(二十)古书的读音问题
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★东连吴会，西通巴蜀。（《三国志·诸葛亮传》）
会（kuài）：即会稽，古郡名，今绍兴。“吴会”即吴 郡
与会稽郡。
2、特读字举例
特读字主要存在于古代的国名、族名、地 名、人名、姓氏、器物名等专有名词中。
◆国名： 龟兹qiūcí不读guīzī 康居kāngqú“居”不读jū 身毒yuāndú“身”不读shēn
《诗经·豳风·七月》：“八月剥枣。” 剥（帮母屋部，pǒk）=攴（滂母屋部，p‘ǒk）
《墨子·号令》：“门有吏，主者门里，筦（管）闭，必须太守之节。 者（章母鱼部， ia）=诸（章母鱼部， ia） 筦（见母元部，kuan）=关（见母元部，kuan）
《荀子·议兵》：“城郭不辨。” 辨（並母元部，ｂǐan）=办（並母元部，ｂǐan）
好：hǎo形容词，令人满意的→hào动词，喜欢、喜爱 汉语 田：tián名词，田地→diàn佃，动词，耕作、租种土地
3、破读的读音规律
雨yù：天雨雪。（《汉书·苏武传》） 文wèn：礼者，所以文鄙行也。（《盐铁论·毁学》 语yù：公语之故，且告之悔。（《左传·隐公元年》） 分fèn：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
◎被现代汉语继承的破读，仍要破读。如： 恶：天不为人之恶寒也辍冬。（《荀子·天论》） 分：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
◎有广泛群众基础的破读，也要破读。如： 王：沛公欲王关中。？（《史记·鸿门宴》） 衣：境内莫不衣紫。（《韩非子·外储说左上》）
◎没继承也无基础的破读，不必区分。如：
大宛dàyuān “宛”不读wǎn 月氏yuèzhī“氏”不读shì
◆族名： 吐谷浑tǔyùhún“谷”不读gǔ 荤粥xūnyù不读hūnzhōu 先零xiānlián“零”不读líng 吐蕃tǔbō“蕃”不读fán
◆地名： 镐京hàojīng“镐”不读gǎo
不羹bùláng“羹”不读gēng
龙兑lóngduó“兑”不读duì
阳夏yángjiǎ“夏”不读xià
番禺pānyú“番”不读fān
阿房宫ēpánggōng“房”不读fáng 商於shāngwū“於”不读yú
◆人名： 伍员wǔyún“员”不读yuán
禽滑厘qíngǔlí“滑”不读huá
郦食其lìyìjī“食其”不读shíqí 冒顿mòdú不读màodùn
樊於其fánwūjī“於其”不读yúqí 观射父guànyìfǔ“射父”不读shèfù
二十 古书的读音问题
制作 李爽 讲授 马臻荣
一、古书读音的总原则
用普通话读古文 1、用古音读古文的观点
顾炎武《音学五书·序》：“天之未丧斯文，必有圣人复起， 举今日之音而还之淳古。”
2、用方音读古文的观点
硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女， 适彼乐国。（《诗经·魏风·硕鼠》）
3、用叶音读古文的观点
3、如何读特读字
◎被现代汉语继承的特读，仍要特读。如： 姓氏：仇、解、单、任、华 地名：厦门、单县、蔚县、吴堡县、浚县、台州
◎有广泛群众基础的特读，也要特读。如： 阿房宫（《现代汉语词典》不收“房”的páng音。） 不羹（《现代汉语词典》不收“羹”的láng音。）
◎没继承也无基础的特读，不必特读。如：
结论：破读的规律是变读为去声。 例外：
从cóng→zòng：沛公旦日从百余骑来见项王。（《鸿门宴》） 乘chéng→shèng：命子封率车二百乘以伐京。（《左传·隐元》） 殷yīn→yān：左轮朱殷，岂敢言病。（《左传·隐公元年》） 恶è→wù：天不为人之恶寒也辍冬。（《荀子·天论》）
