第三章 魏晋南北朝服饰

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《魏晋南北朝服饰》课件

《魏晋南北朝服饰》课件

发饰与配饰
总结词
魏晋南北朝时期的女子注重发饰与配饰 的搭配,以彰显身份地位和审美品味。
VS
详细描述
发饰包括发簪、发钗、发带等,材质多为 金银玉器。配饰则包括耳环、项链、手镯 等,材质有金、银、玉、珍珠等。这些配 饰不仅有装饰作用,还有象征意义,如耳 环的佩戴可表示已婚或订婚。
04
魏晋南北朝服饰的文化意义
详细描述
短裙一般以单层丝绸或麻布制成 ,长度在膝盖以上,有的款式甚 至短至大腿中部。颜色以浅色系 为主,也有一些鲜艳的颜色。
上衣与外套
总结词
魏晋南北朝时期的女子上衣多为窄袖 紧身,外套则多为宽袖长袍。
详细描述
上衣通常为交领,紧贴身体,凸显女 性身材。外套多为广袖,长至膝盖以 下,有的甚至长至脚踝。材质多为丝 绸或棉布,色彩丰富,图案多样。
03
魏晋南北朝女装
长裙
总结词
长裙是魏晋南北朝时期女子的主要下 装,款式多样,色彩丰富。
详细描述
长裙通常由多层丝绸或棉布拼接而成 ,长度过膝,有的甚至拖地。颜色方 面,除了常见的素色,还有各种图案 和绣花装饰,如牡丹、莲花、凤凰等 。
短裙
总结词
短裙在魏晋南北朝时期是女子的 休闲装束,轻便舒适,适合夏季 穿着。
魏晋南北朝时期的服饰在面料选择和搭配上也具有很高的艺术价值,如丝绸、麻 布等面料的运用,为现代服饰的面料选择提供了借鉴。同时,这一时期服饰的色 彩搭配和图案设计也对现代服饰产生了影响,使得现代服饰更加丰富多彩。
05
魏晋南北朝服饰的影响
对后世服饰的影响
魏晋南北朝时期的服饰风格和特点对 后世的唐、宋、明等朝代产生了深远 的影响,如宽衣大袖、褒衣博带等元 素被继承和发展。

【晋朝历史】中国魏晋南北朝百姓服饰 魏晋百姓服饰种类介绍

【晋朝历史】中国魏晋南北朝百姓服饰 魏晋百姓服饰种类介绍

【晋朝历史】中国魏晋南北朝百姓服饰魏晋百姓服饰种类介绍【晋朝历史】中国魏晋南北朝百姓服饰魏晋百姓服饰种类介绍中国魏晋南北朝服饰-魏晋百姓服饰魏晋百姓服饰系列之一魏晋时期的妇女服装,最初继承汉代习俗,有衫、裤、襦、裙等形制,以后不断变化。

衣衫以对襟、交领为多,领、袖都施有缘边。

下着长裙,腰用帛带系扎。

北方除穿衫裙之外,还有两裆、裤褶等服饰。

两裆虽多用于男子,但妇女也可穿着。

只是在最初穿着时,一般多穿在里面,以后才将其穿在交领衫袄之外。

魏晋时期冠帽很有特色。

汉代的巾帻依然流行,但与汉代略有不同的是帻后加高,体积逐渐缩小至顶,时称“平上帻”或叫“小冠”。

小冠上下兼用,南北通行。

如在这种冠帻上加以笼巾,即成“笼冠”。

笼冠是魏晋南北朝时期的主要冠饰,男女皆用。

因以黑漆细纱制成,又称“漆纱笼冠”。

左图为头裹巾,穿窄袖小衫,长裙的女子,东晋加彩陶俑。

中图为戴小冠、穿窄袖襦裙的男子,江苏南京出土陶俑。

右图为头裹巾,穿窄袖小衫,大管裤的女子,东晋加彩陶俑。

魏晋百姓服饰系列之二左图为戴毡帽、穿袍服的猎人,甘肃嘉峪关出土的砖画。

右图为穿袍服的农民及农妇,甘肃嘉峪关出土砖画。

近年在甘肃嘉峪关东北的戈壁滩上,发现一处魏晋时期的墓群,其中有六座墓室的墓砖上绘有彩画,共有六百余幅。

砖画的内容几乎都是现实生活的各种场景,包括采桑、耕田、狩猎、畜牧、屯垦、庖厨、宴饮等等,其中描绘劳动者形象的,就有二百多幅。

如农民的袍服、猎户的毡帽、信使的巾帻、牧民的绑腿、妇女的围裳等都被刻画得惟妙惟肖。

魏晋南北朝服饰 ppt课件

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——————华丽的、生机丛生的时代
“竹林七贤”-中国魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀 、刘伶、王戎及阮咸7位名士的合称,7人常聚在当时的山阳 县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林 七贤.七人————华丽的、生机丛生的时代
魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、 清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时 期名士所普遍崇尚的生活方式,一部《世说新语》可以说是魏 晋风度的集中记录。
魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代。新兴 门阀士夫阶层社会生存处境极为险恶,同时其人格思想行为又 极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行 ,又颇喜雅集。正是在这个时代,士夫们创造了影响后世的文 人书法标杆,奉献了令人模范景仰的书圣。“竹林七贤”,即阮 籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,在生活上不拘礼 法,常聚于林中喝酒纵歌,清静无为,洒脱倜傥,他们代表的 “魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。
漆纱笼冠
小贴士:漆纱笼冠影视剧复原
男子典型服饰— 首服
戴笼冠、穿大袖衫的舆夫
男子典型服饰— 首服
戴笼冠的骑马人物
男子典型服饰— 首服
帽子是南朝以后大为兴起的, 主要有以下几种:
白纱高屋帽:初唐阎立本 《历代帝王图》中陈文帝即戴 这种帽。样式为高顶无檐,通 常用于宴见朝会。
黑帽:以黑色布帛制成的 帽子,多为仪卫所戴。
时代特色:
分裂割据 频繁激烈的战争 大迁徙、大同化、大融合 佛教、玄学盛行
服装特色:
北方-汉族与北族服饰的融合-“短衣缚裤,腰 束革带,外加套衣,头戴风帽,足着短靴”。
北魏在服饰上推行汉制-“孝文改制”。
南方仍沿袭秦汉遗俗。
服装上受玄学的影响,形成的“魏晋风度”-大 袖宽衫,宽衣博带。

