洛克财产权理论的内在逻辑
经济研究导刊
ECONOMIC RESEARCH GUIDE
总第131期2011年第21期Serial No .131
No .21，2011约翰·洛克是17世纪英国资产阶级革命时期著名的哲学家和政治思想家、自由主义的奠基人、古典自然法学派的杰出代表之一。洛克的一生见证了整个英国资产阶级革命的全过程，他的政治思想是为通过1688年的妥协而奠定的议会制资产阶级国家辩护的。洛克生活的17世纪，“君权神授论”
还占有统治地位。在这个时期，国王以上帝将世界给予亚当和他的继承人为理由，对臣民巧取豪夺，使臣民的人身和财产都无保障。在英国革命的前后，资产阶级和新贵族所处的正是这种一种状况。
为了批驳“君权神授”以及“王位世袭”等论调，洛克继承了格老秀斯、霍布斯等人以来的自然法学派传统，并借助自然状态和契约论学说，将其自然权利学说系统化和理论化。洛克的财产权理论也正是在从事这种批判过程中提出来的。
一、洛克财产所有权理论的自然状态基础
“光荣革命”前的英国，社会阶级矛盾空前尖锐复杂，社会政治思想领域的斗争纷呈激烈。保王党人沿用中世纪神权理论的陈年老调，大肆宣扬“君权神授”、“王权世袭”是不可动摇的真理，为复辟王朝的合理性进行辩解。洛克在其政治哲学名著《政府论》一书中，系统地批判了这些陈腐的观念，认为父权理论和君权神授这些形而上学的政治观念超出了人类的经验和理性的能力，宣称自己具有这种知识即意味着宣称自己取得了超出人类心灵能力的成就。
他从自然状态出发，分析了国家的起源，划定了政府权力与公民权利之间的界限，明确了政府的目的是保护人民的生命、自由和财产，而财产权利是一切权利的基础和核心。
与同时代的很多政治思想家一样，洛克在论述自己的政治哲学理论之前，首先在逻辑上假设了一个自然状态，这是
一个在人类进入文明社会以前就已经存在自然状态。
在洛克之前，英国哲学家霍布斯就曾经从自然状态出发，系统论述过自己的政治哲学思想。霍布斯把哲学建立在一种自然资源的绝对匮乏之上，他认为在所谓的原始状态下，自然界能够提供给人的资源是极其有限的。因此，“人与
人像狼与狼一样”
[1]
的自然状态便不可避免。相比之下，洛克的观点与之不同，他提出了一种自然资源较为充裕的假设，他认为在前社会的自然状态下，各种各样的自然资源基本上是充足的，可以满足人的各种需要，人们有关建立政治社会的契约更多的是基于人的天赋权利。洛克的财产权理论也是建立在这种自然状态概念之上的。
洛克在《政府论》下篇第二章开篇写道：“为了正确地解明政治权力并追溯它的起源，我们必须探究人类原来自然地处于什么状态。那是一种完备无缺的自由状态，人们在自然法的范围内按照他们认为合适的方式，决定自己的行为和处理自己的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任
何人的意志”[2]
。可见在洛克那里，自然状态是一个完全自由
且平等的生活状态。自然状态尽管是一种自由状态，但却不是一种放任状态，在那里存在着约束每个人的自然法。人的自然自由受制于并且仅受制于自然法，除了自然法以外不受任何其他的限制。
洛克认为，他的自然学说是一种奇怪且新颖的学说[2]。他区分了战争状态和自然状态。他写道：“尽管有些人将自然状态和战争状态混为一谈，但它们之间的区别，恰如和平、善意、互助和安全状态与敌对、恶意、暴力和相互残杀的状态之间的区别那样遥远。人们受理性支配生活在一起，不存在拥有对他们进行裁判的权力的人间的共同尊长。当对另一个人的人身用强力或表示企图使用强力，而又不存在可以诉请救
收稿日期：2011-04-29
作者简介：陈留彪（1982-），男，河南叶县人，教师，从事马克思主义哲学与西方政治哲学研究。
洛克财产权理论的内在逻辑
陈留彪
（平顶山学院，河南平顶山467000）
摘要：财产权理论在洛克的政治哲学体系中占有十分重要的地位。洛克认为，在自然状态下，一切物品都为全人类共同所有，正是劳动的因素导致了财产由“公有”转化为“私有”。同时，基于其天赋权利的学说，洛克倡导一种权利本位，从而成为财产个人主义、所有权绝对思想的基石；其劳动价值学说更是为财产权找到了合法性基础。洛克的财产权劳动理论对后世在建构财产权理论基础、解释传统财产权的合理性方面依旧具有重大的价值。研究洛克的财产思想对理解其整个政治学说具有重要的现实意义。
关键词：财产权；天赋人权；自然状态；财产权劳动理论中图分类号：F03
文献标志码：A
文章编号：1673-291X （2011）21-0011-03
