《劝学》理解性默写
高中语文-《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写1.（2022年新高考Ⅰ卷）《荀子·劝学》中“，”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。
2.（2020年天津卷）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“，”。
3.（2020年新课标Ⅱ卷）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“”。
4.（2018年全国Ⅲ卷）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。
5.（2017年全国Ⅲ卷）《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。
6.（2016年全国Ⅰ卷）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”是用心专一的缘故。
7.（2014年全国大纲卷）《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“，，”。
8.《荀子·劝学》中，在造木为轮的比喻之后，用“，，”三句说明后天的影响，对改变事物本性来说，是起着决定性作用的。
9.《荀子·劝学》中，以直木经改造后变成车轮为喻的句子是“，，。
”10.《荀子·劝学》中，以“，，；，，”来比喻任何人通过发愤学习都能进步，学生也可以超过老师。
这两个比喻，给了学习的人很大的启发和鼓舞。
11.《荀子·劝学》中，以“木”“金”为喻，目的是为了引出“，”这一结论，突出学习的重要意义。
12.《荀子·劝学》中，以“，”为喻，引出要广泛学习不断省察而成君子的结论，强调了学习的意义。
13.《荀子·劝学》中，用“，”两句说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。
14.《荀子·劝学》中，用“，，”这个“登高”的比喻，阐明借助外物的重要作用。
完整版)《劝学》理解性默写附答案
完整版)《劝学》理解性默写附答案1.XXX在《劝学》中以蟹为例，指出蟹虽然有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们心浮气躁，缺乏专注。
2.XXX在《劝学》中通过四个类比（登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河），得出君子需要坚持不懈、不急躁、善于借助外物来提升自己的结论。
3.XXX在《劝学》中以车马和渡河为例，强调研究需要持之以恒、不断积累的道理。
4.XXX在《劝学》中用对比的手法，阐述了研究和思考的关系，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。
5.XXX在《劝学》中说，君子需要广泛研究，但也需要不断反思自己的所学所思，以此来提升自己。
6.XXX在《劝学》中指出，虽然蟹有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们缺乏专注和持之以恒的精神。
7.XXX在《劝学》中说，“千里之行，始于足下”，强调了研究需要从小处开始，不断积累的重要性。
8.XXX在《劝学》中以登高见博为喻，指出研究需要善于借助外物，不断扩大自己的视野。
9.XXX在《劝学》中强调了终身研究的重要性，即“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
10.XXX在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持不懈、持之以恒的重要性，即“驽马十驾，功在不舍”。
11.XXX在《劝学》中用木材取直、刀剑磨砺做比喻，说明研究需要不断修正自己的缺点，不断磨砺自己的能力。
12.XXX在《劝学》中用形象化的写法，借气流传播声音来阐明君子善于借助外物的道理。
13.XXX在《劝学》中强调了积累的重要性，以积土成山、积水成渊为喻，说明只有不断积累，才能有所成就。
14.XXX在《劝学》中指出，“青，取之于蓝，而青于蓝”，强调研究需要借鉴他人的经验和智慧，才能不断提升自己。
15.XXX在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因，即“君子性非异也，善假于物也”。
6.非蛇鳝之穴，无可寄托者，心情焦躁。
7.因此，如果不积累一步一步的努力，就无法达到XXX。
劝学 理解性 默写(全覆盖)
《劝学》懂得性默写正常次序1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话.2.荀子在《劝学》中指出：“青,,.”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思惟一致.3.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶,流水前波让后波.”《劝学》中除“青, 取之于蓝 , 而青于蓝”外还有冰,,.也表达出学生可以超出先生或后人超出前人的思惟.4.一块木头即使直到“”程度,用一种火烤的办法也会使其产生翻天覆地的转变“,.”5. 在文顶用比方的手段,借助木头经由烘烤后产生变更,即使再烘烤也不克不及回复复兴了,说明事物经由必定的变更,可以转变本来的状况的语句是：“,,.”6、“ ,,”经由过程“木”于“金”的变更来进一步解释客不雅事物经由人工改革,可以转变本来的状况.7．荀子在《劝学》中说,正人须要经由过程普遍进修来晋升本身的两个句子是：“,.”8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆.”阐述了进修和思虑的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“,;”9.即使死力远望远方,也不如借助地势的转变来拓宽视野“,.”荀子用这两句话解释要擅长借助外力晋升本身.10.《劝学》中说想要他人快速找到本身就“,”即使本来的肢体没产生任何转变,也会有好的后果“,.”11.《劝学》中说声音借助风力会加强传播后果,听的人天然也听得清楚“ ,,.”12、《劝学》中说固然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“,,.”13.《劝学》中以“借船涉水”为喻解释擅长凭借外物来达到目的的句子是“,,.”14、“”是说正人的禀赋赋性跟其他人并没有什么不合,然而最终却超出一般人,是因为“.”说清楚明了应用进修可以填补本身缺少的道理.15、古代诗文中,有很多借助描述“风雨”来抒发情绪的的名句.而《荀子.