唐代散文赏析课件
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中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版92
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 。 苏轼《水调歌头》 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 柳永《雨铃霖》
爱 情
同来望月人何在，风景依稀似去年。赵嘏《江楼旧感》
明月
明月
面对宇宙的浩瀚，明月的无穷，人生的 有限，多少伤时、惜时、叹时之作流传 千古，月早已由“白玉盘”意化为如流 水一般东去不回的时间意象，让人在浩 淼无穷、深邃永恒的宇宙面前，顿生渺 小之感、短暂之感，更激起和历史洪流 相融，奋力在短暂的人生中有为的斗志。
春江花月夜课文配音
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人， 但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
3.《隋书•五行志》曰：“祯明初，后 主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。 其辞曰： ‘玉树后庭花，花开不复久。’时 人以为歌谶，此其不久兆也。” 4.《南史》曰：“后主张贵妃名丽华， 与龚孔二贵嫔、王李二美人、张薛二淑媛、 袁昭仪、何婕妤、江修容等，并有宠，又以 宫人袁大舍等为女学士。每引客游宴，则使 诸贵人女学士与狎客共赋新诗，采其尤艳丽 者，以为曲调，被以新声，送宫女千数歌 之。”
斜月沉沉藏海 雾 落月摇情满江 树
高二语文选修唐宋散文选读课件黄州快哉亭记
“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”— —此句表达了作者的人生态度，认为只要保持坦荡 的胸怀，不被外物所伤，就能在任何环境中感受到 快乐。
文学艺术手法探讨
比喻手法的运用
文章中大量运用比喻手法，如“变化倏忽，动心骇目”、“西望武昌诸山，冈陵起伏，草 木行列”等，使得描绘更加生动形象，增强了艺术感染力。
和谐共处
面对社会矛盾和冲突，应借鉴 儒家中庸之道和道家顺应自然 的观念，追求和谐共处和可持 续发展。
精神追求
在物质丰富的今天，人们容易 陷入物质主义的泥潭，应学习 道家超脱物欲的思想，关注精 神世界的追求和成长。
05
知识拓展与延伸阅读
相关历史知识补充
唐朝与宋朝的历史背景
黄州快哉亭的历史与文化
简要介绍唐朝和宋朝的政治、经济、 文化背景，帮助学生理解当时的社会 环境和文化氛围。
小组代表分享交流讨论成果， 其他小组进行补充和评价。
教师对学生的讨论和交流进行 点评和指导，帮助学生提升阅 读和鉴赏能力。
课堂总结与作业布置
教师对本节课的学习 内容进行总结，强调 重点和难点。
教师鼓励学生利用课 余时间多读书、多思 考、多写作，提升语 文素养。
教师布置相关作业， 包括阅读理解、文本 分析、写作练习等。
THANK YOU
感谢聆听
而乐”的政治抱负。
02
《醉翁亭记》
欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的山水游记，以醉翁亭的秀丽景色为
背景，描绘了滁州百姓自然、和谐的日常生活，表达了作者对自然风光
的热爱和对和平生活的向往。
03
《赤壁赋》
苏轼的《赤壁赋》是一篇富有哲理的辞赋，通过游览赤壁的所见所感，
探讨了人生的意义、宇宙的无穷等深刻问题，表达了作者豁达、超脱的
文学艺术手法探讨
比喻手法的运用
文章中大量运用比喻手法，如“变化倏忽，动心骇目”、“西望武昌诸山，冈陵起伏，草 木行列”等，使得描绘更加生动形象，增强了艺术感染力。
和谐共处
面对社会矛盾和冲突，应借鉴 儒家中庸之道和道家顺应自然 的观念，追求和谐共处和可持 续发展。
精神追求
在物质丰富的今天，人们容易 陷入物质主义的泥潭，应学习 道家超脱物欲的思想，关注精 神世界的追求和成长。
05
知识拓展与延伸阅读
相关历史知识补充
唐朝与宋朝的历史背景
黄州快哉亭的历史与文化
简要介绍唐朝和宋朝的政治、经济、 文化背景，帮助学生理解当时的社会 环境和文化氛围。
小组代表分享交流讨论成果， 其他小组进行补充和评价。
教师对学生的讨论和交流进行 点评和指导，帮助学生提升阅 读和鉴赏能力。
课堂总结与作业布置
教师对本节课的学习 内容进行总结，强调 重点和难点。
教师鼓励学生利用课 余时间多读书、多思 考、多写作，提升语 文素养。
教师布置相关作业， 包括阅读理解、文本 分析、写作练习等。
THANK YOU
感谢聆听
而乐”的政治抱负。