魏晋南北朝服装

魏晋南北朝服装
第三章 魏晋南北朝服装
1
第一节 概述

魏、蜀、吴——西晋——东晋——南朝——北朝
战争促使南北迁徙,民族错居,也加强了各民族之 间的交流与融合,对服饰的发展产生了积极的影响。 初期各族服饰自承旧制,后期因相互接触而渐趋融 合。
2
刺绣边饰(甘肃敦煌莫高窟出土实物)
3
刺绣佛像(甘肃敦煌莫高窟出土实物)
衣裳分制的服装。

裲裆:所谓裲裆,也就是我们说的背心或坎肩的意 思,其意在挡住前心后背,形制也与现在的背心相
似,是前后各一片,在肩部有两条带子相连,腰间
再以皮带系扎。
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裤褶图
裤褶是以缚 裤及褶衣两 个部分组成 的一套服饰。
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穿裤褶、缚 裤的男子 (北朝陶俑)
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穿裤褶、缚 裤的男子
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裆铠
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戴兜鍪、穿裲裆铠的武士
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戴兜鍪、穿筩袖铠的武士
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本章重点、难点问题:
1.文人衣服为什么会形成褒衣博带之势?
2.说一说女服的美妙之处。
3.裤褶与裲裆在中国服装史上有何意义?
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宽袖对襟女 衫、长裙穿 着展示图
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穿宽袖对 襟衫、长 裙的妇女 (北朝陶 俑)
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大袖衫 间色裙
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女子大袖衫
27
穿上俭下丰服装的女子
28
妇女妆饰
29
北朝女子装扮
30
织文锦履
31

佩饰
金冠饰 南北朝
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第四节 北方民族的裤褶与裲裆

裤褶:上衣叫褶,下衣叫裤,胡服的一种,是一种
穿履,不得着屐,否则会被认为是仪容轻慢,没

魏晋南北朝 (220~589) 服饰特点

魏晋南北朝 (220~589) 服饰特点

魏晋南北朝 (220~589) 服饰特点魏晋南北朝时期是中国历史上一个特殊的时期,这个时期的历史非常丰富,人们的生活和文化也发生了很大的变化。

在这个时期,服饰也有很多特点,下面让我们来具体了解一下。

一、魏晋南北朝时期的文化特点魏晋南北朝时期的文化是以儒家文化为主,但佛教和道教的影响也逐渐加强。

这个时期的人们更加注重自己的内心修养,弘扬良好的道德品质,以此来追求精神上的幸福。

1、男装特点男子的服饰比较简单,通常包括衣、裤和帽子。

衣服的样式多以宽大为主,衣袖也非常长。

男子常常佩戴半罩面的巾帽,有的还穿上学士服装和五彩鱼袋。

女子着装更加细致,服装也更加丰富和多样化。

女子的裙子通常分为紧身裙和宽裙两种,还有一些由长裤和短上衣组成的女装。

女子的服饰上相对比较注重色彩的搭配,经常用五颜六色的布料来装饰。

此外,女子还佩戴各种发饰、珠宝等。

3、官服特点官员穿的服装比较特别,通常有明显的颜色和各种符号来显示自己的身份和权利。

在这个时期,各级官员的服饰都非常正规,并且有着许多规矩和约定俗成的要求。

魏晋南北朝时期,服饰的样式也发生了一些变化。

这个时期的服饰具有自然、舒适的基调,注重表达个性和精神追求,也更加注重服饰的美感和舒适感。

魏晋南北朝时期的服饰不仅在中国自己的服饰上产生了影响,同时也对外交往产生了影响。

当时的中国与周边国家的交往非常频繁,中国的服饰和文化也逐渐传播到周边的国家和地区中。

同时,外来的服饰和文化也逐渐传播到中国。

这些交流和融合不仅丰富了中国的文化,也增加了中国的开放性和多样性。

总之,魏晋南北朝时期的服饰特点非常丰富,它们反映了当时人们的生活和文化,同时也为当时的文化交流和传播做出了贡献。

今天,我们仍然可以从中了解到中国古代的文化传统和服饰风俗。

魏晋南北朝服饰概述

魏晋南北朝服饰概述

魏晋南北朝服饰概述秦、汉帝国曾经以政治上强大的向心力使服饰文化在传承商、周服制的基础上,吸收融合春秋战国时期各诸侯国服饰文明之所长,至东汉明帝厘定了适应封建政教理想的封建服饰制度,对后世封建服饰文化产生了重大的影响。

汉朝立国400年后,皇室衰微。

经过三国鼎立,两晋王族之争,中国内部分崩离析,给徙居华北边境的少数游牧民族以可乘之机。

魏晋贵族男子服饰蒙古系游牧民族匈奴、羯、鲜卑,藏系游牧民族羌、氐先后入侵中原,建立了十多个小王朝,即历史上所称的“五胡十六国(包括十三个五胡小王朝和三个汉族小王朝)”。

公元4世纪至6世纪,中国处于混乱的南北朝时期,战争和民族大迁徙促使胡、汉杂居,南北交流,来自北方游牧民族和西域国家的异质文化与汉族文化的相互碰撞与相互影响,促使中国服饰文化进入了一个发展的新时期。

汉、胡服饰文化的相互交流南北朝时期的胡、汉服饰文化,是按两种不同的性质和方向互相转移的。

其一是属于统治阶级的封建服饰文化,魏晋时基本遵循秦、汉旧制;南北朝,一些少数民族首领初建政权之后,鉴于他们的本族习俗穿着不足以炫耀其身份地位的显贵,便改穿汉族统治者所制定的华贵的服装。

