试论李白诗的人格美
李白诗歌艺术的风格特点与创作思想
李白诗歌艺术的风格特点与创作思想李白是唐代伟大的诗人之一，被誉为“诗仙”。
他的诗歌具有浪漫主义的色彩，明快豁达，抒情淋漓，情感热烈，风格独具。
本文将从李白诗歌的风格特点和创作思想两个方面进行探讨。
李白诗歌的风格特点一、艳丽豪放的词藻李白的词藻丰富多彩，不拘泥于常规，善于用活泼、生动、直白的语言表达自己的情感。
他的诗歌中常出现风、月、山水等自然景色，如《将进酒》中“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
”，将相如赋中的“脉脉”转化成了诗歌中的情绪，增强了诗歌的感染力。
《夜泊牛渚怀古》描述了雄浑的自然风光，其中“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”表达了作者对自然的赞美之情。
二、豪迈的情感表达李白的诗歌情感奔放，尤其是对人生、自然、爱情等方面的表达，常常显得豪迈而不拘束。
如《早发白帝城》中“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
”将作者的壮志豪情尽收其中，表达了对自由与追求的坚定支持。
《将进酒》中“众美仍想像，美人如此多。
何时得至诗人，万象为我开。
”则表现出对美好事物的渴望。
三、主体意识的凸显李白的诗歌常常突出作者自我感受和阐述，明确表达对个体、自由、人性等主题的思考。
《将进酒》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”明显表现了作者个人的生命体验和感受。
在《将进酒》中，他以个人自述的形式，表现了自己的独立精神和反叛精神。
四、超然自逸的情感风格李白的诗歌常常具有超然自逸的情感风格，用以传达自己的个性和独立思想。
比如《庐山谣》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄山胜景空悠然。
”表达了作者的超然感和对自然的敬畏之情。
李白诗歌的创作思想一、自然主义思想李白崇尚自然，崇尚自然之美，表现了自然主义思想。
他认为“天生我材必有用”，崇尚人的本性和自然的恩赐，追求自由自在的生存状态。
例如在《将进酒》中，他用诗歌表达了“万象为我开”的人文主义思想，表现了个体的独立，张扬自由、无拘束的人格。
语文苏教版选修《唐诗宋词选读》：豪放飘逸的李白诗
形容词，故旧的 ①落日故 人情 ___________________ ． 名词，交情 ②君安与项伯有故 ___________________ ． (5)故 动词，衰老 ③暮去朝来颜色故 ___________________ ． 名词，缘故 ④终不以监门困故 而受公子财 ___________________ ．
五、特殊句式 ①惟觉时之枕席，失向来之烟霞 定语后置句,应为“向 ____________________ 来之烟霞失” ____________________
②渌水荡漾清猿啼 ③陈王昔时宴平乐
主谓倒装句，应为“猿啼清” ___________________________________ 状语后置句，“平乐”作“宴”的 __________________________________
状语，应置于“宴”之前 _________________________________ ④主人何为言少钱 宾语前置句，“何为”应为“为何” ________________________________
六、名句默写 势拔五岳掩赤城 。 ①天姥连天向天横，___________________ 安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜。 ②______________________ (《梦游天姥吟留别》) 对影成三人 ③举杯邀明月，___________________ 。 [《月下独酌四首(其一)》] 落日故人情 ④浮云游子意，__________________ 。(《送友人》)
三、词类活用 ①对此欲倒东南 倾 ．． ②一夜飞 度镜湖月 ．
名词作状语，向东南 ________________________ 动词作状语，像飞一样 ________________________
诗歌与人生——从诗歌中看李白的人格魅力
诗歌与人生——从诗歌中看李白的人格魅力在中国的诗歌历史中，唐诗是诗歌发展的高峰；在唐诗的发展历史中，李白、杜甫的诗歌是两座并峙的高峰。
李白在太平盛世中唱响了浪漫主义诗歌的情怀，杜甫在乱世中弹出了现实主义文学的杰作。
一个豪放飘逸，一个沉郁顿挫，形成了中国文学史上两朵常开不敗的奇葩。
特别的是从诗歌中我们感受到了诗人们无穷的人格力量，这种人格魅力影响了数百年来一代又一代的读书人，形成了今天中国人坚强不屈和乐观向上的灵魂。
在此，我用这支拙劣的笔，走进李白的诗歌宝库，探索一下诗人丰富的精神世界，以飨衷心热爱李白的千万读者。
“诗言志”，诗歌是李白精神世界的再现，在诗人有据可查的九百九十多首诗歌中，每一首无不是诗人高尚人格的绝唱。
我们可以从他诗歌粒粒珠玑中一一的品读，去认识他，去仰慕他，去追随他。
一、远大的抱负与乐观情怀李白自幼好学,“五岁诵六甲”，“十岁观百家”，“十五观奇书,作赋凌相如”，并“好剑术”，“遍干诸侯”。
有建功立业的强烈政治抱负，自称”申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定，海县清一”。
25岁前，诗人游历了蜀中不少名胜古迹。
蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。
开元十四年，李白“骇骥筋力成，意在万里外。