02
《醉翁亭记》
欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的山水游记，以醉翁亭的秀丽景色为
背景，描绘了滁州百姓自然、和谐的日常生活，表达了作者对自然风光
的热爱和对和平生活的向往。
03
《赤壁赋》
苏轼的《赤壁赋》是一篇富有哲理的辞赋，通过游览赤壁的所见所感，
探讨了人生的意义、宇宙的无穷等深刻问题，表达了作者豁达、超脱的
中国古代诗歌散文欣赏ppt课件66
旦暮吏呼：
类
好烦其令 若怜卒祸
促耕、勖植、督获 早缫、早织 字幼孩、遂鸡豚
病 且 怠
虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。
练习：
• 名我固当 (名作动） • 驼业种树 （意动） • 早实以蕃 • 爪其肤 • 非有能硕茂之也 • 非有能早而蕃之也 • 好烦其令 • 蕃吾生而安吾性
既然已，勿动勿虑 不抑耗其实 虽曰爱之，其实害之
身体健康，学习进步！
故不我若也 吾又何能为哉
浩浩荡荡的车队，浩浩荡荡的人流。
种树
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。 当你能飞的时候就不要放弃飞。 有两种人是忘不了的，一种是你爱的人，再就是你恨的人，不过往往他们是同一个人。 永远不要浪费你的一分一秒时间去想任何你不喜欢的人。 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼罗兰 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能够枝叶茂盛。 人们是看你做什么，不是听你说什么。
柳宗元（773 —819） ， 字子厚，唐代河东人， 著名文学家、思想家。 人称柳河东或柳柳州。 柳宗元的散文，与韩愈 齐名，韩柳二人与宋代 的欧阳修、苏轼等并称 为“唐宋八大家”。柳 宗元和韩愈唐代古文运 动的倡导者。
柳州柳侯祠公园
柳宗元墓
类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐驼”
凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养。
所种树， 或移徙， 无不活。
且硕茂， 早实以蕃。
他植者虽
窥伺效慕， 莫能如也。
本舒
筑密 顺天土故
其
置
勿动勿虑，去不复顾
也 若
弃
旦视暮抚
中国古代散文ppt课件
特点与分类
特点
中国古代散文注重文采、意境和 情感表达，强调文义、文理和文 气，语言简练、质朴自然。
分类
古代散文可分为史传、论说、抒 情、写景、记叙等多种类型，各 种类型都有其独特的表现手法和 风格。
代表人物与作品
代表人物
先秦时期的左丘明、庄子、荀子等，唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王 安石等。
中国古代散文ppt课件
目录
• 中国古代散文概述 • 散文流派 • 散文鉴赏 • 古代散文的影响与价值 • 古代散文的现代解读
01
中国古代散文概述
起源与发展
起源
中国古代散文起源于先秦时期，以《 左传》、《国语》、《战国策》等为 代表，开启了古代散文的先河。
发展
随着历史的演进，古代散文不断得到 发展，各个时代都有杰出的散文家和 作品，如唐代的韩愈、柳宗元，宋代 的欧阳修、王安石等。
历史散文
01
02
03
代表作品
《左传》、《国语》、《 战国策》等。
特点
以记述历史事件、人物为 主，文笔简练，史料翔实 。
影响
为后世提供了丰富的历史 资料，促进了历史学的发 展。
辞赋散文
代表作品
《离骚》、《九歌》、《 天问》等。
特点
以抒发个人情感为主，文 辞华丽，意境深远。
影响
丰富了文学表达形式，对 诗歌、戏曲等艺术形式产 生了影响。
古代散文中所蕴含的文化内涵和思想观念对后世的文学创作产生了深远的影响，使 得文学作品更加丰富多彩。
在现代社会的价值
古代散文作为文化遗产，对于 弘扬中华文化、传承中华文明 具有重要意义。
古代散文中所蕴含的智慧和思 想观念对于现代社会的发展和 进步具有重要的启示作用。
【高中语文】中国古代诗歌散文欣赏ppt精品课件2(全集)83
春江花月夜
【古今评说】
《春江花月夜》一诗“孤篇压全唐”、 “盛
唐第一诗” 、“春风第一花” 、“孤篇横绝，
竟为大家”。
被闻一多若虚（约660－约720），扬州人，唐代 包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录 存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。 《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒， 诗人因此名垂后世。
