辩证思维的支柱_卢卡奇的总体性思想
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法
卢卡奇的总体性辩证法,就是指在对待事物、问题的认识上,强调整体思考、系统思
考和历史思考,旨在深入理解事物和问题的本质。
这种辩证法是卢卡奇在其哲学思想研究
中形成的一种方法论,也是其对马克思主义辩证法进行继承和发展的一种具体表现。
在卢卡奇的总体性辩证法中,对于一个问题的认识不是从孤立、单一的角度出发,而
是通过分析事物和问题的各个方面,考量它们的内在联系和相互作用,来形成一个完整的
系统。
这种思考方式能够帮助人们更好地把握事物和问题的本质,揭示其内部矛盾和变化
趋势,指导人们解决实际问题的方法和策略。
除了整体性思考外,卢卡奇的总体性辩证法还注重历史思考。
他认为,每一个事物或
问题都是在特定历史时期、特定社会背景下产生和发展的,因此要全面考虑其历史渊源、
发展过程和现状。
只有这样才能更好地把握事物的演变规律,发现其中的客观必然性和主
观因素相互作用的规律,从而在实践中更加准确地施策。
总体性辩证法还强调理论和实践相结合,即在总体性思考的基础上,运用科学方法和
实践经验来进行验证和实践。
这种方法可以在不断实践和反思中,逐步深化人们的认识,
推动事物的不断发展和进步。
总之,卢卡奇的总体性辩证法是一种全面、系统、历史地认识科学问题的方法,它强
调整体性思考、历史思考和理论实践相结合,可以帮助人们更好地认识事物和问题的本质,指导人们有效地解决实际问题。
这种方法的实践价值在于,它不仅适用于哲学研究,也可
以应用于社会、经济、政治等各个领域的实践。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法
辩证法是马克思主义哲学的基本组成部分,是马克思主义哲学思想的基本原理之一。
卢卡奇在他的《总体辩证法》中提出了关于总体辩证法的观点,由此构建了概念的系统、
有明确的逻辑结构和统一的理论体系。
首先,卢卡奇强调要以实践为起点,以复杂和不断变化的实践,坚持辩证法原则,即
统一和对立统一相结合。
例如,从实践出发,辩证法必须从“爱因斯坦空间”和“崩溃者
空间”中运用思维,即要准确地把握和分析不同的事态,要发挥其在统一方面的作用,以
此获得更加全面的理解。
同时,要认识到某些事态的不同,从而可以对这些事态的不同寻
求最佳的解决方案。
第二,卢卡奇认为,总体辩证法也应该以实践关系为根据,来建立概念的系统,其中
有唯物辩证法、历史辩证法、社会辩证法和伦理辩证法。
卢卡奇指出,唯物辩证法反映了
物质客观存在的多样性与有机统一,历史辩证法则体现了社会发展的多样性和有机共存,
社会辩证法表达了社会联系的多样性与有机一致,伦理辩证法则将系统性抽象出来,探讨
人类关系的多样性与有机统一。
最后,卢卡奇认为,辩证法的运用应当延伸到对其他思想的审视,因此他提出了“思
想的和平”的概念,以充分发挥辩证法的作用,消弭思想之间的矛盾,促进哲学的发展。
总的来说,卢卡奇在《总体辩证法》中提出的辩证法的实践观点,是一种物质、历史、社会和伦理思考方式,消弭了矛盾和偏见,实现思想的和平,并且能够为马克思主义哲学
思想和具体实践提供更加科学和全面的理论指导。
《卢卡奇总体性思想研究》范文

《卢卡奇总体性思想研究》篇一一、引言卢卡奇是二十世纪重要的哲学家和社会理论家,他的总体性思想对当代思想界产生了深远的影响。
总体性思想强调从整体、系统的角度去理解社会现象和人类行为,以超越传统的二元对立思维模式。
本文旨在探讨卢卡奇的总体性思想,分析其理论内涵、应用领域及现代意义。
二、卢卡奇总体性思想的内涵卢卡奇的总体性思想主要体现在其哲学思想和社会理论中。
他主张从宏观和微观两个层面去理解社会现象和人类行为,认为每个事物都应被视为一个相互关联的复杂系统。
在总体性思想的指导下,卢卡奇提出了以下几个核心观点:1. 强调事物的内在联系和相互依赖性。
他认为事物之间存在着复杂的相互关系,每个事物都是其他事物的组成部分或影响因素。
2. 反对二元对立思维模式。
卢卡奇认为传统的二元对立思维模式过于简单化,无法全面理解社会现象和人类行为。
相反,他主张从多维度、多层次的角度去理解事物。
3. 重视历史性和时代性。
他认为社会现象和人类行为都是历史和时代的产物,应该将它们置于特定的历史和时代背景中去理解。
三、卢卡奇总体性思想的应用领域卢卡奇的总体性思想具有广泛的应用价值,主要表现在以下几个方面:1. 社会学领域。
卢卡奇强调社会现象和人类行为的整体性、系统性和相互关联性,对于研究社会结构、社会关系和社会变迁等方面具有重要的指导意义。
2. 文化研究领域。
总体性思想可以帮助我们更全面地理解文化现象和文化传统,从而深入探讨文化的内在价值和意义。
3. 经济学领域。
总体性思想可以帮助我们更准确地把握经济发展的全局性和长期性,为经济发展提供有力的理论支持和实践指导。
四、卢卡奇总体性思想的现代意义卢卡奇的总体性思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。
首先,它有助于我们超越传统的二元对立思维模式,从多维度、多层次的角度去理解事物。
这有助于我们更全面地认识世界,避免片面性和极端化的思维倾向。
其次,总体性思想强调事物的内在联系和相互依赖性,有助于我们更好地认识人类社会的复杂性和多样性。
《2024年卢卡奇总体性思想研究》范文

《卢卡奇总体性思想研究》篇一一、引言卢卡奇,作为20世纪初欧洲思想界的重要人物,其总体性思想在哲学、社会学、历史学等多个领域产生了深远的影响。
总体性思想是卢卡奇哲学思想的核心,它强调了事物之间的相互联系和整体性,对现代社会的各种问题提供了独特的思考方式。
本文旨在深入探讨卢卡奇的总体性思想,分析其理论内涵、特点及其在现代社会的应用价值。
二、卢卡奇总体性思想的内涵卢卡奇的总体性思想强调了事物之间的相互联系和整体性,认为任何事物都不能孤立存在,而是与其他事物相互关联、相互影响。
这一思想主要体现在以下几个方面:1. 历史总体性:卢卡奇认为,历史是一个不断发展的过程,各个历史阶段之间存在着内在的联系。