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济的共同尊长时，这就是战争状态。”[2]在洛克那个和平的自然状态里，人们享有自然的自由，这种自由不受人间任何上级权力的约束，不处在人的意志或立法权之下，只以自然法作为他的准绳[2]。这也便意味着自然状态是一个善良意志和互助的社会。
尽管如此，自然状态中有诸多的“不便”，每个人对自然法的执行权力既不正常也不可靠[2]。在那里相互伤害、痛苦和怨屈伴随着人类，人与人之间充满了无尽的竞争和冲突、恐惧和危险。怎么才能避免这种战争状态呢?洛克认为，人们为了避免这种战争状态并补救自然状态下的种种不便就同别人联合起来，并且通过相互缔结的社会契约而进入“公民社会”。人们联合成为一个共同体之后，由他们选出的代表按照他们的意志来统一行使自然法的权力。“这就是立法和行政权力的原始权利和这两者之所以产生的缘由，政府和社会本身的起源也就在于此。”[2]
作为一个共同体的政府，在洛克看来，只能消极地充当财产保护者的角色。在洛克的自然法学说中，财产权是一种与生俱来的天赋权利，任何社会及其法律都必须为其提供保护，政治社会及其法律之所以获得其合法性存在，唯一的前提和基础也就在于此。
财产权虽然是一种自然和天赋的权利，但在自然状态下，上帝只是把地上的一切给人类所共有。那么这种“共有”是如何转化为私有的呢?正是对这个问题的探讨使洛克阐述了被后世称为经典的财产权劳动理论。
二、洛克的财产权劳动理论
洛克认为，在法律产生之前，人类处在一种“自然状态”之中。这种状态不是相互残杀、一切人对一切人的战争状态，而是一个和平、自由、人人平等的状态。在这种自然状态下，“有一种为人人所应遵守的自然法对其起着支配作用；而理性，也就是自然法，教导着有意遵从理性的全人类：人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵犯他人的生命、健康、自由或财产”[2]。在洛克看来，人一出生即享有天赋权利，财产权就是一种与生俱来的天赋权利，因而人人可以享用上帝给予他们为维持生存而所需的一切物品，也就是在自然状态下一切物品都为全人类所共同所有；土地和地上的一切，就都归人类所共有，任何人都没有对于这种处于自然状态中的东西自然地享有而排斥他人享有。之所以会出现财产的“共有”转化为“私有”，是因为劳动的因素导致的。
在劳动与劳动者的关系层面上，洛克认为：“土地和一切低等动物为一切人所共有。但是，每人对他自己的人身享有一种所有权，除他以外任何人都没有这种权利。他的身体从事的劳动和他的双手所进行的工作，我们可以说是正当地属于他的。所以，只要他使任何东西脱离自然所提供的和那个东西所处的状态，他就已经掺进了他的劳动，在这上面掺加了他自己所有的东西，因而使它成为他的财产。既然是由他来使这件东西脱离自然所安排给它的一般状态，那么在这方面就由他的劳动加了一些东西，从而排斥了其他人的共同权利。因为，既然劳动是劳动者的无可争议的所有物，那么对于这一有所增益的东西，除他以外就没有人能够享有权利，至少在还留有足够多的同样好的东西给其他人所共有的情况下，事情就是如此[2]。这段话，更进一步体现了洛克的理论观点之一，即劳动归劳动者自身所有。
这种通过劳动转化而来的财产权的另外一个明显的特征是排除主张权。也就是说，自然权利和主张权利是洛克劳动学说所及的两种权利。就这里的排除主张权而论，他是排除他人使用自己的财产、损害自己的财产的权利。排除主张权可以说是财产权的本质属性。洛克指出，如果一个人伤害了另外一个人的生命、健康、自由或者占有物，依照自然法是违反了义务。按照洛克的分析逻辑，在损害占有物的场合，占有人有权排除妨碍。不过，尽管他关注到了占有物有发生冲突的可能性，但他不大愿意看到自然权利的实施产生竞争性冲突的局面。所以，尽管洛克对占有物的正当性从劳动的角度作了较为合理地论证，但他的注意力主要在自然状态下个人本来就具有的一种使用地球资源的权利，而不是个人有权对于他人有主张权利的自由。
以这种自然权利理论为前提，通过自然权利到身体所有权的转变，洛克进一步论证了劳动使人们获得私有财产的合理性。他说：“谁把橡树下拾得的橡实或树林的树上摘下的苹果果腹时，谁就确已把它们拨归私用……劳动使它们同公共的东西有所区别，劳动在万物之母的自然所已完成的作业上面加上一些东西，这样，它们就成为他的私有的权利了。谁会说，因为他不曾得到全人类的同意使橡实或苹果成为他所有物，他就对于这种拨归私用的东西不享有权利呢……我的劳动使它们脱离原来所处的共同状态，确定了我对于它们的财产权。”[2]同时，在这里，财产权也就具有了人权基础，即创造物是自己人格的扩张，这是洛克理论的第二个观点。
