中国古代文学史 论述
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论述建安诗歌的思想艺术风格及其形成的社会历史原因
(1)思想方面的风格特点:
①政治理想高扬。东汉末年的动乱,是建安文人饱受乱离之苦,激起了他们的政治热情。曹操“挟天子以令诸侯”,以天下为己任,其政治理想最具代表性,对同时代的文人影响很大。建安文人政治热情高扬,怀着雄心壮志,建功立业,扬名后世成为他们的共同追求如:陈琳《诗》云:“建功不及时,钟鼎何所铭”,真面表现了他建功立业的愿望。
②人生苦短的哀叹。当时社会动乱,生灵涂炭,疾病流行,人多寿短。同时也有文人被朝廷杀害。这种情况对文人刺激很大,因此他们发出哀叹。第一种哀叹是单纯的哀叹,如“人生一世间,忽若暮春草。”第二种是慨叹岁月短促,功名未立,去仍努力追求。如曹操的《短歌行》。第三种是努力突破天命的限制,在有生之年追求更高的人生价值。如曹操的《龟虽寿》。
③强烈的个性表现。建安时代文学开始走向自觉,诗人创作追求个性张扬。诗人多高自标置,一文才武略自负,在进行诗歌创作时,便不肯踵武前贤或效法前辈,而是另辟蹊径,努力展现自己的独特风貌。在诗体运用上,各具匠心。在诗歌语言方面,也具有明显的个性色彩。
④浓郁的悲剧色彩。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上,都敢于正视苦难的社会与人生,勉励自己与他人惜时如金,及早建功立业,赢得不朽的名声。
(2)艺术方面的风格特点:
建安诗歌具有慷慨悲凉、刚健有力、志深笔长,梗概多气,骋辞、华靡的特点。具有鲜明的时代特色。如曹丕的《于谯诗作》“慷慨时激扬”,《野田黄雀行》“高树多悲风”,都富于慷慨激昂的精神和悲凉的气氛。
(3)社会历史原因:东汉末年社会动乱,文人饱受流离之苦,处于个人与时代双重悲剧的交汇点上,敢于正视苦难的社会与人生,追求建功立业。同时因为疫病横行,人多寿短,文人也有自己的慨叹。文学开始走向自觉,诗人追求个性张扬。
论述南北朝民歌的思想艺术成就及其原因
1、南北朝民歌是中国文学史上灿烂的一页。
(1)南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩所编的《乐府诗集·清商曲辞》里。除清商曲辞外,在杂曲歌辞和杂歌谣辞中,也保存有少量南朝民歌。南朝民歌主要有吴歌和西曲两类。吴歌共326首,西曲共142首。吴歌产生于长江下游;西曲产生于长江中游和汉水两岸的城市,以江陵为中心。南朝民歌内容比较狭窄,绝大多数是情歌。原因是统治者的提倡,江南幽美的自然环境和充裕的经济条件。
(2)北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中,此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分,共70首左右。北朝民歌原来大都是少数民族的歌唱,其中杂有少数北方汉人的作品,所以北朝民歌是北方民族共同创造的文化硕果。
2、思想成就:
(1)南朝民歌的内容比较狭窄,大多数是情歌。
①吴歌的内容,有的表现对爱情的渴望,有的表现对既得爱情的欢乐,有的表现相思的苦痛,有的表现坚贞不渝的爱情,有的表现对于负心男子的怨恨,有的表现婚姻不自由的苦闷。如《子夜歌》表现女子细腻的感情。
②西曲多写水边船上旅客商妇的别离之情。所反映的生活面比吴歌稍广,而且更多的表现劳动人民的爱情生活。其突出的特点是结合劳动来描写爱情。如《那呵滩》传达出女子的情思和愿望,表现男子身不由己的遗憾悲哀。
(2)北朝民歌的数量虽不多,但内容却广泛的反映了社会生活的各个方面。在风格情调方面,跟南朝诗歌有了显著的差别。北朝民歌所反映的内容有
①反映北方游牧生活,出色的描绘了北国草原的辽阔壮美。如《敕勒歌》描绘了草原的辽阔,表现开阔的心境。
②描绘出北方旅人艰苦的生活。如《陇头歌辞》写山路难行及旅人的思乡之情。
③反映北方人们雄健强悍的体魄,粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神。如《折杨柳歌辞》写北方人们善骑射,体魄强健,展现豪侠尚武精神。
④对战争的描写。如《陇上歌》写战争给人们带来的灾难和人民命运的悲惨。
⑤反映羁旅行役和流亡生活的怀土思乡之作。如《陇头歌辞》深刻的反映颠沛流离饿苦况和思念家乡的心情。