”于是“仗剑去国，辞亲远游”,怀着‘‘济苍生,安社稷”的宏大抱负,开始了他大半生的游历生活.他在《上李邕》中:大鹏一日同风起,抟遥直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏後生，丈夫未可轻年少。
诗人以奋飞直上青云的大鹏鸟自喻,抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾“的远大抱负，后来，在吴筠的引荐下，他实现了“大鹏一日同风起,抟遥直上九万里.”的愿望。
李白的思想性格中最感染人的一点,那就是对人生的自我价值的肯定,再艰难再曲折的路,在诗人的眼中,总会有希望。
长安的赐金放还,给诗人带来了如被冰雪的打击.在此期间,他写下了许多表达痛苦、愤懑的诗篇。
试析李白诗歌的精神内涵
试析李白诗歌的精神内涵李白的诗歌精神是极其丰富而复杂的，但就其主体精神而言，主要是他追求个性解放的自由精神和要求实现自我的理想主义。
这种要求大写自我的精神与他从小博览群书、少年即离家出游的经历分不开。
他从道家吸取了浑脱豪放的自由精神，从儒家吸取了求实进取的理想主义，谈玄学讲禅机的魏晋遗风，则使他对生命意识有了深刻的体认，从而加强了上述两种倾向。
另外，墨家的兼爱、重然诺轻钱财的任侠又使他的个性更为超拔丰满。
当他的自信与激情和社会现实发生激烈的冲突的时候，对社会的认识使他的作品于浪漫中又见现实批判的深度，理想不得实现的痛苦嬗变为喷薄而出的书生之愤。
一“诗言志”“诗缘情而绮靡”，要探讨诗歌的精神内涵，必然离不开对诗作者的考察。
李白是一个浪漫的理想主义者，具有天生的诗人气质，他的政治理想、生活理想是建立在充分认可个性自由的基础上的。
终其一生，他都不曾放弃对个性自由、独立人格的追求。
他的桀骜不群、任意恣肆，要求平交诸侯，不干人、不屈己，固是恃才狂放，更是他对完美自我的追求。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这正是狂放的李白渴望自由、追求自由、捍卫自由的呐喊。
李白在诗文中多次以大鹏自比，在《大鹏赋》中，诗人以自己的豪情壮志、奇才逸气塑造了一个形态雄伟、括四海、吞八荒、神应道随的大鹏形象，这其实也正是诗人所期许的自我形象。
酷爱自由的天性铸就了他上不臣天子、下不屈诸侯，独立天地、睥睨万物的傲岸性格。
他不愿受世俗礼法的约束，也无视封建等级伦常。
他“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，即使对他所倾慕的古代圣贤，他也希望直起身子以平等的姿态与之相交，而不是如一般的儒子唯唯诺诺于圣人之言，不敢越雷池一步。
他对孔圣人是尊崇的，却也时而对他开开玩笑，如“我本楚狂人，《凤歌》笑孔丘。
”（《庐山遥寄卢侍御虚舟》）；他对周公是倾慕的，却给自己的儿子取名“伯禽”，俨然以周公自居。
另一方面，在帝王卿相面前不肯稍低颜色的李白在田家荀媪面前却极自然地流露出感激和惭愧的心情：“令人惭漂母，三谢不能餐。
李白诗歌的艺术风格
李白诗歌的艺术风格李白诗歌的艺术风格一、引言李白（701年－762年），唐代伟大的诗人，被誉为“诗仙”，他的诗歌作品数量丰富，内容广泛，风格独特。
本文将对李白诗歌的艺术风格进行详细的分析和探讨。
二、叙事性强李白的诗歌大部分以叙事为主，他笔下的形象丰满生动，故事情节曲折有趣。
他善于运用夸张手法，使诗歌更具想象力和吸引力。
例如《将进酒》中的“突兀连天插地中，笑援琵琶满红尘”这一描写，形象生动地展现了诗人豪情壮志的气概。
三、意境深远李白的诗歌常常给人以宏大的意境感受。
他热衷于描绘自然景观，善于运用丰富的比喻和象征手法。
通过对自然景色的描绘，他传递出一种超越个体存在的境界感。
例如《望庐山瀑布》中的“天上白云生”、“宜春多美女”等诗句，将庐山瀑布的壮丽景色与人间美景相联系，使诗人的情感和思想得到了升华。
四、豪放洒脱李白的诗歌语言豪放洒脱，不拘泥于琐碎的细节，以宽广的胸怀和洒脱的情感描绘了自然和人生的壮丽。
他的诗作流畅而饱满，通常运用辞藻华丽、气势磅礴的描写方式。
例如《赠汪伦》中的“白日依山尽，黄河入海流”等诗句，直接表达了诗人的豪情壮志。
五、感情真挚李白的诗歌中没有做作的修辞和虚假的情感，他直接、真实地表达了自己的感受。
诗中深沉而真挚的情感常常触动人心。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”一句，表达了诗人深沉的思乡之情。
六、结语李白的诗歌以其独特的艺术风格赢得了广泛的赞誉和影响力。
他的作品表现了豪放而洒脱的人格魅力，给人以深远的思考和情感的触动。
附件：本文附上李白的代表作品《将进酒》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》和《静夜思》的原文。
法律名词及注释：- 诗仙：对李白的尊称，意为“诗歌之仙”。
- 唐代：唐朝（618年－907年），中国历史上的盛世之一。
- 比喻：一种修辞手法，通过将事物与其他事物进行类比来表达意思。
- 象征：一种修辞手法，通过使用具有象征意义的事物来代表某种抽象概念。
论李白诗歌的艺术特色
论李白诗歌的艺术特色摘要：李白在青年时代，沐浴的盛唐时的时代氛围，具有豪迈、乐观、昂扬的感情，希冀在政治上有一番作为，及时建功立业，完成平生的远大抱负。
后又有在居之不易的长安的光荣历史与痛苦回忆，最后被迫离开了繁华的帝都，走向民间，使他认清了上层统治阶级，以至度过了漂泊流离与沦落不遇的不幸的晚年，带着深深的遗恨而又留下光耀千古的优秀诗篇，离开了人世。
他的诗歌充满了豪迈、奔逸、洒脱不羁的特点。
我把李白诗歌概括为以下几点：一、李白诗歌的主观浪漫主义色彩强；二、李白诗歌以大气贯注，有鲜明的个性；三、李白诗歌奇特的想象和喷发式的情感表达方式；四、李白诗歌壮美和优美的意象；五、李白诗歌具有清新明快的语言风格。
关键词：李白浪漫主义艺术特色每每和学生讲到李白的诗歌，都不约而同都记起的是《静夜诗》、《赠汪伦》、《行路难》等诗歌。
