丽水市畲族人民革命斗争概述
丽水历史事件
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隋开皇九年(589)分松阳县东乡建括苍县(今丽水县)。
建处州,辖括苍、松阳、永嘉、临海、安固、乐成等6县。
开皇十二年(592)改处州为括州。
唐武德四年(621)分括苍及永康县地建缙云县,隶属婺州。
建松阳县学。
武德八年(625)东阳郡的遂昌县并入松阳县。
废缙云县。
显庆元年(656)九月,括州大风暴雨,水溢城下,溺死7000余人。
万岁登封元年(696)分括苍及永康县地重建缙云县。
神功元年(697)三月,括州大水,冲毁括苍县民居700余家。
景云二年(711)分括苍县地建青田县。
复建遂昌县,隶属括州。
乾元二年(759)分松阳、遂昌县地建龙泉县。
永泰二年(766)畲族雷进裕一家5人,从福建罗源迁青田县鹤溪村大赤寺(今景宁畲族自治县澄照乡大赤寺)居住。
大历十四年(779)改括州为处州。
元和十二年(817)处州刺史李繁倡导办州学。
大中年间(847-859)刺史段成式主持建丽水县好溪堰,灌田5000亩。
中和元年(881)十一月,遂昌县卢约攻占处州,卢约战败。
五代十国吴越(907-978)龙泉县小梅一带始建瓷窑,生产碗、盆、壶等日用青瓷。
宋元祐年间(1086-1094)遂昌县在县治南50步南溪建防洪堤。
元祐七年(1092)七至十二月,龙泉县疏浚龙泉溪80余滩,处州各县相继仿效,水路交通得到改善。
宣和三年(1121)三月,方腊部将洪载攻克处州城。
靖康元年(1126)冬,龙泉知县主持建蒋溪堰,灌田4000亩。
绍兴十四年(1144)七月,处州3县大风雨。
八月大水,丽水淹死3000余人。
乾道五年(1169)知州范成大主持整修建于南朝梁天监四年(505)的丽水县通济堰,刻堰记和堰规于石。
开禧元年(1205)改木筱坝为石坝。
乾道九年(1173)处州久旱无麦苗,次年饥荒。
庆元三年(1197)分龙泉县松源乡等地建庆元县。
知州主持引丽阳后溪水入城,解决丽水城内生活用水。
宝祐三至五年(1255-1257)龙泉县虎患,死伤1600余人。
丽水的革命历史故事
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丽水的革命历史故事丽水是中国革命的重要地区之一,有着丰富的革命历史故事。
以下是其中几个具有代表性的故事:一、丽水党组织的发展丽水地区的党组织在革命时期得到了迅速发展。
1939年,中共浙江省委在丽水设立了第一个地方党组织,即中共遂昌县委。
此后,丽水地区的党组织逐渐扩大,成为推动革命发展的重要力量。
二、丽水社会主义建设新中国成立后,丽水人民积极投身社会主义建设。
在改革开放的浪潮中,丽水地区的经济、文化和社会事业得到了快速发展。
近年来,丽水市积极推进生态旅游、生态农业、生态文化等生态经济项目,成为全国生态文明建设的示范区之一。
总之,丽水的革命历史故事是中国革命历史的重要组成部分。
这些故事不仅展示了红军的英勇善战、丽水人民的革命精神,也记录了丽水地区在社会主义建设中的发展历程。
这些历史故事对于我们了解和认识中国革命历史具有重要的意义。
三、红军挺进师在丽水1935年,中国工农红军挺进师在师长粟裕、政委刘英的率领下,从福建北上抗日,进入浙江。
在丽水,挺进师打了两场著名的战役,分别是丽水城战役和宣平城战役。
在这两场战役中,挺进师以少胜多,战胜了国民党的优势兵力,展示了红军的英勇善战和不屈不挠的精神。
四、丽水解放战争解放战争时期,丽水地区是国民党军队的重要据点之一。
1947年,中国人民解放军华东野战军在陈毅元帅的率领下发动了著名的“莱芜战役”,其中丽水地区是重要的战场之一。
解放军在丽水人民的支援下,成功地包围并歼灭了国民党军队的主力部队,为解放全中国奠定了基础。
五、丽水抗日战争抗日战争时期,丽水地区是抗日战争的重要战场之一。
在抗日战争中,丽水人民积极投身抗战,开展了各种形式的抗日斗争,如破坏道路、切断通讯线路等。
这些斗争对于打击日本侵略者、推动抗日战争的胜利起到了重要作用。
革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值
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革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值革命时期,畲族人民发扬忠勇精神,为中国的解放事业做出了重要的贡献。
畲族忠勇精神的具体表现主要有以下几点:一、为国家献身的精神在中国的解放战争中,畲族人民积极响应中共中央的召唤,投入到抗日和解放战争中。
他们奋勇作战,为国家献身,为中国的解放事业做出了重要的贡献。
例如,浙江桐庐县马金岛村畲族村民白山庵带领乡亲们在日军进攻时浴血奋战,坚守岛上抵御敌人,最终守住了重要的交通要道。
二、民族团结的精神畲族忠勇精神体现了他们的爱国主义和民族团结精神。
在解放战争时期,畲族人民与其他民族一道,为实现中华民族的解放事业献出了自己的力量。
他们不分民族,高举起共同的旗帜,携手战斗,共同打败了敌人,实现了民族解放。
例如,江西省峡江县畲族村民刘洪龄,积极组织村民参军或后方工作,用自己的行动诠释了中华民族的团结力量。
