中国思想文化的演变

顾炎武
明末清初
经世致用；天下兴 开一代朴实学风
亡、匹夫有责
的先河。
王夫之
明清之际
世界是物质的，一 启示了近代人们 切事物都是客观存 的思维方法，具
在的实体；主观的 认识是由客观对象 引起的；静止是相 对的，运动是绝对 的。
有划时代的意 义。
二、古代中国的发明和发现 四大发明： 名称 概况
影响
造纸术
（1）理学的含义：是指两宋时期所呈现出来的新儒学 （2）背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；
同时，他们又为冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义 理，形成了以理为核心的新儒学体系。
（3）代表人物：北宋的程颐程颢和南宋的朱熹。 （4）主要内容： 二程的理学：认为天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，主 张先有理而后有物。这是理学的核心思想；把天理和伦理道德直接联系 起来，认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”；提出格物致 知的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中 的“理”。 朱熹的理学：强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三 纲五常，它是人性的最高境界；指出人性本来与天理一致，具有仁、 义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理、灭人 欲”；认为“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明 道德之善，而不是求科学之真。 思考：程朱理学的影响 7.明清之际活跃的儒家思想
（3）阶级关系上，士阶层的活跃和受重用，他们代表本阶层或政 治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（4）教育上，贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲 学，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供 了舆论阵地。
（5）学术领域上，社会上形成了一批以传播文化、发展学术为宗 旨的学者和思想流派，这些学派互相批驳，形成“百家争鸣”的局面。 2.主要学派及其代表人物
中国思想文化和科技的发展 一、中国传统文化主流思想的演变 （一）“百家争鸣”局面的出现 1. 原因：（1）经济上，井田制的崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促 使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物 质条件。
（2）政治上，周王室衰微，士大夫崛起。大变革的时代创造了相 对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平 台。他们对社会变革的现实发表不同的看法。
历法 农学
《夏小正》、“殷历”。《授时历》我国古代最优秀的历 法，比现行公历早3百年，对指导农业生产帮助很大。 古代成就卓著的四大农书：《汜胜之书》、《齐民要 术》、《农书》、《农政全书》。《齐民要术》是我国现 存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。
医学
西汉编订《黄帝内经》—中医学的奠基之作 东汉张仲景《伤寒杂病论》—“万世宝典” 明李时珍《本草纲目》东方药物巨典
子的思想主张： 政治思想：主张统治者施用“仁义”和“王道”，“以德服人”。并提出“君舟民水”的著
名论断。 伦理观：主张“性恶论”，认为人的本性是恶的，强调用礼乐来规范人的行为，使人
向善。
孟子、荀子对儒家加以继承、总结和改造，又吸收了其他学派 的积极合理成分，使儒学体系更加完整、儒家思想更能适应社 会的需要。 3.罢黜百家，独尊儒术 （1）董仲舒把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合 到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 （2）思想主张：为了加强中央集权，提出“春秋大一统”和“罢黜百 家、独尊儒术”的主张；为了加强君权，提出“君权神授”；认为为人处 世的道德标准是“三纲五常”，它有利于巩固君权、维护统治秩序。 （3）儒学成为正统 思想方面：汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想，并付诸实行。 政治方面：起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选拔 人才任官授爵的标准。 