他强调了历史发展的总体性,认为历史的每一个阶段都是整体历史发展的一部分,不能孤立地看待。
2. 社会总体性:卢卡奇认为,社会是一个复杂的系统,各个部分之间存在着相互联系和相互影响的关系。
他强调了社会发展的总体性,认为社会的发展是一个动态的过程,各个部分之间的相互作用决定了社会的发展方向。
3. 思维总体性:卢卡奇认为,思维应该以总体性的方式来把握事物。
他强调了思维的综合性,认为只有从整体上把握事物,才能真正理解事物的本质和内在联系。
三、卢卡奇总体性思想的特点卢卡奇的总体性思想具有以下几个特点:1. 强调事物的内在联系:卢卡奇认为,事物之间存在着内在的联系,只有从整体上把握事物的内在联系,才能真正理解事物的本质。
2. 反对机械论的思维方式:卢卡奇批评了机械论的思维方式,认为这种思维方式忽视了事物的内在联系和整体性,导致了对事物的不完全理解。
3. 重视历史和社会背景:卢卡奇认为,历史和社会背景对事物的发展具有决定性的影响,因此他非常重视历史和社会背景的研究。
四、卢卡奇总体性思想的应用价值卢卡奇的总体性思想在现代社会中具有广泛的应用价值。
首先,在哲学领域,总体性思想为人们提供了一种全新的思考方式,使人们能够从整体上把握事物的本质和内在联系。
卢卡奇“物化”与“总体性”辩证法思想的关系

卢卡奇“物化”与“总体性”辩证法思想的关系卢卡奇是一位意大利马克思主义哲学家,他对辩证法的理解与发展对现代哲学产生了深远影响。
他提出了“物化”和“总体性”这两个概念,并探讨了它们与辩证思维的关系。
卢卡奇提出的“物化”概念强调物质与意识的关系。
他认为,传统的唯物主义思想将物质与意识割裂开来,将物质视为客观存在,而将意识视为主观心灵的产物。
他认为这种分割是错误的。
卢卡奇提出,物质和意识是相互作用的,物质通过意识表达,意识通过物质来实现。
他强调了身体的存在对于意识的形成和表达的重要性。
卢卡奇认为,人类的意识是通过自身与物质世界的互动和转换而形成的,而不仅仅是来自内心的思维和感受。
而“总体性”概念则强调整体与局部的关系。
卢卡奇认为,事物的本质在于它们与其他事物的互动和关系。
他反对将事物仅仅看作是孤立的个体,而主张将事物置于更大的环境中来理解。
他认为,只有通过对事物与其他事物之间的相互关系和相互影响进行分析,才能真正理解事物的本质和发展。
物化与总体性的关系在卢卡奇的辩证法思想中体现的尤为明显。
他认为,物化和总体性是相辅相成的概念。
物化强调了物质与意识的互动关系,而总体性强调了事物的整体性质和相互关系。
物化使我们意识到了物质世界对于意识的形成和表达的重要性,而总体性则使我们意识到了事物及其相互关系对于事物本身的发展和演变的重要性。
从辩证法的角度来看,物化与总体性是互为因果的关系。
物化是总体性的基础,总体性又反过来影响物化。
物化意味着我们将事物看作是一个连续不断的过程,而不仅仅是静止的存在。
总体性意味着我们将事物置于更大的环境中,将事物与其他事物进行关联和分析。
通过理解事物的物化过程和总体性本质,我们可以更好地理解事物的本质和进程。
卢卡奇的“物化”和“总体性”是他独特的辩证法思想的核心,通过理解物质和意识的互动关系以及事物的整体性质和相互关系,我们可以更深入地认识事物的本质和发展。
这种辩证法思维有助于我们超越表面现象,从更全面、更深入的角度来理解和解决问题。
卢卡奇的总体范畴

本文从现实的视角去阅读卢卡奇的《历史与阶级意识》一书,分析近代社会的片面性和近代科学的抽象性所造成的问题,以及这些问题向哲学总体观念提出的要求,探讨了总体范畴在马克思主义哲学中的地位、作为方法论的科学性以及作为世界观的归属和载体。
近年来,关于人的行为的片面功能的自觉,对自然界向人类发起报复的忧虑,对改革开放中出现的“短期效应”、经济发展与文化发展的不同步等等一系列问题的认识,开始把人们的视线引向哲学的总体性范畴。
因而,介绍卢卡奇的总体观念的文章不断增多,但这种介绍总是试图按照某种哲学模式对卢卡奇进行剪裁,使人很难搞清楚卢卡奇究竟是一个马克思主义者还是一个反马克思主义者。
本文对卢卡奇《历史与阶级意识》一书中的总体思想作以客观叙述,笔者力求摒除自己已有的哲学知识的干扰,目的在于以这种形式引出真正对卢卡奇的总体思想作出认真研究的文章,并能够从中获得一些对于思考“全球问题”、“人类的困境”和我国社会主义经济建设中的问题都有启发意义的因素。
一. 总体范畴的提出历史研究是指向未来的,人们希望通过研究历史去找到解决那些人们将要遇到的问题的方法。
然而,研究历史有两条途径:一条是透过历史的表层抓住其本质,然后,基于对这种本质的认识,展开对社会历史总体的把握;另一条是经验主义的或实证主义的对历史表象的热恋。
卢卡奇主张走第一条道路,他说,马克思的名言:“每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体”,是历史地了解社会关系的方法论的出发点和钥匙。
在卢卡奇看来,从整体出发,还是从单独孤立的部分出发,是一个至关重要的问题。
不同的出发点完全可以形成不同的、甚至对立的结论。
从单独的孤立的部分出发,其结论必然是抽象的;而从整体出发才是认识具体性的保证。
一切以追求真理为宗旨的科学,都必须清楚地和准确地掌握对象的实际存在同它们的内部核心之间、它们的表象和关于它们的概念之间的区别。
这种区别是科学研究的前提,因为只有认识到了这种区别才能去把握其联系。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法当我们提到哲学家卢卡奇时,总体性辩证法必然被提及。
卢卡奇的总体性辩证法是基于马克思主义哲学的基础之上发展起来的。
它主要强调人类社会的个体与社会之间的辩证关系,并通过人类社会中自然界、人类、社会三者之间的关系,探索了新的哲学观点。
总体性辩证法相较于传统的认知论更注重以整体的观点来看待人类社会。
其主要理论包括:人与自然的辩证关系、集体行动的二元性、人类文化的总体性和开放的未来。
首先,卢卡奇的总体性辩证法强调人与自然的辩证关系。
他认为人类社会是基于自然环境的发展而来的,在这个发展过程中,我们不能忽略人类与自然之间的辩证关系。
这种关系不仅是物质与精神之间的联系,也包括人类与自然之间的历史发展关系。