畲族忠勇精神中还包含了强烈的家国情怀,表现在他们为了家乡的安宁和人民的幸福,不惜冒险去参军或支援后方工作。
有许多畲族村民在抗战的岁月中,放弃了自己的家业,投入到了抗战和后方工作中。
他们以身许国、表现出了家国情怀的精神,具有非常深远的历史意义。
例如,福建南靖县畲族村民黄崇信和林寿鸣两位72岁高龄的老人,在抗日战争中奋勇杀敌,以身许国、展现了畲族的民族精神和家国情怀。
畲族忠勇精神具有深远的时代价值。
这种忠勇精神是中华民族的重要精神财富,是我国现代化建设的重要精神支撑。
今天,我们应该继承和发扬畲族忠勇精神,不断提高自己的国家观念和爱国情怀,践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应有的贡献。
丽水少数民族畲族的传统风俗
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丽水少数民族畲族的传统风俗丽水是浙江省的一个美丽城市,这里有着丰富多彩的文化和传统风俗。
其中,少数民族畲族便是丽水独特的一道风景线。
畲族人民自古以来就保持着自己的生活方式和文化传统,他们的传统风俗成为了一种特别的文化形态,更是一种珍贵的文化遗产。
下面,我们就从生活、婚姻和节日等方面,来介绍一下丽水畲族的传统风俗。
一、生活习惯畲族人民善于田园生活,他们以种植水稻为主要经济来源。
所以,畲族人民都是早起早睡的,他们通常在日出前便开始起床、做事,日落后便尽快收拾收场,以便早早地睡觉。
畲族人的餐桌上大多以米饭、米面、蔬菜为主食,配上新鲜的鱼、蛙、鸟、虫等,食欲开胃,令人垂涎。
二、婚姻习俗畲族人民崇尚男尊女卑的传统观念,他们认为男人要比女人更重要,所以畲族的一些婚姻习俗,都是围绕着男人的地位而设定的。
畲族人民在选婚对象时,都十分注意家族和血统关系,他们相信这样能够保证家族的纯正和延续。
在婚礼上,畲族人民还会举办盛大的婚礼仪式,表达对新婚夫妇的祝福以及家族的团结。
三、节日习俗畲族人民相信宗教信仰,他们把多数节日都看做一种宗教仪式,以表达对神灵的敬意和感激之情。
在春节时,畲族人民会挂上红桃花和灵芝,自制粽子,聚族而食。
而农历五月初五(端午节),畲族人民也有重要的传统习俗——龙舟竞赛。
龙舟竞赛是畲族人民向神灵膜拜的一种仪式,也是一种男性的表现方式。
总之,丽水畲族的传统风俗不仅保存了中国民间文化的精华,更体现了畲族人民的智慧和生活方式,是中华民族文化的独特风景线。
值得每一个热爱文化的人去了解和传承!。
浙西南革命根据地纪念馆讲解
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浙西南革命根据地纪念馆讲解
浙西南革命根据地纪念馆位于浙江省丽水市莲都区,是一座以纪念中国共产党领导的浙西南革命根据地为主题的博物馆。
该馆于2011年正式开放,占地面积达5000平方米,是目前国内较为完善的革命根据地纪念馆之一。
浙西南革命根据地是中国共产党领导的一场著名的农村革命战争,发生在20世纪30年代末至40年代初,涉及浙江、江西、福建等地。
该根据地的创建对中国革命事业具有极其重要的意义,是中国农村革命战争中的一个重要里程碑。
在浙西南革命根据地纪念馆中,游客可以通过展览、文物、图片等多种形式,了解革命根据地的创建过程、革命的历史背景、领袖的事迹及其对中国革命事业的贡献。
馆内还有多个主题展厅,如“革命英烈纪念厅”、“革命史实展厅”、“根据地建设展厅”、“手工艺展厅”等,生动地展示了当时根据地的生产、生活、文化等方面的情况,让游客对根据地的复杂性和卓越性有更深入的了解。
此外,浙西南革命根据地纪念馆还有一些互动体验项目,例如逼真的电影、模拟战斗、VR技术等,让游客更加直观地感受当时的历史场景。
此外,该馆还定期举行各种主题展览、学术研讨会等活动,吸引了众多爱好者和学者前来参观交流。
总之,浙西南革命根据地纪念馆是一座重要的历史纪念馆,不仅记录了中国革命史上的一段重要历史,同时也让人们更加深入地了解了中国革命的艰苦卓绝,为我们今天的幸福和和平奠定了坚实的基础。
浅析浙西南革命胜利的必然性
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浅析浙西南革命胜利的必然性作者:田春来来源:《大东方》2019年第12期摘要:浙西南革命胜利来之不易,历经长达23年的浴血奋战,浙西南人民在中国共产党的正确领导下取得了彻底胜利,本文在梳理、阅读相关文献的基础上从四个角度分析了浙西南革命胜利的必然性。
关键词:浙西南;革命;丽水一、浙西南群众基础好早在鸦片战争时期,浙西南人民就投入反抗帝国主义和封建主义的斗争中,具体表现在1841年,1200名处州兵奔赴抗击英军侵略;处州革命党人追随孙中山先生,推翻清朝封建统治战斗;1911年,建立处州军政分府。
五四运动爆发后,浙西南各界民众积极响应,丽水、缙云、青田等地师生纷纷举行集会、高呼“外争主权、内除国贼”的口号,抵制日货,支援五四运动。
六三工人运动后,1919年6月5日,浙西南各县民众罢工、罢课、罢市声援工人运动。
五卅惨案发生后,丽水、缙云、龙泉等县纷纷集会,工人罢工、学生罢课、商人罢市,“打倒帝国主义”口号撼动全城;1927年1月,浙西南地区最早建立的中共地方组织,中共遂昌支部成立;2月,龙游支部建立;4月,浙西南建立直属杭州地委支部;9月,青田支部建立;10月,遂昌支部建立;11月遂昌支部建立,然受左倾盲动错误,上述支部相应解体。
