《王蒙自述-我的人生哲学》读后感
读《王蒙自述之我的人生哲学》有感
读《王蒙自述之我的人生哲学》有感读《王蒙自述之我的人生哲学》有感提要：《王蒙自述：我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书，是经历曲折的经验之书，也是给我们年轻人的启示之书读《王蒙自述之我的人生哲学》有感近日，同事告之公司有个读书活动，把近期读的一本好书，写下读后感上交。
提起笔来，思绪良久，才发现竟无从下笔。
是啊，最近我读过什么书？我有多久没静下心来读书？我又有多久未曾学习？心悸难平，实感惭愧！下班之余，给孩子读儿歌之时，猛然发现上面写着“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的字样，顿然领悟，人不可一日不学习。
才想起前日所读《王蒙自述：我的人生哲学》中对生存与学习之谈，甚感心犀相通。
随作此书读后感以记之。
《王蒙自述：我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书，是经历曲折的经验之书，也是给我们年轻人的启示之书。
一代大师王蒙，年逾七旬，但“心儿不曾老”的老人，自《青春万岁》始，在笔耕48年写下千万字的文学作品后，历四年之功，又以雄健的笔触、渊博的文化修养、深邃的人生底蕴，去总结、回味、反思自己的人生经验与感悟，去探索提示人生苦乐的大道至理，在自己的人生金秋为我们奉上了力作——《王蒙自述：我的人生哲学》。
正如本书前言中所说的“只有走过人生广阔领土的人，才有资格谈人生的真谛；只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真正的人生教益；只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。
”这段话我也是作为警句勉励自己。
作者作为一个领域中屈指可数的领导性人物，没有夸夸其谈对人生的大彻大悟，也没有以经历坎坷人生标榜自己的伟大，而是以非常谦卑的态度，以：我是学生居，强调学习是生命的主线。
这让我非常羞愧，想来告别校园已七个年头，期间一直以我不再是学生，来表明我已经成为一个社会人，总认为已经告别了考试年代，完成了学生的任务，以后学习对我来说不再是主业，而是闲暇空余时的充电。
虽然近几年来先后报考了计算机专业本科，会计师等学历职称考试，却不以读书为乐，不知其所以为乐。
王蒙的人生观
——读《王蒙自述：我的人生哲学》一书札记“只有走过人生广阔领土的人才有资格谈人生的真谛；只有满怀坦诚的成功者才会给我们以真实的人生教益；只有亲历过人生苦难的人才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人才能讲出人生的理性。
”这是人民文学出版社在本书的出版前言中开门见山的一段话。
读《王蒙自述：我的人生哲学》一书，让我切实体会到这段话的含义。
1．我是学生贾平凹称自己是农民，那么我该是什么呢？王蒙对这个问题进行了探讨：我当过农民，但称不上是一生；当过官，但没有连续；当过老师也不是一辈子。
唯有学生，那可是一辈子没有中断过，称自己是学生，是最确当，最坦然了。
在文革中，王蒙被打成右派，在新疆一呆就是十六年。
他学习英语，学习维吾尔族语言，给当地的学生上课……了解当地的民族风情，帮助他们解决一些自己能解决的事，他认为融入陌生的人群中，能够与他们交流，本身就是一种学习。
年纪46岁，又开始学英语，每天30个单词，雷打不动……学到用英语与外国人交流不会打嗑。
王蒙认为，学习在他来说是一个绝对的概念。
首先，学习是无条件的，不管什么条件下都可以学习；其次，学习是从始至终的，全天候的；第三，学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点第一长处第一智慧第一本源。
一个人正如一个群体，归根结蒂要有实力，而实力的绝大部分来自学习；第四，学习是永远没有完结之日的，人不可能两次踏入同一条河流，对真理的认识是永无止境的；第五，学习是涵盖一切的，生活即学习，实践即学习，认识即学习，思想即学习。
王蒙说，学习是我的骨头，学习是我的肉，学习是我的精神气，学习是我的追求、使命、奋斗。
学习是我的勇气和不露声色的对于邪恶的抵抗，学习又是我与客观世界的和解、协调与沟通。
学习使我乐观，学习使我有所收获，学习使我谦虚，学习使我超越和超脱。
