龙的起源之我见
龙的由来200字
龙的由来200字
龙是一种神秘的生物,其起源可以追溯到古代神话与传说中。
在中国,龙是一种重要的文化象征,具有神圣和吉祥的意义。
据传,龙的起源与中国的黄河流域有关。
在古代,黄河经常泛滥,给人们带来巨大的灾害。
为了保护人们的生活和农业,一条神秘的巨龙出现了。
它用自己的身体固定住了黄河,使其不再泛滥,给人们带来了安宁和富饶。
因此,人们对龙崇敬和感激,将其视为护国神兽。
龙的形象也与自然界的一些动物相似,如蛇、鱼和鸟等。
它有着长长的身体,鳞片覆盖,可以穿越水、地和天空。
龙的头上有一对角,可以掌握天地的能量。
龙的形象在中国的艺术、文化和建筑中广泛应用,如龙舟赛、龙舞和龙文化节等。
在中国传统文化中,龙是皇帝的象征,被视为最高的权力和地位的象征。
龙也与水有着密切的联系,被认为是雨神,能够带来丰收和幸福。
因此,在中国人的心中,龙一直被视为吉祥的象征,代表着权威、力量和好运。
龙的由来可以追溯到古代传说,它是中国文化中不可分割的一部分,代表着神秘与吉祥。
龙的形象在中国人的心中根深蒂固,承载着人们对美好未来的希望和祝福。
中国龙的演变史
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(2)龙形象的特点: 秦代由于战乱的破坏,龙纹依存不
多,其中较为典型的是秦空心砖上的龙纹。 其中龙纹的特征是,头部尖耳宽吻有须似虎 ,身躯硕长卷曲似蟒而有鳍,四足对称,爪 甲尖利似兽。从总体上看,这是一种变形的 蛇形龙。这种龙纹多有单龙、双龙卷曲、交 尾等形式装饰于砖面。
(1)社会背景:
•
秦实现了中国的统一,建立起亘古未有的中
央集权制的封建大帝国。汉承秦制,在加强中央集权
制度方面取得新的历史成就,使大一统封建制度得到
巩固和发展。
•
这一时期的文化特征主要表现为:气吞山河
的豪迈气势,锐意改进取疏犷开阔的时代精神;多元
文化汇成的巨流,汉族与各地区各民族的文化的融合
;以儒家思想为核心的汉文化成为中华文化主体。
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•
龙的形象的来源有多种说法,一说来源于鳄
鱼,一说来源于蛇,也有人认为来源于猪,甚至有说
法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家
认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪
的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。
这种看法展示了一幅远古社会的生活图景:在远古氏
族社会时,以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其
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[三]周代龙的形象------龙的完善期
(1)时代背景:
•
商王朝统治多大500多年,于公元前
一世纪被周人推翻。周人的宗教观念虽然与
商人一样以崇拜天地为核心。更突出人文的 色彩,摆脱原始巫术宗教的种种观念传统。
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(2)龙纹的特点: 周初基本上是商代龙的延续,无刻
意的追求与新意,而其含义已由通天神兽向 祥瑞象倾斜。
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中国龙形象的演变
龙年传说起源与文化探秘
龙年传说起源与文化探秘龙年是中国农历中的一个重要年份,被视为吉祥的象征。
在中国文化中,龙被视为神圣的生物,具有强大的力量和神秘的能力。
龙年的传说起源于古代的神话故事和民间传说,与中国人民的信仰和价值观息息相关。
本文将探讨龙年传说的起源和与之相关的文化。
一、龙年传说的起源龙是中国古代神话中的重要角色,被视为天神的化身。
龙的形象在中国文化中具有特殊的地位,被视为吉祥、权力和财富的象征。
龙年的传说起源于中国古代的神话故事,其中最著名的是关于黄帝和蚩尤的战斗。
根据传说,黄帝是中国古代的伟大领袖,他统一了中国的部落,并建立了中华民族的基础。
而蚩尤是一个凶猛的战士,他率领着部落与黄帝的军队进行了一场激烈的战斗。
最终,黄帝战胜了蚩尤,保卫了中华民族的安全。
在这场战斗中,黄帝化身为一条巨龙,与蚩尤展开了激烈的战斗。
最终,黄帝以强大的力量和智慧战胜了蚩尤,保卫了中华民族的安全。
为了纪念这场胜利,中国人民将黄帝化身为龙的形象作为龙年的象征。
二、龙年的文化意义龙年在中国文化中具有重要的意义,被视为吉祥和繁荣的象征。
在龙年,人们会举行各种庆祝活动,以祈求好运和幸福。
以下是龙年的一些文化活动和习俗:1. 龙舞:龙舞是龙年最具代表性的表演之一。
人们会穿上龙的服装,手持龙头和龙尾,舞动身体,模仿龙的动作。
龙舞被认为能够驱邪避祸,带来好运和繁荣。
2. 烟花爆竹:在龙年,人们会放烟花和爆竹,以驱赶邪灵和祈求平安。
烟花和爆竹的声音被认为能够驱散不祥之气,带来好运和吉祥。
3. 红色装饰:在龙年,人们会用红色的装饰品来装饰房屋和街道。
红色被视为吉祥和幸福的象征,能够驱邪避祸,带来好运和繁荣。
4. 吉祥物:在龙年,人们会制作各种吉祥物,如龙的玩偶、纸质的龙和龙的图案。
这些吉祥物被视为带来好运和幸福的象征。
5. 家庭聚会:在龙年,人们会举行家庭聚会,与亲朋好友共度时光。
这是一个团圆和欢乐的时刻,人们会一起吃饭、交流和庆祝。
三、龙年的影响龙年的传说和文化对中国人民的生活产生了深远的影响。
神秘龙年中国古代的传说与故事
神秘龙年中国古代的传说与故事神秘龙年:中国古代的传说与故事中国古代文化中,龙一直被视为神圣的存在,被赋予了吉祥、权威和神秘的象征意义。
而在中国农历中,每逢龙年,人们都会充满期待和祝福。
本文将带您一起探索神秘龙年背后的中国古代传说与故事。
一、龙的起源与象征意义龙作为中国古代文化中的重要元素,其起源可以追溯到远古时代。
据传,龙是由九个不同动物的特征组合而成,具有鱼的鳞片、鹿的角、蛇的身体、鹰的爪子等。
龙被视为天地之间的桥梁,代表着天的力量和地的灵气。