4、如何读破读字
《汉书·西域传》：“不能饥渴。” 能（泥母之部，ｎə ）=耐（泥母之部，ｎə ）
《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命。” 罢（並母歌部，bea）=疲（並母歌部，bea）
附：假借字、古今字的读音问题
假借字读假借后所记录的词现代普通话的读音。古今字的古字 读今字普通话的读音。
《诗经·魏风·硕鼠》：“逝将去女。” 女（泥母鱼部，nǐɑ）→rǔ
莫
①日落、傍晚。
暮
②表示否定。
《诗经·东方未明》：“不夙则莫。”
反
①扳、拉。
②回来。
返
《韩非子·内储说上》：“庞恭从邯郸反。” 相同：记词不符合现代规范。
差异：♥古今字是没有今字写古字，通假是有本字不用写借字。
♥古时用古字是写了对字，通假写借字是写了错字。
2、如何读通假字
通假字本字与借字的古音相同或相近，但 它们的普通话音却不一定相同或相近，有时还 相差很远。读古文遇到通假字，应读本字的普 通话音。
地名：叶县、费县
三：举所佩玉珏以示之者三。（《史记·鸿门宴》） 近：远水不救近火也。（《韩非子·说林上》）
骑 两种现象
说
铁骑 说服
四、特读字的读音问题 1、何为“特读字”？
古书中的一些字，不读它一般的读音，而是 读一个特殊的读音，可称之为“特读音”。如：
★禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。（《尚书·舜典》） 孔颖达疏：“契，息列反；陶，音遥。 契（xiè）：舜时的司徒，主管教育百姓。 皋陶（yáo）：舜时曾做狱官之长，主管刑律。
《诗经·魏风·伐檀》：“胡瞻尔庭有县特兮。”
縣
县 （縣）→ 悬 → xuán
三、破读字的读音问题
1、何为“破读”？
“破读”是通过改变字（词）的读音来区别不同的词义或词性 的方法。传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”， 把改变的读音叫“破读”或“读破”。
好（本音hǎo， 破读hào） 难（本音nán，破读nàn）
王（本音wáng，破读wàng） 衣（本音yī， 破读yì）
2、破读产生的原因
破读是词义引申与词性分化的结果，是汉语产生新词的方法之 一。语言中从原词分化出来的新词，往往要在字（词）形或读音上 加以表识。如：
conduct→[ˊkəndəkt]名词，行为；[kənˊdΛkt]动词，表现 英语 formal正式的、规范的→ informal非正式的
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
二、通假字的读音问题
1、何谓“通假”？
古人书写某个词的时候，没有按照用字规范写本字，而是用 了一个音同或音近的字，叫做“通假”。由于本字与借字音同或 音近的音是古音，所以人们也叫这种用字现象为“古音通假”。
（1）通假字与假借字 相同：原理相同，都是用音同或音近的字来代替。
百度文库
差异：第一，通假有本字而假借一般无本字。
第二，通假是临时借用而假借是永远借用。
逝将去女。（《诗经·魏风·硕鼠》）
逝：通
女：同“汝”。
甚“矣誓，”汝。之不惠！（《列子·汤问》） 惠：通“慧”。
难，《说文》：“难，鸟也。”
（2）通假字与古今字
古时字少，常用一个字兼表几个意义，后世为使用方便，为
其兼表的某个意义再造新字，新造的字是“今字”，原来兼表意 义的字是“古字”，合称“古今字”。
◆姓氏：
种chóng 解xiè
祭zhài
洗xiǎ
万俟mòqí 尉迟yùchí
任rén
单shàn 仇qiú
能nài
不fōu
并bīng
令狐línghú
◆官职： 单于chányú
可汗kèhán
洗马xiǎnmǎ
仆射pǔyè