学习使人采取一个更健康的人生态度和方略。
不断地学习是一种享受。
享受大千世界的丰富多彩，享受人类文化的全部瑰丽与相互作用，享受学而时习之的不尽乐趣，享受多种多样而不是单一的、相互区别之大而不是大同小异的多彩人生。
王蒙的人生哲学
王蒙的人生哲学
王蒙
【期刊名称】《特别健康》
【年(卷),期】2017(000)007
【摘要】我越来越感觉到老年是人生最美好的时候。
人生最缺少的是什么？是时间，是经验．是学问，更是一种比较纯净的心情。
老了以后，这方面的“本钱”便多起来了。
人生最多余的是什么？是恶性竞争，是私利计较，是鼠目寸光，是浪费光阴，是强人所难，是蛮不讲理。
老了，惹不起也躲得起了。
【总页数】1页(P7-7)
【作者】王蒙
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】R161.1
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我的人生哲学优秀读后感
我的人生哲学优秀读后感作为一名读者，我曾经阅读过很多优秀的文章，但最让我感动的是郭敬明所著的《小时代》。
这本小说以年轻人的成长为主题，描写了每个人在成长过程中所经历的种种，从而引起了我思考自己的人生哲学。
在这本小说中，最引人注意的是故事所讲述的“独立精神”、“梦想追求”和“珍惜眼前人”等主旨。
作为青春代表的角色们，他们在成长的过程中发现自我，探索人生的意义，并且不断地追求自己的梦想。
这种独立精神不仅让我感到敬佩，更是让我发现了自我价值和方向。
在阅读过程中，我一直被小说中透过人物所传达出来的故事所吸引，这些故事并不是简单地讲述，而是通过列举具体的经历，让读者们自己去推断道理，从而增加了读者自我思考的空间。
此外，这本小说对于我来说，最重要的一点便是对于人生的启迪。
这本小说告诉我们，人生不是一场马拉松，而是一段奔跑过程中的历程。
“自我价值”的实现、梦想的追求和珍惜眼前人，也让我对于人生的意义和价值有了更多的体察和把握。
通过这本小说，我发现自己不仅得到了精神上的慰籍，同时也获得了智慧和头脑的启迪，让我对于自我的理解更加深刻，对于朋友之间的情感也有了新的体验和认识。
我也意识到，珍惜眼前人、追求梦想以及不断努力奋斗并不只是小说中人物的特质，而更是我自己的人生哲学。
“时间无情，容颜易逝，唯有真爱与回忆，永世不忘。
”小说中提到这句话，也是最好的诠释。
每个人的人生都努力奔跑着，寻找着属于自己的一片天空。
人生的路途上，我们不仅要珍惜眼前人，还要不断地学习进步，有自己的梦想。
而像这本小说中所教授的，无疑是人们昂然向前的最好引导。
我认为，这本小说的一个重要的创新之处在于，通过文字来启示人们继续对未来奋斗，继续对人生寻找无限的希望和美好。
这种思想的创新，让我们在快速变化的时代有更加卓越的思考和理解力，并且让我们在这条龙脊上勇往直前。
最后，总结起来，这本小说证实了自我信念在自我实现中的重要性。
身为读者，我深深感受到了小说所表达的人生哲学，更学习到珍惜眼前人，追求梦想以及不断努力奋斗的永恒真理。
《王蒙自述：我的人生哲学》简介
自述：我的人生哲学简介《自述：我的人生哲学》几近随笔，在书中，王蒙结合自己几十年体验，剖析人生的各个环节，讲述人行于世的种种道理。
本文选自书中《人生漫笔》部分。
善良似乎是一个早就过了时的字眼。
在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。
我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。
东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。
故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼我们还要问，宇宙万物中，有多大比例是毒蛇和恶狼为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬，请问这是一种什么疾病我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。
凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。
凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。
而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。
善良常常败在凶恶手下。
然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。
善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。
这就是善良的力量。
善良的力量就在于它是人的。
它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学；它属于更文明更高尚更发展得良好的人；它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
【课外阅读】王蒙自述我的人生哲学
【课外阅读】王蒙自述我的人生哲学人生好像一只船，世界好像大海。
人自身好像是驾船的舵手，历史的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流与或大或小的风。
人生又像是一条水流，历史就像是融合了许多许多水流的大江。
你无法离开大江，但你又发现大江里布满了礁石，江上或有狂风，江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升，以及歧路和迷宫。
人生又像是一条长路，也许在它快要结束的时候你又发现它其实是那么短。
你莫知就里地被抛在了路上。
你不可能停下来。
于是你蹒跚地走着，你渴望走上坦途，走上峰巅，走进乐园，走进快乐、成功、幸福或者至少是平安的驿站直到理想的家园。
然而，你也许终其一生没有得到一天心安。
驾驶着你的人生之船，做一次明朗的航行吧。
让智慧和光明，让光明的智慧与智慧的光明永远陪伴着人的生活吧。
学习人生最重要的是什么？一个是生存，一个是学习。
学习是我的骨头，学习是我的肉(材料与构成)，学习是我的精气神，学习是我的追求、使命、奋斗。
学习也是我的快乐、游戏、智力体操。
学习是我的支撑，学习是永远不可战胜的堡垒，学习是我的永远的主动性积极性，学习是我的立于不败之地的保证学习是我的英勇和不露声色的对于邪恶的抵抗。
正如思想是不受剥夺的，学习也是不受剥夺的。
学习使我坚强如钢刀枪不入。
你可以诬陷我剥夺我控制我的人身，你无法限制我在闭目养神的时候背诵唐诗宋词英语十四行诗，你无法不准我随时复习外语单词，你无法剥夺我的思考回忆分析观察谛听，甚至谛听一个蠢货怎么样地自以为是胡说八道横行霸道滔滔不绝。
这也是一种对于人性的探索和追问，是一种人生经验的体察，是一种学习。
有价值的思想是美丽的，学习着是美丽的，思想着是美丽的，认识着的实践是美丽的。
提倡学习就是提倡思想提倡智慧和光明，消除愚昧和黑暗。
智慧有一种自信，有一种雄心，有一种光明，它不承认黑暗，不承认失败，不承认混乱和无序，理性在宇宙的隧道里按部就班地前行，一步一个脚印，理性顽强地伸展着自身，拨开重重迷雾，打破层层坚冰，照亮了这一部分，又照亮了那一部分，在哲学原理数学原理后边你会发现怎样的智慧与深沉勇敢与坚韧，还有是怎样的和谐与完美的美！天才人们对天才有许多定义，有的说天才即勤奋，有的说天才是三分运气七分汗水，都言之有理。
王蒙的人生哲学
王蒙的人生哲学
佚名
【期刊名称】《师道·情智》
【年(卷),期】2004(000)003
【摘要】思想美丽，学习着也是美丽的。
人生还会有许多困惑、许多悖论、许多
一时看不清说不明左右为难进退失据之处。
有时候一个成熟的人无法但又必须立即做出决定或立即表示臧否。
当你面临选择的痛苦的时候，你可以更有把握地去学习，用学习和思想抚慰你的焦虑，缓解你的痛苦，启迪你的智慧，寻找你的答案一学习归根结底是通向真理，通向知识，通向光明，通向正确的抉择．它同时通向快乐，通向胜利，通向精神的家园精神的天国。
学学这，再学学那吧；看看这，再看看那吧；听听这，再听听那吧；这么想想，再那么想想吧；勾画出一个又一个的草图再细细地修改和完成它们吧。
你将避免冲动，避免极端，避免刚愎自用，避免出尔反尔，避免无所事事，避免精神空虚，避免消极悲观，更避免暴跳如雷和怨天尤人。
【总页数】2页(P59-60)
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