洛克的《政府论》，清楚地向我们展示了他的财产权劳动理论的实质内涵：（1）上帝将天堂留给了自己，而将地上的一切赐给了全人类所共有；（2）每一个人对他自己的人身拥有所有权；（3）每一个人的劳动只属于他自己；（4）当人们将他的劳动与处于共有状态的某个东西混合在一起的时候，他就取得了该东西的所有权；（5）但人们在取得财产权时必须留有足够多的同样的好东西给他人共有，同时以不造成浪费为限。
洛克认为，在自然状态下，人类享有生命、自由、平等和财产等不可剥夺的自然权利，而财产作为人们生命和自由权的基础，既不是来源于君主的赐予，也不是来源于人们的相互同意，而是来源于自身的劳动。这样，洛克不但通过劳动使人与客观物质世界联系起来，而且使人与自己的主观世界联系起来，成为人的主观与客观世界联系的桥梁和纽带。劳动使人与自己的主观世界联系起来，则使人获得了绝对的意志自由和人身自由。政治社会及其法律所以获得其合法性存在，唯一的前提和基础也就在于此。
洛克的财产权劳动学说是对正在上升时期的中产阶级的基本信念的总结，他们坚信通过自己的辛勤劳作，必可产生财富，而这种财产权是天经地义、神圣不可侵犯的。没有权利的保障，个人的劳动积极性就会受挫，社会也不会繁荣。实际上蕴涵了近代以来市民社会的两个基本原则：财产私有原
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则和自由主义原则。这两个原则不但从理论上证明了英国资产阶级革命的合理性，而且极大地适应了十七八世纪处于上升时期的市民阶级最大化追求私有财产和个人自由的需要，成为其与封建君主专制统治进行斗争的有利思想武器。从思想上看，自洛克以来的许多伟大的思想家，如19世纪的黑格尔和20世纪的诺齐克等，无不受到洛克的深刻影响。
三、简评
在洛克看来，人的一切权利都是与生俱来的，生命、自由和财产的天赋权利对于社会和政府都是不可取消的权利，社会和政府的存在时为了保护已经存在的对财产的私有权利，“人们联合成为国家和政府之下的重大的和主要的目的是保护他们的财产；政治社会本身如果不具备保护所有物的权利，从而可以处罚这个社会中的一切人的犯罪行为，就不应成为政治社会，也不能继续存在。”[2]他的主张表明，财产权是任何一个社会都必须予以保护的自然权利。政府合法存在的前提之一是为保护财产。“洛克以后，公民社会需要广泛分布的个人财产权这一看法成为自由主义文献的一个重要主题；而且，这一洞见体现了洛克对自由主义最大的贡献。”[3]概而言之，洛克的财产权理论主要作出了三方面的贡献：其一，天赋权利的学说倡导一种权利本位，成为财产个人主义、所有权绝对思想的基石；其二，劳动价值学说为财产权找到了合法性基础；并确立了社会发展的核心价值；其三，扩张了人格权（创造物是自己人格的扩张），使财产权具有人格基础。
洛克的财产权劳动理论在解释当时的财产权合法性方面在一定程度上来说具有不可替代的作用。但是，他将财产权劳动理论建基于自然法理论的基石上面，虽使其具备了反抗一切现行不合理权利分配制度的坚强力量，可另一方面却使其理论显得过分理想主义色彩。自然状态、自然法、自然理性、自然权利、社会契约等概念构建的自然法理论虽富于批判精神，但离社会现实过于遥远，无法回应现实经济生活中利益的复杂性，特别是人性的复杂性。与卢梭的财产权社会契约理论相比，洛克的财产权劳动理论只表明了对财产的事实占有而没有论证其所有权的合理性。卢梭认为，劳动只能产生财产的占有权，而财产的所有权只有通过社会契约才能产生。因此，“为了权衡得失时不致发生错误我们必须很好的区别仅仅以个人的力量为其界限的自然自由，与被公意所约束着的社会的自由；并区别仅仅是由于强力的结果或者是最先占有权而形成的享有权，与只能是根据正式的权利而奠基的所有权”[4]。
劳动虽然可以导致劳动者占有劳动产品这一自然事实，但这一事实还远远不能称之为稳定的法律上的财产权。康德认为，权利首先涉及的是“一个人对另一个人的外在的和实践的关系。因为通过他们的行为这件事实，他们可能间接地或直接地彼此影响。”[5]这深刻说明，虽然劳动为财产权的取得提供了必要条件，但并没有提供充分条件，从劳动到法律上的财产权利，还必须走过一段漫长的道路。
参考文献：
[1][英]霍布斯·利维坦[M].犁思复,译.北京:商务印书馆,1985：37.
[2][英]洛克.政府论：下篇[M].叶启芳,瞿菊农,译.北京:商务印书馆,1964：5-78.
[3][英]约翰格雷.自由主义[M]曹海军,刘训练,译.长春:吉林人民出版社,2005：67.