◆物名： 滑稽gǔjì
牺尊suōzūn 齐衰zīcuì 射干yègān
白术báizhú
会（kuài）：即会稽，古郡名，今绍兴。“吴会”即吴 郡
与会稽郡。
2、特读字举例
特读字主要存在于古代的国名、族名、地 名、人名、姓氏、器物名等专有名词中。
◆国名： 龟兹qiūcí不读guīzī 康居kāngqú“居”不读jū 身毒yuāndú“身”不读shēn
《诗经·豳风·七月》：“八月剥枣。” 剥（帮母屋部，pǒk）=攴（滂母屋部，p‘ǒk）
《墨子·号令》：“门有吏，主者门里，筦（管）闭，必须太守之节。 者（章母鱼部， ia）=诸（章母鱼部， ia） 筦（见母元部，kuan）=关（见母元部，kuan）
《荀子·议兵》：“城郭不辨。” 辨（並母元部，ｂǐan）=办（並母元部，ｂǐan）
好：hǎo形容词，令人满意的→hào动词，喜欢、喜爱 汉语 田：tián名词，田地→diàn佃，动词，耕作、租种土地
3、破读的读音规律
雨yù：天雨雪。（《汉书·苏武传》） 文wèn：礼者，所以文鄙行也。（《盐铁论·毁学》 语yù：公语之故，且告之悔。（《左传·隐公元年》） 分fèn：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
◎被现代汉语继承的破读，仍要破读。如： 恶：天不为人之恶寒也辍冬。（《荀子·天论》） 分：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
◎有广泛群众基础的破读，也要破读。如： 王：沛公欲王关中。？（《史记·鸿门宴》） 衣：境内莫不衣紫。（《韩非子·外储说左上》）
◎没继承也无基础的破读，不必区分。如：
大宛dàyuān “宛”不读wǎn 月氏yuèzhī“氏”不读shì
◆族名： 吐谷浑tǔyùhún“谷”不读gǔ 荤粥xūnyù不读hūnzhōu 先零xiānlián“零”不读líng 吐蕃tǔbō“蕃”不读fán
◆地名： 镐京hàojīng“镐”不读gǎo
不羹bùláng“羹”不读gēng
龙兑lóngduó“兑”不读duì
阳夏yángjiǎ“夏”不读xià
番禺pānyú“番”不读fān
阿房宫ēpánggōng“房”不读fáng 商於shāngwū“於”不读yú
◆人名： 伍员wǔyún“员”不读yuán
禽滑厘qíngǔlí“滑”不读huá
郦食其lìyìjī“食其”不读shíqí 冒顿mòdú不读màodùn
樊於其fánwūjī“於其”不读yúqí 观射父guànyìfǔ“射父”不读shèfù
二十 古书的读音问题
制作 李爽 讲授 马臻荣
一、古书读音的总原则
用普通话读古文 1、用古音读古文的观点
顾炎武《音学五书·序》：“天之未丧斯文，必有圣人复起， 举今日之音而还之淳古。”
2、用方音读古文的观点
硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女， 适彼乐国。（《诗经·魏风·硕鼠》）
3、用叶音读古文的观点
3、如何读特读字
◎被现代汉语继承的特读，仍要特读。如： 姓氏：仇、解、单、任、华 地名：厦门、单县、蔚县、吴堡县、浚县、台州
◎有广泛群众基础的特读，也要特读。如： 阿房宫（《现代汉语词典》不收“房”的páng音。） 不羹（《现代汉语词典》不收“羹”的láng音。）
◎没继承也无基础的特读，不必特读。如：
结论：破读的规律是变读为去声。 例外：
从cóng→zòng：沛公旦日从百余骑来见项王。（《鸿门宴》） 乘chéng→shèng：命子封率车二百乘以伐京。（《左传·隐元》） 殷yīn→yān：左轮朱殷，岂敢言病。（《左传·隐公元年》） 恶è→wù：天不为人之恶寒也辍冬。（《荀子·天论》）
4、如何读破读字