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我的人生哲学读后感
《我的人生哲学》读后感十一假期看了王蒙老师的《我的人生哲学》这是我读的王蒙老师的第一本书，陈列在书架上许久，因为父亲让自己多读点书便把他取下来，一来过去稍有些了解王蒙老师的经历，想想读一读他的书也显得自己很有档次，而来我也确实需要一些自身调节的书好好读读了.在书中第一个让我印象深刻的是王蒙先生所说的身同之学与身外之学。
记得曾有老师说过，有很多知识分子，读了很多书却像是垃圾篓，只是把自己读过的一本本书变成废纸扔进垃圾箱去，是多了知识而并非是多了文化，毛主席也曾说过“有些人书读的越多越蠢”其意我想并非是反对读书，反对进步，而是脱离实践性的死读书，本本主义，教条主义，掉书袋和书呆子。
只是背的再多也是一台电脑，也形同于小学生背课文的形式，整天游荡在名次与名词之间，游荡在概念与概念之间书本到书本脱离了实际，不明理，而又自我循环，偏执乖张，浑天昏地却不可一世。
是说，我们并不反对道与技的混合搭配，也并不反对纯技术类的知识长进。
然而关乎文化素质，关乎人生境界，关乎道德修养，却绝非是只闷头读书却能达到的。
况且很尴尬的是我们的书上大多的正义凌然，大公无私，光明磊落，然而很多社会性的东西对于恶的东西由于文化体系的问题不会上了大雅之堂，然而这又是生活中难免不了的一些事情，那么该怎么办呢？王老先生告送我们“要勤于琢磨，为琢磨方能入化境”。
就是说入化境的最大特点就是身外之学化为身同之学。
善于实践，善于区分，善于思索，善于概括，从不同的成败中找出规律找出学问来，捉摸出点玩意来，一切知识信条化为本能，化为生性，化为本色，化为爱好与习惯，化为快乐与内在要求，化为审美的快乐与满足。
肯苦读肯实践肯琢磨肯思索肯探寻才能寻得几分希望。
在生活的处处点滴之间，在社会的各个角落里，都要思考，勤于思考，勤于琢磨，午间休息躺在床上能琢磨，下课休息间隙能琢磨，走路到达目的地之前也能琢磨，当然我想这里所说的琢磨并非是人际关系方面，曾经我就犯过这样一个错误，也被学长告诫想的太多，读了王老先生的书我知道关乎人际关系最好的是忘却，是宁可失至于疏忽失至于粗心，也不可失至于精打细算，失至于处心积虑。
我的人生哲学优秀读后感4篇
我的人生哲学优秀读后感4篇我的人生哲学优秀读后感1最近，又读了著名作家、原文化部部长王蒙《我的人生哲学》一书，与其中许多内容观点产生了较强的共鸣，感触很深，写下送于大家交流共勉。
从生命的个体来说，我们能够经历的不过几十年，然后再无第二次机会。
对于人的一生来讲，这才真叫机不可失，失不再来。
一个人丢了一百元钱都会心疼，丢失生命中的每一天、每一月、每一年、每一次机会更应心疼。
青年时代谁都愿意投入生活，投入学习，投入事业，投入社会，投入人间，此后，差距就会越来越大，有的有所作为，有的光阴虚度，有的浑浑噩噩，有的奋斗不止，有的怨天尤人，有的胡作非为。
我觉得既使生活还相当艰难，学习的道路还相当长，社会还会明明暗暗，人间还有许多不如意、不走运，你也要投入，你也要尽力、尽情、尽兴，尽一切可能去努力争取，以积极的态度对待人生和事业。
因为你积极，你还可以改变现状，可以更好的享受成功和快乐。
因为你消极，你能得到什么？只能更不快乐。
也许你不能名垂青史，但你至少对得起自己这几十年；也许你未立功、立言、立德，但你至少发掘了自己一生的能力；也许你教书未成才，学业未成名，但最后你“结帐”的那一天，你至少可以说我尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，“非我之罪也”。
我始终不赞成以成败论英雄，但我的心里至少认为，你已选择了正确的道路，终因条件不具备，机遇不够是一回事；你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，不操心，意志薄弱，心胸狭窄，企图侥幸，却愤愤不平，终一事无成，又是另一回事。
如果你是前者，你无悔，人有情，世有眼。
如果你是后者，谁能纠正，谁能弥补，谁能同情。
也许你爱教育干了这一行，也许你干了这一行才爱这一行，也许你现在还不愿从事这一行，我都希望你努力，你只要尽力了，你就会享受到尽力本身带来的乐趣，得到一种充实感、成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的自尊、自信和满意，即使没有达到目标，也有一种“天亡我也，非我之罪”的悲壮感、英雄主义。