教育方面：儒家经典成为国家规定的教科书；汉武帝根据董仲舒的 建议，设立太学；汉武帝下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方 教育系统。 汉代以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两 千多年来中国传统文化的主流。 4.魏晋南北朝时期儒学的发展 （1）背景：魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。佛 教吸收儒学精神，渐趋本土化。道教也受到儒学影响，主张“贵 儒”而“尊道”。 （2）表现：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展。 5.隋唐时期儒学的进一步发展 儒学家提出“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、 道教的理论。 唐朝时，统治者奉行三教并行政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和 道教的发展，使儒学的正统地位受到挑战，儒学大师韩愈提出复兴儒 学。 6.程朱理学
其它科技成就：
门类
成果
指南针的使用，促进了 远洋航行，迎来了地理 大发现的时代。
数学 《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作。标志
着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世 界数学史上占有重要地位。 算筹和算盘推动古代计算的发展
天文
留下了世界上最早日食、月食、太阳黑子以及哈雷慧星的 记录 编制出了世界上最早的星表《石氏星表》 创制了许多先进的天文观测仪器：浑仪、简仪
原因：专制主义中央集权进入 强化阶段；经济领域出现新气 象，手工业、商业繁荣，资本 主义萌芽出现，市民阶层扩 大。
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人物
时代
思想主张
影响
李贽
明后期
反正统思想；指责 儒家经典；否定孔 子；揭露道学家的 虚伪。
是我国反封建思 想的先驱。他的 思想在一定程度 上反映了资本主 义萌芽时期的时 代要求，带有民 主性的色彩。
黄宗羲
明清之际
“天下为主，君为 客”；批判君主专制 制度；提倡“法 治”，反对“人治。
对以后反专制斗 争起了积极作 用。
火药
发明：由中国古代炼丹家发 明；使用：唐朝末年，火药 开始用于军事，宋朝，在军 事上广泛应用。
影响：火药传入欧洲， 推动了欧洲火药武器的 发展，使得封建城堡不 堪一击，靠冷兵器耀武 扬威的骑士阶层日益衰 落。
指南针
出现：战国时期，中国发明 了司南，后来人们利用磁石 的特性制成指南针；使用： 北宋时，指南针用于航海。
三、中国古代辉煌灿烂的文学
时期
类别
概况
春秋末年
《诗经》
以四言为主，多重叠章句，语 言丰富，内容古朴，现实感 强。是我国第一部诗歌总集， 奠定了中国古代文学现实主义 的基础，被后世奉为儒家经 典。
战国时期
楚辞
采用出国方言，具有浪漫主义 风格。代表：离骚
汉朝
汉赋
代表：司马相如的《子虚 赋》，《上林赋》，张衡的 《二京赋》。特点：辞藻华 丽，手法夸张，内容丰富，表 现出大一统时代的恢弘气度。
西汉前期，中国出现了造纸 术；东汉蔡伦改进造纸术， 人称“蔡侯纸”，是书写材料 的一次伟大革命。
造纸术传入欧洲后，廉 价的纸张很快取代了欧 洲长期使用的书写材料 羊皮和小牛皮，促进了 欧洲文化的发展。
印刷术
雕版印刷术：隋唐时期出 现。 活字印刷书：北宋毕升发明 活字印刷书。
欧洲人借鉴中国的印刷 术，造出了自己的活字 印刷机，大大推动了文 艺复兴运动和宗教改 革，促进了欧洲的思想 解放和社会进步。
唐朝
唐诗
繁荣原因：唐朝开放和繁荣的 社会环境，科举考试中以诗赋
宋朝
元朝 明清
宋词
元曲 小说
为主，促进了诗歌的繁荣。
原因：两宋城市工商业经济的 繁荣，是宋词兴盛的物质基 础；市民阶层的扩大，生活水 平的提高，要求丰富的文化娱 乐活动；两宋社会矛盾尖锐， 文学家用词更能表达自己的思 想情感。
特点：通俗易懂，豪放飘逸。
学派
儒家
道家
墨家
法家
代表人物
孔子（春秋） 老子（春
孟子、荀子 秋）
（战国）
庄子（战
国）
墨子（战 商鞅、韩非子
国）
（战国）
（二）儒家思想的形成与发展 1.形成：孔子及其思想主张 孔子：春秋晚期鲁国人，是儒家学派的创始人，被后人尊称为“至圣”。 孔子的思想主张：
思想核心——“仁”：主张仁者爱人；要求“己所不欲，勿施于人”。 政治思想：强调统治者要为政以德，反对苛政和任意刑杀。 礼：主张“克己复礼”。恢复西周的礼乐制度。 教育思想：首创私人讲学，主张“有教无类”。 2.战国时期儒学的发展 孟子的思想主张： 政治思想：主张实行“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想。 伦理观：主张“性本善”，认为人的天性是善良的，所以要实行仁政来回复和扩充人 的善性。