如果要同学们介绍下李白，都会同声响起：李白，字太白，号青莲居士。
是唐代的浪漫主义诗人，又称“诗仙”。
今天，在和同学上课讲到的是《梦游天姥吟留别》，要掌握这篇文章就不得不讲到李白的身世和此诗歌的背景材料，以及了解诗歌的意境和浪漫注意特点，李白不事权贵的傲岸性格。
因此，在课堂上我首先叫同学们写与李白有关的词或叫同学们画自己印象中李白的画像。
看着眼前学。
生们对李白的了解，我的思绪更不可收拾，于是，写下了这篇小论文，我也想谈谈李白及李白的诗歌艺术特色唐代的诗歌有着独具魅力的时代风格与时代精神：博大、雄浑、深远、超逸、充沛的活力，浓郁的激情，不息的生命力，崭新的生活体验，以及壮阔为美的审美情趣，积极进取的人生态度——这一切合起来就成为唐代诗歌与其他朝代诗歌的区别特色。
礼拜的诗歌美丽就一这样的一种力量征服了当时以及后世许多的读者的心。
浪漫主义与现实主义相结合的唐诗是中国古典诗歌的高峰，而盛唐诗则是这高峰的顶点。
从公元 712年到年，即唐玄宗初年到唐代宗初年这半个世纪，历史上称为盛唐。
这一时期诗的创作十分繁荣，杰出的诗人如杜甫、孟浩然、王维、高适、岑参、王昌龄等多人，都写出了许多传世名篇。
李白诗歌的自由精神对后世的影响
李白诗歌的自由精神对后世的影响
李白的自由精神对后世的巨大影响，更多地是在他诗歌中表现出来的独特的人格力量和个性魅力，他的骄傲自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“仰天大笑出门去，我们岂是蓬蒿人”；他的风骨“戏万乘若僚友，视同列如草芥”；他为求官时的豁达“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”等等，都是他真实的情感表达。
这在中国古代保守、压抑的传统中，李白这样自由、狂放不羁、纯真豁达的性格实在是有着巨大的吸引力。
而他诗歌的豪放飘逸、变幻莫测，以及对“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美的语言追求。
李白的性格特点及事例诗句
李白的性格特点及事例诗句性格特点：1、豪迈乐观，好美酒，好功名，好任侠，好英雄。
2、豁达不羁，政治上遭打击，抑郁不得志想放情山水时，道“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，还有追求自由、蔑视世间一切的思想。
3、天真烂漫，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”等都有体现。
一、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点，如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”。
二、强烈的感情色彩，喷发式的抒情方式。
洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。
它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，让人直接感受到心灵的震撼。
如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨，这种情感表达方式，完全是李白式的。
三、想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。
与喷发式感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
真是想落天外，匪夷所思。
他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端.一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大.意象的衔接组合也是大跨度的，离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。
四、壮美与优美的意象。
李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，这与其作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联。
李白对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象，如《渡荆门送别》意象便极为阔大壮观。
但是，李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。
那些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。
李白人物形象分析
李白人物形象分析 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】借诗仙诗，品太白人诗仙李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，是中国这块汉语言文字沃土上滋生的特殊文化现象。
他长期存在，而且具有恒久的艺术和人性魅力。
他具有非凡的自负与自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀。
他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。
我对李白的认识，在接近的程度上，永远不敢说真正理解李白的精神神韵，难免有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感。
但是我必须勇于把自己浅陋的观点谈一谈。
