近年来中国近代社会史研究回顾

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近年来中国近代社会史研究回顾

作者：邱哲

来源：《新西部下半月》2016年第11期

【摘要】近年来中国近代社会史研究取得丰硕成果，市政建设、城市空间、城市建筑等方面研究成果比较突出。乡村秩序及其权力格局的变动是乡村研究的重点。社会群体、社会组织、社会流动等领域的研究越来越细致，研究所涉及地域也更加扩大。日常生活史也受到越来越多的关注。社会控制方法、解决纠纷机制也是一个研究重点。慈善、灾荒史等领域需要拓展研究视角。医疗、卫生、环境史以及新文化史、历史记忆等领域的实证研究有待深化。

【关键词】近代中国;社会史;研究回顾

中国近代社会史研究经过二三十年的实践，已经形成了一股澎湃的潮流。从城市到乡村，从经济到文化，从政治到社会，反映了中国近代社会史研究在视点和方法上的开拓与推进。近年来，中国史学界对新文化史、历史人类学等领域的学术实践日渐增多，产生出了一大批富有见地的学术成果。

一、城市与乡村研究

城市史的研究一直以来就是热点领域，随着中国城市化的日益深入，城市史研究也出现了一个小高潮，出现了较为丰富的研究成果。不仅在某些专项领域不断深化、细化，而且发掘了新的领域和创新了研究方法。从区域上看，有关上海的城市史研究比较集中，发表了多篇研究成果，较广泛地讨论了上海近代城市发展的种种领域。其他城市，如成都、南京、武汉、天津等地也有相关成果推出，关于清代西藏城市发展的研究是首次出现。“城市空间”也是近年来受到较多关注的领域。关于城市人口结构问题的研究也取得了一定的成果。乡村社会的研究热度不减，其研究成果也比较丰富。学者们的关注点集中于乡村权力格局的变动，乡村秩序控制与重建，不乏新观点。还有学者讨论了乡村危机、乡村认同、城乡关系等问题。近年来，交通社会史，尤其交通对城乡的影响成果初显。

二、社会群体、社会组织与社会流动

近年来，史学界加强了对社会群体、社会组织、社会流动等领域的研究，对知识群体、商会、农业组织和社会阶层间流动等问题做了深入探讨。

知识群体的研究有了新的拓展，如对近代教师群体的研究。吴洪成等所著的《晚清教师史研究》考察了晚清时期出现的中国近代教师群体，着重再现了学校教师的来源;教师在社会等级中的身份、地位;教师工作任务的界定，及其培养训练的历程。还有学者关注近代留学生群体的活动，如韩策对留日学生的研究。当时一批留日学生在京师大学堂进士馆中担任教习，研究表明他们与这些进士及第的科举精英们在身份地位、年龄、知识结构等方面看存在巨大差

中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科

中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科，是中国近代社会转型和学术转型的产物。在几代学者探索、争鸣的基础上，确立了以半殖民地半封建社会大约110年的中国历史作为中国近代史学科的研究对象。这种认识，是在马克思主义基本原理指导下得出的，是以对近代中国的社会经济形态与近代中国的社会性质的考察为出发点的，是符合近代中国历史进程的科学的学科体系。运用现代化理论研究近代中国的历史，具有一定的积极意义，但简单地以现代化范式替代革命史范式，未必是正确的思考方向。近代中国的时代基调是革命，中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁，以及中外关系的处理，区域发展，少数民族问题，阶级斗争的状况，无不或多或少与革命的进程相联系。中国近代史学科体系只能在“革命史范式”主导下，兼采“现代化范式”的视角，更多关注社会经济的发展与变迁及其对于革命进程的作用，使“革命史范式”臻于完善。这是我们今天需要努力的。中国近代史研究作为20世纪中国历史学的一个重要分支出现，是中国近代社会转型的产物，也是中国近代学术转型的产物，受到国外史学包括马克思主义唯物史观、其他种种资产阶级史学观的重大影响。20世纪中国近代史研究经历了萌生(20世纪初—30年代)、兴起(20世纪30年代—新中国成立)、发展(新中国成立—文化大革命)、停滞(文化大革命期间)、繁荣(改革开放—2000年)几个阶段。在兴起时期，中国近代史研究中的马克思主义学派开始出现并挑战那时占主导地位的近代史研究。在发展时期，国家建立涉及近代史研究的专门研究机构，各大学历史系设置近现代史教研室，近代史学界结合研究中国近代史学习唯物史观，马克思主义指导研究中国近代史成为主流，中国近代史学科成为学术研究中的显学。在繁荣阶段，近代史学界拨乱反正，纠正了学习马克思主义过程中的教条主义、形式主义倾向，出现了用现代化的理论和方法研究中国近代史的主张和实践，研究领域大大拓宽，研究专题大大加深；同时又出现了淡化意识形态、轻视唯物史观、轻视阶级分析方法的倾向。所有这些，都需要认真加以总结，并针对各个时期的学术潮流进行分析，提出看法和建议。中国近代史研究不能脱离政治，又不等同于政治，如何把握其中分寸，是总结以往的研究，提出今后研究方向的关键。研究百年来中国近代史研究中学科体系建设问题。这里讨论的不是各个历史时期有关中国近代史研究具体问题的进展，这种进展是非常巨大的，正是这种进展推动了我们对中国近代历史认识的深化，推动了我们对近代中国国情全面深入的了解，推动了中国近代史学科的巨大进步；这里讨论的是建设中国近代史学科体系方面的演化和趋势，一门学问的学科体系是什么面貌，关系到我们对这门学科基本面貌、总体面貌的认识，关系到这门学科的学术性、科学性问题。通过这种研究与讨论，我们可以看到不同历史时期，不同政治倾向的学者是如何在建设中国近代史的学科体系的，看到中国近代史的学科体系的演化，以及它如何发展到今天这个样子，今后还可能发展到哪里去。中国近代史研究的学科体系，主要是指中国近代史研究的对象、研究对象所涵括的时间范围，怎样看待中国近代史的基本线索，建立这样的学科体系所必须使用的基本研究方法，以及研究工作中所秉持的基本的指导思想，等等。我们依据这里所提示的线索，来分析20世纪里不同时期、不同历史背景下，学者们探索中国近代史学科体系的情况。结合中国五千年的历史发展，主要考察近代以来发生的历史巨变，把1840至1949年所经历的半殖民地半封建社会作为中国的近代史，是符合中国历史自身的规律和特点的。1949年10月中华人民共和国的成立，标志着中国结束了半殖民地半封建社会的历史，中国开始了独立地开展社会主义现代化建设的历程，中国历史越出了近代，进入了自己的现代时期。另一个问题是新民主主义革命和旧民主主义革命的关系问题。新民主主义革命和旧民主主义革命问题的提出，是中国共产党人的主张。新民主主义革命的理论是中国共产党人在处理自己面临的革命任务的时候所确立的基本理论纲领，也是自己的革命实践纲领。提出这个革命理论的基本事实根据，是中国的革命是在半殖民地半封建社会的国度里进行的。这个革命的任务，对外是争取民族独立，对内是推翻封建统治，也就是通常所说的反帝反封建的民族民主革命。