卢卡奇提出,人类社会应该从适应自然界到改造自然界,这是一个逐步发展的过程。
在此过程中,人类需要认识自然,掌握自然的规律,并通过技术手段将自然界改造成符合人类利益的样子。
其次,总体性辩证法强调人类的集体行动具有二元性。
在人类社会中,个体和社会之间存在着相互依赖的关系。
集体行动不仅是社会共性的反映,同时也是个体行为的具体体现。
卢卡奇提出了“主体-客体”的概念,即个体既是行为之主体,又是社会共同的客体。
在这种情况下,人类社会的发展必须通过集体行动的推进来完成。
这意味着人类社会是由集体行动和个体行为共同构成的。
第三,总体性辩证法提出了人类文化的总体性。
在卢卡奇的哲学中,人类文化的发展是一个辩证的过程,不仅涉及到历史进程中规律性的发现,也体现了人类文化本身的总体性。
卢卡奇认为,人类文化是由多种相互关联的现象和事件相互作用而成的,并受到各种因素的影响。
只有在研究人类文化发展的总体性的基础上,才能建立合理的历史发展模型,更好地理解人类社会的发展历程。
最后,总体性辩证法强调了社会未来的开放性。
卢卡奇认为,人类社会不应该被当作一种已经完成或已经结束的事物。
反之,人类社会应该被看作一个不断发展和变化的过程。
因此,人类社会的未来也是开放的,需要我们不断探索和实践,以推进人类社会的发展和进步。
论述卢卡奇的总体辩证法

论述卢卡奇的总体辩证法云南师范大学马克思主义学院总体性辩证法是卢卡奇在《历史和阶级意识》中精心论述的一个基本范畴,也是他一生始终坚持的重要思想。
关于“总体性”的含义,卢卡奇在批判经济决定论时作了简单的规定,认为马克思主义同资产阶级思想的决定性差别不在于经济.而在于“总体性”,“总体性”是指把部分或局部看成是总体的一部分,总体对各个部分有绝对的、全面的统治地位.并且总体处于历史生成的过程中.也就是把历史看成是一个统一的辩证过程.在这个过程中,所有的事物都表现出暂时的性质。
在卢卡奇看来,“总体范畴,即整体完全优于各部分,是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门全新科学的基础的方法的本质。
卢卡奇在《历史和阶级意识》一书中曾多次谈及总体性范畴和总体性原则,他认为总体性原则在马克思主义哲学中具有重要地位。
从他的相关论述中我们可以概括出总体性辩证法的基本内容,要有以下几个方面:一、总体性的辨证法是一种方法在卢卡奇那里,总体性的辩证法首先是一种方法,是马克思主义哲学中一个重要的研究方法。
他高度评价总体性的方法在哲学中的地位,他说“毫无疑问,《历史与阶级意识》的伟大成就之一,在于使那曾被社会民主党机会主义的‘科学性’打入冷宫的总体范畴,重新恢复了它在马克思全部著作中向占有的方法论的核心地位。
”卢卡奇认为,哲学只有用总体性的方法来分析问题,才能有批判和超越的纬度,才能有超越物化的现实力量。
卢卡奇指出:“如果哲学能够彻底改变其研究方法,集中注意那些能够并且应该知道的具体的物质整体的东西的话,那么哲学才会有可能做出这样的综合。
只有这样,哲学才能打破由退化为一种完全破裂状态的形式主义所设立的障碍。
”卢卡奇认为,只有用整体性的方法来观察社会和历史,才能透过纷繁复杂的现象来揭示事物的本质。
所以,卢卡奇断言:“这种辩证法的整体概念似乎已经远离现实,似乎很‘不科学’地塑造现实。
但是,它是能够理解和再造现实的唯一方法。
”二、总体性的辩证法是马克思主义的实质和核心卢卡奇认为,总体性的原则是马克思主义的核心原则,在马克思主义体系中,总体性原则应当高于经济原则。
《2024年卢卡奇总体性思想研究》范文

《卢卡奇总体性思想研究》篇一一、引言卢卡奇是二十世纪重要的哲学家和社会理论家,他的总体性思想在哲学和社会科学领域产生了深远的影响。
总体性思想强调了事物之间的相互联系和整体性,反对孤立地看待事物。
本文旨在研究卢卡奇的总体性思想,探讨其理论内涵、发展历程以及在现代社会的应用价值。
二、卢卡奇总体性思想的内涵卢卡奇的总体性思想主要体现在以下几个方面:1. 事物之间的相互联系性。
卢卡奇认为,任何事物都不是孤立的,而是与其他事物相互联系、相互作用的。
这种相互联系性构成了事物的本质特征。
2. 整体性思维。
卢卡奇强调要从整体上把握事物的本质和特征,不能仅仅关注局部或表面现象。
3. 历史性和社会性。
卢卡奇认为,人的思想和行为都是在历史和社会背景下产生的,因此要从历史和社会角度来理解人的思想和行为。
三、卢卡奇总体性思想的发展历程卢卡奇的总体性思想是在其哲学和社会理论研究中逐渐形成的。
其发展历程可以大致分为以下几个阶段:1. 早期思想阶段。
卢卡奇在年轻时受到马克思主义的影响,开始关注社会现象和人的行为。
他认识到社会现象和人的行为是相互联系、相互作用的,这为他后来形成总体性思想奠定了基础。
2. 成熟期思想阶段。
在随后的研究中,卢卡奇进一步发展了总体性思想。
他强调要从整体上把握事物的本质和特征,关注事物之间的相互联系和相互作用,同时也强调了历史性和社会性在理解人的思想和行为中的重要性。
3. 后期思想阶段。
在晚年时期,卢卡奇对总体性思想进行了更加深入的研究和探讨。
他进一步强调了总体性思想在解决现实问题中的重要性,并试图将其应用于具体的社会和历史背景中。
四、卢卡奇总体性思想的应用价值卢卡奇的总体性思想在现代社会中仍然具有重要的应用价值。
首先,在哲学领域中,总体性思想为我们提供了一种新的思维方式和方法论工具,有助于我们更加全面、深入地理解事物的本质和特征。
其次,在社会科学领域中,总体性思想有助于我们更好地理解社会现象和人的行为,揭示其背后的深层原因和规律。
卢卡奇的总体性辩证法探析

卢卡奇的总体性辩证法探析寇瑶2012摘要:卢卡奇针对第二国际中普遍不重视辩证法,而流行经济决定论、命定论等错误的思潮,提出了马克思主义的实质是方法即辩证法的观点。
在《历史与阶级意识》一书中着重论述了他的总体性辩证法思想,同实证主义自然科学的方法相区别,总体性是一种具体的总体,是一种历史的总体,是一种认识和把握历史的方法,总体性包含着整体和部分的统一,理论和实践的统一,主体和客体的统一。
卢卡奇对辩证法的理解基本符合马克思的思想,对马克思主义的发展具有重大的意义。