尤其是帝王百官,更醉心于高冠博带式的汉族章服制度,最有代表性的便是北魏孝文帝的改制。

公元486年(北魏孝文帝太和十年)帝始服衮冕;公元494年(太和十八年)改革其本族(鲜卑族)的衣冠制度。

公元495年接见群臣时他就班赐百官冠服,用以更换胡服。

其二是在实用功能方面比汉族统治者所穿的宽松肥大的服装优越的胡服,向汉族劳动者阶层传移,魏孝文帝曾命令全国人民都穿汉服,但鲜卑族的劳动百姓不习惯于汉族的衣着,有许多人都不遵诏令,依旧穿着他们的传统民族服装。

官员们“帽上着笼冠,裤上着朱衣”,连魏文帝的太子也私着胡服,从洛阳逃回平城,后被废为庶人。

这是由于服装是民族传统文化的象征,有民族的习惯性,他们原来的服装样式比汉族服装紧身短小,且下身穿连裆裤,便于劳动,这种服装是鲜卑族人民在长期劳动中形成的,魏孝文帝在推行汉化中未能使鲜卑人断其流行,反而在汉族劳动人民中间得到推广,最后连汉族上层人士也穿起了鲜卑装。

魏晋南北朝服装.pptx

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T H E E N D 17、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。上午9时14分33秒上午9时14分09:14:3320.10.21
谢谢观看
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戴梁冠、穿大袖衫的文吏(顾恺之《列女图》局部)
8
戴卷梁冠、 穿袍服的男 子(顾恺之 《列女图》 局部)
9
戴笼冠、穿大袖衫的舆夫 10
梳丫髻或裹巾子、穿翻领袍服的士人(《北齐校书图》局部) 11
大袖衫
漆纱笼冠
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男子首服有各种巾、冠、帽等。
幅巾 纶巾 小冠 高冠 漆纱笼冠
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戴幅巾的人物
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other fam ous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
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穿宽袖对 襟衫、长 裙的妇女 (北朝陶 俑)
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大袖衫 间色裙
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女子大袖衫
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穿上俭下丰服装的女子
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妇女妆饰
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北朝女子装扮
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织文锦履
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佩饰
金冠饰 南北朝
32
第四节 北方民族的裤褶与裲裆
裤褶:上衣叫褶,下衣叫裤,胡服的一种,是一种 衣裳分制的服装。

魏晋南北朝服饰

魏晋南北朝服饰

魏晋信使服饰

魏晋时期的百姓服饰近年在甘肃嘉峪关东北的戈壁滩上, 发现一处魏晋时期的墓群,其中有六座墓室的墓砖上绘有 彩画,共有六百余幅。砖画的内容几乎都是现实生活的各 种场景,包括采桑、耕田、狩猎、畜牧、屯垦、庖厨、宴 饮等等,其中描绘劳动者形象的,就有二百多幅,。如农 民的袍服、猎户的毡帽、信使的巾帻、牧民的绑腿、妇女 的围裳等都被刻画得惟妙惟肖。

Leabharlann 男子 魏晋以来,社会上盛传的玄学与道、释两教相结合,酝酿出文士的空谈之风。他们崇尚虚无,藐视 礼法,放浪形骸、任情不羁。在服饰方面,魏晋时期的男子已很少穿传统的额审议,他们穿宽松的 衫子,衫领敞开,袒露胸怀。 女子 魏晋南北朝时期,妇女的主要发型为头梳高髻,上插步摇首饰。发髻形势高大,发饰除一般形势的 簪扠以外,流行一种专供支撑假发的杈子,承重的意义大于装饰的意义。 服装商承袭秦汉的遗俗,有衫、裤、褥、群等形制,后逐渐吸收少数民族服饰特色,在传统基础上 有所改进,一般上身穿紧身的衫褥或者袄,衣衫以对襟、交领为多,领、袖都有缘边;下着长裙, 腰用帛带系扎。款式多位上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大;群多位折戟裙,裙长曳地,下 摆宽松,给人以俊俏潇洒之感;加上丰富的首饰,反映出奢华靡丽之风。南北朝时期的百姓妇女梳 丫髻,穿宽袖短衣、长裙、侍女梳环髻、穿对襟衣。
贵妇衣裙

魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰 特色,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦, 下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖 口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到 俊俏潇洒的效果。加上丰盛的首饰,反映出奢华糜丽之风。 此图为穿汉化衣裙的贵妇。
魏晋官吏服饰
魏晋杂裾垂髾服

魏晋南北朝时期的杂裾垂髾服魏晋南北朝时期,传统的深 衣制已不被男子采用,但在妇女中间却仍有人穿着。这种 服装与汉代相比,已有较大的差异。在衣服的下摆部位, 加一些饰物,通常以丝织物制成。其特点是上宽下尖形如 三角,并层层相叠。另外,由于从围裳中伸出来的飘带比 较长,走起路来,如燕飞舞。到南北朝时,这种服饰又有 了变化,去掉了曳地的飘带,而将尖角的“燕尾”加长, 使两者合为一体。

知识点13:魏晋南北朝时期典型服饰

知识点13:魏晋南北朝时期典型服饰

魏晋南北朝服饰中国历代服饰赏析知识点13:魏晋南北朝时期典型服饰教学目的:以图片资料比较分析南北朝服饰的变化以及对隋唐服饰的影响。

内容纲目:(一)北方服饰变化—摇摆式接受(二)南方服饰变化—选择式接受服饰变化的双向性,一方面,汉族发现胡服短小紧身,便于活动,实用性强;另一方面,少数民族入主中原后,崇尚中原文化和舆服礼制管理国家的思想,推行汉化。