一、诗仙李白是一位具有强烈爱国主义情怀、忧国忧民的爱国诗人。
他反对外族侵扰和军阀割据，极力主张维护祖国统一、安定，热情歌颂爱国将士的英勇战斗精神。
同时，他同情人民的苦难，关注妇女的命运，极力抨击当时社会的黑暗现象。
为了表达自己的爱国热情、对将士的艰苦征战精神的歌颂以及对战争的痛恨，感叹人民带来的苦难写下了许多不朽的名篇。
如《塞下曲》六首，《永王东巡歌》十一首，《子夜吴歌》、《丁都护歌》、《远别离》、《古风》十九、《宿五松山下荀家》、《长干行》、《江夏行》等。
二、李白是一位重情重义的真朋友。
他的赠别诗占他的诗歌的比例相当大，但是，可以说每一首赠别诗都不是为了写诗而写诗，而是为了表达情感的需要。
他的赠别诗都是发自肺腑的内心感言。
每一首诗里都流露出自己对朋友真挚的友情。
一首《赠汪伦》千古流传，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”更是妇孺皆知，除此之外《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《峨眉山月歌》也是名动古今。
“人生难得一知己”，人的一生当中能结交李白这样能把朋友看得如此有分量的朋友也足够了。
三、李太白是一位爱好纵情山水的爱游人士。
他的《梦游天姥吟留别》《将进酒》、《送丹丘生》《望庐山瀑布》、《蜀道难》、《望天门山》等都再现了祖国名山大川雄伟壮美的景象，揭示了自然美。
试论儒、道、侠思想对李白个性的影响
这些思想在李白的生活和创作中融为一体，共同塑造了他的独特个性。在研 究李白时，我们不仅要他的诗歌创作和文学成就，更要深入探讨这些思想对他的 个性产生的深远影响。只有全面了解李白个性的形成和发展过程，才能更好地理 解他的诗歌创作和人生历程。
参考内容
基本内容
李白，唐代伟大的诗人，被誉为“诗仙”。他的诗歌作品，如《将进酒》、 《庐山谣》、《梦游天姥吟留别》等，不仅在文学上具有极高的艺术价值，同时 也展现了他独特而复杂的思想。本次演示将从李白的政治观、人生观、宗教观和 文学观四个方面探讨其思想的复杂性。
一、政治观
李白的政治观是复杂而矛盾的。他一方面表现出对功名事业的向往，另一方 面又对现实中的政治腐败和权力斗争感到厌倦和无奈。在长安的三年中，他亲身 经历了宫廷的权力斗争，对政治的黑暗面有了深刻的认识。《行路难》、《古风》 等诗作中，他表达了对社会现实的不满和愤怒。同时，他的游侠经历也让他对社 会底层人民的苦难有了深切的感受，这种矛盾的政治观在他的诗歌中得到了充分 的体现。
侠思：
侠客思想在中国传统文化中一直占据着重要的地位，它代表着一种任侠尚义、 赴汤蹈火的精神。李白从小就有着浓厚的侠客情结，这种情结在他的诗歌中也有 所表现。
首先，李白的诗歌中充满了对侠客的赞美和歌颂。他笔下的侠客不仅有武艺 高强的一面，更有重情重义的一面，这种赞美和歌颂反映了李白对侠客精神的崇 敬和向往，如《侠客行》中的“十步杀一人，千里不留行”。
总之，林语堂论儒、释、道与中国文化为我们展现了传统文化的博大精深。 通过深入研究和理解儒、释、道三家思想，我们不仅可以更好地认识中国文化， 还可以从中汲取智慧，为现代社会提供有益的启示。
基本内容
体育作为一种广泛普及的活动形式，在现代社会中扮演着不可或缺的角色。 然而，体育的内涵并不仅仅局限于身体锻炼和竞技比赛，更深层次的，它还与文 化、哲学、道德等层面密切相关。在中国的传统文化中，儒、释、道三家对于体 育精神有着独特的理解和启示。
浅谈李白诗歌的意象之美
浅谈李白诗歌的意象之美李白的诗歌是唐代诗歌的典范，在他的诗歌中不仅意象丰富，而且寓意深远。
唐代诗歌是中国文学史上的一朵不朽的奇葩，而唐代诗人李白则是中国最富盛名的诗人之一。
李白素有“诗仙”之名，他的诗歌飘逸潇洒，极具浪漫主义的创作色彩。
可以说，内敛而平静的意境是李白诗歌创作风格的一项重要特点。
在研究李白诗歌意象特征的时候，我们不仅要注重李白诗歌浪漫、激越、奔放的特点，还应该研究李白诗歌意象中的含蓄之美，应全面而深入地研究李白诗歌。
从总体上看看，李白的创作变化多端，他超越了传统诗歌创作的固有格式，达至了多样多姿的奇妙境界。
李白诗歌创作的内容主要分散在对祖国山河和美丽小自然的赞美，其风格兼具俊逸清爽和壮丽壮丽。
除此之外，李白的诗歌还常常采用想象、拟人、生硬、比喻等修辞手法，这些修辞手法的运用配搭李白惯用的意象，往往能描绘出诗歌里独有的意境，使人回味无穷。
李白的诗歌从数量上和质量上都远远少于同时代的绝大多数诗人，对后世文学的创作也产生了不可忽视的关键影响，无论是韩愈、李贺还是苏轼、陆游无一不对李白的诗歌创作交口称赞。
一、诗歌意象及其作用(一)什么就是意象意象是诗歌中描绘的具体形象，是融入了作者思想情感的物象，创造意象并借助意象抒发思想感情是诗歌创作的一种重要方法。
无论是中国的传统诗歌还是现代诗歌，对于意象与意境都是十分重视的。
在《现代汉语词典》中，意象即是意境。
当然，我们现在认为，在诗歌当中两者还是有着十分显著的区别的，尤其是在现代诗歌中。
现代诗歌的创作通常要借助一定的形象，这些出现在诗歌中的形象也就是意象。
诗人对于意象的使用往往能够有效地烘托出诗歌的意境，表现出诗人的主观意识与情感。
由此可见，对于诗歌而言，意象其实处于诗歌中美学的范畴，诗人通过意象的塑造让读者与自己产生共鸣，甚至通过意象来表达出自己丰富的内心世界，进而以此来丰富诗歌的内涵。
由此可见，我们在阅读诗歌的时候，需要找到诗歌中所描绘出来的意象，并充分把握其表现出来的特征，才能体会诗人蕴含在其中的独特思想情感，更好地进入诗人所描绘的独特精神世界。
开题报告---试论李白诗歌的浪漫特质
开题报告---试论李白诗歌的浪漫特质核准通过，归档资料。