历来为人们广泛传颂的上乘之作，试与本 诗对照，分析两首诗的异同。
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光远，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
【古今评说】
《春江花月夜》一诗“孤篇压全唐”、 “盛
唐第一诗” 、“春风第一花” 、“孤篇横绝，
竟为大家”。
被闻一多若虚（约660－约720），扬州人，唐代 包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录 存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。 《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒， 诗人因此名垂后世。
历来为人们广泛传颂的上乘之作，试与本 诗对照，分析两首诗的异同。
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光远，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
高中语文中国古代诗歌散文欣赏课件ppt2(5份) 人教课标版3
“波”是眼前景物，将杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” 的诗句带出，今昔对比令人产生“桥在人去”的怅惘。
鉴赏课文
由上片的纪行写景到下片的联想对比，一边是萧条冷落， 一边是繁华热闹；一边是实，一边是虚，两幅对比鲜明的图景 虚实结合，情景交融，寄寓着词人对扬州昔盛今衰的感慨和感 时伤世的意绪。
佳句欣赏
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
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由上片的纪行写景到下片的联想对比，一边是萧条冷落， 一边是繁华热闹；一边是实，一边是虚，两幅对比鲜明的图景 虚实结合，情景交融，寄寓着词人对扬州昔盛今衰的感慨和感 时伤世的意绪。
佳句欣赏
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
《师说》省赛一等奖完整版PPT课件
深入探讨文章所蕴含 的教育思想、人生态 度等，引导学生思考 人生价值。
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《劝学》
与《师说》主题相近，都是关于 学习的论述，可进行对比阅读。
《爱莲说》
同样采用托物言志的手法，通过 描写莲花来表达作者的高洁志向。
《陋室铭》
以陋室为题材，展现作者不慕荣 华富贵、甘于淡泊名利的生活态 度。
重点词句解析与赏析
重点词语
选取文章中的关键词语进行深入解析，如“师道”、 “传道授业解惑”等，阐释其在文中的含义和作用。
名句赏析
挑选出《师说》中的经典名句，如“古之学者必有 师”、“师者，所以传道授业解惑也”等，进行赏 析和解读，引导学生领悟其思想内涵和艺术魅力。
文章主旨思想阐释
文章背景
介绍《师说》的作者概况、创作背景和影响，帮助学生了解文章的历史地位和 文化价值。
突发事件
遇到突发事件如学生身体不适、 设备故障等，要保持冷静，迅速 采取应对措施，确保课堂秩序不 受影响。
01 02 03 04
沉默现象
当学生出现沉默不语时，可通过 鼓励、引导、变换教学方式等方 法激发学生表达欲望。
时间管理
合理安排教学时间，避免拖堂或 提前结束课程，确保学生有充足 的休息和准备时间。
鼓励学生发表观点，进行 思想碰撞，如课堂小组讨 论、研讨会等。
创新性教学方法探索与实践
翻转课堂
学生课前自学，课堂进行 互动讨论、答疑，提高学 生自主学习能力。
混合式教学
线上线下相结合，整合多 种教学资源，提升教学效 果。
任务驱动法
以任务为导向，激发学生 探究兴趣，培养解决问题 能力。
针对不同学生特点的教学方法调整
倡导教学相长，师生共同成长
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文章主旨思想阐释
文章背景
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突发事件
遇到突发事件如学生身体不适、 设备故障等，要保持冷静，迅速 采取应对措施，确保课堂秩序不 受影响。
01 02 03 04
沉默现象
当学生出现沉默不语时，可通过 鼓励、引导、变换教学方式等方 法激发学生表达欲望。
