日本近现代文学流派史
日本近代文学
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耽美派
谷 崎 润 一 郎 永 井 荷 风
• 顾名思义,强调一种美学追求,拥有强烈的唯美 主义倾向。 • 代表作品:谷崎润一郎《春琴抄》《阴翳礼赞》 • 永井荷风《梅雨前后》
白桦派
郎志 贺 直 哉
• 1916年至1917年间存活的在日 本文坛上的一个极其重要的流 派。白桦派的创作主题是反对 战争、反对压迫、追求和平,反 对旧道德对自我的束缚,同情弱 小者,表现强烈的自我意识,这 一主题是与第一次世界大战前 后活跃的民主主义社会思潮。 有 有岛 岛 • 代表作家:志贺直哉 五 五郎
• · 反自然主义 与自然主义相对的反自然主义潮流也随之兴起, 日本近代文学的代表性作家夏目漱石和森鸥外都 被归为此列。反自然主义文学主要有以下文学流 派: 余裕派 主要作品:《我是猫》《心》夏目漱石 高踏派 主要作品:《ヰタ・セクスアリス(Wita Sekusuarisu )》森鸥外 • 于是,就在这两位日本近代史上具有代表性的大 文豪和一大批新秀的围剿之下,日本的自然主义 文学又急速衰退,反自然主义风潮掀起。
• 在明治末期,受莫泊桑等一大批自然主义文学家 的影响,日本也涌现出了一批批自然主义文学家。 在这里,我们不得不提田山花袋,他的小说可谓 是“私小说”(即以第一人称写作手法、且属于 自然主义和现实主义文学的文学类型)的起源。 • 甚至之后的一段时间,“私小说”成为了日本文 学的主流。
C.末期 反自然主义
第一章 明治时代
• 明治时代(1868-1912)是日本转型为资本 主义国家的一个重要时代。明治天皇在位期 间日本进行明治维新,开始全面西化。维新 的主要成果是日本近代工业迅速崛起。日本 从此由封建社会向资本主义社会过渡,并使 日本成为强大的资本主义国家。
A.初期
日本近现代文学流派史第一章
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2、作家及作品: ① 政治小说的“两系统”: 自由党,宫崎梦柳《虚无党实传》 改进党,矢野龙溪《经国美谈》 政治小说的“三足”: 《经国美谈》 矢野龙溪:循序渐进改良主义;改进党的纲领:扩大民权,实现宪 政,扩大国权。 《奇遇佳人》 东海散士:强化国权,思考日本如何面对世界列强威胁的严峻现实; 鼓吹“日本主义”政治思想,反对君临日本知识界的欧化主义。 《雪中梅》 末广铁肠:不露骨的政治小说类似于恋爱小说,人物名字带有寓意。 主题是日本改进党、自由党以团结代替竞争高举自由民主旗帜,崇尚 稳健的自由主义思想,尊奉建立官民和谐的政党政治国家为理想。 重点是以写实态度张扬以个人为中心的自由民权思想,指出个人独立 是强国之本。
三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’ 1、明治初戏作 (1)基本概念: ① “汉文诗”:或曰“武士文学”,是雅文学和“第一文艺以上的文学”,以儒 学为根基,形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。 ② “町人文学”:町人指商人、手工业者,又称“庶民文学”,或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”,形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等,反 映下层人民生活、想法、情趣。 ③ “戏作文学”:戏作,以娱乐为主的创作。“戏作文学”,以消遣为目的的文 学,主要有近世(江户)后期的读本,洒落本、黄表纸等形式的文学,是日本 江户时代后期小说的一个总称。 ④ “滑稽本”:宝历年间以后,江户出现的以滑稽为中心的小说,分为前期和后 期两类。前期以滑稽为主,包括教训、讽刺特点的谈议本,作品先驱是静覌房 好阿《当世下手谈义》;后期以江户庶民经常光顾的澡堂、理发店为舞台,以 现实主义手法再现江户地区风貌,先驱是中返舍一九的作品。 ⑤ “草双子”:"草子",日本指读物、故事等,草双子是延宝年间出现的一种图 文图文并茂的绘本。不同时代内容和名称有所不同:赤本、黑本、青本、黄表 纸、合卷,前三种以小孩为对象,缺乏文学性,后两种增加洒落本滑稽要素, 形成成人读物。代表作山东京传《江户生艳气桦烧》,合卷形式的柳亭种彦的 《俨紫舍源氏》。
日本近现代文学流派史第二章
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一、思想内容 ① 通过正直的文三、“自由主义的压制家”科长、鲜廉寡耻的本田三人及关系揭露明治社 会的事实真相以及20年代日本文明的特点。 ② 主题是突出封建主义和民主主义激烈交锋,表现缺乏始终贯一信念日本人以及维新后悬 浮无根的日本文明和作者迷惑不定的信念。 二、作品分析 1、作品梗概 主人公内海文叁出身在静冈县的旧武士家庭,他告别了乡下的老母,独自一人来到东京 ,寄宿在叔父园田孙兵卫家。完成学业之后,在机关里当上了一名小官吏。文三的叔父 经常外出经商,家里只有婶母阿政和两个孩子(一个寄宿学校)。阿政是孙兵卫的后妻 ,一个典型的功利主义者、势利小人,开始她觉得文三颇有出息,意将比文三小5岁的 女儿阿势许给文三。阿势长得很俊俏,自幼是母亲的掌上明珠,长大后成了一个娇纵任 性的姑娘,她受到当时所谓的“文明开化”的社会风气的影响,接受了明治初期的资本 主义新时代的教育,洋气十足。她靠着天生的小聪明,看上去学、艺兼优,实际上却很 浅薄,并不很看重为人正直的文三。文三爱上了阿势,但始终没有勇气向她表明自己的 爱慕之心,心情很抑郁。两年后,机关进行行政改革时,生来不擅溜须拍马、巴结上司 的文三被免职了。阿政对文三的态度顿时一落千丈。文三被免职的第二天,她口出污言 ,骂了文三,以后经常指桑骂槐。阿势当时虽然为文三辩护了几句,但很快和文三的同 僚本田升亲热起来。本田升是老于世故、擅于蝇营狗苟的人,行政改革中非但没被免职 ,反倒官升一级,当上了科长。11月2日那天,本田邀请阿政一家去团子坂观菊,阿势 居然欣然前往,这使文三苦恼万分。这以后,本田与阿政母女得来往日益亲密,对文三 则竭尽嘲弄之能事。阿势劝文三去求本田为其复职出一臂之力,然而,文三根本不愿与 只知对上级献媚求宠的庸俗之辈本田一谈。为此,文三和阿势发生了争吵,他觉得自己 在园田家已经无法住下去,便决定对阿势进行一次忠告,然后坚决离开她家。