1928年9月,中共缙云县第一次代表大会召开,建立中共缙云县委和共青团缙云县委;10月,成立缙云县农民协会常务委员会;12月缙云县委改属省委领导。
1930年3月,建立浙南红军游击指挥部,带领浙南农民开展武装斗争;1932年,中共党员朱金宝奉中共永康中心县委指派到遂昌、宣平、汤溪发展党员;1933年,缙云县工委成立;1934年,缙云、永康籍组建浙西红军游击队,带领农民开创浙东游击根据地;1935年,组建挺进师,进入浙江开展游击战争,创建苏维埃根据地,带领农民积极作战,战略上配合主力红军行动;1935年8月,以松阳、龙泉、遂昌、江山、蒲城为中心,建立浙西南革命根据地,共建立五十多个支部,拥有党员五百余人,引领当地青壮农民踊跃参加红军;1936年8月建立中共浙东南特委,创建浙东南根据地;1937年12月,重建中共浙西南特委,发动民众开展抗日救亡;1938年9月,刘英担任浙江省委书记;1939年2月,“台湾义勇队”在金华成立,宣传动员民众参加救亡;1939年3月,中共浙江省委机关从温州迁驻丽水,在丽水全城领导农民开展抗日救亡运动;1939年7月,中共浙江省第一次代表大会,在平阳召开,党员人数从1937年的1219人发展到1940年的4888人;1940年12月,建立中共龙泉、云和边县委和龙泉、庆元边县委;1942年5月,组建浙边临委,虽无上级、无经费但依然率领农民开展顽强的革命斗争;1944年,处属特委领导机关从丽水迁移到缙云县,大力开辟新区,向浙东方向发展;1947年,组建中共处属特委,领导中心放在缙云县内;1948年春、1949年3月,抗暴军、浙东人民解放军先后成立并扩大;1949年4月26日松阳解放,5月6日,中共浙江省委成立,5月8日-17日,遂昌、缙云、宣平、丽水、云和、龙泉、庆元、青田、景宁等浙西南全境解放,浙西南革命取得全部胜利。
浙西南革命精神
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浙西南革命精神中国共产党是一个高度重视精神传承和持续信仰的马克思主义政党。
党的十八大以来,习近平总书记的每一次革命老区之行,都体现了对红色革命精神的追求和弘扬,也充满了对红色基因代代相传的期待。
浙西南革命精神是土地革命战争时期,由周恩来、粟裕、刘英等无数革命先辈在国统区创造,在残酷的革命斗争中锤炼、培育、形成的崇高革命精神。
进入中国特色社会主义新时代,脱贫攻坚是中国共产党要征服的一座大山,是一场漫长而艰难的战斗。
深入理解和弘扬浙西南革命精神的科学内涵,分析其与脱贫攻坚的内在联系,为打赢脱贫攻坚战提供强大精神动力,具有重要的理论和实践意义。
一、浙西南革命根据地的历史探源1934年7月,中央苏区第五次反“围剿”面临失利,为牵制和调动国民党军队,掩护红军主力突围,北上抗日先遣队(以下简称先遣队)以自身的牺牲策应保证了中央的安全转移。
根据中央军区命令,先遣队余部组建中国工农红军挺进师(以下简称挺进师),其主要任务是:“经过闽北到浙江,发动广泛的游击战争,创立苏维埃新的根据地。
”不论是中国工农红军北上抗日先遣队,还是中国工农红军挺进师,其前身都是中央苏区身经百战的英勇红军,他们在浙西南面临的困难前所未有,因而所激发出来的斗争精神也撼动天地。
(一)创建革命根据地浙西南地处山区,人民生活格外艰苦,加之国民党反动派的苛捐杂税,山区人民时常过着食不果腹、朝不保夕的悲惨生活,这里的畲族群众除了遭受阶级压迫之外,还要承受统治阶级的民族歧视政策的压迫。
1935年1月,粟裕、刘英率领由538名挺进师将士,客服重重困难,毅然直驱浙江,并选定以仙霞岭为中心的浙西南地区作为根据地。
多年后粟裕回忆说:“我军所到之处,都有大批群众跟着、簇拥着,复仇的呐喊声,胜利的欢呼声,山鸣谷应,日夜不绝。
反动区、乡政权瓦解了,接着就建起农民、青年、妇女、赤卫队等各种革命群众组织。
”在党的领导下,浙西南的面貌焕然一新,浙西南人民一心向着共产党,坚定不移地跟党走,他们踊跃参加红军,开展土地革命,紧紧团结在党的周围,挺进师最终建立起浙西南根据地。
革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值
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革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值革命时期,革命风潮席卷全国,革命精神在各个民族中得到了极大的发扬。
作为中国少数民族中的一个重要代表,畲族在革命时期也展现出了忠勇精神的特点,他们以实际行动为革命事业作出了积极的贡献,展现了强烈的爱国情怀和革命热情。
本文将以畲族在革命时期的忠勇精神为主线,探讨其具体表现和时代价值。
畲族作为中国的一个少数民族,主要分布在福建、浙江、江西等地,是一个具有着悠久历史和丰富文化传统的民族。
在革命时期,畲族人民积极参与了革命斗争,他们的忠勇精神在革命事业中得到了充分发挥。
畲族人民在革命时期展现了坚定的革命信念和独立自主的精神。
在封建社会的压迫下,畲族人民长期受到剥削和压迫,但他们从来没有放弃对自由和平等的追求。
在革命的号召下,畲族人民自觉地走上了革命的道路,他们对革命事业充满信心,坚定不移地支持革命运动,表现出了顽强的毅力和勇气。