在中国古代,龙被视为吉祥的象征,代表着权威和神秘。
龙的形象常出现在古代建筑、绘画和文物中,如龙舟、龙袍、龙门等。
人们相信,与龙有关的事物都能带来好运和祝福。
二、龙年的传说与故事1. 龙的传说中国古代有许多关于龙的传说,其中最著名的是《山海经》中的龙王传说。
据说,龙王是海洋中的统治者,能够掌控风雨和水流。
人们常常祈求龙王保佑,带来丰收和平安。
另外,还有关于龙与凤的传说。
龙代表着男性的力量和权威,而凤则代表着女性的美丽和智慧。
传说中,龙和凤常常成对出现,象征着夫妻之间的和谐和幸福。
2. 龙年的故事在中国农历中,每逢龙年,人们都会庆祝和祈福。
有一些与龙年相关的故事也流传至今。
据说,龙年出生的人会拥有特殊的能力和福气。
他们被认为是聪明、勇敢和有领导才能的人。
因此,许多家长都希望自己的孩子能在龙年出生。
另外,还有一个与龙年相关的传说是关于“龙门飞跃”的故事。
相传,龙门是一个神秘的地方,只有能够跃过龙门的人才能获得成功和荣耀。
因此,每逢龙年,人们都会祈求自己能够跃过龙门,实现自己的梦想和目标。
三、龙年的庆祝活动每逢龙年,中国人都会举行各种庆祝活动,以表达对龙年的祝福和喜悦。
1. 龙舞龙舞是中国传统文化中的重要表演形式之一。
龙舞表演通常由一条长龙和一群舞者组成,舞者们手持龙身,通过起伏的动作模仿龙的形态。
龙舞被认为能够驱邪辟邪,带来好运和祝福。
2. 烟花爆竹烟花爆竹是中国传统庆祝活动中不可或缺的一部分。
关于龙性的来历的研究报告作文
关于龙性的来历的研究报告作文
今天,我再一次完成了我的研究报告!是关于龙的,不是那种会飞的龙,是藏在我们内心深处的龙。
我找遍了家里的所有书,还偷偷借了爸爸的手机,在网上查了很多资料。
网上说龙是传说中的神兽,不过,我总觉得龙跟我们很亲近。
突然,我发现,爷爷很喜欢用龙来比喻爸爸,说爸爸的性格像龙一样威武雄壮,行事果断,总是保护着家人。
奶奶也微笑着说,爸爸是家里的“龙”,是爸爸养活了他们。
妈妈也说,龙是十分善良的,尤其是母龙,就像她一样,永远温柔地爱着我。
有一次,爸爸带我去爬山,指着山顶的巨石说,那像是龙的脊背,很有力量。
我的好朋友小明说,龙是坚强勇敢的,是正义的守护神,是守护我们世界的卫士。
我仔细翻看资料,才发现每个人心中都有着不同的龙。
可惜,他们也有一些共同的特质:强横无比、坚强勇敢、善良,还有他们的爱。
我觉得,龙的来历其实很简单,它是依附在我们内心,充斥着我们对美好、勇敢、善良的渴望。
所以,当我们坚强自信、善良、热心帮助别人的时候,我们就在守护着内心里的龙。
也许,到时我们每个人都努力做好自己的本分,这个世界就会充满着龙,充满着美好和希望!。
关于龙的感悟和感想
关于龙的感悟和感想龙,作为中国传统文化中的神话生物,一直以来都承载着人们对神秘力量和智慧的向往与崇敬。
在中国传统文化中,龙被视为吉祥之物,象征着权力、尊荣和力量。
而在西方文化中,龙常常被描绘为凶猛和邪恶的象征。
龙在不同文化中的形象和象征意义有所不同,但都展现了人类对于超越自然界的想象和追求。
1. 龙的起源及传说龙是中国传统文化中的神话生物之一,被称为“五禽之首”。
在中国的传说中,龙是一种能控制水灾、带来雨水的神灵,被认为是秋后的象征。
在古代中国,龙是帝王的象征,被用来象征皇帝的权力和尊荣。
在许多中国古代文学作品中,龙被描绘为神秘而强大的存在,代表着天地之间的力量和秩序。
2. 龙在中国文化中的象征意义在中国文化中,龙被视为吉祥之物,象征着权力、尊荣和力量。
龙被用来装饰皇宫、宫殿和其他建筑物,被认为可以保护人们免受邪恶的侵害。
在中国的传统民间艺术中,龙被广泛应用于绘画、雕塑和传统手工艺品中,成为中国艺术中不可或缺的元素之一。
3. 龙在西方文化中的形象与中国文化中将龙视为吉祥之物不同,西方文化中的龙常常被描绘为凶猛和邪恶的象征。
在西方的神话传说中,龙常常被描述为具有毁灭性力量的生物,需要英雄勇士去征服和消灭。
在欧洲的中世纪文学作品中,龙常常被描绘为邪恶的存在,需要英雄去战胜才能拯救人类。
4. 龙在现代文化中的影响随着现代文化的发展,龙这一古老的神话生物仍然在当代社会中产生影响。
龙经常出现在电影、动画、游戏等作品中,成为人们想象力的源泉和创作灵感。
龙的形象在现代文化中常常被赋予新的内涵和意义,代表着勇气、智慧和力量,成为人们心目中不可或缺的英雄形象。
5. 龙的内在力量和象征意义龙作为神话生物,代表着人们对超越自然的力量和智慧的追求。
龙的形象在各种文化中都展现着人们对神秘力量的向往和崇拜,成为文化传统和精神符号的重要载体。
龙所代表的不仅仅是力量和权威,更深层的是智慧和宇宙法则的象征,是人类对未知和神秘世界的探求和理解。
中国龙文化分析
目录
中国龙 VS 西方龙
• •Βιβλιοθήκη •• •从古到今,龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍 认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。 然而,“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸 气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚 少的外国人由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。因此,上海 市公共关系学会副会长吴友富领衔,重新建构和向世界展示中国国家形 象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。 考虑到包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性, 容易招致误读误解或别有用心的歪曲,吴友富建议,中国国家形象品牌 可以在空间上分块,在时间上分段,在顾及历史因素的同时,考虑当代 的时代特色,考虑到中国各民族、各地区的不同文化特色与特征,此外, 还要有所考虑到民族、宗教信仰和地域文化等因素重新塑造。 龙有可能不再是中国形象的标志,消息一出,立即引来了很多人的关注。 千百年来作为中华民族图腾的龙,难道就要因此被替换了吗?