[4][法]卢梭.社会契约论[M].何兆武,译.北京:商务印书馆,1980：26.
[5][德]康德.法的形而上学原理[M].沈叔平,译.北京:商务印书馆,1991：39.
The Inherent Logic in the Locke’s Theory of Property
CHEN Liu-biao
（Pingdingshan University，Pingdingshan467000，China）
Abstract：According to Locker，all products belong to human race as a whole in a natural circumstance where man lives peacefully，freely and equally.It is the elementof labour thatmakes itpossible forproperty to be transfered from“being public”to“becoming private”.At the same time，based on his doctrince of innated rights，Locker regards an authority standard to be the foundation of property individualism and the thought on absolute right of property；what smore，Locker s doctrince of labour value offers a valid base for right to property.As re-gards to both the construction of theoretical base for right to property and the explanation of the rationality of the traditional right to proper-ty，Locker s theory on property and labour is still of greatvalue to the future studies on such aspects.To studyLocker s thoughton property is，theorefore，ofpractical significance for the comprehension ofhiswhole set of political theories.
Key words：right to property；innated rights；natural circumstance；theory on property and labour
[责任编辑刘娇娇]
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再评洛克财产权劳动理论
再评洛克财产权劳动理论 摘要：尽管洛克财产权劳动理论给作为一种私权的知识产权的合理性提供了一个哲理化的解释，但由于未界定劳动的内涵与外延，未准确处理劳动与资本等生产要素在配置财产权时的关系、劳动与劳动成果异化的关系、效率与公平的关系，以及时代限制等原因，因此在解释现行知识产权制度的合理性时，还存在种种缺陷。知识产权作为一种私权及与之配套的法律制度的合理性取决于劳动、人格、经济学上的效率以及法理学上的公平等各种因素。 关键词：财产权劳动理论，知识产权的合理性，劳动，效率与公平 引言 易继明博士在2000年第3期《法学研究》上撰文评财产权劳动学说》，文章认为，洛克的财产权劳动学说不但给有形财产权的合理性提供了一个解释，而且也完美地解释了知识产权的合理性。2003年11月，在中南财经政法大学法学院民商法典研究所发起的学术沙龙上，①易继明博士又将该文提交给沙龙讨论，并且发表了同样的观点。在中国物权法、民法典的制定被抄得非常热闹的21世纪初，追问整个财产权的权源，当然具有非常重要的现实意义。笔者整体上赞成易继明博士将劳动作为社会的核心和基础价值、作为解释财产权合理性的一个重要因素的观点，也赞成易继明博士将财产权作为自由的根本保障，并以此反对财产权过分社会化的观点。但是，笔者并不赞成易继明博士认为洛克财产权劳动理论也为知识产权的合理性提供了一个完美的解释的观点。下面，笔者将紧紧结合洛克财产权劳动学说，指出该学说在解释知识产权合理性时的意义与缺陷，并分析易继明博士观点的粗糙和不足之处，最后，将从法理学的角度分析现行知识产权制度设计对洛克财产权劳动理论进行修正的根本原因。 一、洛克财产权劳动理论解释知识产权合理性的意义② 为了批驳菲尔麦③“君权神授”和“王位世袭”的极端保皇主义论调，洛克因袭了自格老秀斯等人以来自然法的传统，提出了自己的自然法理论，并在此基础上建立了自己的社会、国家与法律学说。当洛克将其自然法理论系统化和理论化，并运用于财产权的分析时，创立了对后世影响深远的财产权劳动理论。洛克认为，在和平、自由、平等的自然状态下，“有一种为人人所应遵守的自然法对其起着支配作用；而理性，也就是自然法，教导着有意遵从理性的全人类：人们既然都是平等和独立的，任何人都不得侵犯他人的生命、健康、自由或财产”。看见，在洛克的自然法学说中，财产权是一种与生俱来的天赋权利，任何社会及其法律都必须为其提供保护，政治社会及其法律的合法性也就在于此。 洛克认为，财产权虽然是一种天赋权利，但在自然状态下，上帝只是把地上的一切给人类共有，而没有人原来就具有排斥其余人类的私人所有权。但是，地上的一切既是上帝给人类使用的，就必须拨归私用，才能对个人有所用处或好处。如何拨归私用呢？洛克认为，不是其他任何方式，而是劳动使人们对原来处于共有状态的一切拨归了私用，从而产生了私人所有权。因为“劳动使它们同公共的东西有所区别，劳动在万物之母的自然所已完成的作业上面加上一些东西，这样，它们就成为他的私有的权利了。……我的劳动使它们脱离原来所处的共同状态，确定了我对于它们的财产权。”洛克在完成自然权利到身体所有权转变的基础上，通过劳动，又完成了身体所有权到外界所有权的转变，从而使外界的万物都成为所有权的对象。在完成这个转变的同时，洛克也清楚地向我们展示了他的财产权劳动理论的全部内涵：1.上帝将天堂留给了自己，而将地上的一切赐给了全人类所共有；2.每一个人对他自己的人身拥有所有权；3.每一个人的劳动只属于他自己；4.当人们将他的劳动与处于共有状态的某个东西混合在一起的时候，他就取得了该东西的所有权； ①此次沙龙的所有文章已经上载到中南财经政法大学法学院创办的私法上，有兴趣的学者可
马克思主义基本原理概论材料分析题及答案
绪论 1 .[材料l]马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出:“不管最近25 年来的情况发生了 多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权 达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别 是公社已经证明:‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己 的目的。'”(参见《马克思恩格斯选集》第1 卷,人民出版社1995 年版,第248 一249 页) [材料2] 恩格斯在1895 年时指出:但是,历史表明我们也曾经错了,暴露出我 们当时(1848 年革命时期,编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远:它不仅打破 了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年 的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探 讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4 卷,人民出版社1995 年版,第510 页) [材料3]恩格斯指出:“我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们 的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要 多得多。”