未经允许，请勿外传～湖北民族学院毕业论文(设计)开题报告书学生姓名: 毕俊专业: 汉语言文学班级: 01064 班论文题目: 试论李白诗歌的浪漫特质指导教师: 阳卓军老师填表日期: 2009 年 12 月 28 日一、论文选题的目的和意义:历史的车轮已驶入了21世纪，在物质文明高度发达的今天，精神文明却相对贫乏。
中国有五千年的古老文化，诗歌曾盛极一时，而李白更是家喻户晓的“诗仙”.“诗仙”李白一直是我心目中景仰的人物，他的诗歌是中国古代诗歌中的一座高峰、一朵奇葩。
浪漫的情怀，豪放的气概，千百年来，他的诗歌总给人以大气洒脱的印象;他那丰富奇特的想象、汪洋恣肆的语言总让我们叹为观止。
今天，当我们站在时代精神的高度重新审视李诗，会发现其博大精深的内容对我们的学习和工作、生存和发展仍有深刻的指导意义。
作为继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人，李白诗歌最大的特质即在于它的浪漫主义风格。
对此，本文将针对“李白诗歌的浪漫特质”进行研究。
通过研究，探究李白代表作的内容和思想，感受李白勇于追求高远理想的精神;并希望通过研究了解李白的诗及当时的社会背景，更深层次地欣赏、学习李白的作品，领悟他浪漫的诗风，学习他浪漫的人格，体味李白诗歌伟大的思想艺术研究价值，让李白的诗歌得到更大更广泛的传承;同时也希望通过研究，培养自身自主学习的能力，改进自己的学习方法，掌握、研究问题的基本方法，提高自己的综合素质及分析问题的能力。
二、国内外关于该论题的研究现状和发展趋势:我国文学史的现实主义和浪漫主义两个伟大的传统在唐诗中都发展到了新的高度。
而李白的诗歌在浪漫主义诗歌发展中更是有着崇高的地位。
李白的诗歌，继承了前代浪漫主义创作的成就，以他叛逆的思想，豪放的风格，反映了盛唐时代乐观向上的创造精神以及不满封建秩序的潜在力量，扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义的手法，并在一定程度上体现了浪漫主义和现实主义的结合。
诗仙李白与诗圣杜甫的诗歌风格
诗仙李白与诗圣杜甫的诗歌风格在的学习中，我们可以感悟古诗语言的凝炼含蓄与意境的深邃，可以深刻地了解历史文化。
1.的浪漫主义李白是我国唐代著名的大诗人，他的人格和艺术个性常被大家用浪漫、天真、豪放、飘逸、自我意识等形容。
李白在思想和行为上的突出表现是自我仙化、任侠使气、交友真诚。
李白用浪漫主义的手法，抒写了他对大好河山的喜爱，对美好仙界的向往，对世俗的鄙弃，对权贵的蔑视和追求自由的思想。
虽然，他所追求的政治理想和从政行为都缺乏现实性，但以其特殊的气质表现在里却是天然率真的，他的天然率真表现在诗歌艺术上不被传统所束缚，任凭自己真情的自然流露，正如在《书怀赠南陵常赞府》中“君看我才能，何似鲁仲尼”，自比大贤。
1.1 李白的豪放不羁李白的诗歌最大的特征就是“豪”。
他的豪放可以表现在两个方面，一者是他对自己的自信十足以至于有一些狂妄，因为他有恃才傲物的资本来表现自己的清高，如：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
而另一个方面，李白的诗歌气势恢宏，意境广阔。
在描写山川《》写道“噫吁口戏，危乎高哉!蜀道难难于上青天.......”，多用整齐的七言与九言，同时又四次转韵，手法变化多端。
又如“天生我材必有用，千金散尽还复来”一句，意气奋发，豪迈奔放，这是对自己充满信心的表达，也是对自我、对人生的有力肯定，就连贺知章也为李白的大气深深所折服。
《山中与幽人对酌》中写道：“两人对酌山花开，一杯一杯又一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”将这种毫无遮饰的情绪大胆的表露，构成自豪放纵逸的特征，同时也表现出诗人顽强的生命力量。
1.2 李白的飘逸俊美李白的飘逸俊美表现之一是语言自然朴素，所咏之物脱口而出却不加雕饰，也是他“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言的具体表现。
他认为艺术美的最高境界就是“天真”，在讴歌祖国山河与美丽的自然风光时，不事雕饰，不掩真情，诗的风格雄奇奔放，俊逸清新。
他主张尊重诗人的创作个性，相信诗人的创作活力，始终在自然、率真中体现自己真实与质朴的人生，如：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，又如：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。
浅谈李白诗歌的浪漫主义精神
浅谈李白诗歌的浪漫主义精神摘要：李白是盛唐诗坛的代表作家,同时也是我国文学史上继屈原之后另一个伟大的浪漫主义诗人。
在他的诗歌中,浪漫主义精神和浪漫主义的表现手法达到了高度的统一。
本文对李白诗歌中的浪漫主义精神进行了浅显的论述。
关键词：李白诗歌浪漫主义精神一、李白诗歌浪漫主义精神的表现李白诗歌中浓烈的浪漫主义色彩,是他的作品非常显著的特征之一。
高尔基说:在浪漫主义中,我们必须区别两个完全不同的倾向:一个是消极的浪漫主义——粉饰现实,努力使人与现实相妥协或使人逃避现实,在自己的内心世界中作无益的躲藏,使人沉溺于“人生命运之谜”,“爱”,“死”等思想中,使人牵涉到不能用思辨直观所能解决,而必须由科学来解决的谜中。
积极浪漫主义企图强固人们对生活的意志,在人们心中唤醒对一切压迫的反抗信心。
李白诗歌中的浪漫主义主要表现为积极的浪漫主义。
虽然李白作品的思想内容接受了庄周的影响。
庄周是一个唯心主义哲学家,他的思想包含许多消极落后的成分。
李白诗歌中有时表现出来的人生若梦的虚无思想,即是受到庄周的影响,他的神仙遨游太空观念也与《庄子》有关,这些都是消极的,应该批判的。
但同时李白也接受了庄周鄙夷富贵的精神态度,这样就构成他作品积极内容的一个重要方面。
他以道家蔑视腐恶现实的态度来反抗现实,以道家冲破一切人为束缚的精神来追求自由,他虽然有时狂于花月之间,呈现颓废色彩,但不是死气沉沉的。
