心学经典|王阳明十大经典语录
王阳明400句心学语录
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王阳明400句心学语录
王阳明400句心学语录
1. 心即理
2. 知行合一
3. 致良知
4. 无善无恶心之体
5. 知是行之始,行是知之成
6. 人生大病,只是一“傲”字
7. 志不立,天下无可成之事
8. 慎思明辨,格物致知
9. 默验来复,胸中渐会
10. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
11. 良知即是心,心即是理
12. 志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁
13. 人贵自立,不贵求诸人
14. 君子之于禽兽,犹伯夷之饿死首阳,仲连之蹈东海也
15. 爱能遮蔽一切过错
16. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
17. 心无外物,物以心生
18. 致知在格物,格物在诚意
19. 人须在事上磨练做功夫乃有益
20. 以诚意为主,万物皆由此而见
21. 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也
22. 做功夫寻求良知要超脱才可获得真知
23. 无善无恶是人的本性,善恶由心所生
24. 知行合一的功夫是成为圣人的必要途径
25. 心即理,道即良知,致良知即是道
26. 无我之心即是圣人之心
27. 为学大病在好名
28. 无私心即是道
29. 事上磨练得力,才是真学问
30. 知行合一的功夫是锻炼心性的关键。
王阳明十大经典语录_2018经典语录
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王阳明十大经典语录_2018经典语录王阳明,一位伟大的哲学家、教育家,其思想深刻影响了中国乃至世界的文化。
他的十大经典语录,如同璀璨的星辰,照亮了我们前行的道路。
以下,我将为您细细道来,感受这位先哲的智慧与情怀。
1. “知行合一,是圣人之道也。
”知行合一,是王阳明哲学的核心。
他认为,知识与行动密不可分,只有将所学应用于实践,才能真正领悟圣人之道。
2. “良知即是天理,天理即是良知。
”良知,是人与生俱来的道德本能。
王阳明认为,良知与天理相融,是人内心最真实的体现。
3. “心外无物,心外无理。
”王阳明强调,心是万物之本源,心外无物,心外无理。
我们要从内心去认识世界,而不是被外在事物所束缚。
4. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”王阳明提倡,对于学问,我们要有热爱,有追求,更要享受其中的乐趣。
5. “读书志在圣贤,非徒科第。
”王阳明认为,读书的目的在于追求圣贤的境界,而非仅仅为了功名利禄。
6. “知者行之始,行者知之成。
”知识与行动相互促进,知行合一,方能成就大事。
7. “天下兴亡,匹夫有责。
”王阳明强调,每个人都要关注国家命运,为民族复兴尽一份绵薄之力。
8. “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”王阳明以烈士之志,告诫我们要坚守信念,为理想而奋斗。
9. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
”王阳明认为,成功之路充满艰辛,唯有历经磨难,方能成就大业。
10. “人心惟危,道心惟微。
”王阳明提醒我们,人心易变,唯有坚守道心,方能不被世俗所迷惑。
王阳明的这些经典语录,如同灯塔,指引着我们前行的方向。
在当今社会,这些智慧依然具有极高的现实意义。
让我们铭记这些名言,传承先哲的智慧,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录

王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的长河里,有这样一位智者,他以心为灯,照亮了后人的思想之路。
他,便是王阳明,一位集哲学、军事、文学于一身的大家。
今日,让我们以文艺之笔,轻抚那沉淀在历史尘埃中的经典语录,重拾那份跨越时空的智慧之光。