中国近代社会史

1、宗族：宗族组织是为了生存和安全的目的，由几个核心家庭（总人数一般不超过30～50人）松散地组成后发展成为以血缘关系和地饶关系为纽带而联系起来的同性聚落体，在汉族居住的地方人民普遍聚族而居，或一姓一村，或几姓一村等。清代宗族组织发展极为兴盛，宗族组织日益发展，宗族观念深入人心。 2、士绅：“士绅”一词出现较晚，但内涵较宽，主要是指士族和乡绅的结合体。包括士族代表的：门第、衣冠、世族、势族等。和乡绅代表的乡绅阶层是中国封建社会一种特有的阶层，主要由科举及第未仕或落第士子、当地较有文化的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族元老等一批在乡村社会有影响的人物构成。他们近似于官而异于官，近似于民又在民之上。统称中国古代统治阶级的含义。 3、以太说：中国近代以“以太”作为宇宙万物本原的一种哲学理论。“以太”概念大约在19世纪末随着西方近代自然科学一起传入中国，中国近代资产阶级思想家康有为、谭嗣同、章太炎、孙中山等人,都曾从西学中吸取了“以太”概念,并把它看作宇宙万物的原始，用以表述自己的宇宙观。 4、核心家庭：核心家庭指两代人组成的家庭，核心家庭的成员是夫妻两人及其未婚孩子。一切家庭是不是都有一种特殊的集团？核心家庭之所以被称作核心，是因为在社会中，这种家庭结构最为普遍，它们代表了大多数人的生活。 5、晚晴科举制度的废除及其社会影响。废除：近代由于民族危机严重，在西方文化的冲击下，作为传承封建文化和稳固封建统治的科举制度日益显得不合时宜，并且成为阻碍中国社会进步的障碍。到了20世纪初，随着清末新政各项措施的次第推行，废除科举提到日程之上。1901，刘坤一、张之洞联名会奏，要求逐渐废除科举制度。在形势逼迫和社会舆论压力下，1905年8月，清政府宣布废除科举制。影响：（1）：使新的具有近代意义的教育制度在中国得以建立起来。（2）：促进了留学运动和民族救亡运动的高潮。（3）：推动了中国社会基层改革和社会风气的转变。（4）：动摇了清王朝的统治基础，简介的导致了清朝的灭亡。（5）：科举制度的废除，造成了其后的一段时期内中国选官制度的紊乱和社会的道德风气的败坏。（6）：科举制的废除，一定程度上导致了清末民初平衡状态不复存在，政局动荡。（7）：科举制的废除还削弱了政府对农村的公信力、控制力。 6、中国近代社会史研究的兴起发展及其主要研究领域。（1）学科复兴阶段（1986年——1990年）：1986年10月第一节中国社会史学术讨论会的召开，宣告中国社会史学科的诞生，主要成就在与对“社会史学科对象及其研究范围”取得了共识。（2）体系构建阶段（1991——2000）进入90年代后，社会史发展迅速，专题性的中国社会史研究成果颇多，也出现了对学科产生重要影响的社会史学科体系研究成果。（3）稳步发展阶段（2001年后）学术界更加的几种在专题社会史方面，区域社会史研究工作展开，最后有历史人类学的兴起。研究的领域：社会变迁（变迁的形势内容）社会结构（人口、家庭、宗族、社区、民族、阶级和阶层）社会生活（物质生活、精神文化生活、人际关系）社会问题和社会控制（社会问题、社会控制）。 7、试评析三本近年来有影响的研究中国近代社会史的书籍。说明作者主要研究的内容以及主要特点。

范文—中国近代史纲要论文

中国近代史纲要论文一应当重视中国近代政治史的研究中国近代政治史的研究,在一段时间里,相对而言,显得有些被冷落.20世纪80年代以来,先是中国近代文化史研究的兴起,并成为热点.当时回顾过去中国近代史的研究,着重在革命史、政治史,觉得有拓宽领域的必要,于是文化领域受到人们的关注.但是在“文化热”中,又出现贬政治史的现象,有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的,只有文化的研究才进入到历史的深层,才是中心.随后,中国近代社会史也引起学者们的兴趣,对它的研究方兴未艾.但是,也出现与“文化热”中类似的说法,贬抑政治史的研究,甚至有主张用社会史取代历史的.这些说法是否确切,是值得推敲的.我虽是研究中国近代文化史,但并不认为文化是历史的中心.在同白寿彝教授的一次谈话中,曾经谈到什么是历史的中心的问题.白先生认为：历史主要是写政治,政治是历史的脊梁,经济虽是基础,但要受政治的制约,文化更要受政治的制约,文化不能作为历史的中心.话虽不多,却很精辟. 美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文,引起了国际上强烈的反应.这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突,而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突.显然,这是把文化作为社会的中心,是起决定作用的.不论是历史上还是现实社会中,文化无疑有其应有的作用,但它不居于中心地位,不起决定作用.就现实国际社会而言,首要的是经济、政治利益,美国向他国推销其价值观、文化,也是为了实现其经济、政治利益.海湾战争,其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突.亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”.尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突,但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”.他说：“最关键的问题是：世界上最大的石油储备,将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制,还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制?西方未能推翻萨达姆·侯赛因,却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利.战争之前,伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争.战争之后,波斯湾变成了美国的内湖.”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权,“战争之后,波斯湾变成了美国的内湖”,都说到了实质所在.同是伊斯兰文化的国家,为了石油、战略地位等经济的、政治的利益,彼此之间可以打起仗来,也可以支持、参与美国组织的对伊拉克的战争.这正说明,海湾战争的根本因素不是由于伊斯兰文化和西方文化两种“文明间”的战争,而是经济、政治利益的冲突. 贬抑中国近代政治史研究的一个缘由,是有些研究者认为以往中国近代史写的政治史,是阶级斗争史,有的人甚至指责为“阶级斗争为纲”.恩格斯在1888年为《共产党宣言》英文版所写的序言中指出：“（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史”,是