日本几位文学家简介
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日本著名作家川端康成
川端康成出生在大阪。幼年父母双亡,后祖父母和姐姐 又陆续病故。他一生漂泊无着,心情苦闷忧郁,逐渐形成了 感伤与孤独的性格,这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康 成文学的阴影很深的底色。 作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和 虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公,写她 们的纯洁和不幸。
村上春树的演讲《永远站在鸡蛋一边》
今天,我只希望能向你们传达一个讯息。我 们都是人类,超越国籍、种族和宗教,我们都只 是一枚面对体制高墙的脆弱鸡蛋。无论怎么看, 我们都毫无胜算。墙实在是太高、太坚硬,也太 过冷酷了。战胜它的唯一可能,只来自于我们全 心相信每个灵魂都是独一无二的,只来自于我们 全心相信灵魂彼此融合,所能产生的温暖。 请花些时间思考这点:我们每个人都拥有独特 而活生生的灵魂,体制却没有。我们不能允许体 制剥削我们,我们不能允许体制自行其道。体制 并未创造我们:是我们创造了体制。
村上春树的演讲《永远站在鸡蛋一边》
这代表什么意思呢?轰炸机、战车、火箭和白 磷弹就是那堵高墙;而被它们压碎、烧焦和射杀的 平民则是鸡蛋。这是这个比喻的其中一层涵义。 更深一层的看,我们每个人,也或多或少都是 一枚鸡蛋。我们都是独一无二,装在脆弱外壳中的 灵魂。你我也或多或少,都必须面对一堵名为“体 制”的高墙。体制照理应该保护我们,但有时它却 残杀我们,或迫使我们冷酷、有效率、系统化地残 杀别人。是我们创造了体制 。
日本著名作家:大江健三郎
1994年瑞典文学院以其作品《个人的体验》、《万延元 年的足球队》授予大江健三郎诺贝尔文学奖 。 《个人的体验》这部长篇小说以作者的亲身生活经验为 基础写成。大江健三郎生有一残疾儿子,后去广岛搞社会调 查,对原子弹造成的迫害深有感触。小说表现了现代人的孤 独,以主人公下决心承担起抚育畸形儿的重任为终局。 瑞典文学院宣布,日本文学家大江健三郎以“诗的力 量创造了一个想象的世界,并在这个想象的世界中将生命和 神话凝聚在一起,刻画了当代人的困惑和不安”,认为大江 健三郎“深受以但丁、巴尔扎克、艾略特和萨特为代表的西 方文化的影响”,“开拓了战后日本小说的新领域,并以撞 击的手法,勾勒出当代人生百味”,因此决定授予他诺贝尔 文学奖。大江健三郎成为26年来,第二位获得诺贝尔文学奖 的日本作家。
日本唯美派文学研究
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日本唯美派文学研究日本唯美派文学是日本近现代文学的一个重要分支,其强调美的独立性和艺术性,主张文学应该超越世俗道德和功利主义的束缚。
本文将从唯美派文学的历史背景、艺术理论、创作实践以及代表作品等方面,对日本唯美派文学进行深入探讨。
一、日本唯美派文学的历史背景日本唯美派文学起源于19世纪末20世纪初,当时日本正处于明治维新和现代化进程的关键时期。
受到西方文化的影响,日本文学开始逐渐脱离传统文化的束缚,寻求独立和自由。
在这个背景下,一群年轻的小说家和诗人开始倡导“唯美主义”,强调文学的艺术性和独立性。
二、日本唯美派文学的艺术理论日本唯美派文学的艺术理论主张“纯粹的美”,即认为美是超越道德、功利和世俗的独立存在。
他们认为,文学应该摆脱社会的束缚,以自身的艺术性和纯粹性为目标,追求美的表现和体验。
此外,唯美派文学还强调“瞬间美”,即短暂、闪光般的美,这种美能够唤起人们内心深处的感动和共鸣。
三、日本唯美派文学的创作实践日本唯美派文学的创作实践中,以“感官美”和“形式美”最为突出。
这些作品通过细腻的描绘和富有诗意的文字,展现出自然、人物和情感等的美。
例如,著名作家谷崎润一郎的作品《细雪》就以其独特的艺术手法和极富诗意的美感,赢得了广大读者的喜爱。
此外,另一位代表作家川端康成也以其细腻的笔触和深刻的心灵描绘,成为了日本唯美派文学的代表人物之一。
四、结论日本唯美派文学是日本近现代文学的一个重要分支,它在强调美的独立性和艺术性的同时,也积极追求文学的自由和超越世俗道德的束缚。
通过对日本唯美派文学的历史背景、艺术理论及创作实践的考察,我们可以更好地理解这一文学流派的特点和价值。
在当今文坛,日本唯美派文学依然具有极高的影响力,为许多读者带来了心灵上的享受与启迪。
对于未来的文学发展,我们可以从日本唯美派文学中汲取宝贵的经验,注重艺术性和美学价值的追求,同时社会现实和人类内心的表达,为读者呈现更加丰富多元的文学景观。
总之,研究日本唯美派文学有助于我们深入了解其历史背景、艺术理论和创作实践等方面,同时也能够促进我们对日本文化的认识和理解。
日本近代文学史
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尾崎紅葉(おざき こうよう)
受《小说神髓》影响,采用写实主义手法创作。 明治二十二年(1889)发表的短篇小说《两个 比丘尼的色情忏悔》,使其一举成名。他的最 后一部长篇小说《金色夜叉》(1897-1903)是 他最著名的代表作,在《读卖新闻》上连载, 因患胃癌去世没有完成。他在日本文学史上有 着不可替代的地位,与《我是猫》的作者夏目 漱石、《破戒》的作者岛崎藤村齐名。
『金色夜叉』
“金色夜叉”意为“金钱的恶鬼”,用以表示 放高利贷者——小说的男主人公贯一。贯一与 阿宫相爱,富家子弟唯继的出现,让贯一的爱 情不幸中止。愤恨难忍的贯一变成“金色夜 叉”。成为贵妇的阿宫逐渐发现自己依然爱着 贯一。数年之后的重逢。两人最终在一起了。 金钱与爱情的战争终见分晓:金钱失去了蛊惑 人心的魔力,爱情完胜!阿宫与贯一的感情在 最后终于转到了振奋人心的方向——有情人终 成眷属。
『金色夜叉』
这部作品反映了明治社会在走向资本主义社 会的过程中的金权主义,广泛地描绘了上层 和下层社会的人物形象及其生活,是明治时代 小说中读者最多的作品之一。以雅俗共赏的 文体,将金钱、爱情、道德三者之间的矛盾 赤裸裸地展现在读者面前,与《霍乱时期的 爱情》并称为“两大爱情教科书”。
总结
明治时期,日本文学的写作风格由单纯的写实变 为大胆更新创作方法、创作技巧;由表现自我、 市民阶层变为描写更加丰富的社会人生。 这个 时期是大量文学新人涌入文坛。积极引入西方 文艺观念,近代文坛发生震动,近代写实主义 开始被否定的时期。也正是由此,日本文学开 始了本质性的变化。