畲族人民在革命时期表现出了英勇顽强的战斗精神。
在革命战争中,畲族人民积极参与了各种抗日游击战和武装斗争,他们用血肉之躯捍卫着祖国的尊严和民族的尊严,为革命事业做出了巨大的牺牲。
他们冲锋在前,英勇无畏,用实际行动证明了自己对革命事业的坚定信念和对国家民族的无比热爱。
畲族人民在革命时期也展现了团结互助的民族团结精神。
畲族人民在革命斗争中互相帮助,密切团结,形成了紧密的民族团结网络,共同抵抗外敌侵略,捍卫祖国的尊严和民族的尊严。
他们在团结一致的精神动员下,形成了强大的抗日统一战线,为抗日战争的胜利做出了巨大的贡献。
畲族在革命时期展现的忠勇精神不仅在当时产生了巨大的影响,而且在今天依然具有着重要的时代价值。
畲族在革命时期表现出的忠勇精神对于弘扬民族精神和传承民族文化具有重要意义。
畲族在革命时期的忠勇精神是畲族文化传统的重要组成部分,它蕴含着丰富的文化内涵和历史意义,对于传承和弘扬畲族文化具有着重要的参考价值。
畲族在革命时期表现出的忠勇精神对于激励当代畲族人民不断奋进具有重要借鉴意义。
丽水革命前辈的英勇业绩和高贵品质
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丽水革命前辈的英勇业绩和高贵品质我们都曾为革命故事书籍、小说和《在烈火中永生》、《党费》等银幕上塑造的革命先烈高大形象和为他们的英勇斗争事迹深深感动过,赞叹过。
其实,在革命战争年代,在我们丽水,在我们今天站脚的这片土地上,同样有着许许多多共产党人为着民族的独立、人民的解放事业,为着党的工作,在战场上、在牢房里、在刑场上,与凶残的敌人进行英勇斗争,宁死不屈。
在他们中间同样出现过董存瑞、黄继光式,“狼牙山五壮士”式,方志敏、许云峰式,刘胡兰、江姐式的英雄们。
1930年9月,国民党省防军和地主反动武装包围了驻守在丽水巨溪三岩寺山洞里的红十三军浙西第三纵队南营一部。
百余名红军与敌军展开了白刃战,终因寡不敌众,山洞失手。
南营总指挥潘成波和30余名战士在掩护其他战友攀岩石、古藤滑落悬崖突围之后,壮烈牺牲。
在战斗中,一些战士紧紧抱住冲进洞口的敌人,跳下悬崖,与敌人同归于尽。
红军英勇壮举吓呆了敌人,真可谓惊天地、泣鬼神1 1930年秋,缙云共产党员、红十三军排长卢勇烈,在奉命去永嘉红十三军军部汇报红三团攻打壶镇失利情况之后,在返回途中被叛徒出卖而被捕。
在受尽酷刑也坚不吐实之后,被敌人押赴刑场枪决。
他在壶镇大街上,面对沿途群众高呼“中国红军万岁!中国共产党万岁!”他对刽子手说:“过十八年我又是一条好汉,到那时我再来与你们作斗争!”他就是这样在敌人面前毫不畏惧英勇就义的。
残暴的敌人割下他的头颅挂在壶镇大桥头柱子上示众。
壶镇地区的老百姓偷偷地在卢勇烈头颅前摆放烟和酒,祭奠这位他们心目中的英雄。
事过几十年后,老人们还深情地回忆起这位烈士。
他们对我说:我们是从他身上,看到了共产党人是真正的钢铁汉子!1930年冬,缙云县委书记卢湛不幸落入敌手,妻子杨荀英闻讯连夜赶来。
面对五花大绑的丈夫,正怀身孕的杨苟英悲痛欲绝。
卢湛深情地望着妻子,他多么想看到即将出世的孩子啊!他百感交集,郑重地对妻子道:“我死后,你不要同国民党人结婚,要嫁我们下人(贫苦人),要嫁共产党人。
抗战
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14法学(1)班 Xe14720137 叶慧芳
1.抗日英雄 2.抗日事迹
抗日英雄
刘英1905年生于江西瑞金。自1935年3 月和粟裕率领中国工农红军挺进师进入浙 江, 1939年,中共浙江省委机关从温州 迁至丽水市城郊厦河村,并在丽水城区设 立联络处和秘书处,委书记刘英以兴华广 货号老板的身份作掩护,领导全省的革命 工作和抗日救亡运动
战事二:
抗日战争前期,中共松阳县委通过松阳 县战时政治工作队等组织,领导开展了抗日 救亡运动。中共党员吴惠中等政工队员在王 坞,苏村等地组织“姐妹会”,举办妇女识 字班宣传抗日,又组织了民主选举乡保长, 推行“二五减租”,平定粮价等斗争。苏家 大屋就成了中共组织领导农民迫使地主开仓 平价售粮之地。
1942年5月18日在永康英勇牺牲,刘英在 浙江度过7年多革命生涯。他先后担任挺进师 政治委员和政治委员会书记、中共闽浙边临时 省委书记、浙江省委书记、华中局委员和闽浙 赣三省特派员,领导中共浙江党组织和人民进 行艰苦卓绝的斗争,为中国革命事业作出了重 大的贡献。
抗日战事一:
1942年7月底,日军二十二师团八 十联队5000余人,由内田率领从金华 窜至丽水,企图入侵浙江省政府驻地云 和县。8月2日入侵松阳县城,3日奔袭 松阳与云和交界的方山岭,遭到浙江保 安三团迎着痛击,战斗持续两昼夜,日 军伤亡惨重。5日,日军增加空军和炮 兵,再次向方山岭发起进攻。浙江保安 三团在第二十一师增援下,击退日军进 攻,共歼敌1000多人。
苏家大屋遗址
抗战大后方 民国26年12月,杭州沦陷,浙江省政府 及其所属厅处多数迁永康县方岩乡,省建设 厅和教育厅一部迁丽水县。30年5月,日军 进犯诸暨,逼近金华,省政府迁松阳县,8 月6日迁回永康县。31年5月,日军进犯浙 赣铁路沿线,省政府再迁松阳县,因衢州、 龙游失守,旋迁云和县。6月24日,丽水县 城沦陷,省政府又迁景宁、龙泉、庆元县一 带。8月28日,日军退出丽水,省政府迁回 云和县。民国34年10月,迁返杭州。.