中国近代现代史上册

《中国近代现代史》上册第二章 ☆关于中国民族资本主义的产生问题关于中国资本主义是否是“欧风美雨”的产物的问题，史学界尚无定论。一种意见认为：“中国新兴的近代企业，绝大多数是从无到有，把西方已有的企业成套的移植过来。”因此，它是“欧风美雨的产物”。另一种意见认为：“本来中国封建社会内部产生的资本主义萌芽，就在缓慢地朝着资本主义社会的方向发展，外国资本主义的传入，促进了这种发展，它破坏了封建的自然经济的基础，给中国资本主义生产的发展造成了某些客观的条件和可能，这些条件使中国资本主义近代工业得以发生，同时又被原已存在的资本主义萌芽利用而滋长，中国的资本主义就是这样表现为双重的发生过程。”因此，不能说它只是“欧风美雨的产物”。处理这一问题，要把下面两个问题区分开来：19世纪60年代中国民族资本主义的产生是否是欧风美丽的产物；中国封建社会内部的资本主义萌芽能否成长为参天大树。“欧风美丽”对近代资本主义产生起了重要作用：一是破坏作用，毁掉了原来的资本主义萌芽；二是促进作用，使中国自然经济解体，扩大了商品市场、劳动力和资金，为中国资本主义的发展提供了某些条件和可能。这一方面说明中国民族资本主义是在新的社会条件下产生的，这种新的社会条件又是在外国资本主义入侵后形成的，这隐含着对西方资本主义国家入侵落后地区后果的理论认识问题，中国也不例外；但另一方面这也说明如果没有资本主义入侵，中国自身发展的经济规律必将导致民族资本主义形成。中国资本主义的产生发展与“欧风美丽”关系甚密，对其有资金、技术、机器等方面的依赖。 ☆关于列强对华经济侵略的阶段性特点两次鸦片战争时期，西方列强尚处于自由资本主义阶段，其经济侵略是以商品输出为主，即着眼于推销商品和掠夺原料，19世纪70年代以后，资本主义开始向帝国主义过渡，侵略方式逐步转向以资本输出为主，侵略目的转为争夺并独占投资场所。表现在谋求侵略权益上，早期主要是强开通商口岸，设租界。而后期转变为谋取资本输出特权。划分势力范围，强占租借地。其中《中法新约》较早显现出这种变化，即法国要求获得在中国广西和云南的筑路权。到《马关条约》表现：更为明显直接要求在中国通商口岸办工厂和大片割地，体现了列强资本输出和分割世界的要求，以至迅速刺激和引发了瓜分狂潮。另外，商品输出和资本输出又不能截然分开，在四五十年代商品输出阶段，已有早期的资本输出，只是以商品输出为主，资本输出为商品输出服务，如沿海的外资工厂，把收来的棉花、茶叶、蚕茧等加工之后运回本国，既减少消耗，又增加效益。而19世纪末以资本输出为主阶段，商品输出也仍然存在。

《中国近代社会生活的变迁》

岳麓版（2001）八年级历史上册《第22课中国近代社会生活的变迁》教案【课标内容】 ①知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实； ②以《申报》、商务印书馆等为例，了解大众传媒对近代社会生活的影响； ③了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。【教学目标】 ●知识与能力火车、轮船、汽车、飞机逐渐成为时尚的交通工具；近代邮政的开办，电报和电话的使用；照相、电影、交际舞等成为娱乐新时尚；大众传媒的影响；鸦片战争后中国社会习俗的变化。通过阅读、分析、讨论，培养学生阅读、分析和判断的逻辑方法，初步形成在了解信息、讨论的基础上与人合作、共同得出结论的能力。 ●过程与方法感知中国近代社会在经济、文化以及社会生活等领域的变化，了解产生这些变化的原因，理解这些变化是适应近代社会发展的结果，对中国的近代化进程产生了积极的影响，学会从不同角度分析问题的方法以及通过多种途径和方式收集、处理信息的方法。 ●情感态度与价值观 ①初步了解近代社会生活的变迁是西方工业文明对中国影响的结果，是历史发展的要求。 ②树立吸收人类优秀文明成果和面向世界的国际意识。【重点难点】 ●重点：交通、通讯工具、大众传媒等变革的背景、影响。 ●难点：正确认识西方生活习俗对中国近代社会的影响。【教学过程】一、课前引导

我们知道，中国古代政治、经济、科技和文化在很长一段时间领先世界水平，但是，由于闭关锁国政策的推行，中国逐渐落后于世界。随着列强的入侵，紧闭的国门被迫打开，中外交流日益频繁，中国社会习俗也发生了变化。二、学习新课（一）交通、通讯和娱乐新时尚 1、显示幻灯片杜牧《过华清池》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”，引导学生思考。中国古代最快捷的交通和通讯工具是什么？请你估算一下当时用这种工具从广州到西安最快要多久才能把荔枝或者军情送到。学生体验后，教师指出：到了清末，这种状况有了改观，新的交通工具、通讯工具开始出现。 2、自学课文，说说近代出现了那些新的交通工具和通讯工具。 3、学生讨论归纳：新的交通工具、通讯工具比传统交通、通讯工具的优势。给近代中国带来了怎样的影响？讲解：中国古代自古以来就使用驿站和民信局作为传递信息的机构。这种传递方式就普及程度而言都远不如西方邮政。工业革命后，交通工具的变革带来邮运工具的革命，使得近代邮政发展更为迅速。尤其是第二次工业革命后，电报和电话等通讯工具的使用，为快速传递信息提供了方便。新型通讯工具能突破时间和空间的限制，大大提高了信息传递的速度、容量和范围，因此，对中国近代社会的发展产生了深远的影响。幻灯片明确：新的交通、通讯工具更快捷，也更能为大众服务。它的出现，便利了各地区之间经济文化的交流与联系，有利于商品经济的发展，促进了中国近代化进程，人们的生活方式也相应地发生了变化。 4、新的娱乐方式 ①设置问题，比较分析。你知道中国传统的娱乐方式有哪些？近代又出现了那些新的娱乐方式？这些变化对近代中国产生了什么影响？ ②学生回答后，教师指出：随着中外交流的增多，人们的娱乐方式也发生了变化，娱乐的内容也越来越丰富。今天的绝大多数娱乐方式在近代中国已经出现，并逐步成为新的时尚。（二）大众传媒