此书提出的以人情为中心的写实主义小说观对日本近代文学的诞生起了巨大的催生作用坪本近代文学的诞生起了巨大的催生作用坪内逍遥因此被他同时代的评论家高山樗牛誉为识见非凡小说神髓也因此被称为新闻学的晓钟和救活了频死的明治文学的一部力作
日本现代文学流派——“第三新人”派概述
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2020-08文艺生活LITERATURE LIFE日本现代文学流派———“第三新人”派概述霍祥会(四川外国语大学,重庆400031)摘要:进入20世纪50年代,日本的社会经济生活步入相对稳定期。
在这一背景下,文学的创作也逐渐从对战争的批判、反省、对政治与文学、人与组织等关系的认识这类思想性、政治性较强的表现,转为对日常的现实生活、平凡人生的描写。
“第三新人”派作家群体的出现,可以说是这一文学变化的代表性事件。
本论文拟从“第三新人”派的发展、特征、代表作家以及与“战后派”的比较等方面对该流派进行简单的梳理和总结。
关键词:“第三新人”派;代表作家;特征中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)24-0046-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.032一、“第三新人”派的定义和名称由来日本“第三新人”派是指继日本“第一次战后派”和“第二次战后派”后,相继登上文坛的文学新人群体。
该流派并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志,只是由于他们登上文坛的时间相近,文学风格类似,才被称为“群体”。
一般认为,该流派的代表作家有安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作等。
“第三新人”派的名称由来和日本“战后派”有很深的关系。
1946年登场的新人作家,如野间宏、梅崎春生、椎名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等,被称为战后派的“第一批新人”(即第一次战后派);紧接着1948年逐步进入文坛的大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等新人作家,被称为战后派的“第二批新人”(即第二次战后派)。
1950年以后,又有一批新人作家出现在大众视野里,日本文学评论家山本健吉在1953年1月的杂志《文学界》上,发表了一篇名为“第三批新人”的文章。
后来,“第三批新人”这一提法的意义发生了改变,它不再是指“战后派”的新人,而是指一个独立的新的文学流派。
日本近现代文学流派史第三章ppt
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➢ 《金色夜叉》(1897—1912) I. 《金色夜叉》是明治时代日本作家尾崎红叶的代表作品。于
1897年1月1日至1902年5月11日之间,在读卖新闻连载。但作 者未连载完此作就过世,而成为一部未完成的小说作品。该作 主题是“金与爱的斗争”。一反男女痴情的主题,从更广阔的 视野观察受物质世界统治的社会和人,以写实的手法揭示拜金 潮和主人公的苦恼,倡导真挚的爱情和正义。 II.贯一形象:
悲哀。 主题是以口语体细腻描写主人公对亡妻缠绵微妙的心里。 鹫见性格缠绵是作家性格的反应。作家反对轻视女性,强调
男女平等。 事件和性格刻画生动,富有变化。
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第二节 观念小说和悲惨小说 一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
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一、产生背景 ➢ 中日甲午战争胜利后,日本资本主义加速发展,社会问题
孤儿、情种、高利贷商人 由于失恋产生报复心理,以金钱报复恋人和社会,心狠手辣,
永不满足,沦为“金”之奴 幡然悔悟,作家认为恋爱比金钱更重要,心灵互融是最美最人
性化的。 iii.技法特点: 文学、文艺社会学、社会心理学结合成一个整体,发挥相应和
相补的有效性。
以客观描写为中心,交织主观判断。
构建不断变化的故事性。
第三章 砚友社
砚友社
全章结构图
理想主义 作家
幸田露伴
斋藤绿雨
砚友社作 家
小 说
说 悲 剧
观 念 小
小 说
说 家 庭
社 会 小
概述
代表作家
产生背景
定义
代表作分“砚友社”
日本文学流派
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日本文学流派:自然主义文学日本近代文学的一个重要流派,指20世纪初在“自然主义文学运动”中出现的一群作家的创作,主要限于小说。
作家有岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟等人。
日本自然主义文学,是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。
自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜,主张一切按照事物原样子进行写作;在艺术形式上,他们主张“排除技巧”,在语言上,成功地完成了“言文一致”的革新。
自然主义文学理论之所以成为日本现代文学确立时期的主导理论,是由于自明治维新以来资产阶级启蒙思想的不彻底性,使得现代文学迟迟未能形成。
随着日本军国主义势力的抬头,社会现实的阴暗气氛日益沉重,在自然主义文学兴起之前流行的“砚友社”形式主义的文学和初露苗头的追求积极理想的浪漫主义文学运动,在阴暗现实的摧残下相继夭折。
日本作家们对时代普遍感到悲观与幻灭,他们从西方自然主义文学理论和世纪末思想中发现了投合他们兴趣的观念。
这就是自然主义在日本成为风靡一时的文艺运动的缘故。
日本自然主义文学最初是由几个作家按这种文学理论进行模仿性的创作开始的。
1901年小杉天外的作品《流行歌》,1902年永井荷风的作品《地狱之花》,都是按照左拉所提出的自然主义理论写成的作品。