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龙是多种动物的综合体,是原始社会 形成的一种图腾崇拜的标志。
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龙的传说
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龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物 的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时 潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、 凤、白虎、玄武【龟】)之首,后成为皇权象征,历 代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。 古人把龙看成神物、灵物,而且变化无常,能细能 巨,能短能长,既能深入水底,亦能腾云登天。关 于龙的传说,在中国古代经典著作中几乎每一本书 都有,而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如 《易经》,便将龙作了一完整系统的论述,并赋以 哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦, 也是《易经》的第一卦。 除这之外,历朝历代都不断有龙的传说和神话出现, 不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至 黄帝的时代,便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜 蚩尤的传说;夏禹治水,传说便有神龙以尾巴画地 成河道,疏导洪水;汉高祖刘邦,传说便是其母梦 见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看 到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身 上。传说中每年二月初二炒玉米的传统,就是纪念 义龙为解人间乾旱之苦,甚至不惜冒犯天条。传说 玉龙因不忍人民受乾旱之苦,义助人民降雨而被玉 帝所囚,并立下规条,只有金豆开花才会予以释放。 人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米,因样子像 金豆开花而令看管的太白金星看错,并释放了玉龙。 (神话传说中的龙王) 而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
关于龙的起源的探索龙的根源出自天然石龙
关于龙的起源的探索龙的根源出自天然石龙一、龙的起源。
龙应当早在人类文明初期,即文字未成形时期,即已经深深根植于中华大地先民的心中,并被人们广为认识和尊崇。
为什么先民会尊崇龙?龙的来源根在哪里?我认为其根源还是人与自然解不开的渊源关系,是人们对大自然的敬畏和崇拜。
证据一:经过对天然石龙和易经的研究,我们可以看到,人们是从天上雷电现象中看待龙的,因此龙的来源,首先一条是因为“雷电”。
在现有文字记载中,《易经》应是人们将雷与龙相联系的最早的记载,先民早就有意把龙与雷进行了联系。
《易经》震卦在动物取象时,即是以龙来取象的,在八卦中,只有龙是一种虚无的形象。
其他七个卦皆是以实有动物比象的。
如:乾象马、坤象牛、艮象狗、巽象、兑象羊、坎象豕、离象雉。
人们把震卦的动物比象取为龙,意思是说龙具有这种巨大的震动的功能。
在大自然中,雷电的震动威力是无与伦比的。
先民把龙与雷电比似,其一,是以雷“隆隆”之声为“龙”命名,其二以闪电的形状也比似龙的形体。
从这一点说,龙是多种动物特征的说法,就站不住脚了。
证据二、龙的根源出自天然石龙,究其原因,我认为有三点:一是天然石龙所在地区为古中国所在地,四时季节分明,人们在一年四季中看到的石龙的景象不同。
尤其是在石龙地区每年春分前后是不是响起新年第一声雷声,与当年旱涝和农业丰歉有很大的关系,通过多少年人们的观测和实践,当时生活在该地区的人类祖先,即用雷电“隆隆”之声,来为在当时远比现在要分明生动得多的有石质动物形体的神物,加以命名。
从而有“龙”的发音、形象,并为后来“龙”字造字奠定的基础。
关天龙与雷电关系的论断,庞进先生也曾有过论述,他也认为龙的来源与自然界雷电现象有关。
我想这是龙文化研究者共同的感受。
这样远比把龙归结为多种动物特征组合要科学的多。
基于上述二个证据,我认为,龙的起源源于自然界的雷电现象,其原因与对当时农业文明影响深远的旱涝情况和人们生存息息相关有关。
“龙”的声音与“雷电”有关。
关于龙性的来历的研究报告作文
关于龙性的来历的研究报告作文夜色如墨,窗外的风咻咻做响,窗格上隐约所以说雨丝掠过。
我坐在那书桌前,墨色的笔尖在发暗的纸页上游走,脑海里却现出出众多奇思妙想,几个关於龙的传说,仿若活生生的地会出现在我眼前。
龙,一个古老的而神秘的生物,它存在于人们的无限遐想中,也祈盼着人们对力量、智慧和自由的渴望。
几个古老的东西的文字,那些古老的传说,这些关於龙的描述,在时间的长河中广泛流传,像是星光一样,照向了人类对未知的探索。
龙的形象变幻多端,却始终蕴藏着强大的力量。
它可以不能飞天,这个可以要风得风,可以翻山倒海,是可以喷吐烈焰。
它那巨型的身躯,那锐利的爪牙,那威严的眼神,耸然动容让人心生敬畏之情。
但龙并非单单是力量的象征,它也华指着一种淡漠的智慧。
传说中的龙,强大无人能比的智慧,能窥透世间万物,能预知能力,能完全掌控自然的力量。
人们祟拜着龙的智慧,那种渴望换取它的指引,只希望能从它那里额外启迪。
龙,也贞洁戒着自由,一种不受约束,自由翱翔的渴望。
它可以在天空中契约地在空中飞翔,这个可以在海洋中神圣地遨游浏览器,是可以在山川河流中光明地穿梭而过,不受一丝一毫束缚。
人们强烈的渴望像龙一样,占据自由的灵魂,还能够神圣地追寻自己的梦想,光明地探寻未知。
龙,是人类对自然的崇拜,是人类对力量的渴望,是人类对智慧的追求,是人类对自由的憧憬。
它支撑起着人类的梦想,也念想着人类的情感,它将会永远修真者的存在于人类的精神世界中,拥有人类文化的一部分。
我轻轻的合上了书本,窗外的天空渐渐地亮了起来,一抹金色的阳光,透过窗子窗户,照射到我的脸上。
我仿若看到了一条金色的巨龙,它从云端中凌空飞起,向着远方飞去,那是自由的象征,都是人类的希望。
中华龙起源之我见(组图)