一、“知行合一,方为至善。
”这句话如同晨曦初露,照亮了心灵的迷雾。
知行不分家,行动与认知并肩同行,才是抵达善的彼岸之舟。
二、“致良知,乃心学之要。
”良知,是心灵深处最纯净的泉水,它无声却有力,引领我们穿越纷扰,找寻生命的真谛。
三、“心即理也,心外无理。
”万物之理,不在外界纷扰,而在内心宁静。
心若明镜,万物皆可映照,理自现前。
四、“破山中贼易,破心中贼难。
”外界的敌人易除,内心的贪嗔痴慢疑却如影随形。
唯有修心养性,方能破茧成蝶,重获自由。
五、“事上磨炼,方得真功。
”生活,是最好的修行场。
每一次挑战,都是对心性的磨砺,唯有经历风雨,方能见彩虹。
六、“圣人之道,吾性自足。
”圣人的智慧,并非遥不可及,它潜藏于每个人的心中,只需我们勇于挖掘,便能开启智慧之门。
七、“此心不动,随机而动。
”心如止水,不为外物所动,方能洞察秋毫,随机应变,从容应对生活中的每一个变数。
八、“知行并进,学无止境。
”知识与实践,如同双翼,缺一不可。
在学习的道路上,我们永远年轻,永远热泪盈眶。
九、“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
”放下执念,心无挂碍,方能远离恐惧,享受生命的宁静与美好。
十、“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。
”志向,是人生的指南针。
心向圣贤,则言行举止皆趋近于圣贤之境。
王阳明的语录,如同夜空中最亮的星,指引着我们在人生的旅途中前行。
它们不仅是对心学的深刻阐述,更是对生命智慧的诗意表达。
在这些语录中,我们感受到了心灵的震撼,也找到了前行的力量。
让我们带着这份智慧,继续探索生命的无限可能,直至心灵的彼岸,绽放出属于自己的光芒。
✨。
心学王阳明全集经典语录集锦
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心学王阳明全集经典语录集锦心学,又称为理学,是中国古代儒家学派的一种重要思想流派。
王阳明(1472年-1529年),是明代著名的思想家、政治家和军事家,也是心学的代表人物。
王阳明通过自己的思考和实践,形成了独特的心学思想体系,对中国古代哲学产生了深远的影响。
以下是一些王阳明的经典语录集锦:1.「己所不欲,勿施于人。
」这句话是王阳明对于为人处事的道德原则的阐述。
他认为,一个人应该以身作则,守住自己的修养和道德底线,不去伤害他人,不去做对自己不利的事情。
2.「知行合一。
」这句话强调了王阳明对于知识与实践的统一。
他认为,只有将知识转化为行动,才能真正体现人的价值和智慧。
3.「心即理,理即心。
」这句话体现了王阳明对于心理学的独到见解。
他认为,心理活动是人类认识世界和行为的基础,理性和情感相互依存,不能割裂开来。
4.「格物致知。
」这句话是王阳明对于学习的方法论的总结。
他认为,通过实际观察和实践,人们可以获得真知。
只有通过实践,才能真正理解和掌握事物的本质。
5.「追本溯源。
」这句话体现了王阳明对于追求真理和正义的态度。
他认为,要解决问题和实现真理,必须追根溯源,找到问题的根源和解决的途径。
6.「知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
」这句话强调了王阳明对于个人内心世界的认识。
他认为,只有真正了解自己的人,才能明确自己的欲望和追求。
7.「百折不挠。
」这句话体现了王阳明对于追求目标的毅力和坚持不懈的精神。
他认为,只要心存坚定,就能克服一切困难,最终实现目标。
8.「心外无物,心内无事。
」这句话强调了王阳明对于内心清净与宁静的追求。
他认为,只有心无杂念,内心无事,才能真正体验到心灵的宁静和平静。
9.「行胜于言。
」这句话强调了王阳明对于实践的重视。
他认为,言语虽然重要,但是行动才能真正体现一个人的品质和价值。
10.「心正则理正,心不正则理不正。
」这句话体现了王阳明对于道德和行为的看法。
他认为,一个人的行为是由内心的道德观念决定的,如果内心不正,行为也就偏离了正道。
王阳明最经典名言十句
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王阳明最经典名言十句
王阳明最经典的十句名言如下:
1. 无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。
2. 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
3. 千圣皆过影,良知乃吾师。
4. 志不立,天下无可成之事。
5. 谦虚其心,宏大其量。
6. 种树者必培其根,种德者必养其心。
7. 知者行之始,行者知之成。
圣学只一个功夫,知行不可分作两事。
8. 人非圣贤,孰能无过?人的可贵之处,不在于没有过错,而是在于犯错之后,能够虚心接受并改过。
9. 如果真正懂得了一个道理,那就一定会把这个道理付诸实践。
如果只是嘴上说懂得了这个道理,而却不付诸行动,那就是还没有真正懂得这个道理。
10. 与朋友相处,应该互相谦让,互相学习,这样双方才能获得益处。
如果相互炫耀攀比,那双方就会都受到损失了。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录
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王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的深处,有这样一位智者,他以心为镜,照亮了历史的长河,他就是王阳明,一位心学的集大成者。
他的语录,如同璀璨星辰,穿越时空,依旧熠熠生辉。
一、“知行合一,心即理也。
”这句话,是王阳明心学的核心。
它告诉我们,知识与行动应如影随形,心灵深处便是真理的源泉。
在繁忙尘世中,我们寻觅答案,却往往忘了,答案就在心中。
二、“致良知,知行并进。
”良知,是每个人心中最纯净的部分。
王阳明教导我们,要倾听内心的声音,让良知指引行动,让知识与实践并肩前行,在人生的旅途中,不断自我完善。
三、“心外无物,心外无理。
”世间万物,皆由心生。
外界的一切,不过是内心的投射。
理解这一点,便能超脱物欲,达到心灵的自由与宁静。
四、“静而后能安,安而后能虑。
”在喧嚣的世界里,唯有静心,方能安定。
心安,方能深思熟虑,洞察世事。
王阳明用这句话,提醒我们保持内心的平和,以应对生活的风雨。
五、“破山中贼易,破心中贼难。
”外在的困难,往往容易克服;内心的障碍,才是最难跨越的。
王阳明以此语,告诫世人,真正的修行,在于战胜内心的私欲与恐惧。
六、“此心光明,亦复何言?”一生追求光明,当心灵达到至纯至净之境,言语已显得多余。
王阳明的一生,就是对这句话最好的诠释。
七、“圣人之道,吾性自足。
”每个人心中,都藏着成为圣人的潜能。
无需外求,只需向内探索,发现内心的宝藏。
八、“事上磨炼,心上用功。
”在世事中磨砺,于心灵上精进。
王阳明认为,真正的成长,是在实践中不断锤炼心性,提升自我。
九、“志不立,天下无可成之事。
”坚定的志向,是成功的基石。
没有目标的人生,如同无舵之舟,终将迷失方向。
十、“随遇而安,顺其自然。
”面对生活的起伏,保持一颗平和的心。
随遇而安,不是消极逃避,而是顺应自然,以最佳的状态迎接每一个挑战。
王阳明的语录,如同心灵的灯塔,照亮了我们前行的道路。
它们不仅是对人生智慧的深刻洞察,更是对心灵成长的深情呼唤。
让我们在忙碌与喧嚣中,不忘初心,追寻那份内心的光明与宁静。
王阳明心学关于读书的经典语录
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王阳明心学关于读书的经典语录
1. "知行合一,学即是行,行即是学。
"
——意思是,知道了就要去实践,实践也是一种学习,只有真正的实践才能形成深刻的领悟。
2. "读书当深思,体会内涵,不能只停留在字面上。
"
——意思是,读书不是为了照着书本去做,而是要理解书中的精神内涵,并且在阅读过程中思考,才能真正得到启迪和提高。
3. "读书不求甚解,徒增一堆死知识而已。
"
——意思是,读书不应该只是为了追求知识的堆积,而是应该理解其中的道理,并且运用到实践中。
4. "读书时一定要定下心来,不能心浮气躁,马马虎虎。
" ——意思是,读书需要专注认真,不要浮躁急躁,否则容易导致阅读质量下降。
5. "读书是为了改变自己,而不是为了证明自己。
"
——意思是,读书是为了让自己变得更好,而不是为了证明自己有多么聪明、有多少知识。
读书要有一份谦逊的心态,才能不断进步。
王阳明最经典的十句话,说尽心学境界!
