人体美与心灵美的和谐统一

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形体理论试题

形体理论试题

形体课理论试题一、填空题1.形体美是一个科学的概念,只有在体形好和⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽的基础上,经过后天的形体训练,达到外在美和内在美的和谐统一,才是科学意义上的“形体美”。

答自然美2. ⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽是内外结合的全身运动,运动量可大可小,动作可难可易,体力上也可自由调节。

答:形体训练3.形体训练也是可以针对身体的某一个部位,⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽进行锻炼,对体态的某一个动作进行纠正,以达到强化体态和体形的效果。

答:某一块肌肉4.形体训练的内容具有⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽。

答:多样性5. 形体训练具有一定的⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽,具有针对性。

答:运动量6. 华尔兹步舞步的第一步是________?答:柔软步7.人体⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽它是人体各个部分之间的对称和适当的比例所给予人的美感。

答:自然美8. 形体是⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽的外在表现,它是一门艺术。

答人体外形9.人体只有在四肢、躯干、头部及五官的合理配合下才能显示出姿态优美、体型匀称的⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽。

答;整体美10.线条是指由⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽直至脚跟所形成的一条与地面垂直的直线。

答. 头顶11. 舞蹈的形体训练主要是通过⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽和技巧,通过人体各部位的功能彼此配合来体现人的情感和本质的形象。

答:舞姿12. 形体美的构成是由⎽⎽⎽⎽⎽⎽、姿态、造型美的移动和静止的形态所构成。

答. 线条13. 形体美主要体现在三个方面:骨骼、肌肉、⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽。

答肤色14. 形体训练的基本内容包括:基本姿态练习、⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽练习、基本形态控制练习。

答基本素质;15. 形体训练的特点有:群众性、针对性、多样性、灵活性、⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽。

答;艺术性16. 华尔兹舞步的后两步舞步是⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽?答:足尖步17. 人的基本姿态是指站、坐、行、⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽。

答:卧18. 华尔兹步是由________步组成?答一次柔软步+两次足尖步19. 形体练习时,大多采用________怎样的呼吸方式为宜?答:混合式呼吸20. 一个人的⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽具有较强的可塑性,也具有一定的稳定性,通过一定的努力,可以得到良好的改变。

香道基础知识香道养生方法

香道基础知识香道养生方法

香道基础知识香道养生方法香道是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟。

那么你对香道了解多少呢?以下是由店铺整理关于香道知识的内容,希望大家喜欢!香道的古代用途1、药用香做为药用的起源极早,在经典中,就有以牛头旃檀作为药用的记载。

当初提婆达多唆阿阇世王谋杀佛陀,从灵鹫山推下巨石要压死佛陀。

他们的计谋虽然未得逞,佛陀的脚却被碎石击中而流血。

当时的医王侍缚迦为佛陀诊察之后,认为只有以牛头檀栴为医方才能医治。

但是此香极为珍贵稀有,一般拥有的人也只有国王求索时才敢献出。

当时有一个卖香的商人,听说此香能治佛伤,于是甘愿冒着生命的危险,欢喜奉上此香,以此因缘故,而被佛陀授记于未来世当证辟支佛等,名为“栴檀”。

在北宋沈括的《梦溪笔谈》卷九,曾记载苏合香丸可用来治病:“此药本出禁中,祥符中尝赐近臣。

”北宋真宗曾经把苏合香丸炮制而成的苏合香酒,赐给王文正太尉,因为此酒“极能调五脏,却腹中诸疾。

每冒寒夙兴,则饮一杯。

”宋真宗将苏合香丸数篚赐给近臣,使得苏合香丸在当时非常盛行。

此外,在中国的金创药及去瘀化脓等方剂中,乳香、麝香及没药等,都是非常重要的成份。

而现今极为流行的“芳香疗法”,可以说是起源于埃及。

埃及人极为注重卫生,他们发明了能够恢复健康、美容的沐浴法,就是在沐浴之后以香油按摩,来减轻肌肉酸痛,松弛神经。

这原来是用来为木乃伊防腐的技术。

现代许多科学研究也指出,香味有助于人体健康,如耶鲁大学精神物理学中心的学者,指出香薰苹果的气味可以使焦虑的人降低血压,并避惊慌;薰衣草则可以促进新陈代谢,使人提高警觉。

辛辛那提大学相关测验则显示,空气中所加入香气,可以提高工作效率。

这些都使精油等芳香疗法变成极为流行的健身法。

在宋代,也有将香药调入饮食而作成香药果子、香药糖水,并调龙脑、麝香入“龙凰茶园”中。

而制作名贵的墨锭,也常调入龙脑、麝香。

在《武林旧事》卷六中,也有以沈香水饮用的记载。

2、祭祀庆典开始大量丰富使用香的埃及人,最初就是将香运用在繁复的礼拜仪式中,在祭祀的过程中,有时甚至必须燃烧数以吨计的香,乃至死亡时复杂的埋葬和防腐方式也需要用到大量香料和香膏。

人体美的标准—人体的内在美(医学美学课件)

人体美的标准—人体的内在美(医学美学课件)

• 人的内在美是指人的心灵美、语言 美、行为美、风度美等方面,主要
表现在理想情操、气质性格、情趣 修为三个方面。
理想情操
气质性格
情趣修为
人的内在美
一、理想情操美
卧苦 薪心 尝人 胆, ,天 三不 千负 越, 甲 可 吞 吴 。
破有 釜志 沉者 舟, ,事 百竟 二成 秦, 关 终 属 楚 。
一、理想情操美 •
浮将
唐 杜
云 。
至 ,

二、气质性格美
一个医务工作者,性格美体现为性格温 柔、情绪稳定、谦虚好学、开朗活泼、 乐观奋进、善于与人沟通。这些性格表 现出稳定性就是性格美。
三、情趣修为美
三、情趣修为美
达穷 则则 兼独 济善 天其 孟下身 子。,
——
第七章 人体美的评价标准
人体美的概念,有广义和狭义之分。一般人 常说的人体美,如英俊、靓丽等词,主要指 形体、容貌的形态美,属于狭义的人体美。 广义地说,人体美既包括身材、面容、肤色、 发式、举止、服饰的外在美,也包括气质、 心灵、性格、情智等内在美,是内在美和外 在美的有机统一。
第一节 人体的内在美

人体黄金分割定律:美与和谐的比例关系

人体黄金分割定律:美与和谐的比例关系

人体黄金分割定律:美与和谐的比例关系人体黄金分割定律是指人的身体中存在许多黄金分割点,这些分割点将身体划分为一些比例和谐的部位,如肚脐位于人体高度的0.618处,下腹部位于人体高度的0.618处,膝盖位于人体身高的0.618处等。