中华龙起源之我见(组图)中华龙起源之我见(组图)2007-07-16 13:15:40 华夏经纬网(张明华)2006年7月6日,《文汇报》刊出了钱汉东《马家窑蛙纹:中华龙起源》,同月26日《中国文物报》转载此文并加编者按:“中国考古学会会长徐苹芳及其他文博专家对上海作家钱汉东的此项学术研究,给予了积极支持和肯定。
徐苹芳说,读了《文汇报》上的文章,这是一家之言,从蛙纹演绎变化看龙纹的产生,有较强的说服力,符合逻辑,这是创新思维”,让我感到十分震惊。
因为,钱文给我的印象胆子太大了,为了成全他的“青蛙说”,不惜把新中国几十年来考古发现的、几乎得到学术界一致公认的史前龙文物来了个全盘否定,认为它们“似是而非”,仅仅“只是略有点像龙的形状”而已。
再自创“青蛙说”,把我国目前已知的七八千年的龙文化史,一下子倒退到了距今3500年左右。
如此“创新”竟会得到那么高权威人士的“积极支持和肯定”?誉其“有较强的说服力,符合逻辑”?让人大惑不解。
一、“青蛙说”在时序上不顺,尤其缺乏说服力龙,从来就是一种十分神奇、十分虚幻,却始终与中华民族形影不离的动物,传中华民族是龙的传人,更使得有关中华龙的起源,成为了人们趋之若鹜的问题和课题。
古往今来,从普通老百姓到声名显赫的大学者,众说纷纭,莫衷一是。
有龙卷说、雷电说;鳄说、鱼说、海马说、蛇说、穿山甲说、恐龙说、牛说、胎儿说,甚或各种动物的综合体的神化……近年又出现了金龟子幼虫蛴螬说等。
今天钱先生又出一说——“青蛙说”,其核心是“龙起源于青蛙”,是“在距今三千多年前的史前时代”,其实证资料是距今3500年左右马厂型彩陶罐上的所谓“龙纹”。
我们从这个多足蠕动的纹样观察,实在体会不到这个图案有哪怕一点点龙的感觉,相反更像一只匍匐于水底的、无甚作为的、变形的娃娃鱼之类的小动物(图1)。
这倒不是我惊诧于青蛙与龙的形象差距太大,与上天入地、无所不能的巨龙的风马牛不相及而提出歧义,因为我本不持只认一种动物是龙起源的观点,只要你说的有道理,青蛙未尝不可以是龙的祖源。
龙的起源的作文
龙的起源的作文龙的起源的作文1自古以来,中国人就被称为龙的传人。
提起龙,中国人莫不引以为自豪。
传说龙是威力无边、变幻万千、无所不能的。
那么龙在我的心目中是什么样的呢?在我的'心目中,龙就是正在腾飞崛起的中国。
1949年,中华人民共和国成立了,饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于站起来了!中国就像一条巨龙,以一个大国的身份重新屹立在世界的东方。
2001年,中国加入了世界贸易组织;2003年神舟五号载人飞船发射成功;2008年神舟七号载人飞船发射成功。
60年光辉岁月弹指一挥间,中华大地沧桑巨变。
列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾;载人飞船遨游宇宙,那是龙在腾飞;南水北调工程水声隆隆,那是龙在呼啸;西气东输横贯中国,那是龙的气息;一国两制安邦定国,那是龙的气魄;青藏铁路铺架世界屋脊,那是龙在蜿蜒攀升;2010世博会,那是巨龙向世界展现它的精彩。
在世界东方的巨龙,它正在跃出东海,它要去搏击万里长空;它要去迎接旭日东升。
在人类的新世纪里,全世界将为它的腾飞而震惊。
龙的起源的作文2今年是龙年,大家对龙的了解又有多少呢?龙在中国的历史传统与文化中扮演了十分重要的角色。
龙的起源来自伏羲氏,据神话传说,伏羲与女娲都是人首蛇身,而蛇就是龙的原型。
但实际上龙只是一种图腾,据考证,龙图腾的由来是和原始部落的战争有关的,龙是整个华夏民族所信奉崇拜的标志,龙并不存在于现实世界上,它是由人类虚构的生物,并且是综合了许多生物的特征:蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。
正因为龙是一种胜利者以及神一般的存在,人们就将想象的各种高超的本领和优秀的品质美德都集中到龙的身上,以龙为荣、为尊。
龙骁勇善战,而智慧威严。
他能显能隐,能细能巨,能短能长。
秋分潜伏深水,春分腾飞苍天,吞云吐雾,呼风唤雨,鸣雷闪电,变化多端,无所不能。
它能预见未来,并且象征着地位、富裕与吉祥。
相信你看了我上面的介绍,对龙也有了一定的了解吧!龙的起源的作文3龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神兽,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。
龙行天下感受神秘龙文化的瑰丽世界
龙行天下感受神秘龙文化的瑰丽世界在古老的传说中,龙象征着权威、力量和智慧。
龙的形象在许多文化中占据重要地位,为人们所崇拜和敬畏。
尤其在中国,龙被视为国家象征和文化瑰宝。
通过探索龙文化,我们可以深入了解龙的象征意义以及与之相关的文化元素,领略龙行天下的神秘魅力。
一、龙的起源和象征意义龙的起源可以追溯到古代神话和传说。
在中国,龙是四灵之首,代表着君主的权威和至高无上的力量。
龙的形象通常被描绘为巨大、带有鳞甲、爪子和长须的神兽。
它被视为天地间的秩序,象征着雨水和水源的灵感。
龙在中国文化中还象征着智慧和学问。
龙的形象可以在许多中国传统文化中找到,如绘画、雕塑、建筑等。
无论是古代的龙王庙宇还是现代的建筑设计,龙作为文化符号的运用无不彰显出中国人对智慧和知识的崇尚。
二、龙的文化元素除了象征意义外,龙文化还融入了许多独特的元素。
龙舞和龙舟赛是中国传统节日中常见的活动,龙的形象被人们透过舞蹈和赛龙舟的方式来迎接和庆祝节日的到来。
这些传统活动不仅具有观赏性,也代表着对龙的崇敬和寻求好运的愿望。
龙袍是古代中国皇帝和贵族常穿的礼服,通常装饰着丰富的龙纹和金丝线。
这些华丽的服饰代表了地位和权威,展现了龙在中国文化中的尊崇地位。
与龙有关的风水学说也是中国文化中的重要组成部分。
风水讲究环境和人的关系,通过布局和装饰来调整内外之气,以带来好运和平衡。
龙的形象被广泛应用在风水学说中,代表着强大的力量和吉祥的象征。
三、龙文化的传承与发展虽然龙作为传统文化的一部分,但它并没有随着时代的变迁而消失。
相反,龙文化一直得到传承和发展。
在现代社会中,我们可以看到龙元素的应用在各个领域。
龙舞和龙灯表演不仅在中国传统节日中出现,也在国际舞台上赢得了巨大的关注。
龙纹身也成为了流行文化的一部分,许多人通过纹身来纪念和表达对龙文化的热爱。
随着科技的进步,虚拟现实(VR)技术也为人们提供了一个新的途径来体验龙文化。
通过VR眼镜,人们可以“亲临”龙宫,欣赏美丽的龙景,并了解龙的历史和传说。
中国龙文化的起源、形象、寓意与传说
在民间信仰中,龙常常被用来祈求风 调雨顺、五谷丰登。例如,在秋季收 获季节,人们会举办庆祝活动来庆祝 丰收,同时也会邀请龙参与其中,以 示庆祝和感谢。这些活动通常包括舞 龙、放飞龙灯等。