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王阳明,被《明朝那些事儿》的作者当年明月称为“千古第一等人”。
他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人。
他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人,王阳明为后世留下了很多经典语录。
下面这十句,尤其精彩,堪称说尽了心学的高明境界。
1、王阳明:第一等事应是读书做圣贤。
点题:立什么样的志,成什么样的人。
故事背景:1483年,王阳明在北京的私塾读书。
有一天,他一本正经地问老师:“何谓第一等事?”这相当于是在问,人生的终极价值是什么?他的老师吃了一惊,因为从来没有学生问过他这样的问题。
但他还是很快作出了坚定的回答:“当然是读书做大官啊!”王阳明严肃地看着老师说:“我认为不是这样。
”顿了顿,一脸郑重地继续说道:“我以为第一等事应是读书做圣贤。
”中国有句老话,叫三岁看老。
中国的古人,也一向高度强调立志的重要性。
王阳明从小立志做圣贤,后来果然成为圣贤,则为此作出了最好的诠释和证明。
立志为什么重要?因为志向就是意志,就是方向。
只有如此,人在有限的时间精力和复杂的现实之下,才可能意志坚定、少走弯路,而大大提高完成目标的可能性。
古人言:求其上而得其中,求其中而得其下。
所以立志一定要高,那样即使不能完全实现人生目标,至少也不会差到哪里去。
2、王阳明:我以落第动心为耻。
点题:越是艰难处,越是修心时。
故事背景:1496年,王阳明在会试中再度名落孙山。
有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,于是都来安慰他。
王阳明脸上略过一丝沧桑的笑,说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。
”人生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。
寻常人往往慌乱悲戚,唯有修养深厚者能做到泰然处之。
文天祥说:时穷节乃现。
如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明还有一句话,道出了所有:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。
王阳明的10个经典名言
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王阳明的10个经典名言王阳明是明代著名的思想家、军事家和教育家,他以其深邃的理论和独特的见解而闻名于世。
他的理念和思想对中国古代文化产生了重大影响,并且在当代仍有着深远的影响。
在本文中,我将为您介绍王阳明的十个经典名言,以帮助您更好地理解和领会他的思想。
一、“知行合一”这是王阳明最著名的名言之一。
他强调知识和行动的统一。
他认为,只有通过行动来实践知识和理念,才能真正获得智慧和成长。
这个名言反映了王阳明对于实践主义和行动主义的重视,他认为只有在实践中,人们才能真正理解和把握事物的真实本质。
二、“致良知”王阳明强调个体内心的良知是人们追求道德和实践之路的指引。
他认为,每个人内心都有一种固有的道德判断能力,只要我们发掘和遵循这种能力,就能够实现真正的道德行为和高尚的人格修养。
这个名言体现了王阳明对于个体的道德自律和内心掌握的重视。
三、“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”这是王阳明关于修身养性的一句重要名言。
他认为,只有通过对自己欲望和欲念的掌控,才能达到内心的宁静和真正的平衡。
只有在这种内心宁静的状态下,人们才能够安然思考和冷静地应对各种挑战和变化。
四、“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”这个名言强调了个体内心的重要性和无私奉献的价值。
王阳明认为,只有通过真正了解自己的内心和欲望,才能更好地理解和关爱他人。
他认为,如果一个人不能真正了解自己并掌控自己的内心,那么他将迷失在世间的浮华中,无法真正获得内心的平静和满足。
五、“知识之足以养性,而行思之足以强志”这个名言强调了知识和实践的互相依存性。
王阳明认为,只有通过知识的获取和思考,人们才能够实现自我修养和自身的完善。
知识是养性的基础,而实践和行动则是强化个体意志力和决心的途径。
六、“非刍狗之类也,无是非之心乎?”王阳明强调了每个人内心的道德判断力。
他认为,人类与动物的区别在于人类具备了判断是非的能力。
只有通过这种道德判断力,人们才能够把握和坚持自己的信仰和道德准则。
王阳明经典语句