⑥反映爱情与婚姻题材的作品。如《地驱乐歌》坦率直截,无忸怩羞涩之态。
3、艺术成就:
(1)南朝民歌清丽缠绵。其形式特点是体制小巧,大多数五言四句,语言清新自然。大量运用双关语,是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。《大子夜歌》“慷慨吐清音,明转出天然”,“不知歌谣妙,声势出口心”。清妙的歌辞随口唱来,不雕饰,不做作。即将内心深处细腻缠绵的感情表现出来。
(2)北朝民歌质朴无华、爽直、坦率、豪放、刚健。如,《木兰诗》剪裁精当,结构严谨,详略得当。既有朴素自然的口语,也有精妙绝伦的律句,生动活泼,清新刚健。
4、结论:
(1)在思想内容方面,南北朝民歌尤其是北朝民歌,题材广泛,以景色和环境为基础,表现出地方色彩和民俗风情,反映社会生活的多个方面。为后世创作留下了宝贵财富。
(2)在艺术风格方面,南北朝民歌在交流过程中,相互借鉴。抒情、叙事的作品成就突出。南朝民歌清丽缠绵,北朝民歌粗犷豪放。多种风格交相辉映,给后世创作有借鉴意义。
论述李白诗歌浪漫主义精神的主要体现:
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,具有非凡的自负、自信、狂傲、独立的人格,豪迈洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀。其诗歌也富有浪漫主义情怀。
1、李白诗歌侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,有强烈的主观情怀,很少对客观事物和具体事物做细致的描述。其诗常以奔放的气势贯穿全篇,讲究纵横驰骋,一气呵成,具有以气夺人的特点。如:《上李 yi》“大鹏一日同风,抟扶摇直上九万里”体现自信进取的志向和傲世独立的激昂情怀。
2、洒脱不羁的气质,傲世独立的人格,来源于神仙道教信仰。道教信仰给了一种极强的自我解脱能力,让他内心深处藏着对人生自由的向往。这样的气质和人格容易触发强烈的感情,而且一旦感情喷发就会毫无节制。如:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珠”,抒写对政治黑暗、是非颠倒的愤慨。李白还具有任侠使气的性格,这也是他的诗歌充满豪气和浪漫主义气息的原因。
3、李白诗歌想象变幻莫测,往往发想无端。想象奇特,借助幻想和古代神话构成瑰丽奇特的艺术境界。他奇特的想象随情思流动而变化万端,一个想象与紧接着的另一个想象之间的跳跃之大,意象的衔接组合也是大跨度的。这与他喷发式的感情相结合。如:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,以其丰富奇特的想象,表现宏大的气魄。其诗歌意象有优美和壮美两种类型。优美的意象有“清溪、明月、白露、竹色”等,这些明净的意象极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含,如“绿水净素月,月明白鹭飞”。壮美的意象有“大鹏、巨鱼、大江、大河”等,李白将他们置于广阔的背景下加以描绘,构成雄奇壮伟的诗歌意象。如“山随平野尽,江入大荒流”,意象极为阔大壮观。
4、其诗歌语言风格具有清新明快的特点,境界清新,内蕴飘逸洒脱。李白性格爽朗,有自由自适的气质。明丽爽朗是其词语的基本色调。他天性开朗,喜欢明丽的色调,如“白、金、青、黄、绿、紫”。如:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,用绚丽夺目的光彩表现清新的境界。
5、歌行创作,打破固有的格式,笔法多变,句式长短变化,音节错落有致。旋律和谐,力量丰厚,表现豪迈飘逸的诗风。感情流露自然,多用口语化感叹词。如:《蜀道难》开始先用口语化的感叹词,句式错落有致,不拘泥。
李白受侠道思想影响较大,形成了洒脱不羁、任侠使气的性格,自身又具有豪迈的气概。同时,他的诗歌想象奇特,善于构造瑰丽的意象,语言清新,境界开阔,形式多变。因此,李白的诗歌充满了浪漫主义色彩。
杜甫的诗为什么被称为“诗史”?
杜甫生活在唐代由盛转衰的历史转折关口,他的诗歌形象的反映了安史之乱及其前后的社会动乱,是时代的一面镜子。他的诗被称为“诗史”。
杜甫是晋朝名将杜预之后,祖父杜审言,奉儒守素的家庭文化传统对他忠君恋阙,仁民爱