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》读后感《哲学与人生》读后感1一、人性是什么历来就是哲学家和思想家考虑的命题。
哲学史上都人性的拷问大致分为几个阶段：第一阶段：古希腊时期。
荷马史诗中对人性的理解就是"能够=应该=必然"。
我觉得这是和那个特定时期的历史环境有关系的。
古希腊人崇尚征服，到处扩充领地。
理所应当的人性就是只要我能力能够做到的就应该去做到。
譬如：如果我能攻下一座城池，我就应该去攻占它，否则的话我的能力就是无谓的。
这个思想傅佩荣教授也认为比较原始，所以这样理解人性也是不够正确的。
第二阶段：戴尔菲神殿阶段。
戴尔菲是世界著名的古希腊神殿，神殿上刻录了两行字：认识你自己，凡事勿过度。
这样的认识是人第一次理性的认识自己。
经典吧，这句话远古就有了。
古人的智慧太有穿透力了。
时至今日，这样的话还是我们生活的方向标。
我们年经人常常因为气盛而武断，冷静之后才感到后悔。
所以无论做任何事，到了某个程度就该停下了省思，要给自己也给别人留点余地。
孟子也说个这样的话：不为已甚者。
意思是：做什么事都不要过分。
第三阶段：亚里士多德的哲学：人是理性的动物。
人有理性可以学习。
但是人也不能彻底的摆脱动物的特性，因而有时候也会冲动，所以就要不断地学习才能更理性的战胜自己不理性的动物性。
二、人的两个特点：神的形象和原罪这是基督教的观点。
人的神的形象代表正义，原罪代表负面。
每个人都有惰性和劣根性，所以总会出现一种难以理解的，可怕的欲望。
但是不能以一个人心中所想的来判定他，应该看他实际做的。
否则世界上恐怕不会有真正的好人啦。
换个i角度说：一个人想过坏事不可怕，因为只有知道好事和坏事的区别，才会知道犯错可能产生的后果，明白后果以后还能够选择自己该做的是才是真正的抉择。
这个原理我国古代也有。
塞翁失马焉知非福就是这个道理。
福兮祸所依，祸兮福所倚、《哲学与人生》读后感2哲学的本质是什么？哲学的本质是思考和学习学。
学习是主动与知识互动的结果。
学习只能由自己完成，老师没有办法把知识塞进学生的脑子里。
读王蒙哲学有感
作者： 朱铁志
作者机构： 《求是》杂志社编委
出版物刊名： 中国党政干部论坛
页码： 59-60页
主题词： 王蒙;作家;人际关系;文学创作;人生观;道德准则;领导干部;价值取向
摘要：王蒙是我所一向尊敬和喜爱的作家，他的少年得志、青年失宠，在逆境中坚持学习，终不沉沦的高贵品质令我敬佩!他的无论何时何地总不放弃对生活的热情与敏感，不论处在多么复杂险恶的人际关系中始终保持一份安详、单纯的心态令我敬佩!他的复出之后低调做人，甚至官至部长依然头脑清醒．。
我是一名学生——读王蒙《我的人生哲学》有感
个称职的身份 ， 只有一种爱好， 就是不时到 者终于找到了自己的身份 ， 不是干部、 不是
商 人 ，我 是一 名 学 生 ” “ 。
力 ， 实 力 的绝 大 部 分 来 自学 习。 者赞 成 而 笔
展 会 工作 ， 是 一 件 事 ， 每 次 都 做 书 店 买 几 本书 ， 会做 能 坐下 来 读 读 。 多 少年 来 ， 笔
二、 只有 学 习才能掌 握本领
一
不让 我 们 感 到学 习 的魅 力 、 淀 、 润 呢？ 积 滋
个 人 乃 至 一 个群 体 归 根 结底 要有 实
三 、 习能 突破 自我 学
好是 另 一 件 事 。这 个 人 现在 是 展 会 工 作 的
老 师 ， 明年 或 下一 次 展 会 能 不能 是 老 师 则
书包 ， 比 自 己年 轻一 半 的 老 师 学 习 ， 每 向 从
一
大 问题 。 准 在 不 断提 高 ， 进 中 的 问题 不 标 前
可能完全清除。 为新的展馆 ， 作 我们能够在
全 国 超 大型 展 会 中锻 炼 ， 应该 说 是 种 幸运 。
它 缩短 了展 会 工作 的成 长 期 ，使 我 们 历 练 了一 整套 部 门、 岗位 的工作 方案 、 对 的图 应
一
直 以来 ， 以 为 学 习是 小 学 、 总 中学 、
中很 多人 孜 孜 不倦 而后 是 突 飞 猛进 ，成 为 行业 的状 元 。 实他 们 一直 在 学 习 ， 其 并没 有 停止 过 学 习 ，差 异贝 是 学 的 多 与 少 ，深 与 ｌ