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王阳明经典语句1. 知行合一“嘿,你记得王阳明说过的‘知行合一’吗?”小明兴奋地问我,“就是说咱们知道了啥是对的,就得去做才行啊!”这句话让我意识到行动比空谈更重要。
2. 致良知“你知道吗?致良知就是听从内心最真实的声音。
”老师语重心长地说,“当你面临选择时,问问自己内心真正想要的是什么。
”这番话像一股清泉,洗涤了我的心灵。
3. 心即理也“心即理也,”老李摸着胡子笑道,“你心里怎么想,世界就会怎么回应你。
”这句话让我恍然大悟,原来心态决定了我的世界。
4. 格物致知“咱们得格物致知,”小华认真地说,“就是要通过观察事物的本质来获得真知。
”我点头赞同,感觉这正是探索世界的钥匙。
5. 存天理灭人欲“存天理灭人欲,”老王感叹道,“就是要保持内心的纯净,不要被外界的诱惑所迷惑。
”这句话让我意识到自律的重要性。
6. 事上磨练“事上磨练,”教练拍了拍我的肩膀,“只有经历过挫折,才能真正成长。
”那一刻,我明白了经历风雨后才能见到彩虹的道理。
7. 知善知恶“知善知恶,”奶奶慈祥地对我说,“明白什么是好,什么是坏,这样的人生才有方向。
”她的教导像一盏明灯,照亮了我的道路。
8. 此心不动“此心不动,”爷爷沉稳地说,“无论外界多么喧嚣,只要内心安定,就能应对自如。
”这话让我学会了在纷扰中寻找平静。
9. 心外无物“心外无物,”朋友轻声告诉我,“除了你自己,没有任何东西可以定义你是谁。
”这句话启发了我对自我认知的新思考。
10. 心学之宗“王阳明真是心学之宗啊!”历史老师激动地说,“他的思想影响了一代又一代的人。
”这句话让我感受到了大师跨越时空的精神力量。
王阳明的十句箴言,炼就千古心学!

王阳明的十句箴言,炼就千古心学!◆◆◆王阳明,原名王守仁,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。
官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人。
作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人,王阳明为后世留下了很多经典语录。
以下整理王阳明最经典的十句话,大家共勉!一、人须在事上磨,方立的住,方能静亦定,动亦定。
释文:人应该通过经历各种事情来磨练自己,只有多做事,多历练,有意识的进行磨练,吸取经验,从而做到安静时情绪稳定,遇事时情绪也能保持稳定,既“静亦定,动亦定”,方能成事。
感悟:做事才是最靠谱的磨练。
二、处朋友,务相下则得益,相上则损。
释文:与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此攀比,只能受损。
感悟:君子之交淡如水,随缘,惜缘,不攀缘。
三、今人于吃饭时,虽然一事在前,但心常役役不宁,只缘此心忙惯了,所以收摄不住。
释文:现在有些人在吃饭时,即使无事,他的心也经常忙乱而不安定,只因他这颗心忙惯了而收摄不住。
感悟:抛下杂念,享受当下,安静地吃饭也是一件很美的事。
四、人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于心中照管不及者多矣。
释文:人的精力毕竟有限,如果在容貌上下太多的功夫,往往就不能照管到内心了。
感悟:美丽并不只是源于外表,还有充实饱满的心。
五、悔悟是祛病之药,然以改之为贵;若留滞于中,则又因药发病。
释文:悔悟是祛病的良药,贵在改正。
如果把悔恨留在心中,那又是因药而生病了。
感悟:犯错是人生的必修课,知错能改才会愈发成熟、健壮。
六、日间工夫觉纷扰,则静坐,觉懒看书,则且看书,是亦因病而药。
释文:如果白天做功夫觉得烦躁不安,那么就静坐。
就算不想看书,也必须去看。
这是对症下药,也是一种方法。
感悟:所谓对症下药,正是在摒除私欲上下功夫。
七、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话、管闲事?释文:操守志向犹如心痛,如果心思全在痛上,哪儿有功夫说闲话、管闲事呢?感悟:专注的力量是巨大的,但前提是要以你的心为导向!八、吾辈用功,只求日减,不求日增。
阳明心学语录
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阳明心学语录阳明心学是中国古代哲学中一种重要的学派,由明代哲学家王阳明所创立,对中国的思想文化产生了深远的影响。
本文将为您介绍一些经典的阳明心学语录,帮助您更好地理解阳明心学的核心思想。
1. "知行合一" - 知行合一是阳明心学的核心理念之一。
阳明认为,人的知识和行为应该是紧密联系在一起的。
只有通过实践来体验和验证自己的知识,才能真正理解和掌握它。
知识应该成为行动的指导,而行动则反过来影响知识的进一步深化。