丽水景宁简介和历史
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丽水景宁简介和历史
景宁畲族自治县位于浙江省西南的瓯江下游南岸,东经117°33′,北纬27°56′。
东与景宁畲族乡、青田交界,西与云和、景宁毗邻,北与丽水市的青田、松阳、龙泉接壤。
是浙江省面积
最大的县,全县辖16个乡镇(街道),514个行政村(社区)。
景宁畲族自治县位于浙西南山区,是畲族的主要聚居地,境
内有畲族人口4万多人。
景宁地处浙西南山区,系原“浙江八邑
之一”,是革命老区县和浙江省经济欠发达地区之一。
这里山高
谷深、峰峦重叠、河谷纵横。
境内最高海拔2338米的千岗岭是
全县最高点。
属中亚热带季风气候区,四季分明。
由于地理环境
特殊,境内形成了“一山分四季,十里不同天”的立体气候。
气
候类型主要有南亚热带季风气候、中亚热带季风型季风气候和北
亚热带季风型季风气候。
景宁畲族自治县历史悠久。
秦末大乱,移民至此垦殖,因境
内有“千山之祖”的千岗岭而得名千岗岭;后因境内有一条长约30公里的大峡谷而得名大峡谷;又因地处浙西南山区腹地、境
内群山环绕而得名“山环”。
—— 1 —1 —。
革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值
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革命时期畲族忠勇精神的具体表现和时代价值
1.抗日战争时期,畲族农民带领当地群众积极参加游击战争,武器不足时也用三叉戟、弓箭、石锤等简陋武器坚决抵抗日本侵略者的进攻。
2.1949年前后,畲族农民积极响应中共领导的农村土地改革政策,不怕困难和阶级斗争的影响,勇敢地顶着社会压力拥护革命和土改运动。
3.1949年后,许多畲族青年积极投身到革命战争的热潮之中,如林勇等人,成为当时先进的参战志愿者,他们不怕牺牲,不惜一切奉献,最终为建立新中国做出了重要贡献。
1.畲族忠勇精神的出现与发扬,不仅在当时是一种精神力量的体现,而且也进一步降
低了社会动员的门槛,增加了全民参战的热情。
2.畲族忠勇精神的树立,也使得畲族同胞在国家和社会的发展进程中,获得了更为广
泛的发展和施展空间,同时也有利于畲族文化的传承和保持。
3.畲族忠勇精神在当时形成的背景中,正是一种体现了人类文明发展高峰所能够达到
的成果,因此对于今天社会科学的规模丰裕和人类情感的需要来说,也都是具有重要参考
价值的。
丽水景宁畲族研学活动背景

丽水景宁畲族研学活动背景1. 引言畲族是中国的一个少数民族,分布广泛,其中丽水景宁畲族自治县是畲族聚居区的代表之地。
为了了解畲族文化,传承和保护畲族传统,丽水景宁举办了畲族研学活动。
本文旨在探讨丽水景宁畲族研学活动的背景及其重要性。
2. 丽水景宁畲族研学活动概述丽水景宁畲族研学活动是一项旨在让参与者深入了解畲族文化、传统及其保护与传承的教育活动。
该活动提供了参与者亲身参与、体验和学习的机会,以加深他们对畲族文化的认知。
2.1 活动内容丽水景宁畲族研学活动包括以下内容: 1. 畲族历史与起源介绍:介绍畲族的起源、发展和历史背景,使参与者了解畲族的独特性和重要性。
2. 传统畲族村寨参观:参与者将有机会参观传统畲族村寨,了解畲族的生活方式、建筑风格以及社会组织形式。
3. 畲族文化体验:参与者可以亲身体验畲族的文化,例如学习畲族织布、编竹器等手工艺技能,品尝传统畲族美食等。
4. 畲族舞蹈与音乐表演:参与者将有机会观看畲族舞蹈和音乐表演,了解畲族的艺术表现形式和传统舞蹈。
5. 畲族服饰试穿:参与者可以尝试穿上畲族传统服饰,了解畲族服饰的特点和意义。
2.2 活动目的丽水景宁畲族研学活动的目的包括: 1. 传承畲族文化:通过研学活动,传承和弘扬畲族传统文化,使更多人了解、尊重和关注畲族文化。
2. 增进民族认同感:通过亲身参与和体验,加深参与者对畲族文化的认同感,并促进不同民族间的交流和理解。
3. 推广旅游资源:丽水景宁畲族研学活动促进了旅游资源的开发和推广,增加了旅游业的收入和就业机会。
3. 丽水景宁畲族研学活动的重要性丽水景宁畲族研学活动的重要性体现在以下几个方面:3.1 保护和传承畲族文化研学活动是传承和保护畲族文化的重要方式之一。
通过丰富多样的活动,研学活动使参与者对畲族文化有了更深入的了解。
这有助于保护畲族传统知识、技艺和价值观,防止畲族传统文化的丧失。
3.2 促进不同民族间的交流与理解丽水景宁畲族研学活动吸引了来自不同地区和民族的游客参与。
浅析浙江省丽水市景宁自治县畲族民歌的历史文化渊源及特点

[转帖]浅析浙江省丽水市景宁自治县畲族民歌的历史文化渊源及特点Post By:2009-7-25 9:29:33作者:陈思静文章来源:本站原创点击数:4 更新时间:2009-7-6 摘要:丽水景宁畲族自治区是畲族民歌形成与传承的重要区域。
本文通过实地考察和查阅相关文献资料,以丽水景宁畲族自治区的畲族民歌为例,介绍了畲族民歌的起源、发展,从调式音阶、演唱形式、歌词形式三个方面对畲族民歌进行了分析,凸显了畲族民歌在我国民族音乐里独特的形式。
从历史发展和现代化的进程角度来看,畲族民歌已经渐渐失去了它原有的本色,进一步剖析了畲族民歌音乐的现状,笔者认为有必要对畲族民歌音乐这一非物质文化遗产进行传承与保护。