关键词:卢卡奇;总体性;辩证法中图分类号:B505文献标识码:A文章编号:1001-490X(2012)12-084-03作者:西安交通大学人文社会科学学院博士生,西安工业大学思政部教师;陕西,西安,710049《历史与阶级意识》是卢卡奇反思西欧发达资本主义社会无产阶级革命失败的理论产物,在国际共产主义运动修正主义、教条主义和机会主义盛行的氛围中,他试图真正掌握马克思主义的实质。
他矛头直接指向第二国际那些所谓“正统”的理论家们。
他认为当时欧洲无产阶级革命没有取得成功的原因不是因为革命的客观条件不成熟,而主要是无产阶级政党不能领悟和遵循真正的马克思主义理论,特别是用正确的马克思主义理论武装工人阶级头脑,从而造成了无产阶级的“阶级意识”危机。
而这样的失误主要是由以伯恩斯坦为主的第二国际理论家们丢掉了马克思主义的辩证法。
因此,卢卡奇认为革命要取得成功,首先必须理解马克思主义的实质,用马克思主义的真正理论武装工人阶级,从而冲破资产阶级的“物化意识”,形成无产阶级的“阶级意识”,而这些都迫切需要重新认识和研究马克思主义辩证法,树立起“总体性”思想,卢卡奇把马克思主义理论的本质理解为方法,即辩证的方法。
《历史与阶级意识》的副标题即“马克思主义辩证法研究”就说明了这一点。
总体性辩证法的提出是出于对现实的批判,是为了批判第二国际对马克思主义教条化的理解,重新树立马克思辩证法权威的一种理论探索。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法卢卡奇(György Lukács)是20世纪最重要的马克思主义哲学家之一,被誉为毛恩和格兰斯基之后的第三位伟大的辩证法哲学家。
他提出了总体性辩证法,试图对辩证法进行更为深刻的探索和发展。
在他的哲学体系中,总体性辩证法被视为马克思主义哲学的核心概念,被奉为马克思主义哲学的最高境界。
总体性辩证法首先是一种关于世界的观点,它强调了世界的整体性和历史性。
卢卡奇认为,世界是一个有机整体,任何事物都是在整体中才能得到充分的理解。
他指出,世界的整体性不仅体现在自然界中,也体现在社会生活和人的思维活动中。
在自然界中,整体性表现为生态系统和生态平衡,而在社会生活中,整体性表现为社会总体和社会历史。
在人的思维活动中,整体性表现为世界观和认识论的整体性。
总体性辩证法同时也是一种方法论,它强调了历史性和批判性。
总体性辩证法认为,任何事物的发展都是历史性的,都是一个不断发展变化的过程。
它要求我们在研究事物的时候,必须考虑到其历史背景和发展趋势,不能孤立地看待某个问题。
批判性则要求我们在认识事物的时候,必须保持批判的态度,不断地提出问题和追问,以找出事物的本质和规律。
总体性辩证法还是一种哲学体系,它以辩证法为基础,结合了马克思主义的认识论和历史唯物主义,提出了一套完整的哲学体系。
在这个体系中,总体性辩证法被视为一种哲学方法,可以用来分析和解释任何事物,无论是自然界中的现象还是社会生活中的现象。
总体性辩证法不仅强调了事物的整体性和历史性,也强调了事物的内在联系和矛盾运动,从而揭示了事物的本质和规律。
总体性辩证法在马克思主义哲学中的地位是非常重要的。
它是马克思主义哲学的核心概念,是马克思主义哲学的灵魂所在。
没有总体性辩证法,就没有马克思主义哲学的丰富内涵和深刻意义。
总体性辩证法是对传统辩证法的进一步发展和完善,为马克思主义哲学的理论体系提供了更为精确和深刻的方法。
总体性辩证法是对唯物主义和唯心主义的辩证法的继承和发展,为我们认识世界和改造世界提供了理论支持。
浅析卢卡奇的总体性思想

浅析卢卡奇的总体性思想作者:郑虹来源:《青年与社会》2014年第03期【摘要】在对卢卡奇的诸多研究中,“总体性”是其中一个较为典型的问题。
在卢卡奇看来,总体性思想是支配《历史与阶级意识》的一条主轴,总体性包含多重原则,卢卡奇的总体性思想不仅仅是一种方法论,而且还是辩证法上的总体性,也是本体论维度上的总体性,更是对人实现自身完整统一的理论关切。
【关键词】卢卡奇;辩证法;总体性思想一、总体性思想的提出卢卡奇提出总体性思想首先是针对第二国际的修正主义者把马克思主义庸俗化的思潮的。
第二国际的一些理论家,认为马克思所作的预言都是正确的,把马克思主义视为教条。
这种将马克思主义极端实证化的倾向,强烈激起了卢卡奇的不满。
因此,为了探讨马克思主义的实质,使得理论与实践真正能够结合,成为卢卡奇提出总体性思想的直接原因。
另外,苏联十月革命成功之后,卢卡奇一直苦苦思索中西欧发生的无产阶级革命失败的原因以及如何摆脱资本主义的危机、战争。
在探讨无产阶级革命失败的原因时,卢卡奇认为是无产阶级还没有成熟的阶级意识,即无产阶级的阶级意识的丧失,使无产阶级的阶级意识沦为“物化意识”,而其根源在于资本主义的物化已经遍及任何领域,这必然也会反应到无产阶级的观念中来,导致丧失了无产阶级的主体性,丧失了把握问题的能力。
因此,为了消除“物化意识”、恢复无产阶级的主体性、只有指导无产阶级的总体的、全面的把握问题的能力,强调总体性,通过运用总体性思想才是解决现实问题的有效途径。
二、总体性思想的涵义总体性是一种有着某种共同理论基调的多元化概念,呈现出许多纷繁杂乱的理论特点。
究竟何为“总体性”?总体性思想的基本涵义是什么?在卢卡奇看来,总体性,是辩证法的核心,更是方法论的精华。
卢卡奇的总体性思想包含诸多方面,多层次的内涵,概括起来,总体性的涵义包含以下几个层面:第一,总体统率部分。
“总体性”是着眼于整体、全部、相对于部分、局部而言的。
整体由各个部分组成,但并不是每个片段的机械相加,或单纯的拼凑。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法卢卡奇是20世纪马克思主义哲学家,对于总体性辩证法有着独特的见解。
他提出了一种全新的哲学思想,强调了整体与部分的关系,在他看来,总体性辩证法是世界的本质和历史的本质,是对世界和历史的综合性理解和分析。
卢卡奇的总体性辩证法是基于霍克海默的哲学思想和列宁对于辩证法的理解而发展起来的。
卢卡奇认为,总体性辩证法是对整体和部分之间的关系进行深刻思考和分析的哲学视角。
在他看来,整体是由众多的部分构成的,而这些部分之间都存在着相互作用和相互联系。