2. "致良知" - 致良知是阳明心学的重要概念之一,意指人们内心深处的道德本性。
阳明认为每个人都具有良知,只需通过修养和实践来发现和完善它。
致良知是个人与道德规范相连接的桥梁,是实现个人道德修养的关键所在。
3. "格物致知" - 格物致知是阳明心学思想中的重要方法论。
它强调通过观察、思考和实践来认识世界和理解人性。
阳明认为,通过观察外部事物可以深化对内心本性的认识,进而实现内外一体的统一。
4. "知行合一而自知不自得" - 这一语录强调了阳明心学对于知行合一的重视,以及在实践中不陷入自满的态度。
阳明认为,只有在不断地实践中,通过不断地修正和反思,才能真正实现知行合一,达到自我完善的境界。
5. "吾日三省吾身" - 这是阳明心学中提倡的一种自我反省的态度。
阳明认为,每天应该反省自己的言行,思考自己是否践行了良知所指示的道德准则。
通过反省,人们可以发现自己的不足和错误,从而及时纠正并不断提高自己。
6. "心外无物,心外无理" - 这一语录强调了阳明心学对于心灵的重要性。
阳明认为,人的心是最基本、最核心的存在,一切外物和理念都可以被心所感知和理解。
人们应当放空凡尘,静心思考,以觉察和修养内心的力量。
7. "存天理,灭人欲" - 存天理,灭人欲这一语录指出了阳明心学中的道德追求。
王阳明心学语录大全,王阳明心学经典语录
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王阳明心学语录大全,王阳明心学经典语录1、不孝无良知2、良知是个直性子,对于不公,它给出的答案就是:马上反抗。
3、嘴巴闭关,身体力行4、无私心就是道5、要活得轻快洒脱6、心中有个能知是非善恶的良知,所以一切道理都在心上,就是:心即理。
7、求道须深下去8、去做才是孝9、天理即是仁心10、只要时刻拂拭自己的内心,让良知不要被人欲遮蔽,就都能成功。
11、做人要“诚”12、格物致知,灭除轻傲13、参破生死,尽性知命14、“知行合一“的无边威力15、静时存养,动时省察16、耐住寂寞,久久为功17、良知提醒我们,要把万物和自己当成一个整体,对万物说,我爱着你的爱,痛着你的痛,伤悲着你的伤悲,快乐着你的快乐18、随时随地而变化、变通,如此才是真正拥有智慧的人。
19、志不立,天下无可成之事20、最怕是傲字21、反观自身,自我提升22、无事时,将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来,一定要将病根拔去,使它永不复发,才叫痛快。
23、养一身浩然正气24、绝不要先以恶意去推测别人,否则自己就先变恶了,一旦如此,就是丧失良知的表现。
25、良知,就是与生俱来的道德感和判断力26、心是快乐的根27、世间磨难,皆是砥砺28、不忙不乱,不焦不躁29、不动心,不烦恼30、天理是在心中,但由于世俗的浸染和自己的不注意修心,天理虽然没有离开心,可却被蒙蔽了。
31、天下任何事物本来就没有善恶,它所有善恶全是人强加给它的。
32、只求力所能及33、耳朵不能听是非,省了多少闲是非;口不能说是非,又省了多少闲是非;心知道是非就够了。
34、破山中贼易,破心中贼难。
35、你的意念所到之处,正确的就知道正确,错误的就知道错误,不可能有丝毫的隐瞒。
36、只要做到用良知去发家致富,那就符合天理,谁说君子不能谈利?37、名与实相对。
务实的心重一分,求名的心就轻一分。
若全是务实的心,就没有一丝求名的心。
如果务实的心犹如饥而求食,渴而求饮,还哪里有时间和精力好名?38、“至圣先师”孔子说的话,如果它不能和我的心相符,那就是错的,就不是真理;而贩夫走卒说的话,如果它能和我的心符合,那就是对的,就是真理。
王阳明心学金句10则,充满智慧和哲思,值得收藏
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王阳明心学金句10则,充满智慧和哲思,值得收藏
王阳明是我国古代著名思想家、哲学家、军事家、教育家、书法家,在“立德、立功、立言”方面成就“三不朽”。
王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲。
后世评论“王文成公(王阳明谥号文成)为明第一流人物,立德、立功、立言,皆居绝顶”。
1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
——《传习录》
2、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
3、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
——王阳明《泛海》
4、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。