(参见《马克思恩格斯选集》第3 卷,人民出版社1995 年版,第426 页) [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯?卡莱尔的“过去和现在”》一文 中指出:“他说的很对,任何一种社会哲学,只要它还把某几个论点奉为自己的最终 结论,还在开莫里逊氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注),它就远不是完备的;我们最需要的不是干巴巴的几条结论,而是研究。结论要是没有使它得以成为结 论的发展,就毫无足取,这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论如果变成一种 故步自封的东西,不再成为继续发展的前提,它就毫无用处。但结论在一定时期应当
洛克财产权理论分析
洛克财产权理论分析 The Analysis of the Locke’s Theory of Property 论文作者：张斌 专业：法学 指导老师：陈云中 完成时间： 2016年04月10日
摘要 洛克的财产权理论，作为其经典作《政府论》中的重要组成部分之一，已为诸多学者评述探讨数百年。本文在诸多学者的相关论述的基础上，结合马克思、凯尔森等人的学说理论，试图大致勾勒出洛克理论的建构与局限。 Abstract As an important part of Locke’s classic work 《Two Treatises of Government》, his theory of property has been investigated by lots of scholars for hundred years. Based on the discussion of these scholars and the theory of Marx or Kelsen, this article try to sketch out the construction and limitations of Locke’s theory. 关键词：洛克；财产权；劳动；局限 Keyword: Locke；property；labour；limitation
目录 一、前言 (4) 二、财产：起源与发展 (4) （一）、上帝的意旨 (4) 1、共有的释义 (5) 2、理性 (5) 3、劳动 (5) 4、无限的资源 (5) （二）、神谕的限制 (6) 三、局促 (7) （一）、法律与权利的关系 (7) （二）、本质：旧有思维下的新式描述 (8) 四、结语 (10) 参考文献 (11)
马克思主义基本原理概论材料分析题及答案
绪 1 ．[材料l］马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。'” [材料2] 恩格斯在1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这较仔细地加以探讨。 [材料3］恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的要多得多。” [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯? 卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。” 结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。 其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。 最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。 2.【材料1】英国着名历史学家，英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或者观点是能否被看作马克思主义的标准作依据的，“是在纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国着名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。 【材料2】1934年，当德国共产党的理论家卡尔?科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章，在这章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些上具有普遍性的原理，都带有特殊性，马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。 【材料3】匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克义并不意味着无批判地接受马克思主义研究的结果。它不是对这个或者那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中统仅仅是指方法。” 结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。 什么是马克思主义？从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。 从它的创造者，继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义
目标设置理论研究综述
目标设置理论研究文献综述 陈桂芳 2111640085 摘要：本文主要介绍了目标设置理论的起源、基本内容以及国内外研究现状，并结合已有相关研究提出目标设置理论未来的研究方向。 关键词：目标设置理论；目标设置；教育心理学 1引言 目标设置理论作为重要的激励理论之一，自1967 年目标设置理论被提出以来，大量学者进一步研究，使目标设置理论的内容日趋丰富，并广泛用于管理学和心理学等领域。目标设置理论作为近年来研究最多、影响最大的一种激励理论之一,也被我国学者引入到教育领域用来激发学生动机和指导学生的学习。 2目标设置理论的基本内容 2.1目标设置理论的起源 目标设置理论的产生可追溯到20世纪30年代，那时，诸多心理学领域的学者开始对目标与行为绩效的关系进行研究。1923年，Tolman提出目的行为主义理论，该理论的核心概念就是目标。[1]他认为人的行为以目标为导向，周围环境中的刺激物都是达到目标的手段。 1935年英国学者Mace验证了不同目标对任务绩效的影响，但他的研究被大多数人所忽略，在此后的工业心理学教科书(Ryna&smtih)中引用了他的研究。 1958年，Atkinson提出通过任务难度来测量任务成功完成的概率，并且任务难度与绩效呈负相关。[2] 1967年美国马里兰大学的著名的管理学兼心理学教授E. A. Locke正式提出目标设置理论。[3]Locke认为“目标本身就具有激励作用，目标能把人的需要转变为动机，使人们的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标”。目标设置最初在工业和组织心理学领域，而且目标设置的有效性己经得到大量的研究支持。[4]
马克思主义基本原理案例分析.