中国近代史学术的研究新观点介绍

中国近代史学术研究的新观点介绍关注学术研究动态，吸纳新的研究成果，不断更新知识，开拓视野，活跃史学思维，这是一个高中历史教师应该具备的品质。长期以来，中国近代史形成了以“八大事件”“三次革命高潮”为基本内容的结构体系，这一体系突出了中国近代历史发展的主要脉络，突出了阶级斗争和进步势力的作用。但缺陷也是显而易见的，它忽视了历史的多样性；20世纪80年代，尤其是90年代以来，一些新的理论范畴，如现代化理论、国家与社会的理论等引入史学研究，导致研究视角和评价标准的变化；历史学与社会学、政治学等其他社会科学的交叉，大大扩展了史学研究的内容，社会史、制度史、思想文化史、经济史、军事史、城市史、人口史等方面的研究方兴未艾；区域、社区、阶层、群体、基层组织、乡村社会、民众信仰等新的研究领域不断出现。史学研究的深入，促使很多问题的认识发生新的变化。现以人教版高中历史教材《中国近现代史》为对照，将有关问题介绍如下：一、中国近代史研究的现代化取向改革开放以来，通过转换研究视角、更新研究理论、开拓研究方法，中国近代史（1840——1949年）研究的学术园地出现了空前的繁荣。其中，最为引人注目的就是运用现代化的视角、理论和方法在中国近代史研究中所取得的丰硕成果的大量涌现。 1、运用现代化的视角、理论和方法作为历史研究的范式或主题，正在被越来越多的史学工作者所接受。有学者指出：“‘现代化’并不排斥‘革命’，但‘革命’显然不能涵盖现代化的全过程。现代化研究的理论意义和学术价值在于：它拓宽了史学家的视野与史学研究领域，并且将社会学、经济学等学科的研究方法与成果融入史学，进一步实现了历史学的社会科学化和跨学科的研究，有利于对纷繁复杂的历史过程、历史现象进行多方位、多角度的思考。” 有学者认为，用现代化史观考察鸦片战争以来的历史进程，不仅包纳了百年的反帝反封建的革命斗争，而且涵盖了像戊戌变法这样的改革运动和其他众多的社会变迁，这就比革命史观广泛的多，也比较接近历史的真实。更有学者分析到：“如果就完整意义上的现代化而言，反帝反封建的改革和革命应该包含在现代化进程之中。这是因为，反帝是为了正确国家独立、建立平等的国际关系，以便合理地利用国外资源；反封建是为了争取民主、建立政府与社会的良性互动关系，更好地进行现代化的社会动员。所以，反帝反封建的改革和革命既是现代化的一个组成部分和一种重要动力，也为现代化建设解决制度、道路问题，并扫除障碍。问题的关键是如何分析改革和革命的现代化意义。” 从“范式”的角度看，“以现代化为中心来研究中国近现代史，必须重新建立一个包括革命在内而不是排斥革命的新的综合分析框架，必须以现代生产力、经济发展、政治民主、社会进步、国际性整合等综合标志对近一个半世纪的中国大变革给予新的客观定位。”“九十年代以来，中国自己的现代化理论在历史唯物主义的基础上开始形成。理论的主要基点是：把以阶级斗争作为社会变革的根本动力转变为以生产力的发展作为社会变革的根本动力；现代化作为世界历史进程的中心内容是从前现代的传统农业社会向现代工业社会的大转变（或大过渡）。从这个新视角来看，鸦片战争以来中国发生的极为错综复杂的变革都是围绕着从传统向现代过渡这个中心主题进行的，这是不以人们意志为转移的历史大趋势。有了这个中心主题，纲举目张，就不难探索近百年中国巨变和把握中国近现代史的复杂线索。” 2、中国社会科学院近代史研究所研究员张海鹏先生指出：“近代中国的时代基调是革命，中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁，以及中外关系的处理，区域发展，

中国近现代史阶段特征或史实归纳

—中国近现代史阶段特征或史实归纳注：政治包括社会形态、社会矛盾、制度建设、民族关系或中外关系、军事斗争和对外政策；经济包括经济形态、经济发展阶段、经济发展动力、经济各个领域的表现、经济制度、政策；思想文化包括重大思想运动、教育、科技、文艺等，以下问题同上。三、19世纪40－60年代初，中国社会发生了剧烈转折。请概括政治、经济、思想文化以及社会生活等方面的史实或特征。政治：列强入侵，发动两次鸦片战争和签订不平等条约（《南京条约》及附件、《天津条约》、《北京条约》）；破坏中国领土和主权完整、关税自主权、司法权和领海权；社会阶级结构变化；出现近代买办资产阶级和产业工人；社会主要矛盾变化；阶级矛盾和民族矛盾并存；革命任务变为反封建和反侵略；革命性质变为资产阶级民主主义革命；半殖民地半封建社会开始、加深。太平天国运动兴起和发展；经济：外国资本主义（外资企业）入侵；列强向中国倾销商品；中国经济结构变动；破坏中国经济主权；自然经济逐渐解体；农产品商品化程度有一定发展；中国被卷入资本主义世界市场和成为西方列强的商品销售市场和原料产地；传播了先进的经济制度和生产方式、生产技术；促使新的经济成份出现；促进民族工业的兴起；促进中国近代化进程；思想：传统思想观念受西方文化冲击；向西方学习，开始探索救国救民真理的进程；代表人物：林则徐和魏源；主张：师夷长技以制夷；搜集西方情报；编译书籍和报纸；著书和了解世界各国情况；没有引起知识分子的共鸣和没有付诸行动；