5、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
6、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。
7、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
8、杀人须就咽喉上着刀,吾人为学,当从心髓入微处用力,自然笃实光辉。
9、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其法之必不宏。
10、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
——王阳明《泛海》。
心学大师王明阳留给世人的100句经典名言,助你成为人生大赢家!
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心学大师王明阳留给世人的100句经典名言,助你成为人生大赢家!王明阳留给世人的100句经典名言:1、种树者必培其根,种德者必养其心。
——王阳明2、心清意净天堂路,意乱心慌地狱门。
——王阳明3、君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?——王阳明4、布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。
——王阳明5、无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
——王阳明6、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
——王阳明7、心无外物,物以心生。
——王阳明8、丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚!——王阳明9、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
——王阳明10、此心光明,亦复何言。
——王阳明11、千圣皆过影,良知乃吾师。
——王阳明12、此心不动,随机而动。
——王阳明13、静处体悟,事上磨炼。
——王阳明14、克己须要扫除廊清,一毫不存方是。
有一毫在,则众恶相引而来。
——王阳明15、俯仰天地间,触目俱浩浩。
箪瓢有余乐,此意良匪矫。
幽哉阳明麓,可以忘吾老。
——王阳明16、客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。
——王阳明17、堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。
——王阳明18、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
——王阳明19、学为圣人之道,学以致良知。
——王阳明20、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
——王阳明21、人生大病,只是一“傲”字。
——王阳明22、谦虚其心,宏大其量。
——王阳明23、谦者众善之基,傲者众恶之魁。
——王阳明24、不贵于无过,而贵于能改过。
——王阳明25、知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
——王阳明26、志不立,天下无可成之事。
——王阳明27、未有知而不行者。
知而不行,只是未知。
——王阳明28、攻吾之短者是吾师。
——王阳明29、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
——王阳明30、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
王阳明心学最经典的十句话
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王阳明心学最经典的十句话
王阳明心学最经典的十句话是:
1、知行合一,知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
2、所以为圣者,在纯乎天理冲亏,而不在才力也。
故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
3、无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
4、种树者必培其根,种德者必养其心。
5、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸简判瞎,终亦何所底乎?