关键词:畲族;历史渊源;音乐形态;传承;保护绪论在我国东南地区有一个少数民族——畲族,他是祖国统一的多民族大家庭中的一个成员,以其独特的姿态立于民族之林。
畲族有人口七十余万,在我国少数民族中位居十九,主要分布在闽、浙、赣、粤、皖五省一百多个县内。
丽水市是畲族主要的聚居地,全市共有八万余畲族人民,而丽水的景宁是浙江畲族的发源地,。
唐永泰二年(766),雷进裕率家人迁入景宁,这就是景宁畲族的起始,也是畲族入迁浙江最早的一支。
1984年6月,国务院批准建立景宁畲族自治县,为我国第一个也是惟一的畲族自治县。
景宁畲族在漫长的迁徙和杂居生活中,逐渐养成互帮互助、勤劳节俭、忍耐刻苦、谦让和平的风尚。
畲族的传统文化、生活习俗和宗教信仰,显示着本民族的素质特点,极具亲和力。
长期以来,勤劳勇敢的畲族人民和汉族人民发挥了无穷的智慧,共同开发,创建美丽富饶的家园。
在反抗历代统治阶级和外国侵略者的不屈不挠的斗争中,畲、汉两族人民结成了血肉相连的密切关系,对于我们伟大祖国的缔造和发展作出了重要的贡献。
畲族是一个历史悠久的民族,文学艺术宝库十分丰富,文学作品有山歌、民族起源和诸天神传说、民间故事等,音乐、舞蹈绚丽多彩,都有鲜明的民族特点,在中华民族灿烂的文化宝库中放射着自己的光彩。
写丽水革命根据地的作文
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写丽水革命根据地的作文嘿,朋友们!你们知道丽水革命根据地吗?那可是一个充满了英雄故事和伟大精神的地方!我以前啊,总是听爷爷奶奶讲起那里的事儿。
他们说,在丽水这片土地上,曾经有一群勇敢的人,为了我们能过上好日子,不惜付出一切。
就好像在黑暗中摸索的行者,他们心中有一团火,照亮了前行的路。
你能想象吗?那时候的条件多艰苦啊!没有足够的食物,没有先进的武器,可他们却从来没有退缩过。
有一次,我跟着老师去参观了丽水革命根据地的纪念馆。
哇,那里的每一件展品都好像在跟我诉说着过去的故事。
一张破旧的地图,一支生锈的步枪,还有一封字迹模糊的家书。
我仿佛看到了那些战士们在战场上奋勇杀敌的身影,听到了他们激昂的呼喊声:“为了胜利,冲啊!”我还记得,有一个故事特别让我感动。
那是一位年轻的战士,他叫小李。
小李家里很穷,但是他心怀正义,毅然加入了革命的队伍。
有一次战斗中,敌人的火力特别猛,很多战友都受伤了。
小李却冲在最前面,大声喊着:“咱们不能怕!咱们要为了乡亲们的未来战斗!”最后,他英勇牺牲了。
这让我不禁想到,我们现在的幸福生活,不就是他们用鲜血和生命换来的吗?我们在明亮的教室里读书,在宽敞的操场上玩耍,可他们呢?还有啊,在根据地的时候,战士们和乡亲们的关系可好了。
乡亲们会给战士们送吃的,战士们会帮乡亲们干活。
大家就像一家人一样,相互支持,相互帮助。
有一天,我问爷爷:“爷爷,他们难道不害怕吗?”爷爷坚定地说:“孩子,他们心中有信念,有对未来的希望,所以他们不怕!”我想说,丽水革命根据地的故事,就像是一颗璀璨的星星,永远在历史的天空中闪耀。
它告诉我们,无论遇到多大的困难,只要我们勇敢、坚定,就一定能够战胜一切!我们不能忘记这段历史,不能忘记那些英勇的战士们。
我们要珍惜现在的生活,努力学习,让这红色的精神永远传承下去!。
丽水革命前辈的英勇业绩和崇高品质

丽水革命前辈的英勇业绩和崇高品质诸葛蓉一、丽水这片红土地,蕴含着丰富而生动的党的宗旨教育教材(一)丽水具有悠久而光荣的革命斗争历史早在鸦片战争时期,丽水人民就站在反抗英军侵略的斗争前列。
辛亥革命时候,丽水是浙江辛亥革命的一个重点地区。
党的创立和大革命时期,丽水人民参加了五四、五卅反帝斗争,丽水建立了中国共产党的地方组织,成为浙江较早有共产党活动的地区。
土地革命战争时期,丽水在全国属于较早创建红军的地区之一,并在全国革命处于低潮中创建起革命根据地,影响深远。
抗日战争时期,丽水一度是中共浙江省委领导机关的驻地,浙江国共合作领导抗战的大后方,又是中共中央东南分局(东南局)、新四军军部的一个工作地区和可靠的联络、掩护隐蔽干部的地区。
解放战争时期,浙西南游击根据地是浙江的一块重要的游击根据地。
解放以后,丽水所辖9个县均被省人民政府批准公布为革命老根据地县。
这在全省是唯一的,在全国也是不多的。
(二)前辈们在建立英勇业绩的同时,也为后人留下了宝贵的精神财富在漫长的革命命斗岁月里,不管环境多么险恶,道路多么曲折,丽水共产党员和人民群众始终没有放弃争取民族独立、人民解放的革命理想,始终没有动摇革命必胜的坚定信念。
他们不怕苦、不怕难、不怕死,百折不挠,前仆后继,英勇奋战。
中共浙西南特委的四任五位书记和无数革命先烈为革命献出生命,使浙西南革命红旗23年不倒。
革命前辈的英勇业绩和崇高品质是我们进行党的宗旨教育的好教材,需要我们不断地去挖掘、整理、研究,作进一步了解和宣传。
二、丽水革命前辈的形象同样高大,他们全心全意为人民群众谋利益的崇尚品质,同样可歌可泣(一)面对敌人的屠刀,牺牲在丽水土地上的革命先烈,形象同样高大,同样值得我们敬仰我们都为革命故事书籍、小说和《狼牙山上五壮士》、《在烈火中永生》、《党的女儿》、《闪闪的红星》、《红孩子》等电影银幕上塑造的革命先烈高大形象,为他们的英勇斗争事迹,深深感动过,赞叹过。
其实,在革命战争年代,在我们丽水,在我们今天站脚的这片土地上,同样有着许许多多共产党人为着民族的独立、人民的解放事业,为着党的工作,在战场上、在牢房里、在刑场上,与凶残的敌人进行英勇斗争,宁死不屈。