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中国古代诗歌散文欣赏ppt实用课件2(全集) 80
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公 卿骨。
——《秦妇吟》
联系作者的写作背景，当时正处在唐朝将灭之 际，中原地区烽火连天，今若还乡，目击离乱，只 令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。
总结
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表 现了诗人对江南水乡 的依恋之情，也抒发 了诗人飘泊难归的愁 苦之感。
表面上似乎盛赞江南 的无限风光，接天秀色， 但无论它“水碧于天”也 好，“人秀似月”也罢， 读来总觉那一抹有乡不得 还，有家不得归的离愁怨 意深切入骨，总也摆脱不 得。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
菩萨蛮
人人尽说江南好，游人 只合江南老。春水碧于天， 画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜 雪。未老莫还乡，还乡须断 肠。
人 人 游尽 人说 只江 合南 江好 南， 老 。
春水碧于天，
画 船 听 雨 眠 。
垆 边 皓人 腕似 凝月 霜， 雪 。
未 还老 乡莫 须还 断乡 肠， 。
【高中语文】中国古代诗歌散文欣赏ppt精品课件2(全集)87
4：合理想象、联想，巧加串联，扩写成文
例：青翠可掬的山层层叠叠。不远处，
飞瀑从天而降，濛濛细雨落在草木上， 草木愈见葱翠。清碧的山泉在诗人身边 迤逦而行，蜿蜒的山径已依稀难辨。诗 人正感迷惘，拐过一道山崖，前面花明 柳暗，几间茅舍，隐现于花木扶疏之间 ，诗人顿觉豁然开朗。
试用上面方法扩写以下诗句
雄浑壮丽
幽清明净 沉郁孤愁
和谐静谧
开阔苍凉
高远辽阔
意境常见的表达程式有两两相对 的二组概念：
苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远 、壮阔、晦涩、深远、空寂、幽 静、宁谧、朦胧、萧条、明快、 荒凉、冷寂
赏析推荐作品
积雨辋川庄作—王维
积雨空林烟火迟， 蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，
阴阴夏木啭黄鹂。
游山西村
仔细分析诗句特点，通过合理想象，抓住诗人心态，
扩写诗句：“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。”
基本方法
1：抓住诗句中的基本景点（意象）。
2：抓住单个景点的基本特点。
3：抓住整幅画面的特点，进而把握诗
的意境，理解人物的情感。 4：合理想象、联想，巧加串联，扩写 成文。
三要关注特殊词 （叠词、拟声词、颜色词等）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声 慢》李清照）
增强语言的韵律感或是起强调作用。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 (《登高》杜甫) 使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。
1、掌握常用表述意境的术语
大漠孤烟直，长河落日圆 明月松间照，清泉石上流 野旷天底树，江清月近人 渡头余落日，墟里上孤烟 千嶂里，长烟落日孤城闭 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一 色
大漠孤烟直，长河落日圆。
【高中语文】中国古代诗歌散文欣赏ppt精品课件4(13份)1
下片：过片补叙当夜红楼中弹奏琵琶的 情景。“金翠羽”既描写琵琶装饰华美，也 暗示弹奏者绝代风华。“黄莺语”既喻示琵 琶旋律婉转，也暗示女子歌喉圆润，一如春 莺歌唱。均为妙用双关。“劝我早归家”， 为女子劝词人语。最为直白，但比“白头誓 不负”的说法，更见苦心和真情。似已知此 去不归，而仍存再聚的想头。“绿窗”本该 相映红花，却拿美人与之相映，说尽人如花 美，也暗示花容易谢，游子应有所眷顾。
别州民
白居易
耆老遮归路，壶浆满别筵。 甘棠一无树，那得泪潸然。 税重多贫户，农饥足旱田。 唯留一湖水，与汝救凶年。
【注】甘棠：相传周文王之弟召伯，巡行南国 时，曾于甘棠树下议政。后来甘棠树象征德政。 【析】诗写白居易离杭州之任去洛阳时，杭州 父老送别的情景。乡亲酒食满筵，拦路相送。因税、 旱双重为害而多贫户，作为地方官为自已在任时少 建树而惭愧，不禁潸然泪下。好在留下一湖水(指 钱塘筑堤工程)，可救灾年。
分别赏析《忆江南》三首。