这些分割点的存在使得人体的各个部位之间形成了和谐的比例关系,让人的身体看起来更加美观和匀称。

这种分割方式最早是由古希腊数学家毕达哥拉斯发现的,他认为这种和谐的比例关系同样适用于建筑、音乐和艺术等领域。

后来古希腊美学家柏拉图将此称为黄金分割,并将这种分割方式运用于艺术和建筑中。

在人体中,这种分割方式的影响非常显著。

例如,将身体分为上半身和下半身时,下半身长度与上半身长度的比例越接近0.618,人体的比例就越完美。

此外,人的面部、手部、脚部等部位也存在黄金分割点,这些分割点的存在使得人的身体更加匀称和美观。

在日常生活中,人们常常利用黄金分割定律来指导服装搭配和修饰自己的形象。

例如,在拍照时将身体的某个部位对准相机的黄金分割点,或者通过搭配上下装、鞋子和配饰等来营造出和谐的比例关系,让自己看起来更加美丽和自信。

总之,人体黄金分割定律是一种普遍存在的美学原则,它让人的身体更加匀称和美观,同时也被广泛应用于艺术、建筑、摄影等领域。

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在人体运动体现和谐之美和理想之美的雕塑作品

在人体运动体现和谐之美和理想之美的雕塑作品

在人体运动体现和谐之美和理想之美的雕塑作品1、米洛斯的维纳斯又名《断臂的维纳斯》,是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑,现收藏于法国卢浮宫博物馆。

现存雕塑头部与身躯均完整,但左臂从肩下已失,右膀只剩下半截上臂。

雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆形面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。

2、吻著名人体雕塑艺术作品,由法国雕塑家罗丹创作于1884-1886年,现藏于巴黎罗丹美术馆。

雕塑取材于但丁的《神曲》里所描写的弗朗切斯卡与保罗这一对情侣的爱情悲剧,罗丹取用这一题材以更加坦荡的形式,塑造了两个不顾一切世俗言语的情侣,在幽会中热烈接吻的瞬间。

整座雕塑有着流畅光滑的造型、充满活力的构图,由于人物形象并无任何次要细节,人们便将它称作《吻》。

3、思想者全球最杰出人物雕塑之一,世界著名人体雕塑作品,亦由罗丹创作。

该雕塑在罗丹的指导下有多个版本,最主要的雕像为青铜,底座为大理石材料,现藏于巴黎博物馆。

石膏版则收藏在巴黎罗丹美术馆。

《思想者》是罗丹整体作品体系中的典范,它将深刻的精神内涵与完整的人物塑造融于一体,体现了罗丹雕塑艺术的基本特征。

4、大卫米开朗基罗雕塑作品,著名人像雕塑,现收藏于意大利佛罗伦萨美术学院。

此雕塑为大理石雕像,高3.96米,连基座高5.5米,展现了一个年轻有力的裸体男子形象,体态健美、神情坚定、肌肉饱满、有生命力,似乎能够感觉到人物身体血管的跳动,更突出了大卫作为一名英雄的高大形象。

青年艺术鉴赏手册评价说:《大卫》对欧洲乃至整个世界都具有深远的历史意义。

5、掷铁饼者希腊雕刻家米隆的青铜雕塑作品,原作已经丢失,复制品现收藏于罗马国立博物馆、特尔梅博物馆、梵蒂冈博物馆。

此雕塑取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间。

虽然是一件静止的雕塑,但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果,成为后世艺术创作的典范。

美的寓意和象征

美的寓意和象征

美的寓意和象征一、美的寓意美是人类对世界的审美感受和价值观的凝结,它承载了丰富的寓意。

首先,美是人的心灵的满足和愉悦,是一种享受和快乐的感觉。

看到美丽的风景、欣赏优雅的音乐、感受艺术品的魅力,都能给人带来愉悦的心情。

其次,美是一种和谐与和平的象征。

美是世界的统一和协调,能够使不同事物之间达到完美的平衡,让人们感受到内心的宁静与平和。

此外,美也是智慧与智力的表现。

我们常常说“美人远迩闻名”,这正是美对于人的吸引力以及人的智慧与能力的象征。

最后,美是一种希望和向往的象征。

美是人们对美好未来的向往和追求,是人们对完美世界的憧憬和期望。

二、美的象征1. 自然界中的美的象征自然界中蕴含着丰富的美的象征。

阳光、清澈的河流、绵延的山脉等都是大自然中美的象征。

阳光象征着光明和希望,它给人带来温暖和愉悦;清澈的河流象征着纯净和清洁,它用宁静和平和来滋养大地;绵延的山脉象征着坚毅和力量,它让人感受到大自然的壮丽和崇高。

2. 文化传承中的美的象征在文化传承中,美被赋予了丰富的象征意义。

比如,在中国传统文化中,龙被视为吉祥的象征,它代表着权力、尊严和祥瑞;再比如,梅花在中国文化中被赋予了清雅、高洁的象征,它代表着坚强和坚忍不拔的品质。

3. 艺术作品中的美的象征艺术作品中的美是一种非常特殊的象征表达方式。

例如,绘画中的色彩和线条可以用来象征情感和思想;音乐中的旋律和节奏可以表达情绪和情感;建筑中的形状和结构可以传递意象和主题。

艺术作品中的美是艺术家通过表现形式的选择和安排所传达的,它能够引发观众的共鸣和思考。

4. 人体的美的象征人体是一种独特的美的象征。

每个人都有自己独特的面容和身体,这是一种与生俱来的美。

人体的美不仅仅是外在的美,更是内在的美。

人的微笑、眼神、姿态等都能够表达内在的美德和品质。

此外,人的思想、智慧和能力也是人体美的重要象征。

总而言之,美的寓意和象征是多方面的,无论是自然界中的美、文化传承中的美,还是艺术作品中的美和人体的美,都能够激发人们的情感和思考。

[精华]浅谈《断臂的维纳斯》之美

[精华]浅谈《断臂的维纳斯》之美

浅谈《断臂的维纳斯》之美内容摘要:在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,也就是人们常说的《断臂的维纳斯》,它已经成为赞颂女性人体美的代名词。

作者通过自身对断臂维纳斯的了解和查阅资料,为大家诠释《断臂的维纳斯》这件雕塑作品是美在何处的。

关键词:维纳斯、形体美、残缺美、想象美《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米。

由阿历山德罗斯雕刻,作者不追求纤巧细腻,而是以浑厚朴实的艺术手法处理,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。

女神的形象表现出古典希腊女性的典型特征:椭圆的脸,笔直的鼻梁,丰满的前额,稍翘的嘴角,润滑的下巴。

神情端庄、娴静、凝重,体形修长,左腿微曲,显露了曲线的起伏节奏。

她丰满而圣洁,柔媚而单纯,优雅而高贵,充溢着青春与生命的意趣,这是灵与肉的完美统一,是爱与美的和谐圆融,是神与人的自然合一,构成了人体美的宇宙,是人类追求女性美的理想化标志。

法国雕塑大师罗丹赞叹说:“这简直是真的肌肉,抚摸她可从感到体温的”!我第一次见到这件作品是在初中的画室,那是按原比例缩小的石膏像。

是作为素描习作来画的,那个时候看她是没什么感觉的,就是奇怪为什么是没有手臂的。

后来才是慢慢知道了一些关于她的说法。

近一百多年来,很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。

有人曾在旧档案中发现了杜蒙•居维尔的回忆录,它记述了居维尔是最初在伊奥尔科斯家看到的完整雕像:维纳斯右臂下垂手扶衣衿,左臂上伸过头,握着一只苹果,双耳还悬有耳环。