最后形成一种相互认可的服制新形制。

(一)北方服饰变化—摇摆式接受(1)北魏—全面汉化在南方汉族逐渐吸纳北方少数民族服饰元素的时候,北方鲜卑人政权却全面推行汉化政策。

公元495年,北魏孝文帝拓跋宏下令禁止穿鲜卑服装,改穿汉式服装,禁止说鲜卑语,改说洛阳话。

第二年又下令改鲜卑姓为汉姓。

北魏官员头戴平巾帻,右衽袍,与魏晋时汉人官服十分相似。

女服的领子尤其夸张,女子爱穿裲裆,下身穿间色裙,外边还会再套一层单色裙子,由侍女帮忙提起。

女子则流行白色的圆领单衣,大袖衫上镶着颜色不同的贴袖,也不镶满整个袖口。

外套一件半臂,也是袖口领子镶边的,交领的开口也很低。

腰上围着一条短腰裙,北魏马金龙墓漆画2、北齐—否定汉化公元535年(永熙四年),宇文泰在长安立元宝炬为西魏文帝,北魏正式分裂为东﹑西魏。

进而为北齐和北周取代。

一东一西,出现了截然不同的服饰特点。

北齐全面否定汉化,坚持穿胡服,都是V领袍靴。

北齊徐顯秀墓壁畫宴饮北齊東安王婁睿墓壁畫《北齐校书图》局部3、北周—胡汉并举北周则是采用胡汉并举的方式,在朝会等正式场合采行汉魏衣冠,平时则穿着鲜卑装,并以此作为常服。

隋唐以汉魏衣冠为公服,圆领襕袍为常服,正是承行了周制。

在北朝晚期逐步形成的这一套复合服制,是魏晋南北朝时期民族融合的产物,也是中古时代我国服制上的最大变化。

北周敦煌供养人壁画(贵妇与侍从)(二)南方服饰变化—选择式接受东晋存在约一百年后,公元420年进入宋齐梁陈的政权频繁更迭中;而北方北魏在公元439年统一各国,约一百年后分裂为西魏和东魏,又分别被北周和北齐替代。

3.5.1102.5魏晋南北朝常服男女服饰1

3.5.1102.5魏晋南北朝常服男女服饰1
曲裾
• 受大环境影响,魏晋南北朝时期,女子所穿的衣服,也是那种宽衣博带、 衣袖飘飘的款式,通体轻薄的款式,给人一种飘忽不定、凌波微步,美似仙 女!
杂裾垂髾
• 魏晋南北朝时期最具代表性的女服。 • 其特点是上宽下尖形如三角,并层层相叠。 • “髾” shāo ,指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘
带拖得比较长,走起路来,如燕飞舞。
秦汉襦融裙合服饰——裤褶
1) 基本款式为上身穿齐膝大 袖衣,下身穿肥管裤。
2 )穿大口裤行动不便,故 用锦带将裤管缚住,又称缚裤。
图11——裤褶服饰
融合服饰——裲裆
裲裆也是北方少数民族的服装, 起初是山军戎róng服中的裲裆甲演 变而来。这种衣服不用衣袖,只有 两片衣襟,其一当胸,其一当背, 后来称为“背心”或“坎肩”。 裲裆可保身躯温度,而不使衣袖增 加厚度,以使手臂行动方便。也是 男女都用的服式。 多为夹服,以丝绸为之或纳入棉絮。 后来,裲裆形式运用于军服之中, 制成裲裆铠,改为铁皮甲叶,套于 衬袍之外。
魏晋 南北朝常服

纹 融女 男

合子 子

服服 饰饰
服 饰
1 男子服饰
秦汉襦男裙子首服

在古代,冠是一种首服,通常是指礼冠。古代男子成年后,士人加冠,庶人则
裹头巾。戴冠者等级和身份不同,则要佩戴不同形制的冠。另外,冠还有一层含义, 古人视戴冠为“礼”,古代男子满20岁时要行冠礼,行过冠礼之后,言行举止就要 符合封建道德的要求。因此,冠饰对古代人来说是非常重要的物件,一起来认识下 魏晋南北朝时期男子戴的冠。
图6——杂裾垂髾平面款式图
图7——穿杂裾垂髾服的妇女(传顾恺之《列女图》局部)
间色裙Βιβλιοθήκη 其特点是:对襟、束腰,衣 袖宽大,袖口缀有一块不同颜 色的贴袖。下着条纹间色裙。 当时妇女的下裳,除穿间色裙 外,还有其他裙饰。

魏晋南北朝的服饰是怎样的

魏晋南北朝的服饰是怎样的

魏晋南北朝的服饰是怎样的公元4世纪至6世纪,中国处于混乱的南北朝时期,战争和民族大迁徙促使胡、汉杂居,南北交流,来自北方游牧民族和西域国家的异质文化与汉族文化的相互碰撞与相互影响,促使中国服饰文化进入了一个发展的新时期。