第一首
第一首摄取江南春景，主景为江水， 着色浓艳，生机盎然。 “江南好”与“忆 江南”相环扣，唯其太“好”，故“忆” 之无休。词人描江南风物，舍花、月，而 从江水处下笔，可谓别出心裁。“旧曾 谙”，点明江南风景之“好”，而江花胜 火、江水如蓝，红蓝相间，绚丽夺目，都 为自家亲历。篇末，以“能不忆江南”收 束全词，造成了一种悠远的韵味。
花间词派
后蜀赵崇祚收录温庭筠、韦庄等18位 词人作品500首共10卷，取名《花间集》。 其中温庭筠有66首、韦庄有47首。欧阳炯、 的作品凡五百首编成，后人将这第一部文 人词总集中词称为花间词。词多咏花间月 下男女之情，尚有咏史征戍、写景行旅之 作。风格婉约，香软秾艳，史称花间词派。
菩萨蛮 其一
第二首
第二首中心事件是观潮。词人不铺叙钱 塘江潮，却从山寺桂子写起。古籍载：杭州 灵隐寺多桂。寺僧曰：“此月中种也。”至 今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。词 人借此引出观潮处郡亭，或离山寺不远；着 一“寻”字，便再现了三秋月夜赏桂的清幽， 更为江潮的汹涌出场作铺垫。悠然郡亭静卧， 看江潮澎湃，一为清静之境，一为壮阔之景， 这柔美与壮美两美齐来，真是其美无比。
《中国古代文学史》唐代散文优质教学课件
韩愈散文的艺术成就： B 风格立异
气盛言宜，奇崛矫兀 构思运笔，云谲jué波诡 论事析理，雄辩明快 修辞造语，巧妙灵活 笔记
韩愈散文的艺术成就
总评： 闳hóng中肆外，雄奇奔放。
（闳中肆外，韩愈自道。闳 中，指情感内容；肆外，指 形式猖狂恣肆。）
韩愈散文的艺术成就
“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮” （宋·李涂《文章精义》） “韩子之文，如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰第一书》） 苏轼：匹夫而为百世师，一言而为天下法。文起八代之衰，道济天下之溺。（《潮州韩文公庙碑》） 今人公认的评价：“韩潮苏海”
艺术表现
寓意深厚，其寓意主要通过故事和形象本身体现出来， 具有广泛的教育意义。 将物状情事尽量形象化，使之情景如见。 虽属寓言，假托情事，叙来却入情入理。
临江之麋
• 临江之人畋，得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎， 扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示 之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。 麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃 仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其 舌。 • 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。 外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死 不悟。
其二、散文情感化，强 化了作品的抒情特征和 艺术魅力，文章讲 “气”、重“势”，艺 术个性极其鲜明，把古 文提高到了美学的境地。
韩愈的文 学主张
二．建立一套较为系统的理论是韩 愈对古文运动的重要贡献，也使 其成为一代宗师的重要原因。 文以明道
2. 不平则鸣
3. 重视修养
4. 含英咀华，出奇创新
韩愈散文的思想内容
中国园林学的奠基之作
春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪
晚唐散文
1、杜牧：《阿房宫赋》； 2、李商隐：《李贺小传》；“三十六体”骈文 3、皮日休《皮子文薮》：《读司马法》、《原 谤》； 4、陆龟蒙《笠泽丛书》：《野庙碑》、 《招野龙对》、《记稻鼠》 5、罗隐《谗书》：《英雄之言》、《荆巫》、 《越妇言》等。
培训_课件第十讲唐代散文
学古道则欲兼通其辞。 韩
其二、在创作实践中却颇为重 视辞采、语言和技巧，将多数 应用文写成了艺术性很强的文 学散文。既反对骈文末流，又 在自己的文章中尽量吸收骈文 的优长，其文章其有骈散合一
的效宫果商。相宣，金石协和。
韩愈
其三、主张“不平则鸣”，将 浓郁的情感注入散文之中，大 大加强了作品的抒情特征和艺 术魅力，使其散文充满了内在 的情感浪潮和鲜活的生命力。
第十讲 唐代散文 一 中国古代散文的概念
散文——韵文（无韵者散 也）
散文——骈文（不对者散 也）
王勃《滕王阁序》
虹消雨霁， 彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之