然而至今无人能将此雕像复原。

上面的资料仅仅是众多维纳斯说法的一种,究竟那种是真那种是假,我也无法判别。

究竟是后人的杜撰还是历史上真有其事,我也无力考证。

可是一个不争的事实大家无法拒绝,我们今人看到的维纳斯的确是断臂。

断臂维纳斯双目无瞳、芳臂残断,然而,却成为世界女性艺术美的典范。

西方绘画理论(大纲)

西方绘画理论(大纲)

第一编古希腊罗马和中世纪画论概述西方论画的历史,发端于公元前5世纪至前4世纪古希腊艺术的繁荣时期,艺术史上称为“古典时期”。

这一时期,出现了一大批著名的雕刻家和画家,雕刻家有米隆、菲狄亚斯、波利克莱托斯、普拉克西特列斯、阿尔卡姆内斯、斯珂帕斯、里西普斯等,画家有帕拉西俄斯、普洛托格尼斯、波吕格诺托斯、宙克西斯、欧法刺诺、阿伊提翁、欧蓬波斯、阿佩莱斯等。

他们创作出大量的完美的艺术作品,这就自然会引起当时的思想家、理论家的关注和研究。

不过,他们的著作中的论画部分,大多只是片言只语,或者以绘画为例来论证哲理,还不具有系统的绘画理论。

据说德谟克利特曾著有《论画》一篇,惜久已失传。

至于古希腊艺术的创造者们,当时的雕刻家和画家们,几乎没有留下什么绘画或雕塑的理论。

只能从古罗马普林尼的著作中得知,他们中有些人写过绘画知识方面的书,但早在文艺复兴时期以前就失传了。

古希腊画论是在古希腊艺术繁荣的基础上形成的,它不能不受到古希腊艺术实践的局限,同时也不能不受到古希腊哲学和美学思想的影响。

古希腊画论首先受到当时流行的“模仿”论的重大影响,或者可以说它本身就是“模仿”论的一部分。

古希腊人把医药、耕作、骑射、手工业之类,与生产技术有密切联系的人工创造,都泛称为艺术。

同时又把诗歌、绘画、雕塑、音乐等称为“模仿的艺术”。

在他们看来,模仿是它们的共同特征。

他们常常以绘画和雕刻为例来论证艺术是一种模仿,认为绘画和雕刻具有模仿特征是最显而易见的。

早在公元前6世纪末期,诗人、哲学家色诺芬尼说:“可是假如牛、[马]和狮子有手,并且能够象人一样用手作画和塑像的话,它们就会各自照着自己的模样,马会画出和塑出马形的神像,狮子会画出和塑出狮形的神像了。

”不言而喻,在色诺芬尼看来,人是模仿人自己的模样画出和塑出神像来的。

随后,哲学家赫拉克利特第一次明确提出“艺术模仿自然”的说法。

他认为绘画、音乐、诗等艺术,都用各自的媒介和方式来模仿自然。

他说:“绘画混合白色和黑色、黄色和红色的颜料,描绘出酷似原物的形象。

古人对美的描述

古人对美的描述

古人对美的描述古人对美的描写可以追溯到上古的《诗经》、《易经》等篇目中,到现在我们还能从中看到许多古人对美的想象、描述和赞叹。

从人们日常的物品、建筑、音乐、文学艺术到心灵的境界、情感的体现,古人都给予了深刻的理解和诠释。

下面就从不同角度来梳理古人对美的描述。

一、景物的美在古人眼中,山水便是自然的精神象征,传达的是世间大美的感受,如《庐山谣》中“夏水向东流,涓涓复岩峦。

泰峰顶上高,冥冥总不言。

”,“绿树葱茏,白云盈空,山形、水势、草木交映,给人带来一种通神的愉悦。

在古人的文艺作品之中,我们经常可以看到各种形态的山林、溪水、绿色植物和花朵的赞美。

二、艺术品的美在古代,建筑、陶瓷、书法、绘画、音乐等艺术品都是人们欣赏的对象,艺术品的美不仅仅来自于造型、颜色、音色等表面描述,而是内在的与自然融为一体,具有情感、精神的含义。

如唐代诗人白居易的“木兰花十度春寒,不避雪霜信径盘”,李白的“空山不见人,但闻人语响”,唐婉的“长忆淮南江阁下,愁风苦雨纷纷。

漏声添夜思,高阁掩秋云”,都成为经典中的经典,表达出了古人对艺术品美的精髓和升华。

三、人体的美古代文人雅士有一种特殊的审美,即是人体的美。

在古诗词中,经常能看到古人对人体的各种描述,如“纤腰袅袅十馀寻,转盼蒼苔锁玉人”(宋·李清照《菩萨蛮·书江西造口壁》),通过神奇的构思和言语的表述来诠释这种魅力。

在古人看来,优美的人体构成了人的优美,能够激发人对自身的慰藉和对未来的向往。

这种审美已经成为世界文化遗产的代表。

四、心灵的美古人所谓心灵的美就是包含了平和、淡泊、清明、和睦以及人际和谐等各个方面的和谐统一。

在他们有些舞文弄墨的作品里,我们看到了由一朵花的含苞待放到清晨的田间里邻里间的慰问,薄情的春天到了的感叹,抚摸些简单的儿女情、夫妻情而对生命自然的颂扬,这样的刻画使得古人的情感的伟大涵盖了世界方方面面。

五、内在的美内在的美是指一个人的品德,无人不承认好品德是一个人最重要的美德之一。

护理美学

护理美学

一、名词解释1、护理环境:是护理人员为病人提供的能满足病人需要,有利于病人治疗、修养和康复的环境。

2、慎独: 是指一个人在独处的时候,仍能坚持道德信念,按照道德规则行事。

3、美的内容:是指显现在感性形式中人的本质力量。

4、心灵美 : 是指人精神世界的美,人的内在美,通过行为来表达。

5、社区护理 : 是结合公共卫生学与护理学的理论,应用于促进和维护人类健康的护理活动。

6、社会角色 : 是指与人们的某种社会地位身分相一致的、一整套权利义务的规范与行为模式。

二、填空题(每空0.5,共14分)1、护理职业形象美的形成,主要经历的三个主要时期是护理行为的产生、南丁格尔时代、当代护理专业学科体系的基本确立2、护患关系美是指护患双方关系融洽、感情真挚、行为和谐的一种相互理解、相互合作的联系交往,这种交往能给护患双方一种愉快、欢乐、亲密的情感体验。

3、在基础护理中,对病人进行生活护理尤其重要,通过对病人进行生活护理,达到保持病人躯体整洁、维护病人自尊、满足病人基本需要的目的,从而维护人体美。

4、先秦时期美学思想突出的代表是儒家、墨家、道家、法家5、鲍姆嘉通在(1750 )年,正式出版《审美学》我国译为(美学)6、( 1860)年,南丁格尔在(英国圣托马斯)医院内创建了世界上第一所正规的护士学校7、形式美的概念及特征包括相对独立性、抽象性、时代性、普遍性8、科研是对未知领域的(探索)和对现有知识的(应用)。