下面我们就来看看魏晋南北朝时期的服装是怎样的。

魏晋南北朝的服饰男服服饰:礼服:除了北周以外,最大礼服祭服,仍只有一种,与汉代大致相同,惟衣裳主色稍有差异。

平冕服:各级的形式、服色大致相同,唯衣裳上的章纹,天子用十二章,三公诸侯用山龙等九章,九卿以下用华虫等七章,天子用刺绣文,公卿用织成文。

北周冕服:北周武帝汉化政策相成功,大力推行中国古代的周礼之制,因此北周的服色制度多根据周礼而定。

委貌冠服:为公卿行卿射礼之礼服。

衣黑而裳素,中衣以皂缘为领袖。

朝服:同于汉代,天子与百官之朝服以所戴之冠来区别,亦都有五色朝服,不过汉代平时常朝以皂朝服、绛服为多,而魏晋南北朝则以绛朝服为主。

通天冠服:魏晋南北朝,各王朝均以此服为天子的朝服,也是次等的礼服。

着绛纱袍,皂缘中衣,黑鞋。

远游冠服:为皇太子及诸王所服,着朱衣,绛纱袍,皂缘白纱中衣,白曲领。

百官冠服:以绛纱为主。

但陈制较复杂,百官位高者以朱衣为朝服,位卑者,则以皂衣为朝服,皂白纱缘中单。

品色衣:天台近侍及宿卫之官,皆着五色衣,以锦绮馈绣,名曰品色衣。

常衣:主要是裤褶服,用途非常广,可以做朝服、军服、便服、从贵族到庶民均用到它。

女服服饰:皇后谒庙服:是女性官服中,最隆重的礼服,也是皇后的嫁服。

入庙佐祭服:为妃、嫔、命妇之祭服。

在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。

亲蚕服:为皇后行亲蚕礼之礼服,均为青上缥下。

助蚕服:为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服,在晋及南朝陈为缥上缥下。

南朝宋为青上青下。

朝服:以上三朝均以为女性之朝服。

比周礼服:女性官服与男性官服同样,非常复杂,用色亦多,与前述朝代大不相同。

拓展184年汉灵帝时期爆发黄巾之乱,为了安定地方,州牧拥有地方控制权。

中国服装史课件——第三讲 魏晋南北朝服装

中国服装史课件——第三讲 魏晋南北朝服装
裲裆:《释名·释衣服》称:“裲裆,其一当胸,其一当背也。”清王先谦 《释名疏证补》曰:“今俗谓之背心,当背当心,亦两当之义也。”观其古代 遗物中裲裆穿在俑身上的形象,其形式当为无领无袖,初似为前后两片,腋下 与肩上以襻扣之,男女均可穿着。《晋书·舆服志》载:“元康末,妇人衣出 裲裆,加乎交领之上。”多为夹服,以丝绸为之或纳入棉絮。后来,裲裆形式 运用于军服之中,制成裲裆铠,改为铁皮甲叶,套于衬袍之外。这种服式一直 沿用至今,南方称马甲,北方称背心或坎肩。也有单、夹、皮、棉等区别,并 可着于衣内或衣外。衣外者略长,衣内者略短。
由于不受衣祛限制,魏晋服装日趋宽博.褒衣博带成为这一时期的主要服饰风 格,其中尤以文人雅士最为喜好。众所周知的竹林七贤,不仅喜着此装,还以 蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上,则是袒胸露臂,披发跣 足,以示不拘礼法。
除大袖衫以外,男子也着袍、襦、裤、裙等。《周书·长孙俭传》记:“日 晚,俭乃著裙襦纱帽,引客宴于别斋。”当时的裙子也较为宽广,下长曳地, 可穿内,也可穿于衫襦之外,腰以丝绸宽带系扎。
中国服装史
第三章 魏晋南北朝服装
第一节 概述 从公元220年曹丕代汉,到公元589年隋灭陈统一全国,共369年。
这一时期基本上是处于动乱分裂状态的,先为魏、蜀、吴三国呈鼎立 之势。后来,司马炎代魏,建立晋朝,统一全国,史称西晋,不到四 十年遂灭亡。司马睿在南方建立偏安的晋王朝,史称东晋。在北方, 有几个民族相继建立了十几个国家,被称为十六国。东晋后,南方历 宋、齐、梁、陈四朝,统称为南朝。与此同时,鲜卑拓跋氏的北魏统 一北方,后又分裂为东魏、西魏,再分别演变为北齐、北周,统称为 北朝。最后,杨坚建立隋朝,统一全国,方结束了南北分裂的局面。
第三节 汉族女子的衫、襦与华饰

第三讲 魏晋南北朝服饰文化

第三讲  魏晋南北朝服饰文化

右——女官陶俑短褥长裙(河北景县封氏墓出土)
梳双髻的少女
南北朝——双环髻、裲裆衫、笏(古代君臣在朝廷上相见 时拿的狭长板子)头履贵族和爽髻侍女刻画像(河南邓县出土)
西晋时作十字式发髻,头顶作十字形发髻,余发下垂过耳
大袖衣贵族及仆从
晋朝——穿上褥、长裙女婢和大袖长衣贵族妇女临镜化妆
魏晋女子发式
265 316 52
103
东晋形势图
安 。
立的司 的北马 年前方睿 ,秦士建 高曾族立 喊一。东 “度北晋 北统方, 伐一少在 ”北数江 的方民南 口。族设 号东纷置 ,晋纷“ 而传建侨 行 立州 动帝政郡 上,权” 却历,安 甘时氐置 心 族南 偏 建下 11
南 北 朝 形 势 图
从公元420年至589年是我国的南北朝时期。南朝经历了宋、齐、 梁、陈四个朝代;北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个 朝代,其中东魏和西魏是从北魏中分裂出来的。
南北朝时期形势图
对文化、思想、社会风气产生了巨大影响。
二、魏晋南北朝时期服饰文化背景
魏晋风度
魏晋是动乱而迷惘的时代,名士们思治而不得,苟全 性命于乱世,心态发生畸形裂变,传统的礼教约束消失了, 法律的明文制裁无效了,对天下对自己陷入绝望,对人生 未来丧失了信心,摆脱明教而自命通达,成了当时的流行 风尚。这对文化、思想、社会风气产生了巨大影响。
河南邓县出土的南北朝砖刻人物 戴小冠、梳双丫角,穿袴褶、拿棋子方褥、执大型盧尾侍从 砖刻画像
穿 袴 褶 的 北 朝 男 子
裲裆
裲裆没有 衣袖,只有两 片衣襟,一在 前胸,一在后 背,后来称为 “背心”或 “坎肩”,男 女皆穿。
妇女服饰
女子服装风格是“上俭下丰”, 始于汉代的襦裙套装至晋代具有了上 衣短小、下裙宽大的特色;在深衣腰 部加围裳,从围裳伸出长长的飘带; 发髻以假发相称做成各种发式,如飞 天髻、十字髻、盘桓髻等,发髻上插 簪、花等头饰。少女则梳双髻或以发 覆额。

第三章民族融合中的魏晋南北朝服饰

第三章民族融合中的魏晋南北朝服饰

第三章民族融合中的魏晋南北朝服饰一、概述⏹魏、蜀、吴¡ª¡ª西晋¡ª¡ª东晋¡ª¡ª南朝¡ª¡ª北朝⏹战争促使南北迁徙,民族错居,也加强了各民族之间的交流与融合,对服饰的发展产生了积极的影响。

初期各族服饰自承旧制,后期因相互接触而渐趋融合。

何为魏晋南北朝?所谓的「魏晋南北朝」,它是几个朝代统称的复合词,虽然只有五个字,但其中所包括的朝代或国家,可以多达几十个。

我们不妨就先从「魏晋南北朝」一词开始,「魏」指的是三国里的曹魏。

由于曹魏受汉室禅让,在三国时代及后世被肯定为中原王朝,而「蜀」、「吴」两国为该时代的附属割据王国,所以「魏」为正统,可以称为「魏朝」。

而「晋」主要指的是三国灭亡后,由司马氏所建上的西晋王朝与后来割据在南方的半壁江山东晋王朝(此时北方是「五胡十六国」时代),「南北朝」则指晋朝正式灭亡后,南北对峙形成的几个朝代,南方包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周,直到隋朝建立,统一中国南北方后,自东汉灭亡后,长达近四百年的「魏晋南北朝」才算正式结束。