浅 ， 与 杂 ， 间 的 长与 短 而 已。 笔者 明 白 精 时
一
本领 需 要 学 习 。 ０ ５年 刚 到 会展 中心 升 ， 身 为郑 州 展 会工 作 的任何 一名 员 工 ， ２０ 而 时 ，我 们 没 有 从 事会 展 工 作 方面 的看 家 本 如 何 顺 应 展 会 的发 展 ，成 为展 馆 团 队 不落 领 。 与很 多 来 到会 展 中心 同仁 还 有 所 不 同
读《王蒙自述：我的人生哲学》有感
读《王蒙自述：我的人生哲学》有感只有走过人生广阔领土的人，才有资格谈人生的真谛，也只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能将出人生的哲学。
作者曾在1986年至1989年担任过中华人民共和国文化部部长，也曾是作家协会代表大会的两届副主席，而这样熠熠生辉的他是在不到十四岁就参加了地下党组织后又因一篇作品被打成右派，正值风华正茂的年龄，被迁到新疆伊犁地区农村劳动十余年。
在笔耕四十八年写下一千余万字的文学作品后，又以雄健的笔触，渊博的文化素养，深邃的哲学思想，总结自己的人生经验与体悟写成此书。
全书共有十二章，其中一章名为“人生之有为”中的一篇文章《人生即燃烧》给我感触颇深。
文中写道“即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约，学习还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。
”工作两年多以来，我发现如果你想做事情，多的是需要去完善甚至重头来做的事情，多的是各种准备工作可以做，可是你做了这些或是做了一小部分有时从表面上来看与没做并没有很大差异，而你个人也可能并不会因为工作多做了一些得到任何一句赞美或鼓励。
这种时候就会怀疑自己多做一点真的有意义么，慢慢地我得到一点反馈，尽力去尽善尽美，也许会活得显得累一点，但是相信人生的滋味，人生的充实以及每一次尽力锻造出的能力都会在机遇来临的时候，让你厚积薄发。
书中还有一篇讲到“冷”与“热”的平衡，“投入的热烈程度与获得的果实恰恰不一定成正比。
你疯着哭着闹着夜以继日加班加点不吃不喝搞出来的东西，写出来的文字，作出的决策，提出的方案就一定好吗？恰恰相反，多半还是心平气和地、冷静地、审慎地与按部就班地工作，成果更靠得住些。
”银行工作中，我想我们既需要热情面对日复一日重复的柜台工作，又需要心平气和泠静处理客户情绪问题，客户投诉问题等一系列“急不得”的问题。
《人生哲学》读后感5篇
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王蒙：《我的人生哲学》——三、人生的艺术化
王蒙：《我的人生哲学》——三、人生的艺术化当我们描绘和称颂一个人的某种技艺、某种活动、某种本事的时候，常常用一个词：艺术。
如我们说巴西队的足球是一种艺术，说某个领导人的领导艺术，说一个外交官的应答艺术，乃至于说某个人的做人艺术等。
这是什么意思呢？巴西人的足球踢得如同舞蹈，技术的精湛与动作的潇洒与形体的美妙已经融为一体。
某个领导人如此善于联系人民群众，善于把自己的党自己的派的政治主张化为人民的要求，善于组织分配力量，叫做善于调动一切积极因素同时化解和克服一切消极因素以求最快最好代价最少地达到自己的目标……这样，他的政治活动变成了他的人格魅力，他把政治利害的精明计算与个人的发自内心的真情实感与对人民忠心耿耿的献身精神完美地结合在一起。
他的事办得漂亮，话讲得漂亮，人做得漂亮，这不是艺术又是什么呢？外交活动也好，待人处世也好，同样也有着笨拙、生硬、蛮横、捉襟见肘、疲于应付与从容、自然、文明、行云流水、游刃有余之别。
这就是说一样东西学好了、做好了，就入了“化境”。
化境是准确的得当的恰到好处的，又是美的漂亮的即叫人看着舒服的。
比如干一件体力活，比如割麦子，越是劳动好的老农，割起来越是漂亮；而越是生手，越是撅腚伸脖，咬牙切齿，东倒西歪，丑态毕露。
比如做一次演说，声嘶力竭的不会是好演说，急赤白脸不算会说话，咬文嚼字、卖弄吹嘘、装腔作势、摆谱拔份儿的都不能算是会说话，而多数情况下，以实求实，娓娓而谈，不动声色，妙趣横生，浑然天成的话语表达才是最成功的。
就是说入化境的最大特点是身外之学化做身同之学，一切学问知识本领信条化为本能、化为生性、化为本色、化为爱好与习惯、化为快乐与内在要求、化为审美的快乐与满足。
