古代散文选修《祭十二郎文》教案

古代散文选修《祭十二郎文》教案

教学博苑

04-26 1210

古代散文选修《祭十二郎文》教案

教学目

标

1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能

力。

2．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。

3．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。

教学重

点

本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述亲情的语句，进而分析叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

教学难

点

体会虚词在表达感情上的作用。

教学方法

诵读法，比较法，讨论法。

教学过

程

一、导入新课

‚感人心者莫先乎情‛，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的‚千古绝调‛。大家在读课文时要找出叙述亲情的语句，注意体会在文中所表达的深挚感情。

二、背景介

绍

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了‚古文运动‛，主张恢复先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；主张文章要有充实内容，学习古文应‚顺其意而不顺其辞‛，‚惟陈言之务去‛，力求‚文从字顺‛。宋代欧阳修、‚三苏‛父巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影

响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。

韩愈有三位兄长：大哥韩会，二哥韩介，三哥未及命名便已夭折。韩愈三岁时，父亲韩云卿病故，他便随大哥韩会、大嫂郑氏夫妇生活。代宗大历十二年(777)，韩会坐元载党祸被贬为韶州刺史(治所在今广东曲江县)，韩愈随往，年仅十岁。次年，韩会卒于任所。郑氏于是举家北归中原，寓居宣州(治所在今安徽宣城)，韩愈也依随郑氏生活，直到十九岁时赴长安应进士试才离开宣州。在长达近二十年的岁月里，韩愈一直依恃长兄长嫂生活，与侄子老成(本为韩介之子，因韩会没有子嗣，韩介将老成出继给韩会。韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎)自幼相伴朝夕，名为叔侄，情同兄弟，相互间感情甚为深厚。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，血泪和墨，写下了这篇祭文。

祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞。古代的祭文一般都是用韵文写的，但作为古文运动的旗手韩愈在《祭十二郎文》中却一反传统文风，运用散文形式写成此文，因为四言韵语或骈文形式无法婉灵活，只有‚形散神不散‛的散文才能更好地把巨大的悲痛曲折婉地抒发出来。这篇祭文，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了情感表达的需要，进而也使该文形成了‚以情胜‛的鲜明艺术特

色。

三、初读课文，整体感知，注意下列划线字的读

音。

闻汝丧（sàng）之七日

所怙（hù）兄殁（mò）南方

省（xǐng）坟墓归取其（nú）

孥

丞相薨（hōng）佐戎（róng）徐

州

孰谓汝遽（jù）去吾万乘（shèng）之公相

殒（yǔn）其生窆（biǎn）不临其穴尚飨（xiǎ

ng）

四、诵读、感悟

引导学生饱含感情地分段朗读。在读的过程中，逐段理清文章的思路，揣摩文意，重点体会抒写感情的句子。

全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。

第一部分（‚呜呼!吾少孤‛至‚吾不以一日辍汝而就也‛），写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使悔恨无穷，抱憾终生。

第二部分（从‚去年，孟东野往‛至‚其然乎？其不然乎‛），写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。

第三部分（从‚今吾使建中祭汝‛至篇末），写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

文章的线索是什么？

生离之情

死别之情

痛悼之情

五、诵读、积累

在诵读中积累

重点实词

衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）

汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽

吊（抚慰）之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）

活用

成家以致汝（使动，使家成，使汝来）

业其家（业，名词用如动词，继承……的事业）

长吾女及汝女（养育，使……成长，可视为使动）

重要虚词

其：

其能久存乎？（语气助词，表反问语气）

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择的连词）

其无知，悲不几时（表假设的连词）

乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见‚其‛的例句）

矣：其信然矣（判断语气，语气较重）

六、布臵作业

1．课后练习二

2．课后练习三

第二课时

一、诵读、赏析

（一）诵读课文第一部分（第二、三段），讨论。

1．祭文之初，为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？

叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见真情。

2．在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处？

允许自由答问。

（二）诵读课文第二部分（第四至第九段），体会行文中的曲折变化。

1．第二部分的核心内容是写十二郎之死。为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？

这些事都与文章主旨（吊十二郎之死）密切相关，穿插其中，又形成行文的曲折。第4段写自己的未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。‚少者殁长者存，强者夭而病者全‛，这不合情理，故更让人难以接受。第6、7段又言己之衰、