劝学》中则用“, ;”来形象阐述积聚的主要性.16.《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,是以《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积聚的主要性的句子是“,;”17.《劝学》中点明人要实现本身境界的晋升就要不竭积聚的句子是“,,.”18、《劝学》中从不和设喻,强调进修重在积聚,假如不重视积聚,便无法达到弘远目的的句子是：,;,.19.有时作者又采取比较的办法,将两种相反的情形组织在一路,形成光鲜对比,以加强文字的说服力.例如,在强调进修必须持之以恒,用好马与劣马进行比较以说理的句子是：“,;,.”20、假如不持之以恒,即使轻易做到的工作也不会成功.正如《荀子.劝学》中说：,;反之则会取得成功,.”21.“, ,”却能“上食埃土,下饮鬼域”的“居心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,.”形成光鲜比较,凸起了进修必须居心专一,才干获得成功.答案：1.学不成以已.2.取之于蓝,而青于蓝;3.水为之,而寒于水.4.木直中绳.輮认为轮,其曲中规.5.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.6.故木受绳则直,金就砺则利,7.正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.8.吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也;9.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.10.登高而招,臂非加长也,而见者远;11.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.12.假舆马者,非利足也,而致千里;13.假舟楫者,非能水也,而绝江河,14.正人生非异也,善假于物也.15.积土成山,风雨兴焉;16.积水成渊,蛟龙生焉;17.积善成德,而神明自得,圣心备焉.18.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.19.骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功在不舍.20.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.21.蚓无帮凶之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可依靠者,居心躁也.《劝学》懂得性默写打乱次序1.荀子在《劝学》中指出：“青,, .”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思惟一致.2.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话.3.一块木头即使直到“”程度,用一种火烤的办法也会使其产生翻天覆地的转变“,.”4.“ ,,”经由过程“木”于“金”的变更来进一步解释客不雅事物经由人工改革,可以转变本来的状况.5.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶,流水前波让后波.”《劝学》中除“青, 取之于蓝 , 而青于蓝”外还有冰,, .也表达出学生可以超出先生或后人超出前人的思惟.6.《论语》中孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆.”阐述了进修和思虑的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“,;”7.荀子在《劝学》中说,正人须要经由过程普遍进修来晋升本身的两个句子是：“,.”8.《劝学》中从不和设喻,强调进修重在积聚,假如不重视积聚,便无法达到弘远目的的句子是：,;,.9.即使死力远望远方,也不如借助地势的转变来拓宽视野“,.”荀子用这两句话解释要擅长借助外力晋升本身.10. 在文顶用比方的手段,借助木头经由烘烤后产生变更,即使再烘烤也不克不及回复复兴了,说明事物经由必定的变更,可以转变本来的状况的语句是：“, ,.”11.《劝学》中说想要他人快速找到本身就“,”即使本来的肢体没产生任何转变,也会有好的后果“,.”12.《劝学》中说固然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“,,.”13.有时作者又采取比较的办法,将两种相反的情形组织在一路,形成光鲜对比,以加强文字的说服力.例如,在强调进修必须持之以恒,用好马与劣马进行比较以说理的句子是：“,; , .”14.《劝学》中以“借船涉水”为喻解释擅长凭借外物来达到目的的句子是“,,.”15.古代诗文中,有很多借助描述“风雨”来抒发情绪的的名句.而《荀子.劝学》中则用“, ;”来形象阐述积聚的主要性.16.《劝学》中说声音借助风力会加强传播后果,听的人天然也听得清楚“ ,,.”17.《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,是以《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积聚的主要性的句子是“,;”18.假如不持之以恒,即使轻易做到的工作也不会成功.正如《荀子.劝学》中说：,;反之则会取得成功,.”19.《劝学》中点明人要实现本身境界的晋升就要不竭积聚的句子是“,,.”20.“ , ,”却能“上食埃土,下饮鬼域”的“居心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,.”形成光鲜比较,凸起了进修必须居心专一,才干获得成功.21.“”是说正人的禀赋赋性跟其他人并没有什么不合,然而最终却超出一般人,是因为“.”说清楚明了应用进修可以填补本身缺少的道理.答案：1.取之于蓝,而青于蓝;2.学不成以已.3.木直中绳.輮认为轮,其曲中规.4.故木受绳则直,金就砺则利,5.水为之,而寒于水.6.吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也;7.正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.8.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.9.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.10.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.11.登高而招,臂非加长也,而见者远;12.假舆马者,非利足也,而致千里;13.骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功在不舍.14.假舟楫者,非能水也,而绝江河,15.积土成山,风雨兴焉;16.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.17.积水成渊,蛟龙生焉;18.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.19.积善成德,而神明自得,圣心备焉.20.蚓无帮凶之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可依靠者,居心躁也.21.正人生非异也,善假于物也.。