小杉在他的作品序言中指出,作品所描写的内容无所谓善恶美丑,作家的责任就是按照“自然”的现象如实去写。
永井则在他的作品的跋文中,主张作家应该着力去刻画由“祖先遗传”带来的“动物性”。
这一时期,作家们对自然主义的文学主张还只停留在对左拉的理论的介绍上。
1906至1910年期间,出现了一批自然主义文学理论家、评论家,最有影响的是美学家岛村抱月与文艺评论家长谷川天溪,还有片上天弦、相马御风、中村星湖、本间久雄等人;鼓吹自然主义,以长谷川最为热心,他的代表论文有《幻灭时代的艺术》、《排除逻辑的游戏》、《现实暴露之悲哀》等。
在这些论文中,他提出了“破理显实”和“觉醒者的悲哀”等口号。
日本文学史-近世
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近世文学キーワード:町人文学上方(かみがた・かみかた)は、江戸時代に大坂や京都を初めとする畿内(きない、きだい、うちつくに)を呼んだ名称である。
元禄(げんろく、旧字体では元祿)は、日本の元号(げんごう)の一つ。
貞享(じょうきょう)の後、宝永(ほうえい)の前。
1688年から1703年までの期間を指す。
この時代の天皇は東山天皇(ひがしやまてんのう)。
江戸幕府将軍は徳川綱吉(とくがわつなよし)。
山崎宗鑑(やまざきそうかん、寛正(かんしょう)6年(1465年)? - 天文(てんぶん、てんもん)22年10月2日(1553年)?)は、戦国時代の連歌師・俳諧作者。
本名を志那範重、通称を弥三郎と称し、近江国(おうみのくに、現在の滋賀県)の出身とされるが、本名・出自については諸説あり定かではない。
荒木田守武とともに、俳諧の祖と称される。
貞門派(ていもんは)は、江戸時代前期の歌人・俳人で連歌も行った松永貞徳(まつながていとく)(1571年-1654年)によって提唱された俳諧の流派。
貞徳は、俳諧が和歌・連歌を詠むにあたっての基礎であると考え、俗語や漢語などのいわゆる俳言(はいごん)を使うことを主唱した。
貞門派の俳風は言葉遊びの域を出ず、その後西山宗因(にしやまそういん)が主張した談林派俳諧に押されるようになるが、江戸時代後期まで影響力を有した。
談林派(だんりんは)は、西山宗因(にしやまそういん)らを中心にして江戸時代に栄えた俳諧の一派。
松永貞徳門下による貞門派に代わって俳壇の中心を占めた。
連歌師でもあった西山宗因のほか、浮世草子作者でもある井原西鶴(いはらさいかく)、京の菅野谷高政、江戸の田代松意らが活躍した。
後に衰えて松尾芭蕉による蕉風が盛んになる。
談林派の作風は「心付」と呼ばれた。
松尾芭蕉(まつおばしょう、寛永(かんえい)21年(1644年) - 元禄7年10月12日(1694年11月28日))は現在の三重県伊賀市出身の江戸時代前期の俳諧師である。
日本近现代文学流派史第三章
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第二节 观念小说和悲惨小说
一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
一、产生背景 中日甲午战争胜利后,日本资本主义加速发展,社会问题 随之而来。作家以批判的目光投向社会,思考社会黑暗面 ,主力是后期砚友社作家。 二、定义 ① “观念小说”:又称“主观小说”或“主题先行小说”。 不单纯表现凄惨人物与事件,主题先行,明示作家理念, 批判现实,认定社会悲剧的根源来自社会,代表作家是后 期研友友社作家川上眉山、泉镜花。 “悲惨小说”:也称“深刻小说”,追究社会矛盾产生的 惨剧,将其写实的表现出来,基调悲怆,内容多死亡,悲 恋等题材,旗手是广津柳浪,代表作是《黑蜥蜴》《情死 于今户》
泉镜花 泉镜花 (1873—1939),跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。 原名镜太郎,生于石川县金泽市。父亲是雕金和象牙工艺师。镜花从小 受到传统艺术的熏陶,曾在教会学校北陆英和学校受教育。青年时期由 于爱好文学,拜在作家尾崎红叶门下。日本新文学是在日本近代社会特 定的历史条件下,在继承日本民族丰富多彩的文学遗产的基础上,吸收 西方文学和中国古典文学的营养,随着日本整个国家的成长壮大而发展 起来的。1893年发表处女作《冠弥左卫门》。1895年发表《夜间巡警》 和《外科室》,受到好评,被视为“观念小说”的代表作。由于战争使 日本经济矛盾、社会危机日益加深,对不公正的现实感到愤慨,相信永 恒的纯洁的爱的存在,开创了日本的“观念文学”。此后发表了一系列 表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品。1900年问世的《高野圣僧 》,描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事,说明人在世上要受到不可抗拒的 力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充满浪漫主义的色彩。小说《 妇系图》(1907)、《歌行灯》(1910),也就是他的最有代表性的作品 。1909年参加后藤宙外等人组织的文艺革新会,标榜反自然主义文学。 大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本, 被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本 文学。1937年成为帝国艺术院院士。
日本文学概说
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日本文学概说日本文学史奈良时期(8世纪)最早的文学典籍是《古事记》、《日本书纪》及《风土记》。
前两部著作追记了日本国史,后一部则记载了日本各地自然状况、风土人情。
两者均收录了丰富的神话传说和生动的古歌谣。
稍后出现的汉诗集《怀风藻》标志着文人诗歌创作的肇始,而和歌集《万叶集》的编撰成功则代表着日本诗歌发展的第一个高峰。
平安时期(8~12世纪)受中国唐代文化影响,大量汉诗文集相继问世,汉文学热持续一个世纪之久。
敕撰诗集《古今和歌集》恢复了日本民族诗歌的地位。
与此同时,散文创作硕果累累:《竹取物语》、《伊势物语》开辟了传奇物语和歌物语两条道路,《宇津保物语》开长篇物语的先河,这就为物语文学的集大成之作《源氏物语》的诞生奠定了基础。
长篇写实小说《源氏物语》出自女作家紫式部之手。