9、护理程序是一种科学的确认问题和解决问题的(工作方法),它为护理人员提供了一个符合逻辑、(科学解决问题)的工作程序的框架。

10、在残疾人中,约60%具有(康复的潜力)并需要康复医疗的帮助以(改善功能)。

三、选择题(每小题1分,共25分)(一)多项选择题1、合理的营养有助于A、精神愉快B、体力恢复C、疾病康复D、人体美的保持E、肥胖2、临床护理审美的意义有A、临床护理直接维护形体美B、临床护理保持机体的功能美C、临床护理能消除一些情绪反应D、护理职业形象美对暗示性强的病人才有感染作用E、临床护理要对病人心理进行修复3、运用美学原理,为病人创造的护理环境应是 A、整洁 B、美观 C、温暖 D、安静 E、舒适4、病室内适宜的温度、相对湿度是A、18~22℃B、18~20℃C、22~24℃D、50%~60%E、60%~70%5、护理审美的目的在于提高人类的A、功能协调B、生命质量C、想象力D、构成意识E、身心完美6、护理自然美的创造主要是指A、护理人员心灵美B、护理人员自身的美化C、周围环境的美化D、护患之间的和谐E、护技之间的和谐7、护理职业形象美的基本内容十分丰富,归纳起来主要有 A、人体美 B、仪表美 C、心灵美 D、情操美 E语言美8、美学的研究对象和范围归纳为三种观点A、美的规律的学问B、艺术哲学C、心理学D、美感E、美和艺术的科学9、美学与伦理学的关系A、伦理学研究人们之间的道德关系B、伦理学帮助人们明辨善和恶C、伦理学着重于人的外在形象研究D、美的对象是善的E、美学研究人的本质力量的感性显现10、马克思的美学思想包括A、劳动创造了人类、社会、历史B、美召唤人类创造历史、改变命运C、美是主观的,无利害的快感D、审美判断没有目的又有合乎目的性E、审美判断不借助要领而且具有普遍性11、社会美的特征包括A、侧重于内容B、阶级性C、时代性D、典型性E、象征性12、护理心理学研究的对象正确的是A、病人B、护士C、社会组织D、护理管理者E、社会人群13、护理管理学研究的范围不包括A、护理教育B、护理实践C、护理科研D、护理情境E、护理道德14、护理管理可分为:A、护理行政管理B、护理业务管理C、护理教育管理D、护理临床管理E、学校管理15、护理评价系统包括:A、组织管理评价B、护理程序评价C、护理效果评价D、病房管理评价E、护理活动评价16、伤残者心理压力反应有哪几个阶段:A、震惊阶段B、否认阶段C、抑郁反应阶段D、对抗自立阶段E、承认和适应阶段17、在社区护理过程中,影响社区人际吸引的因素有: A、仪表性吸引 B、接近性吸引 C、奖励性吸引 D、相以性吸引 E、信息性吸引18、我国农村主要的保健系统三级网是:A、县医院B、乡卫生院C、村卫生室D、个体诊所E、县防疫站(二)单选题1、收集资料时,资料的主要来源是:A、病人B、病人家属C、医生D、病人的医疗文件2、对手术的恐惧属于:A、生理需要B、安全需要C、爱与归属的需要D、自尊的需要3、社区护理的目标是:A、治疗疾病B、维护社区人群健康C、开展诊疗技术D、进行预防接种4、对于社区中的患病者要侧重于:A、家庭护理指导与定期随访相结合B、健康教育C、病情观察D、老年常见病的宣教5、临床护士专家是由英国国民保健服务委员会哪一年首创的: A、1980年 B、1981年 C、1982年 D、1983年6、在护患关系的模式中双方相互作用,建立在护士主动、病人有一定主动权的基础上这是:A、“主动-被动”模式B、“指导-合作”模式C、“共同参与”模式D、“主动参与”模式7、管理的基本原理不正确的是:A、系统原理B、动态原理C、效益原理D、能级原理四、简答题(共25分)1、影响体形美的因素有哪些?(4分)2、如何培养美的感知能力?(3分)3、什么是护理人员主体感性美?(2分)4、为何称鲍姆嘉通为美学之父?(3分)5、简述南丁格尔塑造的护理职业形象?(5分)6、护理审美评价有何意义?(3分)7、社区护理的目标和特点是什么?(5分)五、论述题(共24分)1、论述护理人员的语言美?(8分)2、叙述心灵美与行为美的关系?(5分)3、整体护理的开展,显现了护理美学的哪些作用(3分)4、护士角色应具备哪些素质?(8分)答案三、选择题(一)多项选择题 1、CD 2、ABE 3、ABDE 4、BD 5、ABE 6、BC 7、BCE 8、A|BE 9、ABDE 10、AB 11、ABC 12、AB 13、ABC 14、ABC 15、ABC 16、ABCDE 17、ABCD 18、ABC (二)单项选择题1、A2、B3、B4、A5、D6、B7、D四、简答题1、影响形体美的因素是①遗传因素②心理因素③年龄因素④疾病因素2、①训练对美的感受能力②提高护理美的认识能力③培养护理美的情绪体验3、护理人员主体感性美是护理职业情操美、护理服务美、它包括医务人员的行为美、心灵美、语言美,是护理工作者在护理工作实践过程中,呈现出的具有职业特点的感性美。