劝学》理解性默写(带答案)全覆盖
劝学》理解性默写(带答案)全覆盖1、孔子说过：“学而时之”，并且认为“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中进一步发展了孔子的研究观念并提出了自己的观点。
2、《荀子·劝学》中强调了广泛研究和经常反省自己对于智慧和明达的重要性，其中著名的一句是：“”，意为只有不断研究和反省才能获得真正的智慧。
3、荀子在《劝学》中用“朽木”和“金石”来比喻研究的坚持，强调了“”，也就是坚持不懈和持之以恒的重要性。
4、在《劝学》中，荀子以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈的观点。
与之相反的例证是“”。
5、《荀子·劝学》中的一句与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“”。
6、《荀子·劝学》中的一句“”表明人与人的天资差异并不大，关键在于后天的研究。
君子应该善于利用研究来弥补自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，只有这样才能达到“”境界。
8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中的“”。
9、荀子在《劝学》中以亲身体验强调了空想不如研究的重要性，其中两句是“”。
10、《荀子·劝学》中的“”比喻了水的不断积聚会变成潭，之后龙就会在这里出现，强调了坚持不懈的重要性。
11、荀子的《劝学》篇中印证了“活到老，学到老”的说法。
12、《劝学》中阐明了研究要持之以恒的观点，其中一句是“”。
13、荀子在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化的例子，说明事物经过一定的变化之后，还可以改变原来的状态。
14、荀子在强调研究必须持之以恒时，用劣马与好马进行对比以说理，其中一句是“”。
15、《劝学》中从反面设喻，强调研究重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标，其中一句是“”。
16、在《劝学》中，荀子用“”形象地论述了积累的重要性。
17、荀子在文中强调研究应当专一，否则就会像螃蟹一样一无所成，其中一句是“”。
《劝学》理解性默写(精品)
17、“ 青，，取之于蓝，而青于蓝；；冰 ， 水为之，，而寒于水 ”表达出学生可以超过
老师或后人超过前人的思想，与韩愈的“是 故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思 想一致。 18、“ 故不积跬步，，无以至千里 ”和《老子》 中说的“九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下”道理相同，儒道两家都曾用行路 来形象地论述积累的重要性。 19、“ 锲而舍之，，朽木不折；；锲而不舍 ， 金石可镂”用“朽木”“金石”为喻体阐明 学习贵在坚持。
7、 “君子生非异也 ”是说君子的天赋本性跟其他
人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因 为“ 善假于物也 ” 。说明了利用学习可以弥补自 己不足的道理。
8、“ 吾尝终日而思矣，不，如须臾之所学也 ”，强 调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
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9、“锲而不舍，金石可镂 ”以雕刻为喻，强调学
习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才 会有所成就。
《劝学》
理解性默写
1、“ 故不积跬步，，无以至千里；；不积小流 ， 无以成江海 ”从反面设喻，说明如果不注重 积累，便无法达到远大目标，强调学习重在 积累。 2、“ 积土成山，风雨兴焉 ”助描“风雨” 来形象论述积累的重要性。
3、指出人要积累善行养成好的品德，就会 达到“ 积善成德，，而神明自得，，圣心备焉 ” 的境界。
23、“ 积水成渊，，蛟龙生焉 ”是说水的不 断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
24、以蚯蚓为例，论证了为学必须 锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之 相反的例证是：“ 蟹六跪而二螯 ， 非蛇鳝之穴无可寄托者，，用心躁也 ” 25、“故木受绳则直，，金就砺则利 ”， 通过“木”与“金”的变化来进一 步说明客观事物经过人工改造，可 以改变原来的状况。
《劝学》理解性默写(附)
《劝学》理解性默写1. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2. 在文顶用比喻说明事物经过必定的变化，能够提升的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”阐述了学习和思虑的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4. 荀子以为人的知识、道德、才能是后天不停宽泛学习改造获取的。
“金”要锋利，需“ 就砺”；人要改造成为“ ” 的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重要的。
5.在文中重申学习应该专一，假如不专一，便会像螃蟹同样，一无所成的句子是：，，。
6.在文顶用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即便再烘烤也不可以还原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采纳对照的方法，将两种相反的状况组织在一同，形成鲜亮比较，以加强文字的说服力。