作者以沉郁、凄婉的笔调抒写了源氏苦乐掺半的一生及宫廷妇女不幸的命运,表达了作者人生无常的佛学观和以哀为极至的美学观。
除紫式部外,许多女作家的作品都于此时脱颖而出,如《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《更级日记》等。
这些日记成为日本后世文学中私小说的滥觞。
女性散文中较为引人注目的是清少纳言的随笔《枕草子》,作者观察之敏锐细腻,用笔之纤柔清丽,一直为后人所称道。
此期散文创作的最后收获是佛教说话集《今昔物语》和历史物语《大镜物语》。
这些物语一改王朝物语的纤弱文风,拓展了物语文学表现的范围。
镰仓室町时期(12~16世纪)随着武士阶级登上历史舞台,贵族和歌文学走向衰落。
1205年完成的《新古今和歌集》虽与《万叶集》、《古今和歌集》形成三足鼎立之势,但毕竟是强弩之末,取而代之的是连歌和俳谐的兴起。
二条良基、山崎宗鉴等人确立了连歌、俳谐的文学地位。
散文方面也出现了描写新兴武士生活的军记物语和抒发隐遁者之情的僧人随笔。
军记物语中臻于成熟的经典之作是记述平、源两大武士集团兴衰始末的《平家物语》。
小说刻画了平清盛等骁勇善战的武士英雄形象,再现了他们自信向上的精神风貌,客观上反映了贵族社会向武士社会转变的时代本质。
日本近代文学-新思潮
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相 关
令人遗憾的是:菊池宽在第二次世 界大战中站在日本军国主义政府一边。
他曾作为日本言论界国民代表参加汪精卫伪政权成立庆典,并任战时日本文学报国会成立总
会的议长"。并作为日本代表会长主持大东亚文学者大会。
因此战后他 受到了占领军美军司令部的开除公职的处分。这是他一生中最大的污点。
留下了大量的戏剧作品、中长篇小说、随笔、评论等等 。
他的戏剧作品则大多是吸引观众,使读 者"观众对人"人生观发生兴趣,并通
过这 些来表现以个人主义为中心的人生百态。而且是触及人世间情感最微妙之处 的人 生百态。
写作技巧
在创作技巧上他被称为非常敏锐 的心理解剖家。
特别擅长爱与恨"真与伪" 人道与恶魔的这样两种不同要素相克的 描写。
由此可以看出《父归》是作者根据真实的生活体验及对现实生活的观
察而创 作出来的。
经典台词欣赏一
片段欣赏
台词赏析一
从以上的对话中,我们可以清晰地看 到合理主义对家长制的挑战。 这种合理主 义是与传统的道德价值观相违背的,是近代教育的产物也是经济
权利使然。
父亲最后扔下的一句话 “我就是死在路边,也不会再进这个家门”,则预示
的剧本,后来也转向通俗小说的创作。
山本有三的剧本和长篇小说也多以社会问题为题材,在作品中探讨解决社会
矛盾的途径,并表现出一种人道主义精神。
菊池宽
代表作家:菊池宽
菊池宽:1888~1984
是活跃于大正昭。和前期日本文坛的著名作家。从1914年
起,在《新思潮》上开始发表作品到1948年去世,在长达三十四年的创作生涯中,
日本近现代文学流派史第五章
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三、《国民之友》等文学杂志 1、民友社与《国民之友》 (1)民友社: 以德富苏峰为核心,以杂志《国民之友》为阵地,成员有矢野龙溪、中江兆民 、内村鉴三等,提倡以谋求个人自由幸福安宁为宗旨的和平主义、自由主义和 平等主义。 (2)《国民之友》 德富苏峰为主编,内容涉及“政治、社会、经济及文学评论”领域,撰稿人有 矢野龙溪、中江兆民、内村鉴三等思想家,《国民之友》影响巨大,日本近代 文学力作多载于此,冲破近古封建枷锁,扩大个人意识,表现资本主义革命精 神,奠定近代日本思想基础,发展文艺自由主义思想,抗拒拟古主义,重构近 代日本文学,推动近代日本文学史、小说史发展,充分显示其文学价值,促进 了日本近代浪漫主义的诞生。 (3)民友社作家 ① 德富苏峰 《将来日本》(1886)《新日本青年》(1887) 日本未来不可以发展成为武力统治的贵族社会,应该进化成为财富优越的平民 社会。 新日本青年要有自立自爱的新道德,学习西方文化,反对复古主义和偏知主义 ,实行平民主义。 嵯峨之屋御室 《流转》(1889)《梦幻与现实之间》(1891) 宫崎湖处子 《省亲》(1890)反对近代文明破坏田园、自然,朴素人开始堕落。
(3)《内部生命论》 ① “内部生命” “内部生命”是人独具的精神生命,表现为“灵知灵觉”。 内部生命论 境由心生,物由心裁,界定客观存在,因内心判断而异,人心是感悟 宇宙之场,研究人心意义重大。 作家是“内部生命”的观察员,写实派作家客观再现“内部生命”理 想派作家主管表现“内部生命”。解放内心世界的自我并发展之,才 是近代人和近代文学的本质。 人的不幸源于社会矛盾,但解除人的不幸不是通过改造社会而是通过 信仰内部生命来升华精神世界来求得灵魂安宁。 评价 “内部生命”强调创作的灵感是对内部生命,即对人的精神的一种感 应,而这种感觉又成为再造人的内部经验和内部自觉。 文学存在的根本目的是表现人的“内部生命”衡量文学的艺术价值是 个人的主观热情。 树立内部生命的权威,人灵感的绝对化。将人的客观存在视为主观存 在生命观具有非功利性,是唯心的和孤立的。
《日本近代文学史》
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《日本近代文学史》
日本近代文学史一直以来占据着极重要的地位。
从康乐时代的艺术繁荣,到晚近代以历史小说及小说创作开始发展的革新,日本近世文学始终是高等教育领域的重要研究内容之一。
从俗文学发展的历史来看,其最基本的历史就可以追溯到和乱期。
和乱期日文流行文学之大,出现了许多著名的作品,如《鸟山也本》、《鸟山户行华翁传》、《富士谭》等。
这些作品反映了当时日本人处在一种政治、社会、经济条件下的心情、思想和行动,中心思想为“仁义、礼仪”等做出了深刻而持久的影响,为日本文学扫清了一条发展之路。
随后又经过江户期及后来明治时期的发展,日本的文学传统成果渐具特点,尤其以明治时期的文学以及后来的太宰治、川端康成等文学家的出现,使日本文学不断发展,文学主流有了明显转变,逐渐表现出现代文学的思潮。
然而,由于日本近代文学史涉及到许多年代,并且每一时期都有其独特的文学传统和流派,所以对此的研究与理解需要耗费大量的时间和精力,也需要深入的专业知识才能够阐释其轨迹与内涵。