于是诚于中而形于外，只听命于内心的诚实，随心所欲不逾矩，庖丁解牛，如入无人之境，治大国如烹小鲜，信手拈来，俯拾即是，百战百胜，左右逢源。
于是不露痕迹，不摆花架子，不强求，不咋呼，不闹腾，不热炒推销，不连蒙带唬，更不以势压人，哗众取宠。
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《王蒙自述:我的人生哲学》读后感
篇一：《王蒙自述：我的人生哲学》读后感：一本触及心灵的好书
近期，处党委给全处科室所队领导干部推荐了一本书：《王蒙自述：我的人生哲学》。
说实在的，由于对王蒙不太了解，再加上日常琐事繁多，在书刚发下来时，我只是大致翻了翻，没有细读。
但就在前段时间的季度例会上，政委在谈领导干部的学习和工作作风问题时，语重心长的介绍了这本书，并鼓励我们在闲暇时静下心来好好品读。
一本书，能让领导在大会上着重介绍和推荐，这不由激起了我想读的欲望。
于是，在夜深人静时，卸下一天的繁杂，我重新打开这本书，认认真真品味起王蒙老先生和他的人生哲学。
该书作者王蒙的一生可以说是大起大落。
1948年，14岁的他加入了中国共产党，19岁就写出了成名作《青春万岁》，参加工作后1956年因短篇小说《组织部里来的年轻人》被打成右派参加劳动改造，后因毛主席的特殊关照才得以解脱。
1963年，三十而立的他主动要求去新疆，在那里一待就是16年，可以说他生命中最宝贵的青春年华是在新疆度过的。
篇二：《王蒙自述：我的人生哲学》读后感
《王蒙自述：我的人生哲学》读后感
——脚踏实地，仰望星空
摘要
王蒙，在高中的时候就已经听过了这个名字，但都是只闻其名，未读其文，上了大学时候，终于让我阅读到了他的作品——《王蒙自述：我的人生哲学》，作品的文字激越、思想深邃、思维严谨，另外里面讲的许多内容充满哲学性，王蒙，我喜欢称其为王老，表示对其尊敬之情，他那种达观超脱的人生境界更是让人回味无穷。
关键词：王蒙；人生哲学；哲学性；人生境界
目录
一、内容概述 (2)
二、语段回味 (3)
三、读后感想....................................................................................................................4参考文献.. (5)
一、内容概述
只有走过人生广阔领土的人，才有资格淡人生的真谛；只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真实的人生教益；只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。
展现在我们面前的《王蒙自述：我的人生哲学》，就是这样的一本书[1]。
.
其实人生是怎样的？这个问题让我想起了曾经看过的莎翁的《哈姆莱特》，主人公哈姆莱特经常也在考虑“tobeornottobe”即生或死的问题，其实问题也没那么复杂，只不过是个怎么活法或死法的问题。
但是要活得充实，活得有意义，活得自己开心，活得不让别人因为你的原因而改变这就是并非简单而且非常复杂的生命工程了。
于是，王老以他个人的生活体验，在这本书里归纳出人际准则二十一条，无为四规则，守住人生的底线七不要，低调原则的七个方面，生命健康的三个标准，人在境遇中的八种主动性美德以及达观或者豁达的十二法，处世哲学十二条，为了安详的八条经验??
王老在跌宕沉浮的人生际遇和纷繁复杂的社会变幻中悟出的一些哲理，对我们每个人来说，特别是我们年轻人是很有参考价值的。
人生就是这样，不以物喜，不以己悲，我们得活的简单，活得快乐，脚踏实地，仰望星空。
二、语段回味
《王蒙自述：我的人生哲学》全书共分12章。
在每一章的标题下都有一段概述性的导读文字。
这些文字虽短，却能给人启迪，令人
思索，耐人寻味。
看完整本书后，我最喜欢的就是以下三段话：（1）“人生最重要的是什么？一个是生存，一个是学习。
没有生存之虞的人生是没有代表性的人生，因而我们不能笼统地咒骂人欲横流。
牺牲有时是必要的，但生存的权利是第一位的人权，是不可剥夺的。
我们必须珍惜个体的生命价值，但生存并不是简单地活着。
你所做的事在决定着自己生存的价值和质量，而这里学习是最重要的[2]。
”
“‘无为’本是道家哲学，尽管我们要‘学学老子’，但也要构筑起属于自己的‘无为观’。
无为不是不做事，而是不做那些无益、无效、无趣、无聊的事，更不是去蠢事。