比如，在重申学习一定持之以恒，用劣马与好马进行对照以说理的句子是：，；，。
8. “ ”是说君子的天分天性跟其余人并无什么不一样，但是最后却超出一般人，是由于“ 。
”说了然利用学习能够填补自己不足的道理。
9. 荀子《劝学》中“，”，重申了成天幻想不如片晌学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地阐述了累积的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
” 荀子在《劝学》中说“，。
”11. “，”，经过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，能够改变本来的状况。
12.以雕琢为喻，重申学习应该坚持，说明只有坚韧不拔、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以够已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写（附答案）《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 _____________________ 句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：________ ，3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_________________________ ”的君子，就要“____________________ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：____________6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：______________ ，__________ ；____________ ，___________________________ 。
8.______________ “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ _________________ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“ ____________________ ，___________________ ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说11.________________ “_________________ ，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
《劝学理解性默写》课件
反思了教学方法和效果，提出了改 进的建议和措施。
展望
深入学习
鼓励学生在课后深入学习《劝学 》，进一步了解其内涵和价值。
实际应用
引导学生将所学的知识应用到实 际生活中，提高自己的文化素养
和表达能力。
教学改进
展望未来的教学改进，以提高教 学质量和学生的学习效果。
THANKS
感谢观看
总结词
关键词汇是理解性默写的核心，学生需要特别注意并掌握这些词汇的拼写和意义 。
详细描述
关键词汇通常包括文本中的重要名词、动词和形容词等。学生需要准确记忆这些 词汇的拼写和意义，并能够正确地运用它们。同时，学生还需要注意词汇的词性 和词义变化，以确保在默写时能够准确地表达文本的意义。
反复练习巩固
总结词
反复练习是巩固理解性默写技巧的关键，通过不断的练习，学生可以逐渐提高自己的默写能力和记忆效率。
详细描述
学生需要制定一个合理的练习计划，并按照计划进行反复的练习。在练习过程中，学生需要注意自己的错误和不 足之处，并及时进行纠正和改进。同时，学生还可以尝试使用不同的方式进行练习，如听写、抄写、背诵等，以 提高自己的默写技巧和记忆能力。
注重语境理解
总结词
在理解性默写中，语境的理解至关重要，因为语境能够提供 关键的线索和提示，帮助学生更好地记忆和理解文本。
详细描述
学生需要深入理解文本的上下文和背景，包括作者的意图、 文本的主题和意义等。通过理解整个文本的语境，学生可以 更好地把握文本的内涵和意义，从而更准确地默写出来。
掌握关键词汇
默写题目练习
01
请默写《劝学》中强调学习要不 断反思的句子。
02
请默写《劝学》中强调学习要持 之以恒的句子。
劝学师说理解性默写
中告诉我们原因：“
，
。”
（7）韩愈《师说》中“两句总结了士大夫之族师道不复的原因：
“
，
。”
（8）中国是一个有着尊师重教传统的国家，韩愈在《师说》中指出
教师的作用句子是：“
，
。”
（9）《师说》中，韩愈认为择师的标准是：
“
，
，
，
。”
【解答】故答案为： （1）故木受绳则直 金就砺则利（重点字：绳） （2）君子生非异也 善假于物也（重点字：善） （3）君子博学而日参省乎已 则知明而行无过矣（重点字：博） （4）锲而不舍 金石可镂（重点字：锲） （5）（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子（重点字：贤） （6）师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣（重点字：惑） （7）位卑则足羞 官盛则近谀（重点字：谀） （8）师者 所以传道受业解惑也（重点字：惑） （9）小学而大遗 吾未见其明也（重点字：遗） （10）吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎（重点字：庸）
两句是：“
，
？”
（10）《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”
的原因是：“
，
。”
（1）《师说》中论述的中心论点是：
。
（2）韩愈《师说》一文中认为，出生在自己前面的，懂得道理固然
比自己早的两句：
。
（3）师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是：
。
（4）韩愈《师说》中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象
3．【解答】（1）古之学者必有师。（重点字：必） （2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（重点字：固） （3）师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（重点字：惑） （4）今其智乃反不能及，其可怪也欤。（重点字：欤） （5）位卑则足羞，官盛则近谀。（重点字：谀） （6）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有 专攻，如是而已。（重点字：攻） 4．【解答】故答案为： （1）道之所存 师之所存也（重点字：道） （2）君子生非异也 善假于物也（重点字：生） （3）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（重点字：萧）