因此,日本近代文学史的研究不仅注重以往的文学成果,也需要从文学的不同发展阶段来深入探究日本文学思潮的变化,以及各个时期文学创作的贡献,以便提高文学鉴赏能力,更加深刻地理解和传承日本文学传统。
日本近现代文学流派史第四章
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二、前期创作
1、“新声社”与《於母影》 2、《栅草纸》 3、德意志留学“三部曲”
1、“新声社”和《於母影》 ① “新声社” 介绍西方近代诗歌艺术性,在注意韵律的基础上出版浪漫主义译诗集 《於母影》,致力于文学改良,以森鸥外为核心,成员包括落合直文 、井上通泰、市村昝次郎、三木竹二、小金井喜美子。 《於母影》 1889.8发表于《国民之友》附录,合计17首,以西欧近代诗为主,还 有汉诗及其他作品。新声社成员共同翻译,此集将西欧近代诗人深邃 的思想与丰富感情译成日文,产生清新浪漫抒情情调,感动青年,日 本近代抒情诗的开幕。 2、《栅草子》 ① 寓意:阻止文学误入歧途,在其过程中横下一道栅栏。涉及评论、翻 译小说、随笔、戏剧、美术等领域,侧重西欧文学和文学评论。 “三次论争”: 与石桥忍月就《舞姬》和《泡沫记》展开论争。 与逍遥之间关于“没理解”的论争 围绕东京大学教授外山正一的《日本绘画之未来》的论争 意义: 将文艺批评引入日本文坛,确立了日本近代文学的目的和方法论。
第四章 “高踏派”作家森鸥外
全章结构图 森鸥外பைடு நூலகம்
文学创作
“没理想” 论争
前期
后期
第一节 森鸥外文学创作
一、生平 二、前期创作 三、后期创作 四、评价及影响
一、生平 森鸥外(1862-1922),石见国津和野(今岛根县津和野町)出 生及出身,本名森林太郎,号鸥外,又别号观潮楼主人、鸥外渔 史。日本明治至大正年间小说家、评论家、翻译家、医学家、军 医(官至陆军省医务局长,陆军军医总监军衔,即中将军衔)、 官僚。森鸥外是日本第二次世界大战以前与夏目漱石齐名的文豪 。 创作轨迹: ① 1890年发表的处女作《舞女》,连同他的《泡沫记》和《信使》 被认为是日本浪漫主义文学的先驱之作。 ② 1910年前后,森鸥外写了《青年》、《雁》等取材于现代生活的 小说。《雁》是作者这一时期创作的艺术成就较高的作品。 ③ 1910年日本政府制造了所谓“大逆事件”,加强了对思想文化界 的专制统治,森鸥外开始转向历史小说的创作。 ④ 1922年 1月19日逝世。
大正文化视角下的白桦派文学
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大正文化视角下的白桦派文学大正文化是指日本的大正时期(1912年-1926年)所出现的文化现象,这一时期是日本文化发展中的一个重要时期,也是日本现代文化的发端。
在这个时期内,白桦派文学成为文坛上的一道风景线,它奠定了日本现代文学的基石,成为日本文学史上具有重要历史意义的一笔。
一、白桦派文学的起源和发展白桦派文学起源于日本大正时期,以谷崎润一郎、夏目漱石、菊池寛等为代表,是日本现代文学的重要流派之一。
这一文学流派有其特有的创作风格和思想内涵,对日本现代文学的发展产生了深远的影响。
二、白桦派文学的主要特点白桦派文学的主要特点包括:自省性强、批判现实、具有思想性、文学风格多样等。
这些特点为白桦派文学创作提供了充足的理论基础和文学支撑。
三、白桦派文学的代表作品白桦派文学的代表作品包括《春琴抄》、《人间草木》、《阿部一族》等。
这些作品展现了白桦派文学的风格和内涵,也为日后的文学创作开辟了新的思路。
四、白桦派文学的创作思想白桦派文学的创作思想主要包括:反传统、自由主义、启蒙思想、客观性等。
这些思想为白桦派文学的诞生和发展提供了思想支持。
五、白桦派文学的影响白桦派文学具有深远的影响,它不仅影响了日本现代文学,也影响了日本社会和文化的发展。
同时,白桦派文学也对世界文学和文化的发展产生了积极的影响。
六、白桦派文学与其他文学流派的关系白桦派文学与其他文学流派的关系十分复杂。
它既承袭了前人的文学遗产,又反对了传统的文学观念,开辟了新的文学路线。
七、白桦派文学的评价对于白桦派文学的评价是不一的,有些人认为它是日本文学史上的经典之作,有些人则认为它的思想观念过于狭隘,缺乏新的创新。
八、白桦派文学的历史地位白桦派文学具有重要历史地位,它为日本现代文学的发展奠定了基础,为后人创作提供了思想和文学支持。
九、白桦派文学的现实意义白桦派文学的现实意义在于,它为我们提供了深刻的启示,告诉我们在当今社会中,我们应该以自由、开放、包容的心态面对世界。
日本近现代文学流派史
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三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’
1、明治初戏作
(1)基本概念:
① “汉文诗”:或曰“武士文学”,是雅文学和“第一文艺以上的文学”,以儒 学为根基,形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。
② “町人文学”:町人指商人、手工业者,又称“庶民文学”,或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”,形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等,反 映下层人民生活、想法、情趣。
① 作品列举:
翻译作:《维氏美学》(翻译自法-维龙《美学》)
➢ 《维氏美学》:日本首部系统的美学学术论述。上卷探索艺术美的本 质,下卷为建筑、雕刻、绘画、舞蹈、音乐、诗学,细述艺术与美的 关系。主张艺术上的真实与个性,排除观念上的理想美并认为一切艺 术都是通人情的。认为艺术的三种方法是:“摹拟善人之迹”、“务 求其似真”、“将感慨表露于外”。
(3)近体诗和新体诗:
➢ 新体诗:以日本传统7、5刁韵律形式,加上欧洲诗歌表现方法创造出 来的诗歌,书写格式固定,格式上向现代自由诗发展。
3、代表作家 (1)福泽渝吉(1835—1901) 作家介绍:
日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著 述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想,对传播西方资本主 义文明,对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用,因而被日本称 为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。 作品列举: ❖ 《西洋事情》《西洋旅行指南》 ❖ 《劝学》 a) 批判封建意识,提倡民主意识。 b) 宣扬功利主义,强调人的现实生活合理化。 文学主张: ❖ 排斥虚学(封建儒家),尊重实学(现实功利)。 ❖ 以“洋学”、“实学”为根基的实证主义和科学精神。
