； 修炼到一家，德表现出来的是富余；修炼到一 乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼 到一国，德表现出来的是富饶；修炼到整个天 下，德表现出来的是自由平等。
从章节中品悟道的特点
A.“有物混成，先天地生”。 有一个浑然天成的东西，在天地形成以前就已经存在 了。 道的原始性
B.“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以 为天下母。” 它寂寂无声而又广阔无形，它独立长存而永不 衰竭，周而复使而不停息，可以看成宇宙万物 的根本。 道的虚静性、独立性、自然性、根本性。
实际生活例子探讨
1860年，澳大利亚的昆士兰州从美国、墨西哥 引进了两种仙人掌，人们想用它作为牧场四周 的绿篱栅的。可万万没有想到，生命力极强的 仙人掌一遇到澳洲极为适宜的温度和肥沃的土 壤，便以惊人的速度繁殖蔓延开来，几棵仙人 掌不用多久便成为一大片“带刺的丛林”。用 尽了各种方法之后，陷入困境的人们将眼光转 向专吃仙人掌的昆虫。一位昆虫学家发现阿根 廷有一种专门在夜间活动的蝴蝶，它只以仙人 掌为食，而且胃口很大。于是他将几千粒这种 夜蝴蝶虫卵带回澳大利亚繁殖、放养。果然， 夜蝴蝶成为有效的仙人掌克星 。如今天澳大利 亚虽还可常见仙人掌的踪影，但夜蝴蝶决不会 给它们大量繁衍的机会。
学习第54章，“德”的涵义。
A.齐读，借助注释理解章节的意思。
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余； 修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰； 修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观 家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾 何以知天下然哉？以此。
B.说出： “善建者不拔，善抱者不脱”的意思。并结合 生活的事例进行体悟。
小结：
道德经微言大义，寥寥几行字，常常告诉我们 为人处世的大道理，怪不得，堪称中国人的智 慧宝典。道德经包含了哪些智慧呢？我们可以 在教材的几章里好好找一找，不妨把告诉我们 的道理用自己的话写在教材上。
这是你吗？
你 有 过 这 样 的 行 为 吗 ？
你怎么办？
新学期开始，某市一些中小学为了加强未 成年人自我保护意识，避免误导学生在遇 到危险时做出无谓牺牲，把因上山救火而 献出了自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像 从校园墙上摘了下来。此举在社会上引发 了广泛讨论和争议。“该不该摘画像？” 成为争论的焦点。
实际生活例子探讨
大家知道，正是这些不起眼的夜蝴蝶在20世 纪初从仙人掌的毁灭性灾害中拯救了澳洲大陆。 生物通过生物链相互联系和制约，和非生物环 境共同组成生态环境。老子说万物生生相克， 每种物种都有自己的天敌所存在，在自然的条 件下相互捕食，形成食物链，使每一种种群都 维持一定的数量，这称之为生态平衡。如果人 为破坏其中一种种群，使其数量减小或者灭绝， 生态就会失去平衡。
E.从以上的章节来看，道是什么呢？ 反映真理遵循自然变化的规律的道理。
F.学生齐读，一分钟背诵竞赛。
小结：
从第25章的学习中，我们了解到了道是指反应 真理遵循自然规律的道理，人应该依照自然的 规律去办事，才能做到天人合一，才会有好的 效果。在老子眼里，道既是宇宙的起源，宇宙 的本体，也是人类做人处世应遵循的规则。
C.“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。” 我不知道它的名字，勉强将它叫做道，我再勉 强替它起个名字叫做大。它广大无边而周流不 息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本 源。 道的普遍性、无极性。
D.“故道大，天大，地大，人亦大。域中 有四大，而人居其一焉。人法地，地法 天，天法道，道法自然。” 所以说道大、天大、地大、人也大。宇 宙间有四大，而人居其中之一。人取法 地，地取法天，天取法“道”，而道纯 任自然。 “道”遵循“天人合一”的思想。
赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝 贵的财富，赖宁的精神延伸和传承了 我们中华民族的精神，赖宁精神的宣 传教育是一种文化，要鼓励青少年保 持对赖宁精神的崇尚。在新的时期， 既要强调未成年人的自我保护，又要 宣传赖宁精神。赖宁精神包括胸怀大 志，从小做起的精神；热爱科学，勇 于实践的精神。积极进取，全面发展 的精神和热爱祖国，临危不惧的精神。 同时也不要做超出能力范围的事。面 对日常生活中一些明显存在道德冲突 的事情时，我们要坚持正确的选择， 做一个正直、善良、勇敢和有责任的 人。
• 因为道德经是一部最能够体现中国人的智 慧，中国人的文化的书。她被称为万经之 王，为古今中外的名人所推崇。著名科学 家爱因斯坦被称为最聪明的人，《道德经 》是他的枕边书。那么道德经是怎样的一 部书呢？
老子，姓李名耳，字伯 阳，谥号聃。（古时 “老”和“李”同音； “聃”和“耳”同义） 约生活在春秋末年公元 前580年～500年之间。 楚国人，即今天的河南 人。 曾作过周朝“守 藏室之官”（管理藏书 的官员），我国最伟大 的哲学家和思想家之一。 著有著名的《道德经》 一书。
课堂小游戏：你猜我画
请五位同学上来，四个人分别表演你所看到的 字，剩下的一位同学猜这四个字。2分钟内没 有猜出的接受惩罚。
课堂总结：
道德经一共有81章，每一章都可以说是智慧 的结晶。当今社会，经商的看道德经，从政的 看道德经，科学家学问家看道德经，各行各业 的人都能从中得到智慧的启迪。希望大家回去 以后也找来读一读。结合自己的经历学识去感 悟，一定会能为一个智者。
学习“道”“德”的含义
1.什么是道，什么是德呢？我们这节课一起来 读其中的两个章节（第25章，第54章），借 助注释理解章节的意思。说说你认识的道是 怎样的，德又指的是什么？