1.劳动 使猿脑变为人脑，提供意识的物质器官； 产生语言并为意识完善提供了必要形式； 提供和丰富了意识的内容，促进意识向深层次发展。 2.辩证唯物主义的物质观的理论意义 坚持了物质的客观实在性原则，与唯心主义划清了界限； 坚持了能动的反映论和可知论，与不可知论划清了界限； 体现了唯物论和辩证法的统一，克服了旧唯物主义的缺陷。 体现了唯物主义自然观和历史观的统一，使唯物主义成为真正科学的理论。 3.正确区分辩证矛盾和逻辑矛盾 逻辑矛盾是指人们在逻辑思维过程中，对同一个论断既肯定又给予否定的自相矛盾现象。用通俗的说法就是：“指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相‘打架’的现象”；而辩证矛盾则是指在客观现实中，事物自身所包含的对立统一关系。前者是一种认识上的逻辑错误，应予排除；而后者则是认识对象所固有的，应予正确地反映。 4.形而上学否定观认为否定就是全盘抛弃。 形而上学否定观的典型：尼采的历史虚无主义、俄国的无产阶级文化派、中国的无产阶级文化大革命。例如：对待自己的态度，不能是否定一切，容易导致抑郁 5.唯物史观创立的意义 马克思主义唯物史观的创立，是历史观的伟大变革，是马克思主义的两个重大发现之一。 第一、克服了唯物主义的不彻底性，宣告了唯心主义的彻底破产。 第二、使社会主义由空想变为科学。 第三、实现了辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一。 第四、对无产阶级政党制定正确的路线、方针和政策具有重大的指导作用。 6.西方经济学 价值：无差别的效用 价值量：边际效用决定价值量。“物以稀为贵” 稀缺性scarcity：经济学分析的前提 资源稀缺与无穷欲望的基本经济矛盾 7.马克思劳动价值论的意义 劳动价值论；科学的劳动价值论；剩余价值论；马克思主义政治经济学；实践并发展；丰富和发展 8. 资本主义国家的本质 资本主义国家本质是资产阶级的统治工具，是资产阶级压迫和剥削无产阶级和其他劳动人民的暴力机关。资本主义宪法实行私有制、主权在民、分权与制衡和保护人权等四个基本原则，归根是适应资本主义经济发展而建立。 资本主义选举制度名义上是公民参与国家事务的形式，实际上是协调统治阶级内部利益关系和矛盾的一种政治机制。 资产阶级的政党是代表国家内部不同阶级。竭诚或集团利益而夺取政权或保持政权的一种政治组织。 资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段，其局限性表现在：其民主是在资产阶级精英统治下、是金钱操纵下的民主；其平等是用法律名义上的平等掩盖事实上的不平等；其政党是维护资产阶级统治的政治制度。 9.垄断价格的产生没有否定价值规律，它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。 垄断价格的确定不能完全脱离价值，价值仍然是价格的基础； 垄断价格不能增加商品价值总量，从全社会看，社会的商品价格总额等于价值总额； 垄断价格的制定和变化，归根到底取决于商品生产耗费的社会必要劳动时间及其变化。
分析学派马克思主义的主要观点
分析学派马克思主义的基本观点 在过去的三十多年里，西方的马克思主义研究取得了两项重要成果。一个是分析马 克思主义，对马克思主义进行了合理的解释，一个是市场社会主义思想的发展，这是 一个重大的思想进步。众说周知，马克思主义产生于19世纪的德国，以后逐渐传播到欧洲国家，20世纪开始到二次大战后遍布于整个社会主义阵营。但是自从恩格斯逝世后，经典马克思主义就开始分化:一是正统方向，即马克思列宁主义方向，或者叫辩证唯物主义方向;一是非正统方向，即西方马克思主义方向，过去许多人也叫它资产阶级、修正主义或唯心主义方向厂正统马克思主义主要继承了马克思的实践理念和实践精神，将马克思主义的基本理论付诸无产阶级革命和社会主义实践，并在实践中创造性地发 展了马克思主义。而西方马克思主义则主要在理论层面，探讨了马克思主义涉及的诸 多理论和现实问题，并各自形成自己的理论体系，或者说各种类型的马克思主义都站 在自己的角度，对马克思主义进行了解读，并在解读的基础上进行了扬弃和创造，形 成了各自独具特色的理论和学说。分析学派的马克思主义主要是针对经典马克思主义 自身的精确性问题和西方马克思主义阵营中日益盛行的人本主义，以及黑格尔式的唯 心主义、绝对主义和教条主义思潮，站在科学主义角度，利用逻辑分析和语言分析的 方法，对经典马克思主义理论进行一种新的论证和阐述。