医学美学名言名句

医学美学名言名句

医学美学名言名句医学美学,作为一门专业领域,关注着人体外貌美、内在健康与心理的和谐统一。

医学美学的发展,为我们带来了许多名言名句,激发着人们对美的追求和对医学美学的思考。

下面是一些医学美学名言名句,让我们一起来感受医学美学的魅力。

1. “美丽不仅仅是外貌,它是身体、心灵和灵魂的和谐。

”这句名言强调了美丽的综合性,指出了医学美学要追求的目标,即外貌美和内在的身心平衡。

2. “美是情感和知识的完美结合。

”美不仅仅是一个表面的印象,它蕴含着情感和知识的交织,需要医学美学的专业知识与医生对患者情感的理解。

3. “美是自信和健康的象征。

”美丽的人展现出一种自信和健康的状态,医学美学通过改善外貌和提升健康,帮助人们塑造自信、健康的形象。

4. “医学美学是艺术与科学的结合。

”医学美学既有科学的方法与理论作为支撑,又需要医生的艺术审美和技巧,来实现对美的追求。

5. “美丽不是一个目标,而是一种旅程。

”美丽是一个终身的追求和保持,医学美学的任务不仅仅是改善患者的外貌,更是通过持续的关注和维护,保持美丽的状态。

6. “真正的美无需伪装。

”手术和整形只是医学美学的一种手段,真正的美丽来自于内心的坚定和自身的魅力,无需通过伪装来追求。

7. “充满爱与关怀的治疗才能带来真正的美丽。

”在医学美学中,医生和患者之间的信任和沟通至关重要,只有通过充满爱与关怀的治疗,才能实现真正的美丽。

8. “医学美学是关于个体的独特之处。

”每个人都是独一无二的,医学美学要关注每个个体的特点和需求,并根据个体差异进行个性化的治疗。

9. “医学美学是对生命的敬畏。

”美丽是生命的礼赞,医学美学通过修复、改善与保持,向生命致以最真挚的敬意。

10. “医学美学不仅仅是改变外貌,更是改变生活。

”医学美学的目的是通过外貌的改变,提升个人的生活质量和幸福感。

它的意义超越了表面的美,更关乎人的整体幸福和满足。

以上是一些医学美学的名言名句,它们激励着我们深入思考美和健康的关系,促进了医学美学领域的发展与创新。

柏拉图的美学观点

柏拉图的美学观点

柏拉图的美学观点柏拉图的思想是十分丰富的,并非是现在一些学者所认定的,就是一个客观的唯心主义者的早期代表,对于他的思想还需要进一步地深入研究与与讨论,本文就试着做一点这方面的工作。

柏拉图出身于奴隶主又是较显赫的贵族家庭,从小就受到过良好的教育。

成年后喜欢艺术和哲学,又受到奴隶制政治的影响和吸引。

在他成长的年代中,当时正是古代希腊奴隶主民主政治创建时期,也是奴隶主头子间争权夺利,主张要更民主些还是更****些,相互间血腥较量,垂死斗争的时期。

漫长的伯罗奔尼苏战争就是这一斗争现实的体现。

残酷的斗争现实,给予了柏拉图思想的深刻影响。

另外,希腊的两个较主要的宗教,如奥林匹克神和俄耳菲斯教的宗教意识对他的影响也是不可忽视的。

再由于他成年中热爱诗歌和戏剧等艺术,所以古希腊以神话为题材的史诗和戏剧等,也在柏拉图幼小的心灵中播下了审美的种子。

总起来说,对柏拉图思想影响最为深刻的还是古希腊早期的哲学,如米利都派、毕达哥拉斯派、恩培多克勒、爱利亚派的自然哲学,智者派的社会哲学和伦理学。

其中对柏拉图思想影响最深的为毕达哥拉斯的数的和谐理论,恩培多克勒的原始物质论,爱利亚派中的赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论,苏格拉底以善为主的哲学与伦理学。

其中又以苏格拉底无惧无畏的恂道精神对柏拉图思想的成熟和以后的志向确立影响最大。

因苏格拉底是柏拉图的老师,又是执友,所以可以这样说,苏格拉底的学说和品德,基本上就成为柏拉图学说建立最为主要的理论基础。

以上这些就是形成柏拉图思想较为直接的现实基础和原因。

柏拉图吸收如此丰富的古希腊文化,与他一生中勤奋学习读书,多次出游,广集人材,兴办学园有关。

据有关资料介绍,柏拉图一生的着作以柏拉图的名义流传下来的有30多篇对话和13封信,如《斐多》、《斐德罗》、《巴门尼德》、《国家》、《会饮》、《大希庇阿斯》、《智者》、《斐利布斯》、《蒂迈欧》、《法律》等等篇。