中华龙还代表着中华民族的团结和力 量。龙的形象和传说在中国各族人民 中广为流传,成为了一种民族认同和 文化传承的标志。在重要的历史时刻 和节日庆典中,人们会通过舞龙、赛 龙舟等活动来表达对龙的崇拜和敬仰 ,以及对国家和民族的热爱与自豪。
光滑而坚硬的鳞片
龙的鳞片光滑而坚硬, 代表着龙的坚韧与力量
。
象征性的角
龙的角象征着威严与尊 贵。
凶猛与力量
龙的爪子和牙齿则展示 了龙的凶猛与力量。同 时,龙也被描绘为能够 飞翔的生物,这使得它 在天空中展现出无比的
威严和力量。
中华龙的寓意和象征意义
吉祥的象征
中华龙在中国传统文化中具有 重要的寓意和象征意义。龙被 视为吉祥、繁荣、权力和成功 的象征。
如何传承和弘扬中华龙文化
加强中华龙文化 的研究
对中华龙文化进行深入的研 究和挖掘其内涵和外延,了 解其历史背景、文化内涵、 艺术价值等,从而更好地传 承和弘扬中华龙文化。
推广中华龙文化 教育
在学校教育中加入中华龙文 化的教育内容,让年轻一代 了解和认识中华龙文化,培 养他们的民族自豪感和文化 自信。
龙的形态和性格特征的多样性
龙的形态方面,中华龙有各种不同的形状和特征。例如,有些龙有着蛇一样的身体、头上有角、鳞片 闪闪发光。有些龙能够飞翔、变化形态,甚至可以变成人类的样子。
中华龙也具有不同的性格特征。例如,有些龙非常凶猛,有着锋利的牙齿和爪子。有些龙则比较温和, 喜欢在水中嬉戏或 赛龙舟:赛龙舟是中国传统的水上娱乐活动之一,通常在端午 节期间举行。数名表演者各自手持划桨,在划船比赛中一决高 下。赛龙舟的意义在于纪念屈原这位爱国诗人,同时也表达了 人们对幸福生活的向往和追求。在比赛中,人们将龙的形象绣 在龙舟上,以示龙的威严和力量。
龙的传说和来历作文
The Legend and Origin of the Dragon龙,作为中华民族传统文化中最为神秘且重要的神兽之一,其形象深入人心,流传千古。
关于龙的传说与来历,众说纷纭,既充满了神话色彩,又体现了古人的智慧与想象。
The dragon, as one of the most mysterious and important mythical beasts in traditional Chinese culture, has a deep-rooted image that has been passed down through the ages. There are various legends and theories about the origin of the dragon, which are filled with mythical colors and reflect the wisdom and imagination of the ancient people.据史书记载,龙的形象最早出现在新石器时代的玉器与陶器上,那时的龙形象简单而原始,多为卷曲状,尚未形成后来复杂多变的形态。
随着时间的推移,龙的形象逐渐丰富起来,它融合了鱼、蛇、鹿、牛等多种动物的特征,形成了我们今天所见到的独特形象。
According to historical records, the image of the dragon first appeared on jade and pottery from the Neolithic Age. At that time, the dragon's image was simple and primitive, often depicted in a coiled shape, and had not yet developed into the complex and varied forms seen later. Over time, the image of the dragon gradually became richer, incorporating features of various animals such as fish, snakes, deer, and cattle, forming the unique image we see today.龙的传说在民间广为流传,不同地区有着不同的龙文化。
龙的演化过程
龙的演化过程龙是一种神秘而神奇的生物,它在人类的想象中一直扮演着重要的角色。
从古代的神话传说到现代的文学作品,龙的形象不断演化和改变。
本文将以人类的视角,描述龙的演化过程。
一、龙的起源龙最早的记载可以追溯到古代文明的起源。
在不同的文化中,龙被描绘成各种形态。
例如,在中国神话中,龙被视为祥瑞的象征,代表着权力和财富。
而在西方文化中,龙则常常被描绘成邪恶的怪物,它们喷火吐息,能飞行,并且对人类构成威胁。
二、龙的形态演化随着时间的推移,龙的形态逐渐发生了变化。
最早的龙被描绘成巨大的爬行动物,有着强壮的躯体和巨大的翅膀。
它们通常有鳞片覆盖全身,尖锐的利齿和锋利的爪子。
随着人类对龙的观念的变化,龙的形态也开始多样化。
有些龙被描绘成有着羽毛的飞禽,有些则被描绘成有着鱼尾的水生动物。
三、龙的能力演化除了形态的变化,龙的能力也在不断演化。
最早的龙被描述为强大的战士,它们能够发出强大的火焰,摧毁一切敌人。
然而,随着时间的推移,人们对龙的认知逐渐改变。
一些龙被描绘成拥有智慧和知识的生物,它们能够与人类交流,并且保护人类免受邪恶势力的侵害。
有些龙甚至被描绘成拥有魔法能力的生物,它们能够使用法术和魔法物品。
四、龙的象征意义演化龙作为一种文化符号,其象征意义也在不断演化。
最早,龙被视为权力和财富的象征。
古代君主常常以龙作为自己的象征,以显示自己的统治地位。
然而,随着人们对龙的认知的改变,龙的象征意义也发生了变化。
龙开始被视为勇敢和英勇的象征,它们代表着人类的勇气和冒险精神。
在现代,龙常常被描绘为友善和保护者的象征,它们代表着守护家园和保护环境的精神。
五、龙的文化传承龙的形象在不同的文化中得到了广泛的传承和发展。
中国是龙文化的发源地,龙在中国的文化中扮演着重要的角色。
从古代的神话传说到现代的文学作品,龙一直是中国文化的象征之一。
而在西方文化中,龙也是一个重要的文化符号。
从古希腊的神话故事到现代的奇幻小说,龙一直是西方文化中的重要元素。
中国古代龙形象的演变之路
中国古代龙形象的演变之路一、龙形象的起源龙这个形象啊,可老神秘、老酷炫啦。
在咱们中国古代,龙的起源那是相当早的。
那时候人们对大自然充满敬畏,很多自然现象都搞不懂,比如打雷闪电啥的。
就想象有一种超级厉害的生物,能够操控风雨雷电,这就慢慢有了龙的概念。
最开始龙的形象可能是从一些部落的图腾里来的,各个部落有自己崇拜的动物,像蛇、鳄鱼之类的,这些动物的一些特点就被融合到龙的身上啦。