滨；
韩愈《师说》 古之学者必有师。 师者，所以传道授业解惑也。不解矣。 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾， 吾从而师之。生乎吾后，其闻道也， 亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于
二 古文运动
“古文运动”是中唐贞元、 元和年间韩愈、柳宗元等提 倡的一次散文革新运动。所 谓“古文”，是指一种上承 先秦两汉散文传统，与唐代 流行的骈文相对立的新型散 文。“古文”作为文体概念，
三 韩柳散文的艺术成就
其一、主张“文以明道”， 注重经世致用。要求文章有 充实的思想内容，为现实社 会生活服务。
物不得其平则鸣
韩愈
其二、在创作实践中却颇为重 视辞采、语言和技巧，将多数 应用文写成了艺术性很强的文 学散文。既反对骈文末流，又 在自己的文章中尽量吸收骈文 的优长，其文章其有骈散合一
的效宫果商。相宣，金石协和。
韩愈
其三、主张“不平则鸣”，将 浓郁的情感注入散文之中，大 大加强了作品的抒情特征和艺 术魅力，使其散文充满了内在 的情感浪潮和鲜活的生命力。
第十讲 唐代散文 一 中国古代散文的概念
散文——韵文（无韵者散 也）
散文——骈文（不对者散 也）
王勃《滕王阁序》
虹消雨霁， 彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之
滨；
韩愈《师说》 古之学者必有师。 师者，所以传道授业解惑也。不解矣。 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾， 吾从而师之。生乎吾后，其闻道也， 亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于
二 古文运动
“古文运动”是中唐贞元、 元和年间韩愈、柳宗元等提 倡的一次散文革新运动。所 谓“古文”，是指一种上承 先秦两汉散文传统，与唐代 流行的骈文相对立的新型散 文。“古文”作为文体概念，
三 韩柳散文的艺术成就
其一、主张“文以明道”， 注重经世致用。要求文章有 充实的思想内容，为现实社 会生活服务。
物不得其平则鸣
韩愈
中国古代诗歌散文欣赏ppt3(23份打包) 人教课标版
一、中心主旨 这首叙事诗以“长恨”为中心，叙事、写景、抒情很巧妙 地结合在一起，描述了一个缠绵悱恻、委婉动人的悲剧，诗人 不以传统的“惩尤物”式的道德教训为目的，而是对杨、李的 爱情悲剧寄予深深的同情，并为这种刻骨铭心的爱情所深深感 动。
二、重要语句 1．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 赏析：这句描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而 得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。 诗人通过这一细节的描写，从侧面写出了杨贵妃的美貌，为下 文悲剧故事的发生埋下了伏笔。同时也不无讽刺地向我们介绍 了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的 妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧 的根源。
二、背景剖析 元和元年(807)，白居易正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。 《长恨歌》是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄 宗和杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精 练的语言、优美的形象、叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成 的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而 是借着历史的一点儿影子，根据当时人们的传说、街坊的歌唱， 从中蜕化出一个回旋曲折、婉转动人的故事，用回环往复、缠 绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物 都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历 代读者的心中荡漾起阵阵涟漪。
(3) 不 登 高 山 ， 不 知 天 之 高 也 ； 不 临 深 溪 ， 不 知 地 之 厚 也。——《荀子》