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丽水市畲族人民革命斗争概述莲都区史志办1934年丽水畲族人家丽水是一个畲族人口较多的市,全市万人口中,畲民就有1.7万,散居在全市各地大小180多个村庄,共有雷、蓝、钟三姓。
畲族人民是勤劳勇敢的人民。
在旧社会,他们受尽阶级压迫和民族歧视,居住在偏僻山区,长期过着贫困落后的生活,富于革命精神。
在革命战争年代,丽水的畲族人民在中国共产党的领导下,与汉族兄弟一道,积极投身到革命斗争的熊熊烈火之中。
不论是土地革命战争、抗日战争、解放战争,还是丽水解放后的剿匪斗争,都有畲族人民的业绩和贡献。
据不完全统计,1949年5月丽水解放以前入党的畲族地下党员共有216人,分布在19个支部(或小组),其中,全部由畲族党员所组成的支部(或小组)就有5个。
畲民聚居区域大多是我游击根据地的重要组成部分,许多畲民聚居村成了我地下党领导同志活动、隐蔽的主要地点。
不少畲民的家成了我党组织和游击队的交通站和联络点。
丽水的畲族人民,与汉族劳苦人民一道,紧密团结,互相支持,为了革命事业流血牺牲,共同谱写了光辉壮丽的革命诗篇。
(一)中国共产党领导下的丽水畲族人民的革命斗争,最早始于第二次国内革命战争的初期。
当时国民党反动派的反革命活动正处于高潮,大批共产党员和革命志士遭受逮捕屠杀,白色恐怖笼罩全国各地。
而丽水曳岭一带的畲汉人民,在这时兴起了农民运动的高潮。
曳岭是畲民相当聚集的地区。
老竹、丽新、永丰一带的畲民共有40 00多人。
那时,曳岭属宣平县管辖。
1927年年底,中共宣平县委书记曾志达、县委委员陈俊(又名陈一飞)来到曳岭的畲汉人民中间,秘密发展地下党员,建立党组织。
从1927年12月至1928年5月,当地入党的就有30余人,其中下桥山背的畲族青年蓝进仁于3月加入了中国共产党,成为丽水的第一个畲族党员。
1928年5月,中共曳岭区委成立。
区委下辖老竹、新屋、马村3个支部。
曳岭区委成立后,他们的主要工作是开展农民运动,组织了农民协会和初级佃业仲裁会。
当地的畲族人民接受共产党关于“打土豪、分田地”“耕者有其田”“实行二五减粗”等革命主张,纷纷加入了曳岭区农民协会,与土豪劣绅进行面对面的斗争。
畲族人民还响应中共曳岭区委的号召,积极捐款,用于购买武器,准备参加农民暴动。
但后因事情暴露,国民党宣平县政府派员前来“清乡”,区委及支部的主要领导人被捕,一些地下党员被迫自首,还有一些人背井离乡,曳岭党的组织遭到严重的破坏,当地的畲族人民暂时失去党的领导。
曳岭区畲族人民的革命斗争虽被反动派镇压下去了,但是,丽水城东北面山区里的畲族人民在共产党的影响下,又掀起了一场捣毁林场的斗争。
国民党浙江省政府为了推行所谓的“造林运动”,于1928年强行将丽水城东北面大约5万亩公私山林全部划为造林范围,并规定任何人不准进入造林范围内砍柴、烧炭、放牧。
在这片山区里,居住着10 00多户农民,其中三分之一是畲民。
山区人民在山里靠山吃山,国民党浙江省政府此举,无疑是断了山区畲汉人民的生路。
山区人民为了生活,不顾禁令,多次上山砍柴烧炭,但是,每次不是工具被没收,就是炭窑被捣毁。
反动的林场场长还多次下令抓人。
在忍无可忍的情况下,1930年3月28日,1000多名畲汉山民手拿锄头、镰刀、木棍,首先冲进了设在陈察村的林场总场。
愤怒的群众敲烂了总场的房屋及全部办公用品,当场打死了一名平时作恶多端的林场官员。
林场场长及其他官员狼狈逃窜。
接着,这批畲汉山民沿山路继续前进,将设在岩泉岭头、泰山尖、金靠椅、小障殿、水草田、庵堂等处的林场房屋一并捣毁。
事后,省有关当局专门派员来实地作了调查。
为避免事态扩大,省当局不得不作出让步,成立了“产权清理委员会”,归还了当地畲汉人民的私有山林,撤了林场场长的职。
这次畲汉人民捣毁林场的斗争取得了胜利。
1930年3月,在浙南红军游击总指挥部(红十三军前身)攻打处州城的影响下,丽水北乡农民纷纷揭杆起义,开展了武装反抗反动地主阶级对农民残酷压迫和剥削的斗争。
8月,农民领袖朱生民(西溪乡长乐村人)率领100余名农民武装开赴武义高水,与中国工农红军十三军浙西三纵队(宣平南营红军)潘成波部会合。
旋即转到巨溪三岩寺,建立了丽武宣边界地区的第一个红色根据地。
三岩寺周围的赤坑、赤坑岸、湖源、湾山、上村畈、后坑、范用等畲民聚居村的20余名畲民参加了这支红军队伍,徐庄上村畈的畲民雷老六当了土炮手,赤坑村畲民雷陈民是部队的主要向导。
其他一些畲民是打铳手。
附近的畲民还为红军队伍提供了大量粮食和生活用品。
1935年至1937年,是南方各省红军坚持艰苦的三年游击战争时期。
在这段时期里,中国工农红军挺进师坚持战斗在浙南山区。
丽水的大片山区是挺进师主要活动地区之一。
居住在山区里的广大畲族人民大力支援和掩护挺进师。
只要挺进师一进山寨,畲胞们就热情接待,按排吃饭住宿。
红军常常向畲民们宣传“红军是工农自己的队伍”,“打倒土豪劣绅”等革命道理,并将从地主家没收来的粮食,衣物分给畲民。
畲民与红军结下了深厚的感情。
当年,丽水的畲民中就流传着这样一首山歌“工农红军是亲人,到处都为我山哈;山哈听说红军到,烧菜备饭请亲人;工农红军去景宁,男女老少来送行,山高路窄难行走,山哈愿做带路人……”。
这些自称“山哈”的丽水畲民,与红军的关系是何等亲密!何等深情!(二)抗日战争时期,丽水的畲族人民在中国共产党领导下,革命斗争有了新的发展。
1937年底,省城杭州沦陷。