整体并不是简单地将部分加总起来得到的,而是通过部分之间的互动和相互关系而形成的。
总体性辩证法的核心概念是整体和部分的关系,以及整体内部部分之间的结构和关系。
卢卡奇强调了整体的能动性和创造性。
他认为,整体不是被动地接受部分的影响,而是具有自主性和能动性的。
整体通过对部分的选择和组合,不断地创造出新的结构和形式。
总体性辩证法强调了整体和部分之间的相互作用和相互影响,认为整体的发展和变化是由部分的活动与作用所决定的。
总体性辩证法强调了对整体内部结构和发展规律的分析和研究。
卢卡奇认为,整体内部存在着各种因素和矛盾,这些因素和矛盾的相互作用决定了整体的发展方向和变化过程。
要深入理解整体的本质和历史的本质,必须对整体内部的结构和规律进行全面的分析和研究。
卢卡奇指出,整体内部的矛盾和冲突是整体发展的动力和源泉,只有通过对矛盾和冲突的深刻分析,才能揭示出整体的发展规律和趋势。
总体性辩证法强调了对现实总体的分析和研究。
卢卡奇认为,总体性辩证法是对现实总体的深入分析和研究,揭示了现实总体的内在结构和规律。
只有通过对现实总体的分析和研究,才能够全面理解和把握现实的本质和发展趋势。
总体性辩证法强调了对现实总体的深入理解和分析,以及对现实发展规律的深入探索和揭示。
在总体性辩证法的指导下,卢卡奇提出了一种全新的哲学方法和思想,强调了整体和部分之间的相互关系和相互依存,揭示了世界的本质和历史的本质。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法卢卡奇的总体性辩证法是以德国哲学家埃里希·卢卡奇的名字命名的哲学理论体系,该理论主张通过对社会总体的研究可以揭示社会现象的本质和内在规律。
下面将从三个方面来详细阐述卢卡奇的总体性辩证法。
卢卡奇认为社会是一个系统,这个系统由多个层面和要素组成,如经济、政治、文化、社会等。
他主张要从这个系统整体的角度来研究社会现象,而不是局限于某个特定领域或单个要素的研究。
他关注社会现象背后的根本原因和内在联系,通过研究各个层面的相互关系,可以更全面地理解社会现象的本质。
卢卡奇认为社会现象具有辩证性,即既包含矛盾又具有发展的趋势。
他强调社会现象的矛盾性,认为社会因为内部的矛盾而发生变化和演进。
社会中的阶级对立、利益冲突等矛盾既推动了社会的发展,也导致了社会的困境。
卢卡奇认为通过对社会矛盾的深入分析和解决,可以促进社会的进步和发展。
卢卡奇的总体性辩证法强调社会的历史性和变动性。
他认为社会是不断发展和变化的,在不同的历史阶段和社会形态中,存在着不同的发展规律和趋势。
卢卡奇主张研究社会的历史变化和演变过程,通过对历史的批判和反思,可以揭示社会发展的趋势和规律。
他认为理论家应该站在历史的角度来研究社会现象,不仅要分析当下的状况,还要考察历史的发展轨迹和未来的走向。
卢卡奇的总体性辩证法是一种将社会视为系统,关注社会内部的矛盾和发展趋势的研究方法。
它试图通过对社会总体的研究来揭示社会现象的本质和内在规律,以推动社会的进步和发展。
卢卡奇的这一理论对于我们理解和改变社会具有重要的启示和指导意义。
简述卢卡奇的总体性思想

2009年 第1期(总第168期)世纪桥Shi J i Q iao No .1,2009(General No .168)简述卢卡奇的总体性思想向夏莹(中南民族大学思想政治教育学院,湖北武汉 430074)摘要:总体性问题一直是西方马克思主义学者十分关注的重要理论问题。
早期的西方马克思主义者卢卡奇作为西方马克思主义的前驱在他的《历史与阶级意识》中描述了物化、异化现象之后,接着就去寻找克服异化的方法,这就是“对总体性的渴望”。
关键词:卢卡奇;总体性思想;渊源;意义收稿日期:2008210231作者简介:向夏莹(1983-),女,湖北黄冈人,中南民族大学思想政治教育学院,研究方向:西方哲学。
在卢卡奇那里,总体性是他阐述辩证法的一个基本范畴。
他在《历史与阶级意识》中认为:马克思的辨证方法,旨在把社会作为总体来认识。
并提出:“总体范畴,是整体对各个部分的全面的、决定性的统治地位,是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门全新科学的基础的方法的本质。
”因此,总体性思想不仅成为他的《历史与阶级意识》一书的中心思想,而且总体性范畴在卢卡奇的全部理论中占有十分重要的地位。
本文就卢卡奇的总体性思想作简要说明。
一、卢卡奇总体性范畴的思想渊源卢卡奇的总体性思想主要源于黑格尔。
在黑格尔哲学逻辑中,总体实际上就是一种绝对,即作为世界真实存在的主体本质———绝对观念。
相对于绝对观念总体,现实世界中一切具体存在的运动都不过是这一绝对主体的有限的存在而已。
在黑格尔眼中总体不是一般的部分之和,而主要是一种走向绝对的能动创造力量。
它驱动观念发展的每一个环节(部分)走向总体,扬弃观念的对象化和异化以回归主体。
“绝对观念”是普遍统一、完整的整体,它既表现为纷繁事物的本质,又是自身本质的表现。
它作为一个有机的整体存在于纯粹观念、自然精神、社会历史三个发展环节之中,由此就构成了逻辑学、自然哲学、精神哲学三个有机的部分。
不仅如此,而且作为整体的绝对观念,缺乏这三个环节中的任何一个都构不成与机的整体。
卢卡奇“物化”与“总体性”辩证法思想的关系

卢卡奇“物化”与“总体性”辩证法思想的关系卢卡奇是20世纪意大利马克思主义哲学家和文学理论家,他的思想在西方哲学界产生了深远的影响。
在他的作品中,卢卡奇以辩证法思想为指导,提出了“物化”与“总体性”这两个重要概念。
这两个概念在他的辩证法思想中扮演着重要的角色,互相交织,相互依存,构成了卢卡奇思想的重要组成部分。
这篇文章将探讨卢卡奇的“物化”与“总体性”辩证法思想的关系,并阐述它们在卢卡奇哲学体系中的意义。
卢卡奇首先提出了“物化”这一概念,他认为现代社会的文化和艺术受到了商品化的影响,被庸俗化和市场化。
在这样的背景下,艺术品和文化产品失去了其原本的审美和思想内涵,变成了为了市场和利润而生产的商品。
卢卡奇认为,这种物化是资本主义社会的产物,它剥夺了人的审美和人文精神,导致了文化的贫乏和腐化。
对抗物化成为了卢卡奇思想中的重要课题。
“总体性”是卢卡奇哲学思想中的另一个重要概念。