《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写1、在《劝学》中连用了冰，水为之而寒于水等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述的观点。
2、孔子曰：学而时习之，又说：生而知之者上也，学而知之者次也。
荀子在《劝学》中提出的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云：芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
和荀子 (作品)中的青，，。
都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出：青，，与韩愈的是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子的思想一致。
5、，，通过木于金的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
金要锋利，需就砺;人要改造成为的君子，就要，可见，学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中，，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
8、是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中，有许多借助描写风雨来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用，来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
荀子在《劝学》中说，。
11、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：锲而舍之，朽木不折; ，。
12、，，却能上食埃土，下饮黄泉的用心一和螃蟹虽有六跪而二螯，然，形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
参考答案：1、荀子学不可以已2、学不可以已3、《劝学》取之于蓝而青于蓝4、取之于蓝而青于蓝5、故木受绳则直金就砺则利6、知明而行无过博学而日三省乎己7、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也8、君子生非异也善假于物也9、积土成山风雨兴焉10、故不积跬步无以至千里11、锲而不舍金石可镂12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也写作创作背景战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。
《劝学》理解性默写
《劝学》1.《劝学》中写蚯蚓身体柔弱，但只要用心专一，就能2.表明之所以要广泛学习，是为了智慧明达，不犯错误的两句3.通过不断努力，积累善行达到一定高度，就会有具有智慧的两句4.通过螃蟹的例子表明人如果浮躁不专心，就会一事无成的两句5.很直的木头可以做成轮子，比喻学习可以改变自身的两句6.写踮起脚后跟远不如站在高处看的更辽远的两句7.表明水深才会有龙的两句8.通过小流汇聚成江海来论述积累的重要性的两句9.劣马也可以行千里，强调坚持的重要性的两句10.用骏马的例子，说明学习不可以一蹴而就11.在《劝学》中，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
12.《劝学》中，写出木与金经过人工改造，可以改变原来的状况。
13、君子的天赋并不是比其他人高，只是善于利用外物弥补不足罢了14、借助描写风雨来论述积累的重要性。
15、用行路来形象地论述了积累的重要性。
16.学习是为了打磨自己，就如雕刻木头一下子就放弃了，是不会成功的17.学习是为了打磨自己，就如雕刻一样，只有坚持才会有所成就18.用蚯蚓天生条件比喻人天赋高低的两句答案：1.上食埃土，下饮黄泉2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣3.积善成德，而神明自得4.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5.木直中绳，輮以为轮6.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也7.积水成渊，蛟龙生焉8.不积小流，无以成江海9.驽马十驾，功在不舍10.骐骥一跃，不能十步11..吾尝终日而思矣不如须臾之所学也12.故木受绳则直金就砺则利13君子生非异也善假于物也14.积土成山，风雨兴焉15.故不积跬步，无以至千里。
16.锲而舍之，朽木不折；17.锲而不舍，金石可镂。
18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，。
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• 1、《荀子· 劝学》指出，蚯蚓虽然 身体柔弱，却能 “______,_______”,是用心专一 的缘故。 • 2、《劝学》中荀子以行路为喻， 从反面阐述学习必须善于积累的两 句是“————，————”。
• 3、荀子《劝学》中的比喻句“— ———，————”，论述了如果 学习者能做到持之以恒，即使是再 艰深的知识也可以学会。 • 4、人们常说，“活到老，学到 老。”荀子《劝学》篇中的名言 “————”印证了这一俗语。
• 5、荀子在《劝学》中提出“—— ——，————”，认为君子智慧 明达、言行无过的原因是他们能够 广泛学习而且每天检查省察自己。 • 6、荀子的《劝学》篇并非一般意 义上的劝勉人们学习知识，更是劝 人为善，培养高尚的品德，由文中 “————，————，圣心备焉” 三句可见。
• 7、荀子在《劝学》中以“木受绳 则直，金就砺则利”为喻，引出 “————，————”的结论， 强调学习能够改变人的秉性。 8、《劝学》中通过对见者远、闻 者彰、致千里、绝江河的原因的分 析得出的结论是“————食埃土，下饮黄泉。 2、故不积跬步，无以至千里。 3、锲而不舍，金石可镂。 4、学不可以已。 5、君子博学而日参省乎己，则知 明而行无过矣。
• 6、积善成德，而神明自得。 • 7、君子博学而日参省乎己，则 知明而行无过矣。 • 8、君子生非异也，善假于物也。