国民党浙江省建设厅、教育厅等机关纷纷迁来丽水,一批中共党员和进步爱国人士也相继来到丽水,丽水山城成了浙江省抗日救亡运动的中心。
丽水地下党活动也迅速开展起来了,1938年5月成立了中共丽水县委。
中共丽水县委十分重视畲民工作。
当时在畲民活动中的主要是丽水县政工队中的中共党员,这一时期的丽水畲族人民革命斗争主要在丽水城郊三岩寺及碧湖高溪南坑口一带。
1939年春天,中共丽水城区洞主殿支部书记杨国璋在城郊三岩寺附近的周畈、叶塘下等畲民聚居村从事党的秘密工作,介绍了周畈村的蓝叶青、蓝水明两位畲族青年参加中共地下党组织。
蓝叶青、蓝水明入党后,又秘密联络畲族贫苦农民,组织了一个“十兄弟会”,与当地反动势力作斗争。
1939年9月,从外地来丽从事抗日救亡运动的中共地下女党员王春芳(王静之)、沈敬贤受党组织的派遣,以政工队员的身份,来到叶塘下畲村,办起了农民夜校,参加夜校学习的有100多名畲民。
王春芳她们利用夜校向当地畲民传授文化知识,讲授抗日救亡道理,教唱救亡歌曲。
当地畲民在王春芳等同志领导下,还开展了“二五减租”运动,改选了保长,并为前方抗日将士捐赠了寒衣。
畲民们与王春芳她们结下了深厚感情,一些畲族妇女与王春芳相认为姐妹。
后来形势恶化,国民党反动派掀起了反共高潮时,王春芳就在畲民掩护下隐蔽了一年多时间。
高溪南坑口邻近一带是丽水畲民较集中的地区之一。
象附近的吴山、岭根、大田本、惠明寺、北空等村,都是畲民聚居村,下河田本、上山田本、湾竹、白岩、龙潭背、红珠山、霅坑、苍坑、雾岭脚等村,也是畲民较多的畲汉杂居村,1938年10月起,中共丽水县委委员钱仲仪、丘昔光及地下党员黄景之、董乐辅、孔昭锐、俞宗有等人先后来到这一带活动。
他们通过办农民夜校,开展“二五减租”运动,改选乡保长等活动,启发当地群众的觉悟,掀起了抗日救国运动的高潮。
他们还在当地积极发展地下党员,并于1939年成立了中共南坑口支部,下设8个党小组。
该支部畲族党员就有15人,雷成根、蓝有根、雷金土3人分别担任了第三、六、七组组长。
南坑口一带的畲族党员,在党支部的领导下,在畲民中组织了农民协会,实行减租减息,张贴抗日救亡标语,抗日救亡运动轰轰烈烈地开展起来。
他们利用同族的关系,将秘密工作扩展到平原乡道士田本畲村,组织了一个以蓝马元为组长的8人秘密小组,为共产党办事。
到19 44年,这8名畲族青年都参加了党组织,并成立了道士田本党小组。
从1940年开始,国民党顽固派加剧了反共活动,形势日趋紧张。
丽水的地下党组织根据上级关于“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”的方针,转入隐蔽阶段。
中共丽水县特派员徐仲植、林艺圃在丽水边远山区畲民居住区坚持斗争。
徐仲植和中共处属特委张之清就曾在联合乡大岗岭畲村雷根旺家隐蔽了数月,并在那里建立了中共蒋坑支部。
(三)丽水畲族人民在解放战争时期为革命作出的贡献最大。
畲族人民聚居的地区,大多是我地下党和武工队频繁活动的地区,不少畲村是武工队的基点村。
因为这些地区具有独特的社会条件和自然条件。
在那时候,畲民的社会地位特别低下,受压迫最深。
所以他们内部十分团结,汉族的反动势力很难渗透进来。
落后的经济地位又使他们具有更强烈的反抗精神,容易接受共产党的主张,并投身于革命。
再由于他们社会地位低下,只能居住在反动势力难以涉及的偏僻山区,这些畲村大都是四周崇岭叠障,山林茂密,既便于进出,又利于隐蔽,是打游击的理想地区。
所以,在抗战胜利前后,中共处属特委就派林艺圈、陈仿尧在丽水与邻县交界的大片山区从事以“恢复老区、开辟靳区”为主的秘密工作,做好武装斗争的准备。
在这期间,他们十分重视在丽水的畲民中发展党员,建立党组织。
到1947年2月,丽水的畲族党员人数已恢复并发展到95人,同时还建立了胡椒坑畲族党支部、下林畲族党支部、周弄畲族党小组、道士田本畲族党小组、下河田本畲族党小组、大坑畲族党支部等畲族党的基层组织。
1947年3月,中共丽水县委重新建立。
此时,县委的主要工作是建立人民武装,开展武装斗争。
中共丽水县委先后建立了两支武工队。
一支武工队由县委书记张之清率领,主要在丽水北乡(即现雅溪区)及丽水、缙云、武义、宣平四县边界地区活动。
另一支武工队由县委委员林艺圃率领,主要在丽水碧湖及丽水、松阳、青田三县边界地区活动。
象丽宣边界的胡椒坑村、下林村、周弄村,丽松边界的书堂村、圳后窟村,火炎山村、丽青边界的联济村、大坑村、鲤鱼头村、大林村、驮土夭村、周井村、碧湖石牛的上黄山村、仙石玄村、平田村、马林源村、高溪的下河田本村、上山田本村、白岩村、龙潭背村、红珠山村、大港头的大坑村、曳岭老竹的山背村、丽新的上塘畈村及青田境内的黄山头村、颜宝村等畲民聚居或杂居村庄都是武工队经常驻扎、活动的地点。
胡椒坑畲族村是一个只有20多户人家的小山村,全村就有20人在抗战胜利前后参加了共产党。
这个村子成了中共处属特委及中共丽水县委的主要交通站。
武工队到这个村里,畲民们热情接待,并主动拿着猎枪为武工队站岗放哨,武工队员们到这村子就像到了解放区一样,开会、练兵、唱歌、根本不用躲躲藏藏。
丽水与青田交界的联合、龙江、富岭3个乡的大片山区居住着3000多畲民。
这一带是丽水游击根据地基本地区之一,畲村多,畲民多,畲族党员也多。
这里最早发展党员的是大坑村。
1945年8月,该村畲族青年钟德华就加入地下党组织。
钟德华是个泥水匠,入党后就以替人家做泥水活为掩护,走遍邻近各村庄,发展了50多名党员。