他认为,现代社会是一个相互依存和相互渗透的系统,各种社会、经济、政治、文化等要素相互关联,构成了一个动态的总体。
卢卡奇强调,要全面理解和把握社会现象和历史变迁,必须从总体性的角度来思考问题,不能孤立地看待社会现象,而是要把它们放在一个更大的系统中来考量。
只有从总体的角度来理解社会和历史,才能透彻地把握其内在规律和深层次的含义。
“物化”与“总体性”是卢卡奇思想中的两个核心概念,它们之间存在着密切的关联和互相影响。
从“物化”到“总体性”,卢卡奇认为,物化的社会现象必须被放在总体性的视野中来看待,不能仅仅停留在表面现象上。
只有从总体性的角度来观察和分析,才能揭示出物化现象的深层次规律和社会根源。
从“总体性”到“物化”,卢卡奇强调,要对抗物化现象,必须从总体性的角度出发,寻找抵制物化的可能途径和方法。
只有全面理解和把握社会现象,才能找到有效的对策,化解物化的影响。
在卢卡奇哲学体系中,“物化”与“总体性”不仅仅是一种概念的关联,更是一种辩证法的思维方式。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法卢卡奇是意大利马克思主义哲学家,被誉为现代文化批判的重要代表之一。
他以其独特的总体性辩证法理论而著称,这一理论试图从更加全面的视角来理解社会现象和文化现象。
本文将介绍卢卡奇的总体性辩证法,并从不同的方面来阐述其核心观点。
卢卡奇的总体性辩证法强调了整体和个别之间的相互关系。
卢卡奇认为社会现象和文化现象不能孤立地看待,而应该将其置于更广阔的背景下来进行分析。
他认为整个社会是一个相互联系的系统,各个部分之间存在着内在的关联和相互作用。
了解社会现象和文化现象就需要从整体的角度来考察,不能只看个别现象,而应关注它们与整体的关系。
卢卡奇的总体性辩证法强调了历史和文化的动态性。
卢卡奇认为社会是在历史的演进中不断发展和变化的。
他强调了历史的连续性和发展的逻辑。
社会和文化不仅是一种静态的存在,而且具有内在的运动性和发展性。
理解社会和文化现象需要考察它们的历史渊源和演变过程,把握其动态特征。
卢卡奇的总体性辩证法强调了矛盾和改变的重要性。
他认为社会和文化的变革是由内部矛盾的斗争所推动的。
社会和文化存在着不同的阶级、利益和意识形态之间的矛盾,这些矛盾在社会历史的不同阶段会产生不同的改变和发展。
他指出,要理解社会和文化现象的发展,就需要揭示其中的矛盾关系,了解矛盾是如何转化为具体的历史变革的。
卢卡奇的总体性辩证法注重了人类实践的重要性。
他认为人类的实践是推动社会和文化发展的关键因素。
人们通过实践对物质世界进行改造,并通过社会交往来建立和改变社会和文化形态。
卢卡奇强调了人们的创造能力和变革力量,强调实践与理论的统一。
他认为理论必须与实践相结合,通过实践来验证和完善理论。
卢卡奇的总体性辩证法是一种全面而深刻的哲学观点,试图从更广阔的视角来理解社会和文化现象。
它强调了整体和个别的关系、历史和文化的动态性、矛盾和改变的重要性,以及人类实践的核心地位。
通过运用总体性辩证法的思维方式,可以更好地理解社会和文化现象,认识到其中的内在规律和变化趋势,为社会和文化的发展提供有力的理论基础。
卢卡奇的总体性辩证法

卢卡奇的总体性辩证法卢卡奇是德国著名哲学家,他的思想深受西方哲学、马克思主义和黑格尔等思想家的影响,形成了自己独特的总体性辩证法。
下面就来介绍一下卢卡奇的总体性辩证法。
总体性辩证法是卢卡奇哲学思想的核心。
总体性辩证法强调整体和部分的关系,认为整体是由各个部分相互作用形成的,而这些部分也受到整体的影响。
因此,整体和部分是相互依存的,共同构成一个更大的系统,“一切都是一切的条件”。
卢卡奇的总体性辩证法不是一种简单的和谐主义,强调社会和自然界中的部分之间存在的矛盾和冲突。
这些矛盾和冲突对于整体的运动和变化起着推动作用,促进整体的进步和发展。
因此,卢卡奇的总体性辩证法认为矛盾是普遍存在的,是推动历史发展的动力。
卢卡奇的总体性辩证法也强调了历史性和现实性之间的关系。
历史是一个长期的、连续的进化过程,而现实则是历史的某个特定的时刻。
历史和现实是相互依存、相互作用的。
历史决定了现实的发展和变化,而现实则反过来影响和推动历史的进程。
因此,卢卡奇的总体性辩证法认为任何时刻的现实都是历史性的产物,任何历史时期都是现实性的表现。
卢卡奇的总体性辩证法还强调了人类在整个历史进程中的作用。
人类是历史的主体,是推动历史进程的关键力量。
人类在历史中不断地创造、发展、改造着自然和社会,实现自己的价值和目标。
因此,卢卡奇的总体性辩证法认为人类是一个有创造性、积极向上的力量,是历史前进的驱动力。
总体性辩证法强调整体和部分的相互依存和矛盾冲突,历史和现实的相互作用,人类在历史进程中的作用,支配着卢卡奇哲学思想的核心思想。
这一思想体系为我们理解世界、认识事物提供了独特的视角,对我们认识历史、前进方向以及实现个人和社会价值都具有实际的指导作用。
卢卡奇的总体性辩证法思想初探

卢卡 奇认 为 总体是具体 的统一体 , 事物 内部 各个要 是 素的有机 统一体 , 因而是多样性 的统 一 。他反 对用 孤立 的 强调 只有抓住各个具 体要 素之 间 的内在联 级 意识 》 的伟大成就 之 一 , 于使 那 曾被 社会 民 主党 机会 观点来看 问题 , 在 才能形成 正确 的认 识 。他 说 : 具 体 的整体 “ 主义 的 ‘ 科学性 ’ 打入冷宫 的总体 范畴 , 重新恢 复 了它 在马 系 和有机统一 , 性是 支配现 实的范 畴。 ” 克思全部著作 中 向占有 的方法论 的核心地位 。 ”
( ) 二 总体 性 的 辩 证 法 是 马 克 思 主 义 的 实质 和 核 心
卢 卡 奇 认 为 , 体 性 的 原 则 是 马 克 思 主 义 的 核 心 原 总 则 , 马克 思主义体系 中, 在 总体性原 则应 当高 于经济 原则 。 他认 为马克思主 义 同资产 阶级 思想 的根 本 区别 就是 总体
哲学基础的重新思考, 对我国构建社会主义和谐社会也有积极的启示意义 。
关键 词 : 卡 奇 ; 卢 总体性 辩 证 法 ; 社 会 和谐