比如说蛇的蜿蜒身体,鳄鱼的凶猛劲儿。
二、商周时期的龙形象到了商周时期呢,龙的形象就开始变得比较规范化啦。
这个时候的龙啊,大多出现在青铜器上。
那时候的龙看起来有点像蛇,但是已经有了角啦,角就像是龙的皇冠一样,让它显得特别尊贵。
而且龙的身体也开始变得有曲线,不像最开始那么简单的形状了。
那时候的龙在青铜器上是一种很神秘的存在,像是守护着什么重要的东西一样,可能是守护着当时人们的信仰和对美好生活的向往吧。
三、秦汉时期龙形象的发展秦汉时期可不得了啦,龙的形象有了很大的变化。
它变得更加雄伟、大气。
这个时候的龙啊,身体变得更粗壮了,爪子也变得更加锋利。
就好像是从一个小喽啰变成了大英雄一样。
而且龙的形象开始和皇权联系起来了,皇帝都称自己是真龙天子呢。
龙在这个时候出现在很多建筑和服饰上,代表着至高无上的权力。
就好比我们现在看到的故宫里的龙的雕刻,那叫一个威风凛凛,让人一看就觉得特别霸气。
四、唐宋时期龙形象的丰富唐宋时期啊,龙的形象就变得更加丰富多样了。
它不仅仅是权力的象征,还多了很多文化的内涵。
在绘画、文学作品里经常能看到龙的身影。
龙的颜色、姿态都有了更多的变化。
比如说有的龙在云端飞舞,有的龙在海里翻腾。
这个时候的龙啊,更像是一种文化的精灵,充满了活力和灵动性。
而且龙的形象也被老百姓所喜爱,虽然皇帝还是龙的代表,但是老百姓也可以在一些民间艺术里感受龙的魅力。
五、明清时期龙形象的成熟明清时期呢,龙的形象就非常成熟啦。
龙的细节描写那叫一个精致啊。
龙身上的鳞片、龙须、龙角都特别逼真。
龙的起源之我见
关于龙的起源之我见阜新市国际税收研究会胡晓奇今年是龙年,中华民族关于龙的文化源远流长,一提起龙,不论男女老幼,都立刻会想到,龙有象蟒蛇一样的身躯,鹰的爪子、马头、猪嘴、牛眼、鹿角、等特征。
关于龙的文化传承8000多年,其中关于龙的起源却众说纷纭,有蛇说、鳄鱼说、蜥蜴说、雷电说、云说等等,至今没有一个统一的定论。
龙究竟是由什么起源?这个问题专家学者争论了千百年。
最近,我听了阜新高专著名学者艾荫范教授关于中国文字起源的专题讲座,受到启发,他说,中国文字最初是由象形字象声字演变发展的。
由此我想到了龙和龙字有什么联系?关于龙的起源之我见?中国目前最早的龙在哪里发现?龙是怎样演变的呢?为什么对龙的起源有不同的说法?有关龙文化的探讨,西方人对龙的认识,等等,谈谈我自己的见解。
龙与龙字的关系龙是传说中的一种神,是华夏民族崇拜的图腾。
查阅有关文献,各种关于龙的描述,普遍认为龙是一种神物,它的本领很大,能变长也能变短,能上天也能入海,它出现时电闪雷鸣,发出隆隆的响声,它还能在天上兴风降雨,它的身躯变化莫测,时而像蟒蛇,时而化作云朵隐藏在云端。
可是自然界目前还没有发现龙这种动物。
为什么文字中会有龙呢?中华文化,有文字记载的历史5000年。
发现最早的文字是甲骨文,距今约3600多年,最早的龙字出现在甲骨文里。
在甲骨文里,专家对“龙”字是这样解释的:甲骨文“龙”字有形有声,既形象又高度概括。
其一,兽以狰狞威猛著称,尤其长有獠牙巨齿的猛兽;层状闪电照亮云团时呈面状,与兽的面部相似,图中的兽首尤其着力刻画出牙齿,给人以苍天发怒的震撼力。
其二,蛇的身体呈条形;条形闪电也呈条形。
其三,蛇行走宛转曲折;条形闪电同样宛转曲折。
其四,蛇隐蔽在阴暗的地方,现身突然;条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中,现身更加突然。
其五,蛇多剧毒,一击便会致人死命,非常恐怖,许多人甚至天生怕蛇;条形闪电同样极具威慑力量,闪电过后的雷声更加令人胆战之惊。
人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖。
“龙”是怎样产生的呢?究竟是否存在?
“龙”是怎样产生的呢?究竟是否存在?龙是中国古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。
常用来象征祥瑞,是中华民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说非常丰富。
民间传说龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变”。
《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。
王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。
其背有八十一鳞,具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。
头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。
呵气成云,既能变水,又能变火。
”龙是不是真的存在,已不得考究了。
说法:源自黄帝的釜山合符。
《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。
这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。
从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华文明的历史就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。
说法:大概开始于夏禹时期。
禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。
龙是适应国家的出现而被造就的。
因为蛇崇拜的覆盖面大,以蛇作龙的主体,能得到炎黄后裔南北各民族的认同。
龙是多元文化的结晶,一旦形成,便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位。
说法:根据历史文献资料和有关传说,龙(原形为蛇)原为伏羲氏族的图腾,后来成为太暤部落的图腾。
太暤部落是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。
在神灵崇拜阶段,农牧业逐渐形成,宗教信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。
龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。
但从历史记载、故事传说中可见;最初的“龙”并非虚拟的动物,而是行动迅速,能够作为人们乘坐的交通工具的各种动物。