无为是要理智地把握好‘不做什么’。
无为是一种效率原则、养生原则、成事原则、快乐原则。
无为是一种境界，一种办事原则。
无为也是一种豁达、聪明和风格。
但无为也有它的“规则”和“底线”，是我们不可忽略的
[3]。
”
“人的一生总要生活在一种特定的境遇中，无数的不同特定境遇连续起来，便构成了一个完整的人生线段。
这个处境线段既不可能是圆的，也不可能是直的，你会遇到逆境、顺境和无奈的俗境，你也会因此而产生种种不同的心态。
更重要的是不同的人也会在同类的境遇中持有不同的人生态度，这正是许多人境遇相同而命运不同的根本原因所在[4]。
”
三、读后感想
在《王蒙自述：我的人生哲学》中，王老首先强调了一种积极的
人生态度，道出了学习的重要意义。
他用了许多言语，如本读后感第二部分—语段回味的第一点，“人生最重要的是什么？一个是生存，一个是学习”，王老大大谈学习的益处、学习的方法、学习的乐趣，在他看来，学习就是人生的“第一智慧”、“第一本源”，正如一句名言所说的“读书是人类进步的阶梯”，在此，“学习更是人类进步的阶梯”,学习是无条件的，是与生俱有的，这种无限延伸的学习概念给我以警醒和激励。
人生就好像一条船，而我们每个人都是船上的舵手，驾驶着人生之船，在命运的大海中搏击前行。
我们的人生不可能总是一帆风顺的，大起大落总会有的，《王蒙自述：我的人生哲学》这本书告诉我们，人的一生总要生活在一种特定的境遇中，而这些无数的不同特定境遇连续起来，就会构成一个完整的人生线段。
而这个处境线段既不可能是圆的，也不可能是直的，我们总会遇到逆境、顺境。
因此，一个人的成就也就有有大小之分，但只要终身和学习相伴，不断用知识丰富自己、完善自己，就能享受健康、快乐的人生。
读完这本书，王老处处洋溢于文字间的那份坦诚，那种浓烈的人生责任感、社会责任感和历史责任感让我由衷佩服。
王老亲身经历了二十世纪后半叶中国的风波和动荡，在最灰暗的时刻，他也没有停止对美好理想的向往，没有丧失一个小说家的敏锐和诗人的梦想。
他对这种乐观的生活态度是如此的执著的，而我们学生，在平时学习中遇到的困难又算什么呢？唐代诗人李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”不也与王老的意境大同小异吗？他们的精神是多么值得我们学习的！
或许在很多人眼中，王老现在是一个多么成功的人士，但是，我们看人不能
篇三：《我的人生哲学》读后感
《我的人生哲学》读后感
马云是一个成功的理想主义者。
他在构建一个庞大的事业，计划一个长远的互联网电子商务的蓝图，然而他所说的经验、给年轻人的提示确是最简单不过。
正如《我的人生哲学》这本书，不论他说“像坚持初恋一样坚持理想”，还是说“痛苦地坚持，快乐地死去”，抑或是“小聪明不如傻坚持”，变换的词语句式再多，也不过坚持两字；同样，他说了“可以怀疑自己，但不要怀疑信念”，也说了“请创业者不要低下高贵的头”，虽然很狗血，但他要强调的也不过梦想两字。
就马云看来，他成功的根本在于他坚持了他的梦想。
这个梦想顺应数据时代、电子技术发展的潮流，在一个有潜力的梦想的基础上，马云坚持了，再外加各种超前眼光、管理技术、个人魅力等重要因素的加持，他成为今天的马云。
一个独属于你的梦想，或者说理想、信念，尤其是有潜力的、顺应时代潮流、社会发展方向，是你人生事业发展的根本所在，它能激发你向上的热情，它能让你在呼吸、饮食等生存行为中享受更有质感的快乐。
坚持的持久度就是我们这条路的长度，一切技能如超前的眼光、管理技术、个人魅力都是路上重要的加分项，能帮我们走得更快，却不一定能帮助我们到达终点。
我们都想过着幸福快乐而不后悔的一生，快乐的形式、途经当然有很多种。
当高晓松提出诗和远方时，社会上就有人质疑，日常生活、按部就班的生活不等于苟且。
的确，快乐的并不唯一，爱情友情、家庭、人生信条、日常生活都可以产生快乐、幸福。
然而，在种种人际关系中所塑造的自己是社会中的自己，从中所享受到的快乐更侧重于由外而内的牵绊和安全感，感悟生活享受的是生理的舒适、心灵的平静，而在实现事业或者梦想的路途上所塑造的自己，享受的是另一种挑战自我、成就自我的畅快淋漓之感，是一种由内而外的享受。
马云一向被视为各种成功学、职场学的范本，而我从这本极具实用性的《我的人生哲学》中看到的，不是如何成为一个富有传奇的成功人士，也不是如何拒绝成为一个屌丝，而是做自己，用细节去完善事业，用心用毅力去坚持去实现。