总体性辩证 法 即主 客体统 一 的辩证 法 是贯 穿卢 卡 奇 观点 , 他说 :在 历史 的说 明中强调 经济 动 机 的首 要性 , “ 这 决 《 历史和 阶级 意识 》 书 的主线 。卢卡奇 认为 马克 思 主义 并 不能作为 马克思 主义 同资产 阶级思 想决定 性 的差别 , 一 既 哲学 的本质是总体性 的辩证 法 , 他深入分 析和探 讨 了总体 定 性 的差别 乃是 总体观点 。总体范畴 , 整体 完全优 于各 是马克思 从 黑格 尔那 里 获得 的那 种方 法 的本 质 , 马 性 的辩证 法 , 开启 了研究马克 思主义 的新视 角。反思 卢卡 部 分 , ” 奇 的总体性 辨证法思想 , 对我们 深入认识 当代社 会 的现实 克 思卓越地 把这种 方法改变成 一种全新 的科 学 的基 础。 总 的说来 , 总 体性” 在“ 思想 中 , 卡奇 把 马克 思 主义 卢 问题和构建 社会主义和谐社会 都具有重要 的借 鉴意义 。 实质 视为方法 。他针对 马克思 主义 实质 是什 么 的反问 , 指 卢卡奇 总体性 辩证法思 想的基本 内容
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辩证思维的支柱卢卡奇的总体性思想王公晓(郑州大学公共管理学院,河南郑州 450052)[摘 要] 卢卡奇认为具体的总体性是马克思主义辩证法的本质。
卢卡奇的总体性思想是对蕴含在马克思主义著作中的总体性思想的继承,他深入分析和探讨了总体性思想,这对于丰富和发展马克思主义哲学,具有重要的理论意义。
[关键词] 卢卡奇;辩证;具体的;总体性[中图分类号] B0-0 [文献标识码] A [文章编号] 1009-1122(2007)02-0004-03[收稿日期]2007-03-29[作者简介]王公晓(1971-),女,河南洛阳人,郑州大学公共管理学院马克思主义哲学专业研究生。
总体,或总体性,是卢卡奇在 历史与阶级意识!中精心论述的一个基本范畴,在其哲学中占有极其重要的地位,凝聚着他对辩证法史和辩证法理论的深入探讨。
在卢卡奇看来,马克思哲学的一个重要内容就是总体性思想,这也是他始终坚持的重要思想。
他对资本主义的批判,对∀物化#现象的揭露,对阶级意识等观点的论述中,都运用了总体性的思想,可以说,总体性思想是支配 历史与阶级意识!的一根主线。
但是,对卢卡奇的总体性思想,国内外的学术界存在着众多争议,不过,卢卡奇阐述了马克思主义哲学中原来就有,而恩格斯很少论及的总体性范畴,应该说是卢卡奇的功绩,因此,深入分析和探讨卢卡奇的总体性思想,具有重要的理论意义。
一、总体性思想的理论来源总体性思想在欧洲哲学史上是源远流长的。
强调整体,阐述整体性的意义,在欧洲哲学史上一直占据重要位置。
古希腊时期的先哲们往往把世界作为一个整体来描述,探究其本原。
亚里士多德曾谈到:∀一个完整的整体,其中细节是如此紧密地互相联系着,以致任何一部分的移动或取消都会肢解和破坏整体。
#[1]列宁在 哲学笔记!中也提到亚里士多德的一句名言:∀脱离了身体的手,只是名义上的手。
#[2]欧洲近代哲学家们从不同角度出发把握总体,尤其在德国的文化传统中,更加注重总体性思想,对总体性思想的弘扬,在德国古典哲学中达到了高峰。
德国古典哲学的开创者康德认为,主体不能认识客体的总体∀物自体#,即∀自在之物#,因而主体不能完全把客体统一于自身。
费希特从更彻底的唯心主义立场出发,提出有∀自我#来设定∀非我#,∀自我#扬弃∀非我#,在∀自我#内部实现二者的统一,企图把主、客体最终统一于主体上,主体被当作实际的总体。
之后,黑格尔在批判康德、费希特的基础上,提出了∀绝对观念#,∀绝对观念#既是主体又是客体,这就是黑格尔∀主体即实体#的命题。
黑格尔在其 精神现象学!序言中有这样一句名言:∀真理是整体#,他透过概念的否定之否定把整个世界描述为一个不断变化、螺旋式发展的过程,把哲学和科学描述为圆圈式的总体性运动。
卢卡奇认为黑格尔是欧洲哲学史上最后一位伟大的理性主义者,他第一次发现了具体的总体性的意义。
卢卡奇的总体性范畴来源于黑格尔,但是卢卡奇的总体性思想与黑格尔的总体性概念有着本质的区别:黑格尔是立足于∀绝对观念#,而卢卡奇则是立足于现实、历史;黑格尔把总体性看作绝对精神自我运动变化的圆圈,而卢卡奇则把总体性作为分析研究社会历史问题的方法。
因此,虽然卢卡奇的总体性范畴来源于黑格尔,但是,他的总体性思想是直接来源于马克思的总体性思想。
马克思主义的创始人虽然没有明确而系统地论述过总体性,但是他们的著作中蕴涵了丰富的总体性思想,卢卡奇只不过借助于黑格尔思想的媒介来重新恢复和挖掘马克思主义著作中原有的总体性思想的内蕴而已。
卢卡奇在阐发他的总体性思想时,经常引用马克思的一句名言:∀每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体#,[3]并把这作为历史地了解社会关系的方法论的出发点和钥匙。
他还引用了马克思著作中的一些观点,例如,马克思说:∀我们得到的结论并不是说,生产、分配、交换、消费是同一的东西,而是说,他们构成一个总体的各个环节、一个统一体内部的差别∃∃因此,一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。
∃∃不同要素之间存在这相互作用。
每一个有机整体都是这样。
#[4]又例如,马克思说:∀黑人就是黑人。
只有在一定的关系下,才成为奴隶。
纺纱机第11卷第2期2007年6月岱宗学刊JOURNAL OF DAIZONGVol.11 NO.2J un 2007是纺棉花的机器。
只有在一定的关系下,他才成为资本。
#[5]可见,马克思著作中蕴涵的总体性思想的丰富内容,正是卢卡奇总体性思想的主要来源和依据。
二、总体性思想的涵义总体性范畴是贯穿卢卡奇历史与阶级意识!一书的主线,在其哲学中有着极其重要的地位,那么究竟总体性是什么?卢卡奇在书中对其涵义作了规定:∀总体范畴,整体对各个部分的全面的、决定性的统治地位,是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门全新科学的方法的本质。
#[6]从历史与阶级意识!的论述中来看,他的总体性思想有着多方面、多层次的涵义,大致说来,基本涵义有以下几个方面。