经过学者们多年的研究,大体上分辨了真伪,确定了着作的先后分期。

大学生健身健美锻炼应注意的问题

大学生健身健美锻炼应注意的问题

大学生健身健美锻炼应注意的问题囝育管理大学生健身健美锻炼应注意的问题617000攀枝花学院体育部丁德熙摘要大学生喜爱健美运动,但许多大学生在日常的健美锻炼中将力量练习和有氧练习分离.其实力量练习与有氧练习是健美运动中相辅相成的两种不同方法的运动.对健身运动与健美运动的功能特征做了论述.并对大学生健身健美锻炼中应注意的问题提出自己的看法.关键词健美运动健身运动大学生力量练习有氧运动随着我国经济的发展,物质文化生活的丰富,人们越来越重视健康和形态美.大学生们在繁重的学习任务和就业压力下,有着强烈的追求健康和形体美的愿望,健身健美运动已成为当代大学生极为重要的需求.在许多大专院校的体育选修课和大学生课外活动中,健身健美运动已成为锻炼身体的主要内容,受到广大学生的普遍欢迎.然而,笔者通过多年高校健美课教学了解到,多数大学生对健身健美运动认识不足,以为健身运动就是有氧运动,健美运动就是练肌肉的力量练习,因此在锻炼过程中常将健身运动和健美运动分开,有的只做跑步,打球,做操等有氧运动;有的只做力量增肌锻炼.并且在运动时不能根据身体需要正确选择运动目的,内容,方法,营养等,导致大学生健身健美效果不理想,影响了健身健美运动在高校的开展.本文拟就大学生健美运动与大学生健身运动的异同,以及大学生在健身健美锻炼中应注意的问题等,进行论述.一,大学生健美运动与大学生健身运动之异同健美运动的英语原义是:"锻炼身体的运动"(bodybui1dingexercises)这直接说明了它的目的和本质.1984年上海辞书出版社出版的(体育辞典>中指出:健美运动又名"健身运动",主要用哑铃,杠铃等器械进行锻炼,以强健身体,发达肌肉.全国体育学院通用教材<健美运动>中指出:健美运动是一铘通过徒手和再种器械,运用专门的动作方式和方法进行锻炼,以发达肌肉,增K体力,改善形体和陶冶情操为目的运动项目.综上所述,我们得知,健身和健美是同一种运动的不表现,健美运动力量练习的比例较大而健身运动有氧练习的比例较大,两者密切联系而又有区别.健身运动是健美运动的基础,健美运动是健身运动的升华.健身运动和健美运动都有共同的目的:增长体力,改善体形,促进身心健康.在健身房,健身运动和健美运动都是使用相同的器械,有相同的技术动作.同时,二者又有区别,就目的而言,健美运动主要是以发达肌肉,雕塑形体,达到形体美与心灵美的和谐统一.而健身运动主要是增强身体内在机能和力量素质,增减体重改善身体形态.就内容而言,健美运动主要以全身肌肉训练为主,训练较为全面细统,所运用的技术动作相对较多,有氧运动相对较少;而健身运动的技术动作相对较少,主要以深蹲,卧推,硬拉及腰腹肌力量练习为主,跳操,跑步等有氧运动较多.在技术动作方法方面二者相差较为显着,健美运动多以中等负荷为主(每组8—12次),用意念控制目标肌肉慢速完成动作,每个肌肉部位一周训练卜2次.而健身运动以力量素质练习为主,一般分为大重量低次数(每组卜3次)爆发力或小重量高次数(每组20—100次)耐力为主,用意念让全身肌肉参与用力快速完成动作,同一部位一周可训练多次(3-5次).就营养方面而言,健美运动要求较高,低盐低脂少量多餐,多补充高蛋质食品.而健身运动对饮食方面没有特殊要求.二,大学生健身健美锻炼应注意的问题(一)全面协调发展.教育纵横健身运动和健美运动是密不可分的.有些女大学生认为健美运动长肌肉是男生才做的运动,因而只做有氧运动,而实事上,无论男女适当增肌有益于减少脂肪保持健美体形和增强体力,只是女生增肌较男生更为困难.还有的男生怕长肌肉影响身体灵活性和爆发力,因而只作快速力量练习,其实肌肉增长对力量增长有重要作用,并且可防止力量练习受伤,尤其是一些小肌群,如前臂肌,三角肌,腰腹肌等,这些肌肉对大重量力量训练有重要意义.在进行健美增肌锻炼的同时注意放松活动和加强针对性的徒手技术动作练习是不会影响爆发力的. 相反,健美运动主要足增大肌肉围度,匀称身材,对心肺功能的作用则相对小一些.而发达的肌肉要求有更强的心肺系统的支持.所以,在进行健美锻炼的同时,还要加强健身运动的锻炼,如长跑,滑冰,游泳,健美操等有氧运动,以提高心肺系统功能和减少脂肪,偶尔也要进行大重量的力量练习(如深蹲,硬拉,卧推)来增长力量,以及用高次数的力量练习增加肌肉质量.健美锻炼本身也要求全面,不能从兴趣出发,爱练胳膊不爱练腿,爱练胸部而不爱练背部,光做器械不做有氧运动,否则身材也得不到均衡匀称的发展.因此,大学生应当将健美运动与健身运动结合起来,注意两种运动所占比例要因人而异,力求以最少的时间获得最佳的锻炼效果.(二)因人而异,目标明确.这一点很重要,往往是有什么样的目标就会产生什么样的效果.就是说,不论你是想当健美运动员或大力士,还是想减肥,增重,改善体型,都必须有个明确的目标.目标明确,锻炼才有方向和针对性,也才有动力和兴趣,才能取得好的效果.因人而练.人的体型有胖,瘦和匀称之分.胖者要消耗多余的脂肪,发达肌肉.因此应多安排腰腹肌和复合动作练习,多采用小重量,高次数的练习方法进行力量有氧锻炼,此外,多做健美操,长跑,游泳,打球等有氧运动.注意,肌肉发达了也能多消耗脂肪,而不是"练健美越练越胖".瘦者脂肪少,锻炼应以增强肌肉力量,发展肌肉围度,增加体重为目标,训练以复合动作为主多做中,大重量的力量练习,每组动作重复8一lO次,每个动作做3—4组,同时要注意跑步宜少不宜多,每次跑步时间应控制在10分钟左右.另外,跑步最好与力量练习分开,不要安排在肌肉训练的前后进行,可安排在非肌肉锻炼曰进行.瘦人一般"喜动",故应严格控制运动量,不要过量运动.还要注意饮食营养,克服厌食或偏食的不良倾向.匀称型的人锻炼要注意全面发展.(三)讲究科学,制定锻炼计划.大学生应充分利用自身有较高科学文化素养和已接受十多年体育教育的优势,克服盲目性,提高自觉性,讲究科学训练.为了使训练更科学,方法更合理和增强训练中的信心,训练前对身体作简单的测量和作好祥细记录是很有必要的.身体测量包括:体重,颈围,胸围,腰围,臀围,上臂围,大小腿围等.通过测量比较可以反应训练前后的身体变化,同时各围度的大小也反应一个的健康状况.了解人体运动的主要肌群和解剖位置对于健美训练是很有帮助的,应了解身体各部位肌肉的解剖位置,名称,功能等.大学阶段,学生身体发育逐步趋向稳定,并接近成人.由于力量,耐力的增长,学生运动能力相应提高较快.所以,在制定计划时侧重点应放在发展素质和提高运动能力方面,特别是发展力量和耐力.另外此时期男女生在生长发育过程中存在着明显的性别差异.因此,应根据男女生身心发展的特点,结合锻炼者具体情况分别对待.如女生多参加些艺术体操,体育舞蹈,健美操等锻炼,锻炼时要严格地按照健身计划进行.另外在制订计划时,应考虑到自己的实际情况(学习,身体健康,生理卫生等)和季节的变化,环境因素等.只有这样,才能避免盲目性和无序性.大学生在制定健身计划时可咨询体育教师,计划要有层次.如制定初学者健身计划,初级健美计划,中级健身计划,中级健美计划.无论哪一类计划,其基本内容是一致的,包括锻炼者自我评价;锻炼的目的任务;锻炼的内容:运动负荷的安排;各种体格测量指标;确保锻炼的可行性,防止练习片面无秩序.(四)合理安排运动量和注重恢复手段.合理安排健身健美锻炼的运动量和注重恢复,是获取理想锻炼效果的关键.运动量小,起不到锻炼的作用;运动量过大,会造成过度疲劳,甚至出现伤害事故.运动量包括动作的组数与次数,间隙时间和重量三个方面,同时要考虑个人的具体情况.总之,通过锻炼后适当的休息,使疲劳消除,可促进身体机能水平的不断提高.相反,锻炼后疲劳消除时间长,身体机能下降,食欲不振,甚至恶心,头晕,就应及时调整运动量,使之趋于合理.运动量大小的安排.要根据阶段,周锻炼次数而定.如隔天锻炼的运动量节奏可分中,大,中.即锻炼一天,休息一天.锻炼时运动量安排的一般规律是,锻炼初期运动量相应小些,随着身体机能的提高及动作的熟练,运动量可逐渐加大.肌肉只有在充分恢复前提下才会增长,因此要重视训练后的营养和休息,饮食营养是保证肌肉增长的物质基础.对大学生来说,只要适当补充蛋白质含量较高的食物,尽可能多吃些蔬菜水果就可以了.再就是要按时就餐,不得饥一顿饱一顿.记住锻炼后15—30分钟补充碳水化合物对糖原的储存有很大好处,应设法准备一些快餐食品,如面包,饼干,面食,土豆条等.蛋白质的补充也应在锻炼后l一1.5小时之间进行为好.另一点是除食物中的水分外每天要多饮水.健美锻炼要取得理想的效果,另一要素是休息好,只有休息好才能消除机体的疲劳,促进肌肉增长.休息的主要方式是睡眠,要做到定时睡觉,定时起床,克服"晚上不睡,早上不起"的坏习惯.一般说,肌肉训练后应有48—72小时的休息恢复时问. (五)循序渐进,持之以恒.循序渐进是指合理安排锻炼的内容,方法及运动量.锻炼内容的选择,一定要根据自己的体质状态及所能承担的运动负荷能力大小,由易到难,由简单到复杂.如:同一个动作,对不同水平的学生来说难易程度是不同的,随着练习次数及教师的指导,本来是比较难的动作,也变得容易掌握了.因此,锻炼者要结合自身的情况和具体条件全面考虑.再则,大学生的年龄一般均在18~23岁左右,该年龄段要逐步提高运动负荷. 因为有机体产生适应性要有一个过程,这是因为机体的机能具有一定的稳定性,适应某种负荷需要有一定的时间,因此负荷只能是渐进的.持之以恒是指健美锻炼是个长期,系统的工程.体质增强和形体的改善,是刻苦锻炼的结果.按运动生理学原理,人的运动能力,不仅仅是运动器官的能力表现.而且还取决于整个机能对激烈运动的适应能力表现,同时又有赖于中枢神经系统的支配和调节.简单地说,就是人体从事某一体囝育管理育锻炼时,有一个不适应与适应多次反复的过程,才能达到锻炼的目的.少数学生不能正确评价自己的锻炼效果,对健美锻炼抱有立竿见影,急于求成思想,对健美锻炼过程中身体的质变过程不太了解,如减肥的只关心体重而不注意体脂多少,影响锻炼情绪.(六)注意动作要领,保证质量.健美锻炼和其它体育项目一样,做动作时有许多技巧和要求,包括动作宽窄,动作幅度,动作节奏,身体姿势和用力部位,意念以及呼吸方法等.如做俯卧撑时,双手是宽距主练胸肌外则(三角肌中束和肱三头肌外则),双手窄距主要练胸肌肱三头肌内则(胸肌内则,三角肌前束),不同的做法效果不一样;其次是做动作时姿势要正确,如深蹲,如果在动作过程中上体前倾过多,对股四头肌刺激不佳,反造成下腰疲劳,甚至受伤.还有要注意动作节奏和意念,一般要求慢速完成动作,2秒起2秒下,若动作过快会产生接力现象(健美运动与竞技举重的用力速度和意念不一样),导致使用过大重量引起身体受伤;做动作时意念集中于目标肌肉,如做杠铃卧推时若不意念用胸肌控制重量,则肱三头肌和肱二头肌则自动参与较大用力;呼吸方法总体来讲是在每次动作结束时呼气为好,总之,健美锻炼中有很多技术细节和要求,只要掌握好这些细节才能保证锻炼质量.(七)重视准备活动和放松活动.实践中我们发现有一些大学生在进行健身健美锻炼前,不做准备活动就盲目地参加一些剧烈运动.结果造成不必要的伤害事故.准备活动是必须的.健身健美锻炼前的准备活动,其目的是通过各种身体徒手练习,提高神经系统的兴奋性,使机体适应随之而来的承受负荷能力,避免产生伤害事故.准备活动应从头部,上肢,躯干,下肢有顺序地进行,必要时可以进行身体柔韧性练习.在冬季锻炼,可先进行暖身的慢跑,原地纵跳或跳绳,再进行有针对性的准备活动,以提高肌肉的活性.准备活动的运动量大小和时间长短,要根据锻炼的内容和特点而定.一般时间为5~15分钟;冬季可适当延长些.活动强度以出微汗为准.整理活动是指人体从运动状态恢复到安静状态的过渡时期所做的放松练习.其目的是消除疲劳,恢复肌肉弹性和体力.有些大学生在健美锻炼结束时,不愿做整理运动,长期下去造成肌肉僵死等诸多不利因素,故我们说整理运动也很重要.其内容主要有放松柔软操;慢跑放松活动;有条件可洗热水澡或进行按摩等.三,建议大学生在进行健身健美运动时应根据自己各方面条件合理确定锻炼目标.无论是健美运动还是健身运动都应兼顾力量练习和有氧练习.从事业余健美运动要求有较好的身体骨架和经济条件以及吃苦耐劳持之以恒的精神,训练和营养也要求更为精细.而从事健身运动则相对较为容易,合理安排有氧练习和力量练习比例,常规饮食营养,适当增减主食.参考文献:[1]张晓天.大学生健美,健身锻炼中应注意的几个问题[J].安徽电力职工大学.2003.12[2]田麦久.运动训练科学化探索[J].北京:人民体育出版社.1988.[3].史益平.健美教学和训练中不容忽视的因素].湖北体育科技,2005.1(1)作者简介:丁德熙(1967-),男,四川自贡人,四川攀枝花学院体育部讲师,研究方向为体育教学与训练.教育纵横l,49。