《汉书·西域传》：“不能饥渴。” 能（泥母之部，ｎə ）=耐（泥母之部，ｎə ）
《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命。” 罢（並母歌部，bea）=疲（並母歌部，bea）
附：假借字、古今字的读音问题
假借字读假借后所记录的词现代普通话的读音。古今字的古字 读今字普通话的读音。
《诗经·魏风·硕鼠》：“逝将去女。” 女（泥母鱼部，nǐɑ）→rǔ
莫
①日落、傍晚。
暮
②表示否定。
《诗经·东方未明》：“不夙则莫。”
反
①扳、拉。
②回来。
返
《韩非子·内储说上》：“庞恭从邯郸反。” 相同：记词不符合现代规范。
差异：♥古今字是没有今字写古字，通假是有本字不用写借字。
♥古时用古字是写了对字，通假写借字是写了错字。
2、如何读通假字
通假字本字与借字的古音相同或相近，但 它们的普通话音却不一定相同或相近，有时还 相差很远。读古文遇到通假字，应读本字的普 通话音。
地名：叶县、费县
三：举所佩玉珏以示之者三。（《史记·鸿门宴》） 近：远水不救近火也。（《韩非子·说林上》）
骑 两种现象
说
铁骑 说服
四、特读字的读音问题 1、何为“特读字”？
古书中的一些字，不读它一般的读音，而是 读一个特殊的读音，可称之为“特读音”。如：
★禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。（《尚书·舜典》） 孔颖达疏：“契，息列反；陶，音遥。 契（xiè）：舜时的司徒，主管教育百姓。 皋陶（yáo）：舜时曾做狱官之长，主管刑律。
《诗经·魏风·伐檀》：“胡瞻尔庭有县特兮。”
縣
县 （縣）→ 悬 → xuán
三、破读字的读音问题
1、何为“破读”？
“破读”是通过改变字（词）的读音来区别不同的词义或词性 的方法。传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”， 把改变的读音叫“破读”或“读破”。
好（本音hǎo， 破读hào） 难（本音nán，破读nàn）
王（本音wáng，破读wàng） 衣（本音yī， 破读yì）
2、破读产生的原因
破读是词义引申与词性分化的结果，是汉语产生新词的方法之 一。语言中从原词分化出来的新词，往往要在字（词）形或读音上 加以表识。如：
conduct→[ˊkəndəkt]名词，行为；[kənˊdΛkt]动词，表现 英语 formal正式的、规范的→ informal非正式的
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
二、通假字的读音问题
1、何谓“通假”？
古人书写某个词的时候，没有按照用字规范写本字，而是用 了一个音同或音近的字，叫做“通假”。由于本字与借字音同或 音近的音是古音，所以人们也叫这种用字现象为“古音通假”。
（1）通假字与假借字 相同：原理相同，都是用音同或音近的字来代替。
百度文库
差异：第一，通假有本字而假借一般无本字。
第二，通假是临时借用而假借是永远借用。
逝将去女。（《诗经·魏风·硕鼠》）
逝：通
女：同“汝”。
甚“矣誓，”汝。之不惠！（《列子·汤问》） 惠：通“慧”。
难，《说文》：“难，鸟也。”
（2）通假字与古今字
古时字少，常用一个字兼表几个意义，后世为使用方便，为
其兼表的某个意义再造新字，新造的字是“今字”，原来兼表意 义的字是“古字”，合称“古今字”。
◆姓氏：
种chóng 解xiè
祭zhài
洗xiǎ
万俟mòqí 尉迟yùchí
任rén
单shàn 仇qiú
能nài
不fōu
并bīng
令狐línghú
◆官职： 单于chányú
可汗kèhán
洗马xiǎnmǎ
仆射pǔyè
◆物名： 滑稽gǔjì
牺尊suōzūn 齐衰zīcuì 射干yègān
白术báizhú