1.总体性是一种方法卢卡奇认为,总体性是一种方法。
∀总体性理论说到底就是一种方法,是马克思主义的辩证法,是认识社会和历史的正确方法。
#[7]卢卡奇认为,总体性作为一种方法,首先要求把社会看作为一个整体,并纳入历史发展的总过程中。
他说:∀总体的观点,把所有局部现象都看作整体 被理解为思想和历史的统一的辩证过程 的因素。
马克思的辩证方法,旨在把社会作为总体来认识。
#[8]只有运用总体性的方法,才能真正揭示事物的本质,认识社会和历史。
卢卡奇指出:∀只有在这种把社会生活中的孤立事实作为历史发展的环节把它们归结为一个总体的情况下,对事实的认识才能成为对现实的认识。
#[9]在他看来,只有在社会生活的变化与社会总体的关系中,与历史发展过程的联系中,才能把它们性质和意义揭示出来,因此,只有辩证的总体性概念,才能使我们认识各种社会现象。
所以,卢卡奇说,总体性∀似乎如此远离直接的现实,它的现实似乎构造得如此%不科学&,但是在实际上,它是能够在思维中再现和把握现实的唯一方法。
#[10]卢卡奇认为,如果失去总体性概念,资本主义社会的历史的、过渡的性质变得模糊起来,资本主义似乎成了不可改变的事实,似乎为永恒的自然规律所控制。
卢卡奇强调,在社会历史领域内,要形成总体性思想,他特别指出:∀无产阶级科学的彻底革命性不仅仅在于它以革命的内容同资产阶级社会相对立,而且首先在于方法本身的革命本质。
总体范畴的统治地位,是科学中的革命原则的支柱。
#[11]2.总体性是辩证法的精髓卢卡奇认为,马克思主义辩证法的本质是具体的总体的范畴。
他把总体的观点看作是马克思主义与资产阶级科学之间决定性的区别所在,他说:∀不是经济动机在历史解释中的首要地位,而是总体的观点,是马克思主义与资产阶级的科学有决定性的区别。
#[12]他还说:∀总体范畴,整体对各部分的全面的、决定性的统治地位,是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门全新科学的基础的方法的本质#。
[13]∀具体的总体的范畴#这概念来源于黑格尔。
黑格尔的意思是:思维的最完善的形式是高度系统的,不仅是内在连贯的,而且是完全的和具体的,也就是,最高的思维形式导致这样一种体系,在其中个体没有被抹煞,而是被保存着。
黑格尔把这个观点凝练成一句名言:∀真理是整体。
#卢卡奇认为,这个概念被马克思从黑格尔那里拿来,进行了唯物的改造。
也就是说,马克思接受了黑格尔的总体观,但不是把总体理解为精神实体。
马克思是从经济关系出发去把握人与人的关系的总体,这是完全不同于黑格尔独断论的绝对精神总体的。
在马克思主义哲学中,它的意思就是要对人类社会生活进行整体全面的理解,不能以单纯的自然因素来解释历史,而是要将主体与客体的全部社会运动作为历史的基础,突出了人类物质存在活动的实践性、社会性。
如果我们需要理解某一个特别的历史事件或过程,那么我们就必须把它看作一个具体的整体的一个方面。
例如,生产、分配、交换和消费都是人的关系的具体的体现,它们都可以归结到人的关系的总体中。
作为总体的环节和不同要素,它们之间的不同是统一体内部的差别,而这种差别又是它们之间相互联系和相互作用的基础。
卢卡奇认为,总体观是具体的。
也就是说,总体是这样一种东西,它为许多所共有,为一切所共有,是丰富的具体。
马克思说:∀具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一。
#[14]卢卡奇特别强调总体的具体性,他说:∀具体的总体是真正的现实范畴。
#[15]卢卡奇认为,在马克思主义哲学中,总体范畴就是要对人类的社会生活进行整体性全面的理解。
卢卡奇认为,总体的具体性还表现在,∀孤立的事实#必须在总体中才能得到理解,只有在总体中,对事实的认识才能成为对现实的认识,只有总体观才是具体的把握各种社会现实的科学方法。
3.总体性是主客体的相互作用与统一在社会历史领域内,卢卡奇的总体性思想主要体现为主、客体的相互作用与统一,缺失了任何一方,总体性就会失去意义。
同时他认为总体性还决定主体和客体,∀总体的观点不仅规定对象,而且也规定认识的主体#。
[16]因为只有把主体自身作为一个整体时,才能把客体作为一个整体来认识,他说:∀只有当进行设定的主体本身是一个总体时,对象的总体才能加以设定;所以为了进行自我思考,只有不得不把对象作为总体来思考,才能认识对象的总体。
#[17]卢卡奇认为,在现代社会,只有阶级才能作为一个整体,只有无产阶级才能完成对社会现实的认识,因为无产阶级的阶级观点为看到社会的整体提供了有用的出发点,而只有认识了社会,才能认识自身。
对无产阶级来说,自我认识和对总体的认识是一致的,因为无产阶级既是自我认识的主体,也是自我认识的客体,正如马克思所说的,无产阶级在历史进程中,既是剧作者,又是剧中人,既是主体,又是客体,是主体和客体的统一体。
4.总体性的具体化 中介性卢卡奇的总体性范畴与中介范畴是密切联系的。
卢卡奇把总体理解为具体的总体,即包含矛盾和许多规定性的总体。
这种具体的总体是由一系列的∀中介#构成的。
卢卡奇说:∀在资本主义社会中,社会存在 按其直接性 对资产阶级和无产阶级是同样的。
#[18]但是,由于这两个阶级在同样的经济过程中的地位不同,直接现实性对两个阶级来说来能成为真正的客观现实性的中介范畴也是根本不同的,从而这两个阶级对社会现实的认识不同。
卢卡奇指出:∀由于阶级利益的推动,这同一个存在使资产阶级被禁锢在这种直接性中,却迫使无产(下转第56页)5第1期 王公晓:辩证思维的支柱控制能力,引导成瘾者通过听音乐、漫步静思、与挚友畅谈、给亲朋好友写信等方式,发展积极的自我感觉,体验积极的感受,如幸福感、愉悦感、对生活充满热情和渴望等,学会面对困难不畏惧、不焦虑、不回避,积极应对,合理解决。
当他们自己感到上网开始影响学习和工作时,就应该:(1)转移注意力,充实生活内容和业余生活,不要把上网作为生活的唯一乐趣;(2)明确上网目标,限制上网时间,上网时保持平静形态,不宜过分投入,做到保持正常而规律的生活;(3)积极参加社会活动,多与外界接触,每天抽出2 3小时与家人和朋友进行现实交流;(4)必要时找心理辅导人员寻求心理帮助。