6、“格物”即“慎独”,即”戒惧”。
7、无私心就是道。
8、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
9、惟天下之至诚,然后能立天下之大本。
10、心狭为祸之根,心旷为福之门。
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心学经典|王阳明十大经典语录王阳明,被当年明月称为“千古第一等人”,他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽,王阳明为后世留下了很多经典语录:1、“第一等事应是读书做圣贤。
”故事背景:1483年,王阳明在北京的私塾读书。
有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。
”王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。
”老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。
”2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
”故事背景:有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。
天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。
”3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”故事背景:他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。
据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。
最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。
所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。
不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。
王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?”和尚回答:“还有老母。
”“想念她吗?”和尚不语。
一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。
最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。
”4、“我以落第动心为耻”故事背景:1496年,他在会试中再度名落孙山。
有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。
他的脸上略过一丝沧桑的笑。
他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。
”5、“光不仅在烛上”故事背景:一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。
徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。
王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。
王阳明指点他道:你太执着于事物。
徐樾不理解。
王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。
”在空中画了个圈说,“这也是光。
”又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。
“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。
”王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。
”徐樾拜谢而去。
6、“此心光明,亦复何言”故事背景:1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”弟子回答:“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。
”王阳明又问:“船好像停了?”弟子回答:“在章江河畔。
”王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”弟子回答:还有一大段距离。
王阳明又是一笑,恐怕来不及了。
他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。
第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。
周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:“我走了。
”周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。
王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:“此心光明,亦复何言?”7、“你死都不怕,还在乎一条内裤么?”故事背景:关于“盗贼也有良知”这个论点,王阳明并非信口开河,而是有事实依据。
据说他在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。
这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。
王阳明亲自审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:“要杀要剐随便,就别废话了!”王阳明于是说:“那好,今天就不审了。
不过,天气太热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。
”大盗说:“脱就脱!”过了一会,王阳明又说:“天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子:“光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。
”又过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了,慌忙摆手说:“不方便,不方便!”王阳明说:“有何不方便?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,是有良知的,你并非一无是处呀!”8、“你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人”故事背景:有一天,那个个性极强的王艮出游归来,王阳明问他:“都见到了什么?”王艮以一副异常惊讶的声调说:“我看到满街都是圣人。
”我们应该注意,王艮这句话别有深意。
王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人,拜王阳明为师后,也未改变“傲”的气质,王阳明多次说:“人人都可以成为圣人。
”王艮不相信。
他始终认为圣人是遥不可及的,所以他说的“我看满街都是圣人”这句话,是在讥笑王阳明的言论:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下会有这样多圣人啊。
”王阳明大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:“你看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。
”王艮尴尬的一笑:都是圣人。
王阳明点头说:对!人人都是圣人,谁也不比任何人差。
9、他一疑,事就成了故事背景:王阳明的这个计谋用两个字就可以概括:造假。
他伪造了各种迎接正规军南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。
公文中还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。
在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信,在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。
他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。
自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:“这有用吗?”王阳明不答反问:“先不说是否有用,只说朱宸濠疑不疑。
”有官员不假思索的回答:“肯定会疑。
”王阳明笑道:“他一疑,事就成了。
”10、胜负之决只在此心动与不动故事背景:有弟子问王阳明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)?王阳明回答:哪里有什么技巧,只是努力做学问,养的此心不动,如果你非要说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。
大家的智慧都相差无几,胜负之决只在此心动与不动。
王阳明举个例子说,当时和朱宸濠对战时,我们处于劣势,我向身边的人发布准备火攻的命令,那人无动于衷,我说了四次,他才从茫然中回过神来。
这种人就是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。
那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功劳。
【内容】在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。
而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。
知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,最终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边标准威力。
【作者】度阴山,中国人民大学史学硕士,畅销书《帝王师:刘伯温》作者。
大学时便反复诵读王阳明的《传习录》,至今已可倒背,深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系,遂以近十年之功,厚积薄发,著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
文案。