除了魏晋南北朝一词外,也有以「六朝」来指称这个时期的用法,六朝指的是孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,这几个朝代的时间基本上与魏晋南北朝相当,它的特点是这六个朝代都立国于江东地区,而且国都都在建康(或称建业、建邺,即今日之南京)。

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。

由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。

其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。

在从魏至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。

第三节 魏晋南北朝服装

第三节   魏晋南北朝服装

2.1、男子典型服饰
• • • • • 1袍、衫 2裤褶 3裲裆 4半袖衫 5首服
1.大袖衫 - 汉化宽松服装
• 宽大敞袖 • 有单、夹二式 • 男女皆着
顾 恺 之 《 洛 神 赋 图》
顾恺之
• 工诗赋,善书法,被 时人称为“才绝、画 绝、痴绝”,他的画 风格独特,被称为 “顾家样”,人物清 瘦俊秀,所谓“秀骨 清像”,线条流畅, 谓之“春蚕吐丝”。
• 由于“大口裤”的裤 管宽松而博大,不便 于活动,因此用带子 在膝盖处将裤管紧紧 系缚,勿使松散。
现代舞蹈服
现代服装
3.裲襠
• 由前后两片组 成,肩上用带 系结,腰用大 带或皮革扎紧, 后演变为马甲 或背心。
着裲襠的武人
5、首服
• 承袭汉代遗制 • 祭祀的冠服基本是沿袭前制 • 出现了小冠和笼冠
• 顾恺之的人物画,强调传神,注重点睛。 认为传神写照,正在阿堵(指眼珠)中。 其笔迹紧劲连绵,如春蚕吐丝,又如春 云浮空,流水行地,皆出自然,通称为 高古游丝描。着色则以浓色微加点缀, 不求藻饰。
2.裤褶
• 袴褶-男女 皆穿,式样 为翻领、左 衽、大袖、 衣长至胯, 大褶至膝下、 裤肥大。
缚裤
帔-妇女饰物,
形似围巾,披 于颈肩,交于 领前,自然垂 下
喻 。 “华 带 飞 霄 ” 之

衣 襟 随 风 轻 舞 ,

现代舞蹈服
现代服装变形运用
3.间色裙
• 衣为对襟,领、袖 俱镶织锦缘边,下 身多穿条纹间色裙, 腰间用帛带系扎。
间 色 裙
4.抱腰
• 腰间加束带, • 长带飘逸, • 垂及地面
第三节 魏晋南北朝服装
一、魏晋南北朝服饰概述
• 社会背景 始于公元三世纪,历时300多年,是中国 历史上战乱频繁,充满曲折的时期。 少数民族文化和汉族文化得到广泛交流, 是各民族融合的高峰期。

第8讲 魏晋南北朝服饰(男子服饰)-【高中历史跨学科主题课程】中国古代服饰妆容

第8讲  魏晋南北朝服饰(男子服饰)-【高中历史跨学科主题课程】中国古代服饰妆容

大袖衫
一、汉族男子的大袖衫 2、普通百姓
底层劳动者虽也是以宽衣敞袖为尚,只是下地干活时,仍是短衣长裤,下 缠裹腿。
此时还流行裤褶,晋朝崔豹《古今注》云:“袴,盖古之裳也。周武王以 布为之,名曰褶。”裤褶之名起于汉末,原是北方游牧民族的传统服装。褶 作为北方少数民族服饰,与汉族传统服饰的宽袍大袖是不同的,其典型特点 是短身、左衽,衣袖相对较窄。不过在长期的民族大融合中,汉族人接受了 褶并做了一些创新,把原本细窄的衣袖改为宽松肥大的袖子,衣襟也改为右 衽。褶上衣的下摆有整齐划一的,也有正前方两个衣角错开呈燕尾状的。
戴幅巾的人物
原先的幅巾作四方形 ,使用时由前幞后, 包住发髻,于脑后缚 结。北周武帝对其作 了改进,于方帕上裁 出四脚,并将其接长 ,形如阔带,裹发时 巾帕覆盖于顶,后面 两脚朝前包抄,自上 而下,系结于额,前 面两脚绕至颅后,缚 结下垂。在幅巾的基 础上演变出了幞头。
纶巾实际上是幅巾 的一种,葛布裁成,是三 国时期流行的一种巾。 因此巾经常为蜀国丞相 诸葛亮戴用,所以人们 又称之为"诸葛巾”。传 说诸葛亮经常头戴纶巾, 手摇-把羽毛扇,身坐四 轮车指挥三军作战,出
《北齐校书图》局部 图为北齐扬子华所绘,画的是北齐年间文宣帝高洋命樊逊等人刊校五经诸史的情景。图 中士大夫内穿心衣,外披裹衫。心衣是当时男子的内衣,样式宽大,便于透气通风。裹 衫是一种无袖的披风,通常以白色布帛制成,上缀纽带,披搭于肩背,在颈部系带。
《北齐校书图》局部
中国古代内衣进化示意
目录
北魏龙形金项饰
谢谢!
1956年江苏省南京市出土东晋持盾陶俑 (南京博物院藏)高52.8厘米。戴平巾帻,穿 交领右衽窄袖短襦,大口裤,左手持盾。
二、汉族男子的冠 2、梁冠