赏读：不登上高山就不知道天有多高，不下深谷就不知道 地有多厚。意思是做事情如果不身临其境，就不知道它的真实 情况。
(4)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石 赏读：乍看起来，是在谈论观赏风光的体会，可一寻味， 便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面， 不也是只有站得高才能看得远吗？在诗人，这是雄心勃勃的自 勉；对读者，这是引人向上的启示。
《唐代散文》PPT课件
四、晚唐小品文
古文走向了衰落，但小品文却在晚唐异军突起， 大放异彩，这是晚唐社会环境的产物，也是继承 先秦文学传统和韩柳古文现实主义精神的产物， 同时也是韩愈、柳宗元杂说、寓言小品一类文体 在新形势下的继续和发展。晚唐小品文以指陈时 弊、揭露讽刺为主要特色，篇幅短小、情感炽烈。 代表作家有皮日休、陆龟蒙和罗隐。
五、晚唐骈文复兴
晚唐骈文的复兴，代表作家有令狐楚、李商隐、 温庭筠、段成式等。其中李商隐、温庭筠和段成 式三人齐名，被称为“三十六体”。除了重视骈 文原有的骈四俪六、音韵协调、对仗、辞藻等形 式外，他们的骈文变得更加华丽，李商隐是其中 的佼佼者。 晚唐骈文的复兴直接影响到五代及宋初的文学创 作，为北宋的诗文革新埋下了伏笔。
皮日休的作品都收入自编诗文集《皮子文薮》中，他的散 文更富于战斗性，成就高于诗歌。如《鹿门隐书》，托古 讽今，语言犀利，一针见血。
2.陆龟蒙
（？—公元881）字鲁望，长洲（今苏州）人，举进士不第 后，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。他的讽刺小品主 要收录在《笠泽丛书》中。他的这些作品直指社会现实， 或托古讽今，或借物讽喻，表达了人民愤怒的心声。
3.创作理论
在散文创作上，韩愈也提出了许多重要的主张， 如“闳中肆外”、“务去陈言，辞必己出”、 “师其意，不师其辞”，甚至还提出向民间新兴 文学学习，这些对后世都有重要影响。
注重创新，在人物刻画上，注重个性化描写，甚 至在抒情性的文章中，也能见到这种个性人物， 如《祭十二郎文》，叙述与描写相结合，议论、 叙事和抒情相结合。
4.创作特点
在文风上，韩愈托名古人，但绝不泥古，如《毛 颖传》，就将写小说的手法运用到散文之中，令 人耳目一新。
古文议论形象化，使议论文有文学意味。
中国古代诗歌散文欣赏ppt3 4
2．情景交融，意境优美。
全诗融诗情、画意、哲理为一体，汇成一种情、景、理交 融的幽美意境：融诗情、画意、哲理于一体，借对春江花月夜 的描绘，尽情赞美大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情， 把对游子、思妇的同情扩大开来，与人生真谛的追寻以及对宇
宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交融的
幽美而邈远的意境。
度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏
诗是从否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷 惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物、认识事物。
2．(1)鲁迅的小说《药》中这一段主要运用了什么描写手 法？
(2)这样的描写在文中有什么作用？
【答案】(1)细节描写。 (2)“抢、扯、裹、塞”这一系列的动作细节的描写把一个 凶残的恶棍形象凸现出来了。 “捏一捏”这一动作细节描 写，准确刻画了人物形象，康大叔这种人是地头蛇，是当地的 恶棍、恶霸，他说要十块钱，别人是不敢给他九块九的，所以 他很放心，只要“捏一捏”就走了，他不怕谁亏了他。通过这 一“捏”字就把这凶残、杀人不眨眼的刽子手形象写活了。
龙年间(706－707)，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等 俱以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为 “吴中四士”。
其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐
诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生 无常之感。诗作大都散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春 江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤 篇盖全唐”之誉。