社会生活：西装传入、长袍马褂仍流行；旗袍；西餐；租界出现西式住宅；外国人在华开办邮政业务；自行车传入中国；在华传教士办报；（注意引起社会生活变化的原因见资料书137页）四、19c60-90年代，是半殖民地半封建社会进一步加深时期，是中国近现代化发展的重要阶段，试从经济、政治、思想以及社会生活的发展等方面概括该阶段的阶段特征或史实。政治：列强继续发动侵华战争（中法战争、中日战争）；签订不平等条约（《中法新约》《马关条约》）；出现边疆危机；瓜分狂潮；半殖民地半封建社会程度大大加深；国家主权和领土完整进一步遭受破坏；帝国主义势力深入内地；允许列强在华设厂，侵略方式由以商品输出为主变为资本输出；列强对中国政治贷款；清政府出卖国家主权贷款偿还债务；洋务派发起洋务运动试图挽救清政府；民族资产阶级产生；早期维新派形成；太平天国运动失败；筹划海防、建立海军；资产阶级维新派主张实行君主立宪、发展资本主义与学习西方相结合，掀起维新变法运动；经济：列强在华设厂，资本输出，控制中国经济命脉；洋务运动和洋务经济发展和破产；清政府放宽对民间设厂的限制；民族资本主义产生和初步发展，出现民族工业的发展高潮；思想：洋务派提出“中体西用”思想、自强和求富；洋务派和顽固派的论战；早期维新思想；资产阶级维新派（康有为和梁启超、严复）思想；社会生活：西菜馆开办、西餐成为时尚；维新派人士发起女权运动—废除缠足；铁路建设——唐胥铁路；航运业——1872年上海轮船招商局；邮政开办——1896大清邮政局；1877年有线电报开办；1882年电话传入；办报——1883《昭文新报》、维新派办报—《强学报》《中外纪闻》《事务报》；电影——1896年放映西洋影戏；五、20c前20年（1919年五四运动前），是半殖民地半封建社会的完成和深化时期，是中国近现代化发展的重要阶段，试从经济、政治、思想以及社会生活的发展等概括该阶段的阶段特征或史实。政治：列强继续发动侵华战争（八国联军侵华）；签订不平等条约（《辛丑条约》）；半殖民地半封建会形成和深化；清政府完全沦为列强统治中国的工具；列强侵华政策从“瓜分” 转为“以华制华”，先后扶植清王朝、袁世凯和多派军阀作为殖民工具，民族矛盾和阶级矛盾正式合流；清政府反动本质进一步暴露；清王朝的“新政”和“立宪”；义和团运动反帝反封建；资产阶级民主革命兴起；辛亥革命和中华民国成立；颁布《中华民国临时约法》和民主共和制确立；袁世凯篡夺革命果实和掀起尊孔复古逆流、复辟帝制；北洋政府的反动统治；孙中山反袁斗争—二次革命、护国运动、护法运动；经济：民族资本主义出现短暂春天；思想：民主革命思想传播；三民主义；新文化运动和民主、科学的提出；社会生活：西装流行；中山装；断发和不缠足运动开展；婚姻自主；丧礼简化；增加国庆、元旦等节日；自行车大街小巷出没；有轨电车；中华邮局开办；报纸发展——《民报》；杂志—《新青年》；电话领域发展；国产电影发展；铁路—京张铁路修建；航空业起步—福建马尾造船厂研制水上飞机；

中国近代史研究热点

近年来，中国近代史研究取得了很大的进展，提出了诸多新的见解。其中有些涉及中国近代史研究中原则问题，已引起了学者们的关注和讨论。现将有关况介绍如下: 一、关于中国近代的社会质早在1927年大革命失败后，中国的思想理论界就曾围绕中国的社会质问题展开了一场持续近十年的大论战。参加讨论的人在政治理念、学术主张、所用依据方面虽不尽相同，但是，凡是否认近代中国社会的半殖民地半封建质的人，同时也就不赞成中共领导的反帝反封建革命；反之，则大都会肯定进行反帝反封建革命的必要。这说明单从学术层面上看，近代中国的社会质也不是一个孤立的、无关大局的问题，它同时关系到对帝国主义、封建主义、改良和革命等一系列重大问题的认识。事实上，以马克思主义为指导的理论工作者正是通过这场论战，不仅判定了近代中国半殖民地半封建的社会质，而且重新研究、勾画了中国社会从古至今的发展进程和未来趋向，对中国历史特别是中国近代史作出了许多新的阐释，从而初步形成了一个前所未有的科学的史学体系。中国■■也在对近代社会质这一基本国认识基础上，明确了中国革命的对象、任务、动力、质和前途等一系列重大问题。新中国成立后，中国近代是半殖民地半封建社会这一观点，为史学界所普遍接受，而中国■■所领导的革命实践，则被公认为是对这一观点的有力证明。但是，近年来，有些学者对此提出了质疑。有的学术刊物还曾专门开辟了专栏，邀请学者对此发表意见。有人认为，近代中国社会是两种截然不同的文化系统全面冲突的产物，对此很难以形态区分标准来分析，所谓封建主义、资本主义、半封建半殖民地等等概念，都带有认识上的偏差。有人则提出，半封建半殖民地并不是个统一的整体，半殖民地与半独立相对应，是对国家地位的描述；半封建的另一半则是半资本主义。中国近代的总趋向是封建主义的解体和资本主义的发生与发展，毛泽东“两半论”的失误，就在于忽视了资本主义在中国发生和发展的巨大进步意义。以往我们对于外国资本主义仅仅着眼于它的掠夺和奴役，而讳言它对中国社会经济的推动和促进。有的文章认为，帝国主义破坏了中国的国家主权和领土完整，但没有也不可能改变中国的社会质，所以辛亥革命之前的中国仍是封建社会，此后则是半封建或半资本主义社会（也有人认为是资本主义社会）。总的来看，一些学者虽已明确对“两半论”提出了质疑或否定，但对随之而来的一些问题尚缺乏进一步的阐述和论证尽管如此，问题的提出，本身就有着很大的影响。因为它们大都是在讨论中国近代史研究如何取得突破、发展这样一个大问题的背景下提出的。有的学者明确表示，否定毛泽东的“两半论”，重新检讨半殖民地半封建的提法，就是要为设计新的近代史构架寻找理论基点。对此持相反意见的学者认为，近代史研究应该努力论证近代中国半殖民地半封建社会的质，全面总结■■革命时期反帝反封建的历史经验。这样，我们对中国近代史的认识才是深刻的。如果重写近代史突破了这个基本思路，就会使我们的史学研究倒退到旧中国资产阶级、地主阶级的史学著作的老路上去。有的文章强调，中国近代史研究，应当以为实践充分检验的科学“两半论”为其基点之一，这个根本的科学论断有待丰富与发展，但决不能轻率地否定。二、关于帝国主义的侵略与中国人民的反侵略揭露帝国主义侵略给近代中国造成的深重灾难，肯定中国人民的反侵略斗争，在这方面我们的史学工作者曾做了许多的工作。近年，一些学者对此提出了不同的见解。（一）殖民化与近代化的关系一种观点认为，殖民化促进了近代化。西方资本主义的入侵，打破了封建主义的禁锢，带来了近代文明，迫使中国走向近代化。对此，不能再仅仅从侵略与反侵略、压迫与被压迫、奴役与被奴役的立场出发去审视，否则会对这段历史作出消极的、片面的、绪化的彻底否定。只有从价值论角度去重新评价“世界走向中国”这一历史问题，才有可能对中国近代史有一