中国服装史课件——第三讲 魏晋南北朝服装

中国服装史课件——第三讲 魏晋南北朝服装

男子首服有各种巾、冠、帽等。
①幅巾:更加普遍地流行于士庶之间。 ②纶巾:原为幅巾中一种,传说为“诸葛巾”。《三才图会·衣服一》记:“诸 葛巾,一名纶巾。诸葛武侯(亮)尝服纶巾,执羽扇,指挥军事。”苏轼《念奴 娇·赤壁怀古》中也曾提到“羽扇纶巾”之服。 ③小冠:前低后高,中空如桥,因形小而得名,不分等级皆可服用。 ④高冠:继小冠流行之后兴起,常配宽衣大袖。 ⑤漆纱笼冠:是集巾、冠之长而形成的一种首服,在魏晋时期最为流行。它的 制作方法是在冠上用经纬稀疏而轻薄的黑色丝纱,上面涂漆水,使之高高立起, 里面的冠顶隐约可见。东晋画家顾恺之《洛神赋图》中人物多着漆纱笼冠。 帽子是南朝以后大为兴起的,主要有以下几种: ①白纱高屋帽:初唐阎立本《历代帝王图》中陈文帝即戴这种帽。样式为高顶 无檐,通常用于宴见朝会。 ②黑帽:以黑色布帛制成的帽子,多为仪卫所戴。 ③大帽:也称“大裁帽”。一般有缘,帽顶可装插饰物,通常用于遮阳挡风。
履式,除采用前代丝履之外,盛行木屐。
《宋书·武帝本记》写其性尤简易,常着连齿木屐,好出神武门。《颜氏家训》讲: “梁朝全盛之时,贵游子弟……无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐。 “《宋书·谢灵运传》记:“登蹑常着木屐,上山则去前齿,下山去其后齿。”唐代诗 人李白《梦游天姥吟留别》中有“脚着谢公屐”句,即源于此意。在服饰习俗中,访 友赴宴只能穿履,不得穿屐,否则会被认为是仪容轻慢,没有教养。但在江南一些地 区,由于多雨,木屐穿用范围可相应广泛。
这一期间,一方面因为战乱频仍,社会经济遭到相当程度的破坏。 另一方面,由于南北迁徙,民族错居,也加强了各民族之间的交流与 融合,因此,对于服饰的发展产生了积极的影响,初期各族服饰自承旧制,后期因相互接触而渐趋融合。
第二节 汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠

第三章 魏晋服饰

第三章 魏晋服饰
第三篇 魏晋南北朝——宋代服饰
魏晋南北朝服饰 魏晋南北朝时 期的妇女发式,与前代有所不同。 魏晋流行的“蔽髻”,是一种假髻, 晋成公《蔽髻铭》曾作过专门叙述, 其髻上镶有金饰,各有严格制度, 非命妇不得使用。普通妇女除将本 身头发挽成各种样式外,也有戴假 髻的。不过这种假髻比较随便,髻 上的装饰也没有蔽髻那样复杂,时 称“缓鬓倾髻”。
3、帔 始于晋朝,形似围巾,披在颈肩部, 交于领前自然垂下。
第三篇 魏晋南北朝——宋代服饰
三、北方民族的裤褶与裲襠 1、裤褶
北方各民族多游牧民族,善骑射, 常年涉水草,故以衣裤为主,即上身着 褶,下身着裤。史称“裤褶服”。 《急就篇》云:“褶为重衣之最,,在 上者,其形若袍,短身而广袖,一曰左 衽之袍也”。其服式如汉族长袄,对襟 或左衽,腰间系革带,也被汉族军队所 用,在裤管处膝盖下紧紧系扎,史称 “缚裤”,方便利落。男女皆服,可作 日常服用。
第三篇 魏晋南北朝——宋代服饰
漆纱茏冠、朝服大臣
介帻袍服的文吏
圆领袍衫与硬脚幞头
戴幞头巾帽的男子
第三篇 魏晋南北朝——宋代服饰
唐代官吏服饰 唐代男子服饰, 以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头, 是在汉魏幅巾基础上形成的一种首 服。唐代以后,人们又在幞头里面 增加了一个固定的饰物,名为“巾 子”。巾子的形状各个时期有所不 同。除巾子外,幞头的两脚也有许 多变化,到了晚唐五代,已由原来 的软脚改变成左右各一的硬脚。 幞头是此时期男子首服中最普遍的 样式。
短襦、长裙、披帛 第三篇 魏晋南北朝——宋代服饰
B、衫 衫较襦长 ,多指丝帛单衣,质地 轻软,薄如蝉翼,女子日常服用 之衣。 C、裙 裙的面料多为丝织品,用料多幅 为佳,有诗云:“惯束罗裙半露 胸”,足见当时思想开放的时代 背景。
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第三章魏晋南北朝服饰
概述:从公元220年曹丕代汉,到公元589年隋灭陈统一全国,共369年。