人体美与医学人体美

人体美与医学人体美

.一、人体美与医学人体美(一)人体美的概念和特点1.概念广义:包括人的身材、相貌、五官、体态、装饰气质以及风度的美。

狭义:属于人的外表形体和容貌的形式美,以感人的、鲜明、生动的形象直接作用于人的感觉器官,最易激起审美主体的情感,最富于形象的直观性和现实性。

2.人体美的特点身材相貌比例协调匀称是个体美的基本条件。

姿态动态自然和谐是人体美的重要表现气质风度文雅大方是人体外形美与心灵美的和谐统一。

(二)医学人体美的概念和特点1.医学人体美的概念是指人在健康状态下的形式结构、生理功能、心理过程和社会造应性等方面的协调、与称、和谐,也是自然美和社会美高度的结合统一。

2.医学人体美的特点(1)人的生命内在活力美与外在形式美的统一A.生命是医学人体美的载体生命的运动可表现在呼吸、脉搏、心跳、能量代谢等生理变化的关系上。

B.是医学人体美的来源健康才能有肌肤和谐的色调、光泽的毛发、洁白的牙齿、健强的肌肉、匀称的身体、身高体重比例适当。

(2)普遍性与差异性的统一普遍性:骨骼发育良好无畸形,肌肤富有弹性、红润有光泽,眼睛炯炯有神,牙齿洁白整齐,身体线条优柔、比例和谐,动作姿态协调。

差异性二、人体的黄金分割美(一)黄金分割律的数学内涵黄金分割与人体美学人体中的许多比例接近0.618,是最和谐的比例关系人体中18个黄金点,15个黄金矩形,3个黄金三角,喉结、脐、乳头、肘、眉间点、鼻下点、口裂点、颏唇沟正中点、口角点(二)黄金分割律在医学美学中的应用乳房松垂整复术断肢再植或四肢成形术唇整形术眼睑扩大术等三、现代医学人体审美观与美容观(一)健康美是现代医学人体审美观的基础内容1.以健为美;2.以力为美。

二、自然美是现代医学人体审美观的崇高境界1.以“自然”为美2.以“个性”为美三、容貌是现代医学人体审美的核心部分1.容貌是接受外界美感信息的主渠道,又是人的内在情感流露的窗口;2.容貌是人的心理和社会状态的集中反映及人体审美的主要目标3.笑是容貌静动态美感的典型四、医学人体美学研究方法(一)观察法1.个体观察2.群体观察3.分类观察(二)测量法1.直观测量法2.影像测量法(1)照片测量法(2)头颅测量法(3)云纹影像测量法(4)立体摄影法(三)人体解剖学方法“人体是大自然最美的东西”——达芬奇(四)计算机图像处理方法(五)科学抽象思维法第五节医学职业审美活动一、医学审美教育与修养医学审美教育:指在一定的医学科学思想和理论指导下,以美的事物为材料和工具,通过各种审美形式活动激活和美化医学美容工作者的美感体验,提高医学审美主体在医疗实践中感受美、创造美、评价美的能力的过程,以达到全面发展的教育目的。