中国近现代史课后题目答案

1、为什么说鸦片战争是中国近代史的起点？鸦片战争是中国近代史的开端，原因有四：第一，战争后中国的社会性质发生了根本性变化，由一个落后封闭但独立自主的封建国家沦为一个半殖民地半封建社会。第二，中国的发展方向发生变化，战前中国是一个没落的封建大国，封建制度已经腐朽，在缓慢地向资本主义社会发展，如果没有外来势力干扰，中国最终也会向西方大国那样发生资产阶级革命成为资本主义国家；而鸦片战争后中国的民族资本主义不可能获得正常发展，中国也就不可能发展为成熟的资本主义社会，而最终选择了社会主义道路。第三，社会主要矛盾发生变化，战前中国的主要矛盾是农民阶级与封建地主阶级的矛盾，而战后主要矛盾则包括农民阶级和地主阶级的矛盾及中华民族与外国殖民侵略者的矛盾，也就是社会主要矛盾复杂化。第四是革命任务发生变化，原先的革命任务是反对本国封建势力，战后则增加了反对外国殖民侵略的任务，革命的性质也由传统的农民战争转为旧民族主义革命。 2、怎样认识近代中国的主要矛盾、社会性质及其基本特征？（1）近代中国的主要矛盾。帝国主义和中华民族的矛盾；封建主义和人民大众的矛盾是近代中国的主要矛盾。中国近代社会的两对主要矛盾是互相交织在一起的，而帝国主义和中华民族的矛盾，是最主要的矛盾。（2）社会性质：半殖民地半封建的性质。中国社会的半殖民地半封建社会，是近代以来中国在外国资本主义势力的入侵及其与中国封建主义势力相结合的条件下，逐步形成的一种从属于资本主义世界体系的畸形的社会形态。鸦片战争前的中国社会是封建社会。鸦片战争以后，随着外国资本-帝国主义的入侵，中国社会性质发生了根本性变化：独立的中国逐步变成半殖民地的中国；封建的中国逐步变成半封建的中国。（3）基本特征。第一，资本——帝国主义侵略势力不但逐步操纵了中国的财政和经济命脉，而且逐步控制了中国的政治，日益成为支配中国的决定性力量。第二，中国的封建势力日益衰败并同外国侵略势力相勾结，成为资本——帝国主义压迫、奴役中国人民的社会基础和统治支柱。第三，中国的自然经济基础虽然遭到破坏，但是封建剥削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在广大地区内保持着，成为中国走向近代化和民主化的严重障碍。第四，中国新兴的民族资本主义经济虽然已经产生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝国主义封建主义的压迫下，他的发展很缓慢，力量很软弱，而且大部分与外国资本——帝国主义和本国封建主义都有或多或少的联系。第五，由于近代中国处于资本——帝国主义列强的争夺和间接统治之下，近代中国各地区经济、政治和文化的发展是极不平衡的，中国长期处于不统一状态。第六，在资本——帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国的广大人民特别是农民日益贫困化以致大批破产，过着饥寒交迫和毫无政治权力的生活。中国半殖民地半封建社会及其特征，是随着帝国主义侵略的扩大，帝国主义与中国封建势力结合的加深而逐渐形成的。3、如何理解近代中国的两大任务及其相互关系？

中国近现代史重大事件

中国近现代史重大事件中国历史悠久，中华文化源远流长。中国史前时期社会生产力发展，早期文化多元发展、互相渗透、融聚一体，炎黄被尊奉为中华民族的人文始祖。一、五次侵华战争中的三次战争及影响 1、1840年，鸦片战争——近代史开端，《南京条约》开始沦为半殖半封——(英国工业革命后需要打开中国市场) 2、1894年中日甲午战争——《马关条约》资本输出为主取代商品输出为主(经济侵略方式改变)(第二次工业革命后，进一步扩大海外市场) 3、1900年八国联军侵华战争——《辛丑条约》完全沦为半殖半封社会，清政府完全变成帝国主义侵华工具二、中国人民的爱国救国方案和斗争 1、1852—1864年，——农民阶级救国——太平天国运动 2、19世纪60—90年代——地主阶级——洋务运动 3、1898年——资产阶级维新派(康梁)——戊戌变法 4、1911年——资产阶级革命派(孙中山)——辛亥革命 5、1915—1919年——资产阶级激进派(陈独秀、李大钊)——新文化运动和五四运动 6、1921年——1949年——共产党——新民主主义革命三、中国向西方学习实现近代化的进程 1、地主阶级(林则徐魏源)——学习西方军事技术 2、地主阶级(洋务派)——学习西方军事和民用工业

3、资产阶级维新派(康梁)——学习西方君主立宪政治制度(走日本人的路) 4、资产阶级革命派(孙)——学习西方的三权分立的民主共和制度(走美国人的路) 5、资产阶级激进派(陈李)——学习西方民主制度和西方先进的思想文化 6、无产阶级(共产党)——学习马克思主义社会主义革命(走苏联人的路) 从学习西方的“器物”——到学习西方的“民主政治制度”——到学习西方的“思想文化”，中国的近代化经历了三个历程四、孙中山为维护民主与共和进行了哪些斗争? 2、1913年——二次革命——反对袁世凯独裁 3、1915年——护国运动——粉碎袁世凯复辟帝制 4、1917年——第一次护法运动——反对段祺瑞，维护《临时约法》 5、1920—1922年——第二次护法运动(失败) 6、1924—1927年——国民大革命(国共合作反对北洋军阀) 五、共产党领导的新民主主义革命分段 1、(1921——1924年)——建党时期(2个大会1个纲领) 2、(1924——1927)——第一次国内革命时期(即“国民大革命”时期)(统一战线) 3、(1927——1937年)——第二次国内革命时期(“国共十年对峙时期”或者叫“土地革命时期”)(井冈山道路、长征、遵义会议、西安事变) 4、(1937——1945年)——抗日战争时期(2个战役、1条统一战线1个大会)