《将进酒》中“天生我才必有用,千金散尽还复来”,《行路难》中“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
他的火热的感情依然埋藏着,所以反映在诗歌上呈现出一种积极浪漫主义色彩。
李白诗歌中的积极浪漫主义精神首先表现在反抗不合理的社会现实,反抗腐朽政治,指反统治积极精神道德的堕落上。
它的全部创作表明他是一个反抗恶势力的热情战士,是一个勇敢追求自由,赞颂自由的歌手。
它的诗充满了对自由的强烈的要求,对于未来理想的憧憬,对祖国深挚的爱。
这些都是积极浪漫主义所具有的特征。
李白诗歌的飘逸风格
李白诗歌的飘逸风格杜甫《春日忆李白》说：“白也诗无敌,飘然思不群,清新庾开府,俊逸鲍参军。
”宋人严羽《沧浪诗话·诗评》说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。
”苏轼《东坡题跋·书李太白诗》也说:“李白诗飘逸绝尘。
”所谓飘逸,既是指李白浪漫洒脱的风采，也是指其诗歌超脱、潇洒的一种艺术风格。
李白是一个才情浪漫、飘逸不群的诗人，杜甫《饮中八仙歌》说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”这是一种多么飘逸的风采呀！他狂傲不羁、飘逸洒脱，“天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这是何等的气魄呀!他可以潇洒到“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的程度，他整日幻想着那“驾鸿凌紫冥”的神仙生活，以至于他的死也被后人传说成是“跳江捉月”、“骑鲸升天”，死也死得潇洒飘逸。
李白的歌行体诗歌，最具有飘逸潇洒的艺术风格。
如他的《梦游天姥吟留别》、《梁园吟》等作品，以自身主观情感和意向为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所至而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。
李白的绝句境界清新,也内含飘逸潇洒的风神。
他的爽朗的性格、自由自适的气质,反映到他的绝句里, 就是飘飘欲仙、超尘脱俗、情韵隽永、与自然融为一体的意象，形成了清新飘逸的情思韵味。
如：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
(《独坐敬亭山》)问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
(《山中问答》)在这些诗句里，我们基本上看不到世俗的污浊和混乱，看不到勾心斗角、互相倾轧的肮脏和庸俗，所能看到的只是安闲的山，悠然的水，淡泊宁静的心情，感受到的是心随物化、心与物冥的潇洒与安然。
在空明、澄净、悠然的意象里，渗透着诗人对世俗社会的否定和批判，更传达着诗人个性的风流倜傥和浪漫洒脱。
李白诗集心得(精品5篇)
李白诗集心得(精品5篇)李白诗集心得篇1尊敬的用户，您好！李白是中国古代文学史上的重要诗人，他的诗歌具有独特的艺术风格和思想内涵。
阅读李白的诗集，可以让我们深入了解中国古代文化，感受诗人的艺术魅力，还可以提高我们的文学素养。
在阅读李白诗集的过程中，我深深被他的诗歌中所蕴含的豪放、奔放、自由、浪漫的情怀所吸引。
他的诗歌中充满了对生活的热爱，对自然的敬畏，对友情的赞美，对爱情的追求，以及对人生的思考。
他的诗歌中不仅有对自然景观的描绘，也有对社会现实的批判，对历史文化的反思。
李白的诗歌对我个人的影响也非常深远。
他的诗歌中所蕴含的豪放、奔放、自由、浪漫的情怀，激发了我的热情和创造力，使我更加热爱生活，热爱自然，热爱文学。
总之，阅读李白诗集是一次非常有意义的经历。
他的诗歌中所蕴含的深刻的思想内涵和独特的艺术风格，让我更加深入地了解了古代中国文化，提高了我的文学素养，也激发了我的创造力和热爱生活的热情。
以上是我的个人心得，希望能对您有所帮助。
李白诗集心得篇2以下是一篇关于李白诗集心得的文字：李白，唐代最伟大的诗人之一，被誉为“诗仙”。
他的诗歌作品充满了对生活的热爱，对人生的思考，以及对历史的理解。
阅读李白的诗集，让我深深感受到他的诗歌中所蕴含的独特魅力和深刻内涵。
在李白的诗集中，我特别喜欢他的山水田园诗。
他的诗歌作品中的自然景色，无论是壮丽的瀑布，还是静谧的田园，都让我感受到了他对大自然的热爱和敬畏之情。
他的诗歌作品中，总是充满了对生活的热爱和对人生的思考，让我深深感受到了他的内心世界。
此外，李白的诗歌作品中，还充满了对历史的理解和认知。
他的诗歌作品中的历史元素，让我深刻地理解了当时的历史背景和社会环境。
他的诗歌作品中，充满了对当时社会的批判和对当时政治的讽刺，让我对当时的社会有了更深刻的理解。
总的来说，李白的诗歌作品中的独特魅力和深刻内涵，让我深深感受到了他对生活的热爱，对人生的思考，以及对历史的理解。
他的诗歌作品中的自然景色，让我感受到了他对大自然的热爱和敬畏之情。
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试论李白诗的人格美寻甸二中陈龙章摘要：李白是盛唐时代的杰出诗人，他的诗体现了一种韵味无穷的人格美，影响了无数代中国人。
在改革开放的今天，李白诗的人格美，也应成为现代人的精神营养。
李白和他的诗歌，永远是中华民族的骄傲之魂。
关键词：李白诗人格美李白是盛唐时代的代表作家，同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。
由于时代的造就和他个人独具魅力的性格特点，使他的诗体现了一种韵味无穷的人格美。
和其他诗人的诗一样，影响了我们整个中华民族的人格特点，。
这一点，却很少有人单独提及，或提得不多。