社会美

社会美

宋玉《登徒子好色赋》中的“佳人”

天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫 若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。 东家之子,增之一分则太长,减之一分则 太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠 羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣 然一笑,惑阳城,迷下蔡。
《陌上桑》的罗敷
头上倭堕髻,耳中明月珠;缃
绮为下裙,紫绮为上襦。
一方面具有一定形式美的特征,即人体的 姿势和动作表现出来的节奏感、旋律感、 稳定感。 另一方面要表现心灵美的内容,表现美的 思想感情内容的姿态和动作才是美的。

容貌美
容貌美:面部轮廓、神情和气色具有的美。 面部轮廓与气色构成脸庞的外在形态;神 情构成内在素质。 人体的容貌显露出人的蓬勃的内在生命力 和表现出健康的思想情感,就是美的。

意大利画家、美术史家瓦萨里论 蒙娜丽莎。

我们可以在这儿看到一切细部被 准确地表现出来,她的眼睛具有 生命的滋润和光辉,泛发着红光 的脸颊和头发则以不可企及的精 神表现着。她的鼻梁具有生活中 常见的那种细微的红斑,嘴唇和 唇红看来不象是画的色彩而是真 的血肉。假如你仔细看她的颈项 ,你会觉得血脉在那儿跳动。列 奥纳多画的这个肖像有那样迷人 的笑容,以至于令人觉得它是神 明的创造而非人们所能及。


贝多芬:罗曼· 罗兰的描述:短小臃肿、宽 广的额角,狂野的头发,又短又方的鼻子、 眼睛深陷下去,很小,嘴唇比上嘴唇向前 突出 。

《荀子》:徐偃王之状,目可瞻马;仲尼 之状,面如蒙淇;周公之状,身如断淄; 皋陶之状,色如削瓜;闳夭之状,面无见 肤;传说之状,身如植鳍;伊尹之状,面 无须麋,禹跳,汤偏;尧舜参眸子。

唐代,由于经济发达 ,生活安定,丰满微 胖则成为女性美的模式。宋代又开始以瘦 为美。今天,人们则把苗条修长、胸臀丰 满、腰肢纤细、眉清目秀等素质当作女性 美的条件。

人体形体美中有关问题的探讨

人体形体美中有关问题的探讨

人体形体美中有关问题的探讨
张美江
【期刊名称】《上海体育学院学报》
【年(卷),期】1996(020)001
【摘要】人体形体美是自然美的最高形态。

它是一个动态的概念,具有不同的特性,它的基础是健康的身躯和心灵美的有机结合;其相对标准主要体现在骨骼、肌肉、肤色、五官、体态等方面。

通过科学的形体训练,可以有效地改变成改善因遗传因素而造成的不良体型。

【总页数】5页(P51-55)
【作者】张美江
【作者单位】华东师范大学体育系
【正文语种】中文
【中图分类】G802
【相关文献】
1.人体是美中之至美之我见——与青少年朋友谈正确认识与欣赏人体美的艺术 [J], 郑丽芳
2.人体乃美中至美--刘海粟人体美学思想探析 [J], 李燕
3.人体是美中之至美之我见——与青少年朋友谈正确认识与欣赏人体美的艺术 [J], 郑丽芳
4.人体美是美中之至美——读《世界人体艺术鉴赏大典》 [J], 那泽民;黄国楹
5.论形体舞蹈审美中的内容美 [J], 穆杨
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人体美与心灵美的和谐统一
人体美和心灵美是人的美的两个方面,它们之间有着十分密切的联系。

心灵美是人体美的内在精神光芒和活的灵魂,深刻地影响着人体美,而人体美则往往反映和展现着心灵美。

丹纳说:“精神的生命是肉体生命的终极,肉身开的花:缺少精神,肉体就残缺不全,像流产的植物一样无法开花结果;一个无论如何完善的身体,必须有完善的灵魂才算完备。

”但尽管如此,人体美与心灵美毕竟是人的美的两个不同的方面,分属不同的美学范畴,有不同的审美内涵。

人体美属自然美范畴,主要指人的自然生命形式的美,物质性的肉体的美。

而心灵美属社会美范畴,主要体统一,但也常常存在矛盾,人体美而心灵未必美,人体不美乃至丑,而心灵却很美的情况并不鲜见。

这种情况在文学作品中有更典型的反映,如雨果枟巴黎圣母院枠中的敲钟人伽西莫多,人体奇丑,又是独眼,又是驼背,又是跛子,然而心地却极其光明善良。

卫队长菲比思外表美如太阳神,然而内心却极其肮脏、浅薄。

这是怎样的不协调和让人遗憾啊!鉴于这种情况,人类怎能不努力追求人体美与心灵美和谐统一的审美境界呢?柏拉图早就说过,理想人的“最美的境界”,是“心灵的优美与身体的优美和谐一致,融成一个整体”。

追求和实现人体美与心灵美和谐统一的途径主要有两条:首先,应按照健康原则和形式美规律去追求和创造美的人体。

健康是完美人体的首要条件,丹纳曾经就指出,人体的“一切特征中最有益的,没有问题是毫无缺陷的健康,最好是生气蓬勃的健康。

病病歪歪,瘦小憔悴,没有气力的身体,当然比较衰弱。

……体格的完整应当归入有益的特征之列;我们对于完美的人体的观念,大可以从这一点上引申出去”。

为达到此目的,人类可以自觉地、有意识地通过优生、优育,科学的饮食、营养,正确的体育锻炼等,去增强人体健康,同时也促进人体向着符合形式美要求的方向发展。

其次,应按照社会美规律去塑造美的心灵。

心灵美即人内在的精神美,它表现为一个人高尚的人格、善良的道德、真挚的情感、健全的理性、丰富的内心生活等,并具体感性地体现在人的一切言行中。

心灵美有先天的秉性,但更主要的是后天的培养,后天所接受的教育和努力的程度。

因此,我们完全可以通过加强社会实践,努力学习马克思主义和一切有用于人类的文化知识,去丰富自己的头脑,陶冶美好的情操,帮助自己树立起正确的人三、人体艺术美———创造人体美的理想境界人体艺术是人类追求自身形体美的一种艺术形式,主要指人体绘画和雕塑,它通过艺术造型手段,直观地再现现实人体的美,在一个更高层次上实现着人类追求自身形体美的审美理想。

在人类追求自身形体美的历史进程中,差不多每一次尝试和努力都要突出地表现在造型艺术上,从“维林多夫的维纳斯”等原始雕塑到现代绘画和雕塑艺术,历代的艺术家都在造型艺术上实践着他们那一代人对人体美的追求和创造。

这是因为造型艺术在摹仿和再现自然人体的美方面,有着其他再现性艺术,如文学等所不可比拟的优越性。

文学虽然也能再
现自然人体的美,但它必须借助文学语言的描绘。

语言是一种文字符号,不具备直观的视觉效果。

而造型艺术则能直观地再现活的自然人体。

所以丹纳说:“作家应该注意活的心灵,雕塑家和画家首先应当创造活的身体。

”。

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