课文朗读
有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆， 可以为天下母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰 大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。域中有 四大，而人居其一焉。人法地，地法天， 天法道，道法自然。
D: “故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观 邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以 此”。 因此以是否纯真去观察一个人是否有德，以是 否富裕去观察一个家是否有德，以邻里相处是 否和睦久远观察一个乡是否有德，以邦国的经 济是否富饶观察一个邦国是否有德，以天下来自百度文库 姓是否都自由平等观察天下是否有德。我凭借 什么去判断天下是怎样的一种状况？就是以此 为准则。
善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔 不出身子，善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在 徒众之中脱不出自身。
C： “修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余； 修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃 普”。
把德修炼到一人身上，德表现出来的是纯真； 修炼到一家，德表现出来的是富余；修炼到一 乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼 到一国，德表现出来的是富饶；修炼到整个天 下，德表现出来的是自由平等。
从章节中品悟道的特点
A.“有物混成，先天地生”。 有一个浑然天成的东西，在天地形成以前就已经存在 了。 道的原始性
B.“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以 为天下母。” 它寂寂无声而又广阔无形，它独立长存而永不 衰竭，周而复使而不停息，可以看成宇宙万物 的根本。 道的虚静性、独立性、自然性、根本性。
实际生活例子探讨
1860年，澳大利亚的昆士兰州从美国、墨西哥 引进了两种仙人掌，人们想用它作为牧场四周 的绿篱栅的。可万万没有想到，生命力极强的 仙人掌一遇到澳洲极为适宜的温度和肥沃的土 壤，便以惊人的速度繁殖蔓延开来，几棵仙人 掌不用多久便成为一大片“带刺的丛林”。用 尽了各种方法之后，陷入困境的人们将眼光转 向专吃仙人掌的昆虫。一位昆虫学家发现阿根 廷有一种专门在夜间活动的蝴蝶，它只以仙人 掌为食，而且胃口很大。于是他将几千粒这种 夜蝴蝶虫卵带回澳大利亚繁殖、放养。果然， 夜蝴蝶成为有效的仙人掌克星 。如今天澳大利 亚虽还可常见仙人掌的踪影，但夜蝴蝶决不会 给它们大量繁衍的机会。
学习第54章，“德”的涵义。
A.齐读，借助注释理解章节的意思。
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余； 修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰； 修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观 家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾 何以知天下然哉？以此。
B.说出： “善建者不拔，善抱者不脱”的意思。并结合 生活的事例进行体悟。
小结：
道德经微言大义，寥寥几行字，常常告诉我们 为人处世的大道理，怪不得，堪称中国人的智 慧宝典。道德经包含了哪些智慧呢？我们可以 在教材的几章里好好找一找，不妨把告诉我们 的道理用自己的话写在教材上。
这是你吗？
你 有 过 这 样 的 行 为 吗 ？
你怎么办？
新学期开始，某市一些中小学为了加强未 成年人自我保护意识，避免误导学生在遇 到危险时做出无谓牺牲，把因上山救火而 献出了自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像 从校园墙上摘了下来。此举在社会上引发 了广泛讨论和争议。“该不该摘画像？” 成为争论的焦点。
实际生活例子探讨
大家知道，正是这些不起眼的夜蝴蝶在20世 纪初从仙人掌的毁灭性灾害中拯救了澳洲大陆。 生物通过生物链相互联系和制约，和非生物环 境共同组成生态环境。老子说万物生生相克， 每种物种都有自己的天敌所存在，在自然的条 件下相互捕食，形成食物链，使每一种种群都 维持一定的数量，这称之为生态平衡。如果人 为破坏其中一种种群，使其数量减小或者灭绝， 生态就会失去平衡。
E.从以上的章节来看，道是什么呢？ 反映真理遵循自然变化的规律的道理。
F.学生齐读，一分钟背诵竞赛。
小结：
从第25章的学习中，我们了解到了道是指反应 真理遵循自然规律的道理，人应该依照自然的 规律去办事，才能做到天人合一，才会有好的 效果。在老子眼里，道既是宇宙的起源，宇宙 的本体，也是人类做人处世应遵循的规则。
C.“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。” 我不知道它的名字，勉强将它叫做道，我再勉 强替它起个名字叫做大。它广大无边而周流不 息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本 源。 道的普遍性、无极性。
D.“故道大，天大，地大，人亦大。域中 有四大，而人居其一焉。人法地，地法 天，天法道，道法自然。” 所以说道大、天大、地大、人也大。宇 宙间有四大，而人居其中之一。人取法 地，地取法天，天取法“道”，而道纯 任自然。 “道”遵循“天人合一”的思想。