历史发展过程中,由于记载不连续、传说无证物,人们无从求证究竟有哪些动物被称为“龙”,只好把多种动物综合为一个名称“龙”,“龙”也就成了多种动物的综合体,“龙”也具备了多种动物的性能;随着传说,“龙”也就成了无所不能的动物。
关于龙的传说200字
关于龙的传说200字龙,是一种神话动物,在中国大地上,到处都能见到它的形象。
那你知道龙的起源故事吗?以下是店铺为你整理的龙的起源故事,欢迎大家阅读。
龙的起源故事篇一远古“龙”的起源,除了上述原始宗教与巫术的原因外,还与图腾崇拜有一定的联系,图腾是原始社会中一个氏族的标志,又称为族徽。
氏族社会中,人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或其它无生命的东西,这种物种就成为氏族祖先的象征和保护神。
据古代文献记载,中国不少氏族曾以龙为图腾,如远古的黄帝、炎帝的氏族,共工氏、祝融氏、尧、舜、禹的氏族,以及吴、越等氏族。
但是,这些文献成书较晚,属后人的追述,文献产生时,龙的观念已经形成,因而不可避免地在记述上有附会和渲染加工的可能性,古代氏族的图腾传说往往变成了神话故事,不过还是留下了一些蛛丝马迹。
据专家考证,这些所谓的龙图腾,实际上是与后来的龙形象相近的蛇、鳄、蜥蜴等动物。
这些动物在氏族的祭祀中,不仅被赋予了神圣的意义,而在形态上也被神化。
在漫长的远古岁月中,动物图腾形象与其它原始宗教中动物崇拜形象融和在一起,形成了原始的龙形象。
“龙”脱掉“原始”二字,即由原龙纹变成真正的龙纹,约在商代。
约公元前21世纪,中国产生了第一个国家政权——夏王朝。
夏之后是商王朝。
商的国势强大,空前繁荣,《诗经·商颂》中说,商“邦畿千里,维民所止,肇彼四海,四海来假,来假祁祁。
”译成现代汉语,就是“商的国土千里之广,广大的国土上到处都有民居住,商的疆域达于四深,四海中的人都来赞美商王朝,人数众多熙熙攘攘,车水马龙”。
商王朝的强盛和一统,推动了不同区域问的文化交流,如百川归海,文化在商代出现了空前的融和。
商人在文化上比较开放,肯于接纳其它类型的文化,有利于文化的融和。
商王朝非常重视宗教与巫术,也就十分重视宗教活动中必不可少的礼器——青铜器的铸造。
青铜器作为沟通天他的礼器,本身就有宗教的意义,青铜器上的纹饰则有更浓郁的宗教色彩,即通过各种象征性的纹饰,向人们展示应崇拜的神灵,求其保护,免受怪物的侵害。
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关于龙的起源之我见阜新市国际税收研究会胡晓奇今年是龙年,中华民族关于龙的文化源远流长,一提起龙,不论男女老幼,都立刻会想到,龙有象蟒蛇一样的身躯,鹰的爪子、马头、猪嘴、牛眼、鹿角、等特征。
关于龙的文化传承8000多年,其中关于龙的起源却众说纷纭,有蛇说、鳄鱼说、蜥蜴说、雷电说、云说等等,至今没有一个统一的定论。
龙究竟是由什么起源?这个问题专家学者争论了千百年。
最近,我听了阜新高专著名学者艾荫范教授关于中国文字起源的专题讲座,受到启发,他说,中国文字最初是由象形字象声字演变发展的。
由此我想到了龙和龙字有什么联系?关于龙的起源之我见?中国目前最早的龙在哪里发现?龙是怎样演变的呢?为什么对龙的起源有不同的说法?有关龙文化的探讨,西方人对龙的认识,等等,谈谈我自己的见解。
龙与龙字的关系龙是传说中的一种神,是华夏民族崇拜的图腾。
查阅有关文献,各种关于龙的描述,普遍认为龙是一种神物,它的本领很大,能变长也能变短,能上天也能入海,它出现时电闪雷鸣,发出隆隆的响声,它还能在天上兴风降雨,它的身躯变化莫测,时而像蟒蛇,时而化作云朵隐藏在云端。
可是自然界目前还没有发现龙这种动物。
为什么文字中会有龙呢?中华文化,有文字记载的历史5000年。
发现最早的文字是甲骨文,距今约3600多年,最早的龙字出现在甲骨文里。
在甲骨文里,专家对“龙”字是这样解释的:甲骨文“龙”字有形有声,既形象又高度概括。
其一,兽以狰狞威猛著称,尤其长有獠牙巨齿的猛兽;层状闪电照亮云团时呈面状,与兽的面部相似,图中的兽首尤其着力刻画出牙齿,给人以苍天发怒的震撼力。
其二,蛇的身体呈条形;条形闪电也呈条形。
其三,蛇行走宛转曲折;条形闪电同样宛转曲折。
其四,蛇隐蔽在阴暗的地方,现身突然;条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中,现身更加突然。
其五,蛇多剧毒,一击便会致人死命,非常恐怖,许多人甚至天生怕蛇;条形闪电同样极具威慑力量,闪电过后的雷声更加令人胆战之惊。
人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖。
甲骨文中用兽和蛇来形容龙,表示它是一种令人恐怖、令人敬畏的神秘力量。
所以,甲骨文“龙”字表示这样一个概念:其一,它是供天驱使的一种力量,天是古人心目中最高神灵;其二,它的声音是隆隆之声;其三,它的形象是闪电,身躯像蟒蛇,头部隐藏在云团之中;其四,它的工具是云团;其五,它的功能是接受天的旨意播洒雨水。
这是龙字的甲骨文这是云字的甲骨文上面两列甲骨文是“龙”和“云”字的不同写法,我不懂甲骨文,也不认识甲骨文,仅凭我的直观感觉,甲骨文“龙”字与甲骨文“云”有相似的地方。
因此我猜想甲骨文时代的人对“龙”的认识一定与自然现象云有联系关于龙的起源之我见关于龙的起源,专家、学者众说纷纭,因此,我才想谈谈自己的认识。
在我的脑海记忆里,龙就是龙卷风演变的,这种意识已经由来已久了。
我的父亲是气象工作者,在上个世纪六十年代曾到阜新、彰武农村调查气象情况,当地经常刮龙卷风,当地民间流传白龙和黑龙打架的故事。
传说白龙来的时候,狂风大作、飞沙走石、能损毁房屋,还吃童男童女和猪羊等牲畜;黑龙来时,电闪雷鸣、倾盆大雨。
在我小的时候就听父亲讲过白龙和黑龙打架的故事,父亲曾明确地告诉我,白龙和黑龙就是龙卷风。
龙卷风是一种非常强烈的气象自然现象,无论沿海、内陆、世界各地均有发生,夏季多于春季。
春季里陆地形成的龙卷风常常是白色,强烈的气旋将地面的尘土吸入天空,气旋里携带的尘土多了,就由白色变成黄色。
龙卷风虽然产生的时间很短,十几分钟至一二个小时,但它的威力很大,能将树木拔起,将房屋毁坏,将人畜卷入空中。
夏季的龙卷风携带大量的雨水,颜色是黑的,也称水龙卷,因为龙卷风的吸力很强,可将海、湖、江、河里的水吸入空中,因此,夏季的龙卷风常常像一条巨大的蟒蛇,上连天空积雨云,下触地面,在空中搅动,伴随电闪雷鸣,发出隆隆的巨响。
水龙卷的降临,带来大量的雨水,能解除北方干旱气候,有利于农作物生长。
我认为由于古代先人对龙卷风这种自然现象无法解释,误以为龙卷风是一种神秘的猛兽,这种猛兽出现时发出“隆隆”的巨响,它叫什么名字呢?古人就根据隆隆的声音,把它读作“龙”。