2．人生代代无穷已，江月年年望相似。
赏析：与刘希夷的名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不
同”如出一辙。张若虚感叹江月长明而人生短促，刘希夷感慨 风物依旧而人生易老，两者之间何其相似！这里代的叠用、年 的叠用，有一种音节美、韵律美，断而复续，飞丝相接，给人 一种清峻雄奇之感。诗人创造的这种诗歌语言形式，后来发展
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3、重视修养 韩愈重视作家个人修养，包括思想道德的自我完善和勤学 苦练，提高艺术水平两方面。强调只有在这两方面不断砥砺， 去杂求醇，文章才能“气盛言宜”。韩文气势磅礴的特点与 他实践这一主张有关。对深入社会，接触实际、积累生活强 调不够，是其理论的偏颇，并一定程度上影响了他取得更高 的古文创作成就。 4、出奇创新 韩愈主张于六经之外，对诸子散文，骚赋，史传乃至骈文 中的精华，兼收并蓄，含英咀华，闳中肆外。在此基础上， 创新出奇。这是他的理论高于那些局束于六经，泥古不化的 前辈之出。从文章的立意构思，到遣词造句，他都反对模仿 剽窃，务求出奇创新，独树一帜。然尚怪嗜奇过甚，对其本 人及古文运动和韩派诗人创作也有一些消极影响。
二、散文思想内容 韩愈散文可分为政论文、记叙文和抒情文。 1、政论文 包括明道之文、论证之文等。代表：《原道》、 《论佛骨表》、《师说》、《杂说》。 2、记叙文 代表：《柳子厚墓志铭》、《平淮西碑》 3、抒情文 包括祭文、书信、赠序等。代表：《祭十二郎文》
评价：
匹夫而为百世师，一言而为天下法……文 起八代之衰，道济天下之溺。忠犯人主之怒， 而勇夺三军之帅。（苏轼《潮州韩文公庙 碑》）
2、思想基础
儒学是古文运动的基础。随着唐代社会矛盾的发展，儒 学本身也经历了由崇尚礼乐向讲究道德，专注章句向寻绎义 理的变化过程。古文运动的倡导，参与者，如李华、萧颖士、 梁肃、柳冕、韩愈、柳宗元、刘禹锡等都是这一变化的推动 者，他们和中唐的儒学者陆质、啖助、赵匡一起，反对进士 科以诗赋取士，批评明经以章句为学，要求务通经典大义， 行经术之道，欲振儒学以兴唐。
第二节 韩愈
一、文学主张 建立了一套较为系统的理论是韩愈对古文运动的重要贡献， 也使其成为一代宗师的重要原因。 1、文以明道 韩愈以仁义道德为道的内涵，以文章为明道的手段，从而 阐明了古文的内容和形式的关系。重道而不轻文，这是韩愈 高于前辈及宋代理学家的地方。
2、不平则鸣 韩愈强调诗文是不平则鸣的产物，把明道与批判社会不公， 抒发郁愤结合起来，把古文的实用性与文学性结合起来，是 其理论之精华。
3、文学基础
唐代散文除继承和借鉴前人散文创作的成就外，还广泛 从其它文学体裁的创作中汲取滋养。尤以诗歌、传奇、骈文 的影响为大。 古文运动在贞元元和间形成高潮前，有一个渐进的酝酿过 程，其间的振臂倡导者，除武后朝的陈子昂外，中唐前期先 后有元结、李华、萧颖士、独孤及、梁萧、柳冕、权德舆等。 而古文运动的主将则是韩愈和柳宗元。
唐代散文
第一节 古文运动的背景与基础 1、时代背景
古文运动是在复古的旗帜下，对六朝骈文从内容到形式 的革新，它的内容革新是与唐代政治改革的要求相适应。古 文运动兆端于武后新政期的陈子昂，酝酿于安史之乱后的元 结、萧颖士、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人，形成高潮于 永贞改革前后和元和中兴之际的韩柳。 安史之乱以后，但各种矛盾并没有因此而解决，藩镇割据， 宦官擅权，两税流产，于是政治出现了永贞改革，及以后的 “元和中兴”。与之相适应，在文学领域出现了以韩柳为领 袖的古文运动。
第三节பைடு நூலகம்
柳宗元 一、文学主张 1、文以明道，褒贬讽喻
2、修养志行，深入社会
柳宗元重视言行一致，强调作者“以行为 本”，“先诚其中”，在加强主观修养的同 时，了解社会、深入现实，用世行道，才能 创作出优秀的文学作品。这与他改革现实的 政治主张
3、主张文道统一，反对浮躁夸饰 柳宗元早年曾习骈文，功底极深。投入实际斗争 后，改写古文。他不反对形式美，先后返，还十分 重视形式对内容至关重要的表达作用，只是反对言 之无物的雕琢文饰。提倡严肃认真的创作态度，以 期文章精益求精。
4、旁推交通，各取其长 柳宗元在这方面比韩愈更通达，它破除仅以儒家 著述为经典的成见，提倡博采旁通，各取其长，对 《国语》的抑扬弃取即其例。他尤推重西汉文章， 其文似之。他反对荣古虐今，力主创新。
二、散文思想内容
柳宗元不仅与韩愈一起，在理论上大力倡 导古文，而且身体力行，创作了大量各种体 裁的优秀散文，树立了古文的典范。柳氏散 文，内容涉及社会政治、经济、军事、文化、 宗教、哲学、历史等诸多方面。 代表：《永州八记》、《捕蛇者说》