对于霞浦的文化民俗研究性报告

关于对霞浦民俗文化的研究性调查报告

霞浦县，一个古老的海滨小县城，曾是闽东政治、经济和文化中心，是福建最早开放的对台贸易口岸，是“中国海带之乡”、“中国紫菜之乡”，素有“海滨邹鲁”之誉。霞浦，随着近几年海峡西岸经济区的发展，其地理位臵的重要性逐渐突显，社会各界开始将目光对焦到了霞浦。每年，有近30万的外来游客来霞游览，体会霞浦的那份沧桑，领会霞浦的特有文化。然而，对于一名从小在霞浦长大的90后新青年来说，又有多少人能够充分了解霞浦，了解霞浦的民俗文化？对此，我们成立调查小组，通过发放调查问卷、走访、翻阅档案资料等形式，对霞浦基本情况、糖塔、曳石及畲族文化等方面展开了调查。共发放调查文件60份，走访12人次，调查对象为在校高中生。

——调查内容一：关于对霞浦基本县情的了解

霞浦福建省霞浦县位于东海南部之滨、台湾海峡西北岸，与日本冲绳岛纬度相近。建县历史1700多年，曾是闽东的政治、经济、文化中心，素有“海滨邹鲁”之誉。霞浦县气候温和，物产丰富，环境优美。全县14个乡镇中沿海乡镇占11个。

通过统计，达90%以上的在校高中生对霞浦基本县情不是怎么了解，有的甚至连霞浦辖有多少乡镇（街道）也不懂。

——调查内容二：关于对“糖塔”的了解

“糖塔”是福建霞浦民俗文化中特有的一道亮丽风景线。以前临近中秋，霞浦县城的主街道上总能见到各种色彩艳丽、造型各异、栩栩如生的“糖塔”，空气中弥漫着淡淡的糖香味，为当地的传统中秋节增添浓浓的乡土艺术气息。而今，随着人们生活水平的提高，“糖

塔”已不再为人所重视，逐渐从主街道中“隐退”，沦落到路边小摊。关于“糖塔”的由来，尚未见到史书的记载。相传，明朝嘉庆年间，戚家军抗倭于霞浦境内。在中秋夜倭寇企图趁虚攻城、大战一触即发之时，后方百姓一面曳石(将绳子绑住石头在青石板上拉动，发出巨响造成城内人多的气势)，一面特制圆饼犒劳三军。为解渴，当地百姓也将糖熬煎成糖块，供给官兵。戚家军护城胜利后，圆饼被称为“光饼”，糖块也被视为太平吉利的象征。

后来，经艺人加工、手艺更新、时代演变，起初简单、小巧的“鸳鸯”、“公鸡”、“八仙”等糖块造型已发展为不下百种造型，其中以七层宝塔造型最为美观。这些造型各异的糖制品被统称为“糖塔”，成为中秋节日里外祖父母、舅舅送给外孙、外甥的礼物，而中秋曳石、送糖塔的习俗也由此在霞浦流传下来，至今已有三四百年的历史。

我组在课余时间，通过走访形式，了解了老年、中年、青年及少年等各个不同年龄段对“糖塔”知识的认知度。经对比，从老年到少年，对这方面知识的了解层阶梯状逐层下降。对于学生来说，他们只知道糖塔是霞浦的中秋特色，而不了解糖塔的来历。

——调查内容三：关于对曳石的了解

曳石活动源于明朝嘉庆年间，是为纪念民族英雄戚继光而兴起的。相传，明朝嘉庆年间中秋夜，戚家军主力出援福安、宁德两地，倭寇企图趁虚攻占霞浦县城。战争一触即发之时，戚继光让后方百姓曳石，即将绳子绑住石头在青石板上拉动，发出巨响造成城内人多的气势。倭寇到达城郊，见满城灯火，城内喊声震天，石声隆隆，以为是千军万马在调动，不战而退，霞浦城得以保住。此后，每逢

中秋，霞浦县便开展曳石活动。拖曳的石头，有圆形、方型，还有“心”字形的。曳石开始前，各队人员将各自使用的石头，用麻绳系牢。曳石开始，石上坐一健儿，身披红色绶带，号令队伍进止。数十人在前面牵着麻绳沿街一边奔跑，一边呐喊“走啊，走啊”，相互争竞，绕村三圈，观者云集。

“霞浦沙江曳石”已被列入宁德市级非物质文化遗产代表作名录，目前正致力于申报福建省非物质文化遗产。宁德市级非物质文化遗产保护项目“霞浦沙江曳石”代表性传承人俞孟申告诉记者，曳石活动，早期在宁德沿海各县(市)各乡镇十分盛行，现今其他地方基本绝迹，唯独沙江的曳石活动从未间断。中秋曳石活动，是后人对历史的纪念，是对现今幸福生活的礼赞，是对传统民俗文化的传承弘扬.

同样的，对于曳石的了解学生中的基本上都不知道了，甚至大部分还不子道曳石是什么。

——调查内容四：关于对畲族文化的了解

畲族人民在迁徙过程中，在拓荒殖土的同时，创造了绚丽多姿的文化艺术，具有鲜明的民族特色。

畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。所以畲族文学基本上是民间口头文学。他们每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话

畲族人民酷爱体育活动，“打尺寸”、“盘柴槌”、节日登山、骑海马和竹林竞技等，都是畲族民间流传十分有趣、别具有一格的体育活动。尤其是练拳习武之风盛行，经千百年传承，已形成独具一格

的民间武术。解放前，畲族群众习武是为反抗压迫和剥削，解放后则是为了强身健体、陶冶性情，丰富文化生活。畲族武术分棍术和拳术两大类。棍术种类多，动作名称复杂多样。拳术十分普及，作为拳术的一部分，有令人叫绝的点穴功夫。武术精通的老拳师一般都会点穴术和医术。但是，畲族武术还需要进一步地整理、挖掘。

霞浦，作为畲族人民聚居地之一，大部分人对于畲族文化有初步的认识。但是，真正谈得上了解，乃至掌握畲族文化内涵的少之又少。近年来，霞浦县高度重视对传统民俗文化特别是畲族文化的保护与传承，投入120万元兴建了畲族古龙寺，成立了溪坪畲族武术研究会，通过申报，将雷翰琳、钟昌尧、蓝大瑞和雷其松等4人列为了福建省第二批非物质文化遗产项目代表性传承人。霞浦民俗文化的保护与传承指日可待。

而对于学校以及学生来说，我们又可以通过哪些方式来宣传和保护霞浦的民俗文化呢？通过请教老师、走访学生征求意见等形式，我们小组得出如下意见：

以民俗节庆日为契机，通过环境教育、仪式教育、活动教育、动手实践教育、整合教育等途径，大力开展“挖掘中华民俗节庆内涵，弘扬中华民族精神”等主题民俗节庆教育活动，以此拓宽民族精神教育的渠道，创新传承民族文化的方法。