因此，本文就李白诗中的人格美这一点单独列出来，作个粗浅的分析。
一、以天下为己任，追求理想，忧国忧民的人格美李白（701－762），字太白，号青莲居士。
他出生于唐安西都护府管辖的碎叶城一个商人家庭，五岁时随父迁居四川彰明县青莲乡。
他幼年所受的教育，除儒家经典外，还有六甲和百家等。
他的生活情趣和才能是多样的，他不仅是一个“十五游神仙”、“十五好剑术”的少年游客和羽客，同时还是一个“十五观奇书，作赋蔺相如”的青年作家。
他在二十岁以后开始在蜀漫游，曾登峨眉、青城诸名山。
这些生活经历，对于形成他个人的人格倾向和他诗中的人格美，是有深刻影响的。
李白少习纵横之术，每以天下为己任。
好携妓游东山，因谢安一度为苍生而于谈笑之中平靖国难，故慕其为人。
此外对邹衍、乐毅、诸葛亮等皆钦仰，认为这些人都出自布衣，能驰骋英名一世在于有壮志。
李白曾写诗言道：“苟无济代心，独好亦何益。
”“余亦草间人，颇怀拯物情。
”由此可见，李白以天下为己任追求理想的这种倾向的形成，是有其根源的。
李白自幼接受儒家“兼善天下”的思想教育，故想从政、治国平天下激发了他高度的政治热情。
为实现“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的政治理想，他不惜“仗剑去国、辞亲远游”。
“济苍生”、“安社稷”，不仅表现在他的政治诗篇中，而且也表现在他对祖国河山和人民无限热爱的诗篇中。
李白的一生，大部分处在唐玄宗统治的时代。
玄宗开元初期社会比较安定，经济得到较大的发展，于是出现了国势强盛的局面。
这种局面，给了李白巨大的鼓舞，他提出了自己的政治理想。
这种积极的希图和有所作为的理想，在他的一生中始终占主导地位。
国家的强大，鼓舞了他向往功名事业的决心；政治的危机，更激发了他拯物济世的热望。
这种心情，在盛唐诗人中是相当普遍的，李白则表现得更为突出。
他在许多诗歌里借历史人物表达了他的政治抱负。
他羡慕姜尚：“君不见朝歌屠薮辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲”（《梁甫吟》）；羡慕诸葛亮：“鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京”（《读诸葛武侯传书怀》）；羡慕谢安：“暂因苍生起，谈笑安黎元”（《书情赠蔡舍人雄》）。
安史之乱爆发后，李白对叛军分裂祖国、虏杀人民的罪行非常愤慨。
他写道：“流血涂野草，豺狼尽冠缨”（《古风十九》）,“白骨成丘山，苍生竟何罪？”(《赠江夏韦太守良宰》)。
他在《塞下曲六首》中，又以昂扬的笔调歌颂将士抗击骚扰，保卫祖国的英雄行为。
李白的这些诗，对国家命运表示了深深的关切。
统治阶级残酷的压迫下，劳动人民贫困惨痛的生活，在李白诗中也有所反映。
如《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松山，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进彤胡饭，月光明月盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
”《丁都护歌》：“云阳上征去，两岸绕商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶桨半成土。
一唱都护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看芒砀，掩泪悲千古。
”前首诗对盛情款待自己的农妇表示感激，后一首诗则是描绘拉纤船夫的痛苦生活。
这类作品虽不多，但却是难得可贵的。
“寒门出贵子，宽家出少年”，出身于商人家庭的李白，由于家庭经济比较富裕，故亦少年性格比较浓厚。
加之“十五好奇书，作赋蔺相如”，在接受儒家思想的同时，他又接受了道家特别是庄子思想和“以武犯禁”“不爱其躯”“羞伐其德”的游侠思想的影响，使他形成了天才兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质或行径。
形成了他以天下为己任，追求理想，忧国忧民的方式，与其他诗人特别是杜甫迥然不同。
其他诗人，追求理想往往是半途而废，李白追求理想则是“咬定青山不放松”。
杜甫的思想主要是儒家思想，加之对政治的体察较深，所以杜甫的理想比较实在，是治国平天下的实践活动，不在其位不谋其政。
而李白则不然，李白的思想是立体的，既有儒家经邦济世、治国平天下的思想，又有道家以现实生活中的不满意作为对立面的思想，加之对政治的体察不深，故李白所追求的理想就具有如下三个特点：一、热情和天真；二、狂放与叛逆；三、自信与主观。
受儒家“仁”要充分体现在国家政治上思想的影响，使得李白一生对政治都抱有极大的热情，想从政与安邦定国，终是他生命的准绳。
受道家主观精神的影响，又使得他一生始终“长不大”。
他60岁还要去当兵，实在天真得可爱。
他敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像，轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长楫万乘，这无疑是受道家思想的影响，陈子昂曾感叹过的“儒道两相妨”的说法，在李白这里被打破了，这既是一种狂放与叛逆，又是一种创新。
另外，李白认为自己的理想是非常正确的，谁要反对他，他就坚决反对。
唐玄宗说李白“非廊庙器”，李白就说搪玄宗是“弱植不足援”，充分体现了李白的狂放与叛逆。
李白对自己的才能充满了自信，就他自己的理想，他认为就像空中的明月。
他要入京做官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂市是蓬蒿人！”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出！”他要控诉自己的冤屈，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。