中国近代史专题复习之中国近代思想变迁

中国近代史专题复习之中国近代思想变迁专题概述鸦片战争以来，面对西方侵略者坚船利炮的挑战和国家的衰败，中国的有识之士不断探索强国御侮之道。林则徐、魏源等清朝爱国官员开始开眼看世界，关注时局，探索新知，萌发了“向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想。从此，向西方学习成为近代中国思想解放的潮流，一浪高过一浪。从“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”，到维新变法、辛亥革命，追求君主立宪、民主共和，再到新文化运动提倡民主和科学、接受马列主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想改造，不断探求强国之路。“西学东渐”下的近代思想始终结合救亡图存和近代化两大时代主题。近代中国经历了学习西方的探索过程，也展现了思想解放潮流的渐进过程。考向预测 1、主干知识：中国近代三大阶级（地主阶级、资产阶级、无产阶级）及资产阶级三大阶层（维新派、革命派、激进派）向西方寻求救国之道的思想演变阶段历程，中西方制度，文化碰撞中形成的重大理论成果，思想解放与中国近代化的相互关系均是高考命题关注的重点。 2、基本概念：能否正确理解洋务派、顽固派、“中体西用”、“维新派”、“革命派”、“保皇派”、“激进派”、“西学东渐”等概念或专有名词事关本专题得分效率，应下功夫理解。 3、史观：本专题涉及的内容既体现了中国在政治思想领域的近代化历程，也体现了中西方文明冲突融合对中华文明进步发展的影响，也给命题留下广阔的空间。 4、现实问题的历史思考：本专题暗含“思想解放和与时俱进”的社会热点，复习时要注

意相关知识的训练。核心知识一中国近代三大阶级向西方寻求救国之道的思想演变历程知识结构重点强调一、近代中国思想解放潮流的特征 1、探索具有广泛性：近代前期的地主阶级、农民阶级、民族资产阶级中的许多政治派别都进行了各种各样的探索活动。 2、具有普遍向西方寻求真理的特点（义和团例外）：这是因为外国的侵略不仅打开了中国的大门，也开阔了人们的眼界，从闭关锁国和妄自尊大的陈腐观念中解脱出来，看到了西方的先进与中国落后的现实。 3、爱国性：近代中国人学习西方，寻求变革的思想主题是救亡图存，为了民族独立、民主和富强，学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相联系，体现了强烈的反专制反侵略的爱国性质。 4、继承性和发展性：近代中国人学习西方经历了一个由浅入深、由表及里，由“器物” 到“制度”再到“思想文化”不断深化的过程。各种思想主张或理论成果都是在前人思想的基础上继承和发展而来的。 5、由被动到主动：国人向西方学习的历程，经历了由被动接受（如新思想的萌发、洋务运动）到主动选择（如辛亥革命）的过程，维新变法昙花一现，辛亥革命成果落空，最终先进的知识分子选择了马克思主义作为拯救国家民族、改造社会的思想武器。二、近代中国人学西方不断深化的过程 1、学技术、器物：学军事、工业技术，如新思想萌发时期的林则徐、魏源的主张，洋务运动的兴起，中国民族资本主义工业的产生

中国近代史参考书籍资料(全)

中国现代史参考书目资料、回忆录（1）彭明主编：《中国现代史资料选集》（全6册），中国人民大学出版社1987年版。（2）中共中央党校党史教研室选编：《中共党史参考资料》（全8册），人民出版社1979-1980年版。（3）中央档案馆编：《中共中央文件选集》（全18册），中共中央党校出版社1989-1992年版。（4）荣孟源主编：《中国国民党历次代表大会及中央全会资料》（上、下册），光明日报出版社1985年版。（5）《毛泽东选集》，人民出版社1991年第2版。（6）中国第二历史档案馆编：《抗日战争正面战场》（上、中、下册），凤凰出版社2005年版。（7）万仁元、方庆秋主编：《抗日战争时期国民党军机密作战日记》（上、中、下），中国档案出版社1995年版。（8）日本防卫厅战史室编：《日本帝国主义侵华资料长编》（上、中、下），四川人民出版社1987年版。（9）本书编辑部编：《日军侵华暴行实录》（全4册），北京出版社1997年版。（10）张宪文主编：《南京大屠杀史料集》（全8册），江苏人民出版社2005年版。（11）孟广涵主编：《国民参政会纪实》（上、中、下卷），重庆出版社1985年版。（12）中共重庆市委党史工作委员会及红岩革命纪念馆编：《重庆谈判纪实》，重庆出版社1983年版。（13）孟广涵主编：《政治协商会议纪实》（上、下卷），重庆出版社1989年版。（14）刘志琴主编：《近代中国社会文化变迁录》（全3卷），浙江人民出版社1998年版。（15）（美）埃德加·斯诺著：《西行漫记》（原名《红星照耀中国》），三联书店1979年版。（16）李维汉著《回忆与研究》（上、下卷），中共党史资料出版社1986年版。专著、论文集（1）曾业英主编：《五十年来的中国近代史研究》，上海书店出版社2000年版。（2）许纪霖、陈达凯主编：《中国现代化史》（第1卷），上海三联书店1995年版。（3）虞和平主编：《中国现代化历程》（上、中卷），江苏人民出版社2001年版。（4）（美）费正清等主编：《剑桥中华民国史》（上、下卷），中国社会科学出版社1994年版。（5）彭明、程歗主编：《近代中国的思想历程》，中国人民大学出版社1999年版。（6）史全生主编：《中华民国经济史》，江苏人民出版社1989年版。（7）许涤新、吴承明主编：《中国资本主义发展史》（第3卷），人民出版社2003年版。（8）朱汉国主编：《中国社会通史·民国卷》，山西教育出版社1996年版。（9）黄兴涛主编：《中国文化通史·民国卷》，中共中央党校出版社1999年版。（10）王奇生著：《党员、党权与党争——1924-1949年中国国民党的组织形态》，上海书店出版社2003年版。（11）杨云若、杨奎松著：《共产国际和中国革命》，上海人民出版社1988年版。（12）军事学院《战史简编》编写组著：《中国人民解放军战史简编》，解放军出版社1983年版。（13）彭明著：《五四运动史》，人民出版社1984年版。（14）周策纵著：《五四运动史》，岳麓书社1999年版。（15）郝斌、欧阳哲生主编：《五四运动与二十世纪的中国——北京大学纪念五四运动80