3、评价:
日本近现代文学流派史第五章浪漫主义文学 ppt课件
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,主张人性自由解放,提倡纯洁而高尚的爱情,向封建伦理道德观念挑
战,并彻底批判了旧文学,为日本早期浪漫主义文学作了理论上的阐述
。他在人的观念、文学观念和创作方法上所作的贡献,对确立日本近代
浪漫主义文艺思潮影响较大。1894年因寻求个性解放的理想失败而自杀
。
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7
(2)代表作品
① 《楚囚之歌》
➢ 1889年出版,是日本最早的革命浪漫主义长诗,也是日本最早的自由 律长诗。以1889年日本颁布帝国宪法之际在民权运动过程中被逮捕的 人士因大赦出狱作为题材,歌颂狱中斗士不屈意志,表达对自由的渴 望,体现政治上失败的青年激动的心情。诗歌慷慨激昂又略显幼稚, 突破传统形式,自由抒发思想。
,是日本最早的浪漫主义作品。他的抒情短诗在日本文学史上也占有一
定的地位。他是基督教反战运动的组织者,曾参与创办并主编日本最早
反战运动的刊物《和平》。后期致力于文学评论活动。1893年和岛崎藤
村等创办《文学界》杂志。从1892年起陆续发表《厌世诗人和女性》、
《何谓干预人生》、《内部生命论》、《德川时代的平民理想》等文章
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3
三、《国民之友》等文学杂志
1以杂志《国民之友》为阵地,成员有矢野龙溪、中江兆民 、内村鉴三等,提倡以谋求个人自由幸福安宁为宗旨的和平主义、自由主义和 平等主义。
(2)《国民之友》
➢ 德富苏峰为主编,内容涉及“政治、社会、经济及文学评论”领域,撰稿人有 矢野龙溪、中江兆民、内村鉴三等思想家,《国民之友》影响巨大,日本近代 文学力作多载于此,冲破近古封建枷锁,扩大个人意识,表现资本主义革命精 神,奠定近代日本思想基础,发展文艺自由主义思想,抗拒拟古主义,重构近 代日本文学,推动近代日本文学史、小说史发展,充分显示其文学价值,促进 了日本近代浪漫主义的诞生。
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2、作家及作品:
① 政治小说的“两系统”:
➢ 自由党,宫崎梦柳《虚无党实传》 ➢ 改进党,矢野龙溪《经国美谈》 政治小说的“三足”: ➢ 《经国美谈》 ❖ 矢野龙溪:循序渐进改良主义;改进党的纲领:扩大民权,实现宪
政,扩大国权。
➢ 《奇遇佳人》 ❖ 东海散士:强化国权,思考日本如何面对世界列强威胁的严峻现实;
“人情本”:采用后期读本形式,吸收洒落本写实手法与会话体创制的 恋爱小说,以憧憬爱情为主的女子为主要读者,作品舞台从青楼到一般市 井,描写一名男子和多名女子之间的爱情故事。作家 作品有为永春水 《春鹄》 “读本”:与带画绘本相对。本意是以阅读为主的书籍。前期受中国白 话小说影响,中心在上方地区,开山鼻祖是都贺庭钟《英草子》,代表作 家是上田秋成《雨月物语》;后期以山东京传为基础,中心在江户,主要 为劝善惩恶,宣扬因果报应,代表作家是曲亭马琴《南总里见八犬传》 《三七全传南柯梦》《椿说弓张月》(三大奇书)。 “和歌”:日本特有的韵文形式。《古今集》认为:“逮于素圣戔乌尊 到出云国,始有三一字之咏。和歌与和诗用法相同,指相和之歌。日本诗 歌自我意识觉醒后“兼垂倭诗,词林叙锦”因“倭”和“和”同音,故逐 渐写作“和歌”,包括短歌、长歌、旋头歌、佛足歌等。《国歌大观》 《国歌大系》是集大成之作。“和歌”开始用于祭祀、葬仪后扩大至问候、 求爱,形成歌学,是日本文学重要组成部分,决定了日本人的自然观、审 美观。 歌舞伎:舞台表演形式。本意倾斜,指新倾向的兴起或脱离传统风俗习 惯。由出云社巫女阿国首创。特点是以表演者演技为中心。剧本主要由 “世界”、“趣向”构成,通过几种固定世界的叠加和韬晦史实的手法令 观众产生奇妙的联想。
二、启蒙思想家 1、个人主义思想基础 2、“明六社” 3、代表作家
二、启蒙思想家 1、个人主义是日本近代文学的思想基础。 2、“明六社”:
日本近代第一个文学团体,代表成员有:福泽渝吉、中村正直 、西周、森有礼、加藤弘之、津田真道等,这些人具有共同的 个人主义和自我主义修养,以儒学为媒介,吸收西方近代思想 ,启民众之蒙,致力于民众精神变革。
3、评价:
翻译小说作家多为政治家、汉学家或政论家,出于业余爱好,用生硬 的汉文体意译小说,译文陈旧,政治色彩浓厚,但毕竟将外来文学引 进日本,以新的社会理念和政治理想取代旧的“劝善惩恶”精神,显 示出全新的恋爱伦理意识,成为启蒙文学思潮的基础,为自我意识与 科学探索精神为核心的日本近代文学诞生产生了刺激作用。
三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’
1、明治初戏作
(1)基本概念:
① “汉文诗”:或曰“武士文学”,是雅文学和“第一文艺以上的文学”,以儒 学为根基,形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。
② “町人文学”:町人指商人、手工业者,又称“庶民文学”,或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”,形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等,反 映下层人民生活、想法、情趣。
(2)中村正直(18,别名敬宇。自幼学习汉学,兰学,英文 ,精通儒家经典。1862年升为御儒者(幕府官名)。1866年赴英留学, 归国后任藩学静冈学问所教授,著《西国立志编》,翻译过《自由论 》等西洋著作。明治维新初期,参加“明六社”,致力于启蒙思想的 宣传。1881年出任东京帝国大学教授,1890年敕选为贵族院议员。 1875年4月在《明六杂志》第三十五号发表《论支那不可侮、不该侮 》文章,论述不应蔑视中国的理由。他认为,中国“发明有用器具甚 多,非本邦所能及”,“倘若支那学欧美,其见识或将超过欧美”。 他批评那些学了一点欧美皮毛便蔑视中国的日本人,例如“身穿他人 之华美服饰而蔑视衣著简陋之人也。”主张靠本国自己的努力获得进 步。