”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。
他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。
他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒梯”。
他悼念宣城酿纪叟，就问“夜台无李白，沽酒与何人？”就连鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身，这充分体现出李白强烈的自我主观色彩。
在《上李邕》中，李白说：大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
他把自己比做大鹏，把完成事业，取得功名看得轻而易举。
谈用兵，是“谈笑三军却”；谈政治，也是“调笑可以安储皇”。
不仅年少时如此强烈自信，就是在长安政治活动失败后，他也说：“穷与鲍生贾，饥从漂母餐。
时来极天人，道在岂吟叹？乐毅方适赵，苏秦初说韩。
卷舒固在我，何事空摧残？”（《秋日炼药院赠元林宗》）总之，由于李白一生所受思想影响比较复杂，故而他追求理想，以天下为己任，忧国忧民的方式自然与其他诗人不同，既不同于高适、岑参，也不同与杜甫，充分体现了其独特的人格魅力。
龚自珍说：“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。
”二、蔑视权贵、平交王侯的人格美对现实体察不深和至死都是年轻的性格特征及（儒、道、侠）思想的立体性，注定了李白的理想在他生活的那种黑暗现实中是不能实现的。
在长安三年的生活，使他对封建社会的某些黑暗面有了认识，因而他的创作也产生了飞跃，他的天才闪射了批判现实的犀利光芒。
他对玄宗不能任用贤能表现了极大的愤慨。
他常有这类诗句：“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鵉。
”（应是凤凰居住的梧桐树，倒是被燕雀之类的小鸟占住了，而凤凰之类的鸳鵉只好住在枳棘之类的矮小杂树里。
）这是多么不合理啊！在《古风》二十四、四十六中，他描绘了那些权贵宦官斗鸡走马的欢淫生活和嚣张气焰：“斗鸡金宫里，蹴踘举动摇白日，指挥回青天”。
“比干虹霓，行人比怵惕。
”他愤怒地控诉奸臣擅权，结党营私，打击贤能的不合理现实。
他曾多次非常关切地警告说：“奸臣欲窃位，树党自相群，果然田成子，一旦杀齐君。
”但始终没有引起对李林甫之流深信不疑的唐玄宗的注意。
玄宗为了维护其腐败统治，于开元二十年封孔丘为丈宣王。
而李白却相对地高歌着“风歌笑孔丘”，并表示出对儒生的轻蔑，在《嘲鲁儒》中集中地给予了极辛辣的嘲讽。
在当时正值腐败混乱的局面下，土地兼并日益加剧，统治阶级过着极端欢淫腐化的生活。
李白以“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”这类诗歌概括地予以抨击。
而在《大车扬飞尘》，形象地描绘了豪门贵族生活的骄横恣纵，并对它表示了极大的愤慨。
在离开长安后，李白写下了许多理想与现实矛盾冲突而引起的痛苦和愤激情绪的诗篇。
如《行路难》中就集中表现了他的追求与幻灭，揭示了诗人在坎坷仕途上茫然失路的强烈痛苦。
但他并不因失败而放弃理想的追求，他相信“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”，悲愤中又充满了不屈不挠的斗争精神。
这是李白与其他诗人比较较为独特的地方，也是诗人人格美高出于其他诗人的地方。
同时，诗人看不惯世间的庸俗和污浊，表现出一种强烈的愤世嫉俗的精神，企图借饮酒、寻仙、纵情山水来消释自己的苦闷和悲愤，他说：“我本不弃世，世人自弃我”（《送上蔡人》）“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）都说明他歌咏求仙，是以仙境和现实对比，是对现实的强烈不满。
尤其是他的《梦游天姥吟留别》，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，充分表现了他蔑视权贵、追求自由的精神。
虽然诗中也流露出些“人生如梦”的消极思想，但掩盖不了作者进步思想的光辉，有些地方只是一种愤世嫉俗情绪的曲折流露罢了。
由于李白少时就有俊才，故“慷慨自负，不拘常调”，使得他的诗能摆脱一切拘束，而以壮浪纵恣之笔出之。
其论世之言也言所欲言，肆无忌惮，而其慷慨真率也为历代诗人所罕见。
加之，仗剑去国，辞亲远游，为的就是大丈夫必有四方之志。
性格和天才构成了他所追求的理想就是当宰相，可是却不被唐玄宗所重用。
因此表现出了他的蔑视权贵、愤世嫉俗的思想就比其他的诗人来得更坚决与彻底。
他的放浪颓废来自于“人生在世不称意”。
然而李白毕竟不似文学家贾谊以哭泣而终。
“而胸襟高旷，一若无介于心者。
论者谓其能超脱于富贵功名之外者，即以此故。
窃谓太白因不为卿相，而故放废于终，而故能浪迹江湖，寄情山水，流连诗洒，笑傲风月，不以声色货利萦绕其高旷之怀抱，而终成为千古之一大诗人”。
这一论断，正是李白追求理想与蔑视权贵和愤世嫉俗的人格美之较为闪光的地方，也是李白这一怪人怪才之所以成为李白的缘由。
三、胸怀开阔、气概昂扬的人格美由于家庭出身、社会经历、个人性格、儒道侠仙思想、天才各种因素，使得李白及其诗无论在立足点及视野上，都比其他诗人站得高、看得远，显示出了独具魅力的风采。
无论是表现个人理想，或是反映时代风貌，还是歌颂祖国大好河山的诗，都体现了一种胸怀开阔、气概昂扬的震撼人心的豪迈气概。
儒家思想的影响，使他想从政、建功立业；道、侠思想的影响，又使他的心胸豁达与开阔。