中国近代史知识点整理(重要考点)

中国近代史知识点上编综述 1、通过对比鸦片战争前中国与世界的不同发展轨迹，理解近代中国社会发展的基本脉络。 2、为什么说鸦片战争是中国近代史的起点？ ①鸦片战争失败后，清政府被迫签订了中英《南京条约》及其补充条约、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，这是中国人民遭受外国资本主义奴役的起点，给中国社会带来极大的影响。鸦片战争后，中国社会性质开始发生根本变化，即由一个独立的封建社会一步步地变为半殖民地半封建社会。中国社会的主要矛盾变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。中国逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。中国的自然经济由于遭受外国资本主义的冲击而开始解体。在思想领域也发生了巨大的震动。所以说鸦片战争是中国近代史的起点。(鸦片战争以后，中国社会性质发生变化，逐步成为半殖民地半封建社会；中国的主要矛盾发生变化，帝国主义和中华****成为主要矛盾；中国出现了新的生产关系、新的阶级和新的思想。因此，鸦片战争就成为中国近代史的起点。)为什么说鸦片战争是中国近代史的开端? ①中国的主权开始遭到破坏②中国自给自足的自然经济开始解体③中国的社会阶级结构和主要矛盾开始发生变化。 3、怎样认识近代中国社会的主要矛盾、社会性质及其基本特征？ (1)在错综复杂的中国半殖民地半封建社会的两大主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。而前一个是主要矛盾。太平天国运动就是第一个矛盾的体现，义和团运动就是第二个矛盾的体现。(2)在两种矛盾的作用下，中国的社会性质由封建社会转变成半殖民地半封建的社会性质。(3)中国半殖民地半封建社会有一下一些基本特征：①、资本----帝国主义势力操纵中国的经济命脉，控制了中国的政治②、中国封建势力和外国侵略势力相勾结，压迫奴役中国人民。③、中国自然经济遭到破坏，但土地所有制依然存在，阻碍着中国走向现代化和民主化。④、所兴的民族资本主义经济已经存在，但势力很弱。⑤、政治势力不统一，各地区、政治、经济和文化发展不平衡。⑥、在资本----帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国的广大人民过着饥寒交迫，毫无政治权利的生活。 4、如何理解近代中国的两大历史任务及其相互关系？争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民解放这两个任务，是互相区别又互相紧密联系的。由于腐朽的社会制度束缚着生产力的发展，阻碍着经济技术的进步，必须首先改变这种社会制度，争得民族独立和人民解放，才能为实现国家富强和人民富裕创造前提开辟道路。因为不经过反帝反封建的斗争，争得民族独立和人民解放，就不可能推翻帝国主义对中国的反动统治，改变它们控制中国经济财政命脉，利用特权向中国大量倾销商品和资本输出，压迫中国民族工商业发展的局面，就不可能废除封建地主土地所有制和专制政治制度，

中国近现代史

第一节资本—帝国主义对中国的入侵一、军事侵略（一）发动侵略战争，屠杀中国人民 1、5次大规模侵华战争：鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵略战争。 2、3次入侵：沙俄侵入新疆伊犁，日本进攻台湾，英军入侵西藏。 3、奇怪的战争：日俄战争血腥屠杀甲午战争期间，日本占领旅顺后，进行了惨绝人寰的大屠杀。四日内屠杀人口2万多，仅存36人。整个旅顺陷入血泊中，死尸堆积高达数尺。 1900年，俄国入侵中国东北时，制造了江东六十四屯惨案。沙俄军警把中国人居住的村庄烧光，把数千居民枪杀，或驱入黑龙江中活活淹死。沙俄还在中国东北海兰泡等地进行血腥屠杀，至少有25万多人惨死在沙俄的屠刀之下。（二）签订不平等条约，侵占中国领土，划分势力范围签订不平等条约主要有：南京条约、瑷珲条约、天津条约、北京条约、马关条约、辛丑条约-------- 侵占中国领土：沙俄：近代以来侵占中国领土最多的帝国主义国家 ■1858年胁迫黑龙江将军奕山与之签订《瑷珲条约》，割去黑龙江以北60万平方公里领土。 ■1860年，通过签订中俄《北京条约》，割去乌苏里江以东40万平方公里领土。 ■1864年，强迫清政府签订《勘分西北界约记》，割去中国西北44万平方公里领土。 ■1881年，通过《改订伊犁条约》和5个勘界议定书，割去中国西北7万多平方公里领土。通过这一系列不平等条约，沙皇俄国共侵占中国领土150多万平方公里。沙俄：近代以来侵占中国领土最多的帝国主义国家 ■1858年胁迫黑龙江将军奕山与之签订《瑷珲条约》，割去黑龙江以北60万平方公里领土。 ■1860年，通过签订中俄《北京条约》，割去乌苏里江以东40万平方公里领土。 ■1864年，强迫清政府签订《勘分西北界约记》，割去中国西北44万平方公里领土。 ■1881年，通过《改订伊犁条约》和5个勘界议定书，割去中国西北7万多平方公里领土。通过这一系列不平等条约，沙皇俄国共侵占中国领土平方公里。设立租界 1845年，英国租得上海外滩附近837亩土地，设立上海英租界。以后直至1911年，英、法、美、德、日、俄、意、比、奥等国，先后在上海、天津、汉口、广州、福州、重庆等16个城市，设立了30多个租界。租界里的一切都由外国殖民者管理，中国的法律在这里不发生效力，俨然是“国中之国”。租界成了“冒险家的乐园”和外国侵略中国的据点。（三）勒索赔款，抢掠财富勒索赔款：《南京条约》，中国赔款2100万元。《天津条约》、《北京条约》向英国、法国各赔款800万两白银。《马关条约》赔偿日本军费2亿两白银，是清政府年收入的3倍。三国干涉还辽，索取“赎