③ “戏作文学”:戏作,以娱乐为主的创作。“戏作文学”,以消遣为目的的文 学,主要有近世(江户)后期的读本,洒落本、黄表纸等形式的文学,是日本 江户时代后期小说的一个总称。
④ “滑稽本”:宝历年间以后,江户出现的以滑稽为中心的小说,分为前期和后 期两类。前期以滑稽为主,包括教训、讽刺特点的谈议本,作品先驱是静覌房 好阿《当世下手谈义》;后期以江户庶民经常光顾的澡堂、理发店为舞台,以 现实主义手法再现江户地区风貌,先驱是中返舍一九的作品。
作品列举:
翻译作:《西国励志篇》(翻译自英-托密勒斯《自助论》)
文学主张:
❖ 自学成才,特立独行,诚实节约。
❖ 个人主义道德,普及功利主义。
❖ 个人尊严,东西调和,“汉学不可废”。
(3)西周(1829-1897) 作家介绍:
日本江户时代后期幕末至明治初期的启蒙家、教育家。 江户幕府将军德川庆喜的政治顾问、明治贵族院议员。 作品列举: ➢ 《人世三宝说》,功利主义 ➢ 《百一新论》,“美的自觉” ❖ 善是美,和是美,节度中庸是美。 ➢ 《百学连环》,日本文学理论 文学主张: ➢ 日本文学应该脱离传统束缚。
(2)明治初期戏作流派 ① “假名垣”派:
因袭前代“滑稽本”系统,作家有假名垣鲁文、加冈丈记、久保田彦 作、蟹垣左文、江东绿。 ➢ 假名垣鲁文(1829-1894) I. 作家介绍: 原名野崎文藏,生于日本江户京桥枪屋町,横跨德川幕府到明治时代 ,为日本文明开化时期著名小说家。 ii.作品列举: ❖ 《西洋道中纪行》:依据福泽渝吉《西洋事情》,介绍海外风情。 ❖ 《牛肉火锅店杂谈》:文化过渡期的庶民精神状态,展现庶民对新事 物的接纳。 ➢ 村井弦斋 “料理小说”《美食家》
鼓吹“日本主义”政治思想,反对君临日本知识界的欧化主义。
➢ 《雪中梅》 ❖ 末广铁肠:不露骨的政治小说类似于恋爱小说,人物名字带有寓意。 ❖ 主题是日本改进党、自由党以团结代替竞争高举自由民主旗帜,崇尚
稳健的自由主义思想,尊奉建立官民和谐的政党政治国家为理想。
❖ 重点是以写实态度张扬以个人为中心的自由民权思想,指出个人独立 是强国之本。
“人情本”系统:山山亭有人、染崎延房 “读本”系统:松村春辅 (3)评价:
① 产生于新旧文学交替之际,残留旧文学余韵。
② 停留于事物情态的表面描写,缺乏文学价值。
③ 真实反映社会,具有珍贵的风俗史料价值。
2、报纸小说
大报:报道政治经济为主,登载时政评论,读者多为知识分子,代表 报刊《朝野新闻》《东京日日新闻》《邮便报知新闻》。
(4)中江兆民(1847~1901)
① 作家介绍:
日本明治时期自由民权运动理论家,政治家,唯物主义哲学家,无神 论者。倡导自由民权的政治活动家和理论家。和醍醐忠顺、中井弘、 田中正造被并称为“明治四大奇人”。原名笃介,出身于高知城下( 今高知县)土佐藩一个下级武士家庭。自幼学习汉学,特别爱读《庄 子》和《史记》。
⑤ “草双子”:"草子",日本指读物、故事等,草双子是延宝年间出现的一种图 文图文并茂的绘本。不同时代内容和名称有所不同:赤本、黑本、青本、黄表 纸、合卷,前三种以小孩为对象,缺乏文学性,后两种增加洒落本滑稽要素, 形成成人读物。代表作山东京传《江户生艳气桦烧》,合卷形式的柳亭种彦的 《俨紫舍源氏》。
从世界角度出发吸收西方科学与民主思想,移植精神文明和物质文 明,脱离封建文化旧态变革社会文化结构,确立自己近代的位置。 ➢ 确立新的文化结构的近代自我,形成新的社会结构和市民结构 ➢ 功利主义、实用主义为精神和行为的基础 3、局限: 未能实现民主自由为基础的市民社会和确立近代自我的日本社会, 文化结构未能发生根本改变;强化封建性,自由主义与绝对主义并 存,后期“富国强兵”论、专制论断,为专制主义辩护。
二、政治小说 1、背景 2、作家及作品
二、政治小说
1、背景:
① 明治政府革新开化政策,重视国权意识,富国强兵思想。
② 英国功利主义思潮传入,个人觉醒,自主精神蔓延开来。
③ 封建幕藩专制意识依旧存在,官吏腐败,人民不满,追求理想的政治 形态。
④ “民权运动”
➢ “民权运动”分为前后两期,借鉴西方先进治国经验,前期以政治家 板垣退之助等人提出的《设立民选议院建议书》为起点,称之为“前 期民权运动”又称为“上层民权运动”;后期成为全国性民权运动, 旨在开设议会,建立立宪政体,称之为“后期民权运动”也称之为“ 下层民权运动”。
(3)近体诗和新体诗:
➢ 新体诗:以日本传统7、5刁韵律形式,加上欧洲诗歌表现方法创造出 来的诗歌,书写格式固定,格式上向现代自由诗发展。
日本近现代文学 流派史
第一章 近代启蒙思想及文学
全章结构图:
近代启蒙思想 及文学
启蒙思潮
启蒙时期 文学
文学开化
印刷业
戏作
报纸小说
歌舞伎
翻译小说
政治小说
改良文学
启蒙思想 家
启蒙思潮 运动
第一节 近代启蒙思潮
一、近代启蒙思潮 1、背景 2、目的 3、局限
一、近代启蒙思潮 1、背景: ① 明治开国和亲政策 2、目的:
3、代表作家 (1)福泽渝吉(1835—1901) 作家介绍:
日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著 述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想,对传播西方资本主 义文明,对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用,因而被日本称 为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。 作品列举: ❖ 《西洋事情》《西洋旅行指南》 ❖ 《劝学》 a) 批判封建意识,提倡民主意识。 b) 宣扬功利主义,强调人的现实生活合理化。 文学主张: ❖ 排斥虚学(封建儒家),尊重实学(现实功利)。 ❖ 以“洋学”、“实学”为根基的实证主义和科学精神。
小报:内容远离政治,报道市井杂谈,柳陌花巷艳情和演艺界绯闻等 为主。代表作《平假附图新闻》《假名读新闻》《读卖新闻》等。文 章通俗,配插图,风趣价廉,受庶民喜欢。
报纸小说:以小报为平台进行文学创作,连载作品。先驱作品连载于 《平假附图新闻》之上,代表作假名垣鲁文《高桥阿传夜叉谭》。
3、歌舞伎
① 前田香雪:《岩田八十八的故事》