用甲骨文专家的认识来解释,甲骨文龙字的这些概念完全可以认定,早期形态的龙就是龙卷风。
只有龙卷风具备了上述特征,自然界中的任何动物,都不具备上述特征。
因此,我认定,古代人看见的龙,就是龙卷风,有关文献关于龙的记载,就是关于龙卷风的记载。
只不过古人以为龙卷风就是龙,把龙卷风当做了神物。
中国最早的龙在哪里发现?辽宁阜新查海原始村落遗址距今约8000年。
位于这个原始村落遗址的中心广场内出土的,由大小均等的红褐色石块堆塑而成的“龙形堆塑”,为我们提供了早期龙的形态。
查海遗址“龙形堆塑”的石龙全长近20米,宽近两米,头部特征不太明确,弯腰弓背,长长的身躯,尾部若隐若现,没有足爪。
这条石龙,是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。
从阜新查海遗址出土的“龙行堆塑”可以证明。
自然界中的蟒蛇并没有如此大的身躯,如果查海人当时没有看见过“龙”,为什么会想到要在村落的中心广场堆砌一条巨大的石龙供村民祭拜呢?只有龙卷风呈现出的形态像巨大的蟒蛇,龙卷风没有头,给人的感觉以为龙头隐藏在云层里,龙卷风也没有脚爪。
因此,我认为阜新查海遗址发现的“龙形堆塑”,是古代先民对龙卷风的形态记录。
“龙”的演变原始人为什么要敬畏龙、祭奠龙、崇拜龙呢?由于古人对龙卷风这种自然现象无法解释,误认为龙卷风是一种神物,在长期的生产、生活中逐渐形成了由恐惧到敬畏再到崇拜的过程。
在阜新查海遗址还出土了大量的龙纹陶器,证明了8000年前的查海人已经进入农耕时代。
决定和影响农耕时代人类生存的最重要的因素是气象,华夏民族大部分居住在北方地区,处于温带季风气候属于半干旱地带,年降雨量400—800毫米,春季经常发生干旱现象。
原始农牧经济靠天吃饭,古代查海人为了祈求风调雨顺、农业丰收,就把美好的愿望寄托在“龙”的身上。
古人对“龙”既害怕,又期盼。
害怕龙,是因为龙卷风巨大的破坏力,给人类的生产、生活造成危害,春季的龙卷风通常是白色的、或者是黄色的、无水的旱龙卷,因此传说中有白龙危害民间的说法。
那为什么人们又期盼龙呢?因为严重的干旱同样会危害人类的生产和生活,人们期盼听到龙(隆隆)的声音,期盼龙(龙卷风)的降临,因此,传说中黑龙能驱除旱魔,带来甘露,久而久之,在民间就形成了祭拜龙(龙卷风)的习俗。
我国古代各部落、各民族所处的自然环境大体相同,所以各民族均有祭龙的习俗。
所谓“二月二,龙抬头”的习俗,就与人们祭拜龙(龙卷风)有联系,因为龙的出现会发出隆隆的声音,农历二月二,与惊蛰的节气接近,例如2011年的二月二,恰好是惊蛰的节气。
每年在惊蛰这一天可以听到第一声隆隆的雷声,古人以为沉睡了一个冬季的龙苏醒了,听到了龙的声音,人们盼望龙(龙卷风)早日出现,带来雨水,期盼风调雨顺。
中国古代人的习俗故事证明人类早期崇拜的“龙”是真实存在的,并不是人类虚构出来的,它就是人类经常能看见的、威力巨大的呈现出蟒蛇形态的龙卷风。
被北方原始部落当做祭天求雨的神物。
由于“龙”的威力巨大,人们敬畏它、崇拜它,才演变成古代封建帝王皇帝把自己当做真龙天子,让人们加以崇拜。
古代的画家、艺术家对龙的形象不断美化、创新、加工、塑造,才有了我们现在看见的龙的形象目前考古界和专家已经定论,自然界没有发现龙这种动物,证实龙这种神物是华夏民族经过不断加工塑造出来的。
为什么对龙的起源会产生各种不同的说法既然龙是人们加工塑造出来的产物,古代中国人根据什么图像塑造了龙?专家和学者为什么对龙的起源众说纷纭,没有统一的定论,我认为这并不奇怪,之所以会产生各种说法,如蛇说、鳄鱼说、蜥蜴说、雷电说、云说等等,是由于各自所处的地域环境、历史环境、认识自然的手段和能力等客观因素不同,得出的结论也就不同。
原始人对龙的描述,正如前面所述,以为龙卷风是一种神秘的动物。
后来的人根据原始记载和看到的图画,进行猜测。
北方人经常看见蛇,就认为龙是由蛇起源。
南方人经常看见鳄鱼,就说鳄鱼是龙的起源。
有见过蜥蜴的人就说龙的起源于蜥蜴。
还有一些离奇的如猪头说、牛头说、马面说等等,也许是因为龙卷风的巨大力量将某处宰杀的猪、牛、马、羊卷入空中,龙卷风消失的时候,这些被龙卷风卷入空中的物体在另一地点降落下来,另一处的人就误以为龙消失了,化作猪头、牛头、马头、等等动物的原型显现了。
近代人探讨龙的起源,如果仍在动物身上做文章,自然离不开他所见到的动物。
因此产生了蛇说、鳄鱼说、蜥蜴说等。
随着人类对自然现象认识的不断深化,对龙的起源从动物说转向自然现象说,说龙起源于雷电、云等自然现象,这对龙的起源认识是一种进步。
我认为龙的确起源于自然现象,但不是雷电和云,而是龙卷风。
古代中国人是根据龙卷风的图像塑造了龙。
龙文化的有关探讨中国许多地名与龙有关,如龙湾,龙江、龙岗、龙潭、龙首山、黄龙洞等等,其实都与龙卷风有联系,那些地方发生了龙卷风,古人把龙卷风当成了龙,就以龙来取名这些地方。
有一个叶公好龙的成语,非常典故。
说有一个叫叶公的人非常喜欢龙,在他的房间里挂满了他画的龙,有一天,真龙来了,叶公却吓得躲了起来。
人们用这个成语来嘲笑那些名不副实,表里不一的人。
我对这个成语却一直有疑问,现实生活中没有龙,这个成语是怎么来的?真龙来了,说明确实有真龙,叶公喜欢龙,真龙来了为什么要躲起来?现在我终于弄明白了,叶公不仅喜欢龙而且还研究了龙,他画了很多的龙挂满房间,就是在研究龙,真龙来了,其实是龙卷风来了,叶公非常了解龙(龙卷风)的习性,“龙”会把人卷入空中摔死的,叶公躲起来是防范龙卷风的袭击,完全是自我保护意识。
现代人同样喜欢龙,如果真的龙卷风来了,同样人人都会感到恐怖、害怕,都会躲起来。
还有,传说“龙”喜食童男童女,古人在求雨时,不仅供上猪头、牛头、还有童男童女。
我认为这是因为小孩子体重轻,对龙卷风没有防范意识,容易被龙卷风卷走,便产生了龙喜欢童男童女的传说。
惊涛骇浪、地动山摇、风云突变,人们说是龙,龙无处不在,龙无所不能,人们对龙的敬畏达到了极致,人们对龙的渴望也达到了极致,所以产生了那么多龙的传说……西方人对龙的认识英语龙字是“dragon”,对这个字的解释是邪恶的、凶恶的。
西方的龙是一种邪恶的生物或者凶残的动物。
法语字典中,“龙(dragon)”一词的基本释义是,“虚构的动物,通常有翅膀、爪子和蛇尾”。
在这最基本的第一释义下,有一个单独的释义——“象征中国文化的动物”。
维基百科法文版对“龙”的解释,第一条是“大自然的权力和统治的象征”,其中首先解释的是“龙”在中国象征“天的力量”。
德国的百科全书在介绍“龙”这个概念时,还是兼顾了东西方文化的差异。
德国《时代周报》出版社出版的大百科全书对龙的解释是:龙代表争吵和黑暗的力量,也代表暴风雨等恶劣的天气状况,在欧洲一些国家的童话中它扮演邪恶角色。