它形成于20世纪70年代的 英美国家，体现了一种新的时代精神、文化特征和人生观、价值观上的转换。如果把 各国共产党使用暴力推翻旧政权的运动称为“武器批判”的马克思主义的话，那么可 以从积极方面称“西方马克思主义”开创发展了“文化批判”类型的马克思主义。 分析马克思主义学派受益于或者产生于逻辑分析哲学，它的开辟者是英国逻辑分析家柯亨(G.A.Coher}。以后在美国，有埃尔斯特 目 标 设 置 理 论 在 新 飞 集 团 的 应 用 分 析 系别：工商管理学院 专业：人力资源管理 班级：1142 学号：201111210229 姓名：钟倩 目标设置理论在新飞集团的应用分析 摘要：目标设置理论最初是由美国马里兰大学管理学兼心理学教授洛克提出的一种激励理论，认为目标本身就具有激励作用，目标能把人的需要转变为动机，使人们的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标。目前，目标设置理论在管理学领域尤其是在人力资源管理领域得到了广泛应用，有研究表明，不同类型的目标设置对员工工作积极性和工作绩效的提高发挥着重要的作用，如何针对不同的人制定不同类型的目标以及如何在目标与绩效之间作出合理的调整与修正，使目标影响动机，引导活动指向与目标有关的行为，并使人们根据目标难度的大小来调整努力的程度，进而影响行为的持久性，是目标设置理论应用的关键。 关键字：目标设置理论新飞集团应用分析 一、目标设置理论的主要内容—目标机制 （一）目标通过四种机制影响绩效： 1、目标引导注意和努力指向目标行为而脱离非目标活动，这一影响同时发生在认知和行为中 2、目标有决定努力付出多少的作用，高目标比低目标要付出更多的努力 3、目标影响行为的持久性。研究发现，当参与者被允许控制任务时间，困难目标延长了努力时间，然而在平衡了工作时间和努力程度之后会缩短努力时间。面对一个困难目标，个体可能会在短期内工作得更快更紧张或者在长期内工作得更慢更轻松，有研究发现，紧密的工作日程比宽松的工作日程更会导致较快的工作节奏 4、目标会通过唤醒、发现或目标任务知识和策略的使用来间接地影响行为。所有的行为都是认知和动机的结果，但目标的元素又能以复杂的方式相互影响。 在关于目标设置的研究中可发现这样一些结论： 1、面临任务目标时，人们会自觉地使用与目标相关的知识和技术 经济研究导刊 ECONOMIC RESEARCH GUIDE 总第131期2011年第21期Serial No .131 No .21，2011约翰·洛克是17世纪英国资产阶级革命时期著名的哲学家和政治思想家、自由主义的奠基人、古典自然法学派的杰出代表之一。洛克的一生见证了整个英国资产阶级革命的全过程，他的政治思想是为通过1688年的妥协而奠定的议会制资产阶级国家辩护的。洛克生活的17世纪，“君权神授论” 还占有统治地位。在这个时期，国王以上帝将世界给予亚当和他的继承人为理由，对臣民巧取豪夺，使臣民的人身和财产都无保障。在英国革命的前后，资产阶级和新贵族所处的正是这种一种状况。 为了批驳“君权神授”以及“王位世袭”等论调，洛克继承了格老秀斯、霍布斯等人以来的自然法学派传统，并借助自然状态和契约论学说，将其自然权利学说系统化和理论化。洛克的财产权理论也正是在从事这种批判过程中提出来的。 一、洛克财产所有权理论的自然状态基础 “光荣革命”前的英国，社会阶级矛盾空前尖锐复杂，社会政治思想领域的斗争纷呈激烈。保王党人沿用中世纪神权理论的陈年老调，大肆宣扬“君权神授”、“王权世袭”是不可动摇的真理，为复辟王朝的合理性进行辩解。洛克在其政治哲学名著《政府论》一书中，系统地批判了这些陈腐的观念，认为父权理论和君权神授这些形而上学的政治观念超出了人类的经验和理性的能力，宣称自己具有这种知识即意味着宣称自己取得了超出人类心灵能力的成就。 他从自然状态出发，分析了国家的起源，划定了政府权力与公民权利之间的界限，明确了政府的目的是保护人民的生命、自由和财产，而财产权利是一切权利的基础和核心。 与同时代的很多政治思想家一样，洛克在论述自己的政治哲学理论之前，首先在逻辑上假设了一个自然状态，这是 一个在人类进入文明社会以前就已经存在自然状态。 在洛克之前，英国哲学家霍布斯就曾经从自然状态出发，系统论述过自己的政治哲学思想。霍布斯把哲学建立在一种自然资源的绝对匮乏之上，他认为在所谓的原始状态下，自然界能够提供给人的资源是极其有限的。因此，“人与 人像狼与狼一样” [1] 的自然状态便不可避免。相比之下，洛克的观点与之不同，他提出了一种自然资源较为充裕的假设，他认为在前社会的自然状态下，各种各样的自然资源基本上是充足的，可以满足人的各种需要，人们有关建立政治社会的契约更多的是基于人的天赋权利。