这一时期基本上是处于动乱分裂状态的,先为魏、蜀、吴三国呈鼎立之势。

后来,司马炎代魏,建立晋朝,统一全国,史称西晋,不到四十年遂灭亡。

司马睿在南方建立偏安的晋王朝,史称东晋。

在北方,有几个民族相继建立了十几个国家,被称为十六国。

东晋后,南方历宋、齐、梁、陈四朝,统称为南朝。

与此同时,鲜卑拓跋氏的北魏统一北方,后又分裂为东魏、西魏,再分别演变为北齐、北周,统称为北朝。

最后,杨坚建立隋朝,统一全国,方结束了南北分裂的局面。

这一期间,一方面因为战乱频仍,社会经济遭到相当程度的破坏。

另一方面,由于南北迁徙,民族错居,也加强了各民族之间的交流与融合,因此,对于服饰的发展产生了积极的影响,初期各族服饰自承旧制,后期因相互接触而渐趋融合。

第一节汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠
魏晋男子服装以长衫为尚。

衫与袍的区别在于袍有祛,而
衫为宽大敞袖。

衫有单、夹二式,质料有纱、绢、布等,颜色
多喜用白。

除大袖衫以外,男子也着袍、襦、裤、裙等。

男子首服有各种巾、冠、帽等。

①幅巾:更加普遍流行于士庶之间。

②纶巾:原为幅巾中一种,传说为“诸葛巾”。

③小冠:前低后高,中空如桥,因形小而得名,不分等级
皆可服用。

④高冠:继小冠流行之后兴起,常配宽衣大袖。

⑤漆纱笼冠:是集巾、冠之长而形成的一种首服,在魏晋
时期最为流行。

帽子①白纱高屋帽:初唐阎立本《历代帝王图》中陈
文帝即戴这种帽。

样式为高顶无檐,通常用于宴见朝会。

②黑帽:以黑色布帛制成的帽子,多为仪卫所戴。

③大帽:也称“大裁帽”。

一般有缘,
帽顶可装插饰物,通常用于遮阳挡风。

履式,除采用前代丝履之外,盛行
木屐。

在服饰习俗中,访友赴宴只能穿
履,不得穿屐,否则会被认为是仪容轻
慢,没有教养。

第二节、汉族女子的衫、襦与华

魏晋妇女服饰多承汉制,一般妇女
日常所服,主要为衫、袄、襦、裙、深
衣等。

除大襟外还有对襟,领与袖施彩绣,腰间系一围裳或抱腰,亦称腰采,外束丝带。

妇女服式风格,有窄瘦与宽博之别,
深衣:深衣仍在妇女间流行,并有所发展,主要变化在下摆。

通常将下摆裁制成数个三角形,上宽下尖,层层相叠,围裳之中
伸出两条或数条飘带,故有“华带飞髾”的美妙形容。

帔:是始于晋代,而流行于以后各代的一种妇女衣物,形似
围巾,披在颈肩部,交于领前,自然垂下。

《释名》云:“披之肩
背,不及下也。

”庾信《美人春日》诗曰:“步摇钗梁动,红轮帔
角斜。

”简文帝“散诞披红帔,生情新约黄”。

描绘出其披戴后的形象,延至后代又有所发展。

履:分丝、锦、皮、麻等质料,面上绣花、嵌珠、描
色。

如陆机《织女怨》中“足蹑刺绣之履”。

梁时沈约有“锦
履并花纹”等诗句。

新疆阿斯塔那墓中曾出土一双方头丝履,
足以见其履式与精工。

《烟花记》中还提到一种尘香履,“陈
宫人卧履,皆以薄玉花为饰,内散以龙脑诸香屑,谓之尘香”。

其鞋头样式,有凤头、聚云、五朵、重台、笏头、鸠头等高
头式,露于衫裙之外,既可免前襟挡脚,又可作为装饰,男
女都这样穿着。

首饰发展到此时,突出表现为竞尚富丽。

其质料之华贵,
名目之繁多,是前所未有的。

由于首饰讲究,导致发
型日趋高大,以至设假发而成为名叫“蔽髻”的大发
式。

再或挽成单环、双环和丫髻、螺髻等。

第三节北方民族的裤褶与裲裆
北方民族,泛指五胡之地的少数民族。

他们素以游牧、
狩猎为生,因此其服式要便于骑马奔跑并利于弯弓搭
箭,以致使得其服饰之便利形成一大特点。

春秋战国时,赵武灵王引进的胡服,即为这种短衣长裤形式。

魏晋南北朝时期,最有典型意义的服装为裤褶与裲裆,一时随胡人入居中原,对汉族服装产生了强烈的影响。

裤褶:是一种上衣下裤的服式,谓之裤褶服。

《释名》释裤即为“绔也,两股各跨别也”,以区别于两腿穿在一处的裙或袍。

观其服式,犹如汉族长袄,对襟或左衽,不同于汉族习惯的右衽,腰间束革带,方便利落,往往使着装者显露出粗犷之气。

随着南北民族的接触,这种服式很快被汉族军队所采用。

裤褶虽然轻便,但用于礼服,两条裤管分开毕竟对列祖皇上有不恭之意,可谓离汉族服式裙、袍相距过远。

于是,在此基础上,有人将裤脚加肥,以其增大效果,立在那儿宛如服裙,行动起来既方便又不失翩翩之风。

但因为裤形过于博大,还是有碍上召或军阵急事。

于是,为兼顾两者又派生出一种新的服式—缚裤。

缚裤:《宋书》《隋书》中讲道,凡穿裤褶者,多以锦缎丝带裁为三尺一段,在裤管膝盖部位下紧紧系扎,以便行动,成为既符合汉族“广袖朱衣大口裤”特点,同时又便于行动的一种急装形式。

裲裆:《释名.释衣服》称:“裲裆,其一当胸,其一当背也。

”清王先谦《释名疏证补》曰:“今
俗谓之背心,当背当心,亦两当之义也。

”这种服式一直沿用至今,南方称马甲,北方称背心或坎肩。

也有单、夹、皮、棉等区别,并可着于衣内或衣外。

衣外者略长,衣内者略短。

北方民族与中原汉族之间在服饰上互相取长补短,以图其新,不仅兼有广、狭两种形式,还演变出一些新的服饰风格,如上衣紧身、窄袖,下裳宽大博广,被东晋学者干宝在《晋记》中称其为“上俭下丰”。

小结:
魏晋南北朝时期,战争相对偏多,朝代更替频繁,使得错杂
迁居之中,各民族服饰风格屡屡发生变化。

本章重点,一为褒衣博带之势,飘忽欲仙之感,出自于政
治混乱之时。

文人意欲进贤,又怯于宦海沉浮,只得自我超脱,
除沉迷于饮酒、奏乐、吞丹、谈玄之外,便在服式上寻求宣泄,
以傲世为荣,故而宽衣大袖,袒胸露臂。

重点之二便是裤褶、裲裆等北方民族服装式样独特,流行
久远,且变化巧妙,许多款式和着装方式可为今日所借鉴。

除以上所述的社会条件之外,佛教盛行亦与服饰发展有密
切关系,一方面随佛教而兴起的莲花、忍冬等纹饰大量出现在
世人衣服面料或边缘装饰上,给服饰赋予了一定的时代气息。

再加上丝绸之路上的活跃往来,也传入中国一些异族风采。

如“兽王锦”、“串花纹毛织物”、“对鸟对兽纹绮”、“忍冬纹毛织物”等织绣图案,都是直接吸取了波斯萨桑朝及其他国家与民族的装饰风格的。

应该看到,魏晋南北朝时期,虽然政治不稳定,人民流离失所,但是民众迁徙过程中,使中国境内各民族文化,包括服饰得以大规模的交流与融合。

这种融合的本身是痛苦的,可是当我们今日将其放在服装史的角度上去分析时,它显然有着不可替代的促进作用。

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