洛克的财产权理论也是建立在这种自然状态概念之上的。 洛克在《政府论》下篇第二章开篇写道：“为了正确地解明政治权力并追溯它的起源，我们必须探究人类原来自然地处于什么状态。那是一种完备无缺的自由状态，人们在自然法的范围内按照他们认为合适的方式，决定自己的行为和处理自己的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任 何人的意志”[2] 。可见在洛克那里，自然状态是一个完全自由 且平等的生活状态。自然状态尽管是一种自由状态，但却不是一种放任状态，在那里存在着约束每个人的自然法。人的自然自由受制于并且仅受制于自然法，除了自然法以外不受任何其他的限制。 洛克认为，他的自然学说是一种奇怪且新颖的学说[2]。他区分了战争状态和自然状态。他写道：“尽管有些人将自然状态和战争状态混为一谈，但它们之间的区别，恰如和平、善意、互助和安全状态与敌对、恶意、暴力和相互残杀的状态之间的区别那样遥远。人们受理性支配生活在一起，不存在拥有对他们进行裁判的权力的人间的共同尊长。当对另一个人的人身用强力或表示企图使用强力，而又不存在可以诉请救 收稿日期：2011-04-29 作者简介：陈留彪（1982-），男，河南叶县人，教师，从事马克思主义哲学与西方政治哲学研究。 洛克财产权理论的内在逻辑 陈留彪 （平顶山学院，河南平顶山467000） 摘要：财产权理论在洛克的政治哲学体系中占有十分重要的地位。洛克认为，在自然状态下，一切物品都为全人类共同所有，正是劳动的因素导致了财产由“公有”转化为“私有”。同时，基于其天赋权利的学说，洛克倡导一种权利本位，从而成为财产个人主义、所有权绝对思想的基石；其劳动价值学说更是为财产权找到了合法性基础。洛克的财产权劳动理论对后世在建构财产权理论基础、解释传统财产权的合理性方面依旧具有重大的价值。研究洛克的财产思想对理解其整个政治学说具有重要的现实意义。 关键词：财产权；天赋人权；自然状态；财产权劳动理论中图分类号：F03 文献标志码：A 文章编号：1673-291X （2011）21-0011-03 11—— “目标设置理论”在学校管理中的应用 “目标设置理论”是20世纪60年代末由美国爱德温?洛克（Edwin Loche）提出的一种激励理论：目标能把人的需要转化为动机，形成人的内驱力，指向行为，使人的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而实现目标。那么，目标设置理论如何应用，才能使学校管理达到最优化呢？ 1.明确作用，全员重视。在学校管理中，要让全体教职员工与学生明确目标设置的重要性。明确的目标就是一种动力，要帮助全体教职员工树立正确的目标设置理念，合理地、科学地、规范地设置目标，以此来激发自己的内驱力，发挥自己的潜能，实现自己的价值。 2.目标匹配，适应需要。对于各级各类人员，在制定目标时，要关注明确的近期可达到的目标。学校部门设置的目标，同样也要具体、明确、适宜难度、通过努力可以达到。因为具体的目标提供了判断行为的标准，适宜难度的目标提供了一种挑战，近期便可达到的目标不会被日常事物所干扰，这样就能使教师从目标反馈信息中获得成就感。同时，要认识到这类目标能够使教师做出目标承诺，使他们的内驱力不断强化，完成任务的努力度不断维持。当然，不同的人 员，不同的部门，目标设置的具体内容是不同的，但设置所遵循的原则是相同的，所以在设置过程中有些方面是可以借鉴的。 3.全员参与，激发效能。目标设置理论认为，参与目标设置比被分配目标更能获得高的工作绩效。在学校管理中，要组织全体教职员工积极参与到目标的设置中来。只有这样，才能使全体员工明确自己的目标在所属部门、所属组织中的目标定位，自己的目标在部门和组织目标体系中的地位，才能明白自己的目标的实现对组织目标、部门目标的最终实现所起的作用。积极参与目标的设置能增强员工的自我效能感。通过参与目标设置，使员工在自我的选择过程、认知过程、动机过程和情绪反应等方面得到历练，强化自我效能感的提高，使员工在面临困难目标时，能充分相信自己，勇于挑战自我，从而实现自我的价值。 4.适时调整，获得满意。每一个目标的实现，都会获得满意感，拥有成就感。一个目标的实现，往往会激发另一个目标的确定，甚至是更高、更难目标的确定。学校的各级各类目标既要服从于学校总的发展目标，又要服务于学校总的发展目标以及每一个子目标的实现。有时，子目标的实现无法触动层目标的实现，在这样的情况下，就必须及时调整子目标的目标体系以适应为实现层目标服务的要求。例如，教导处所制定的质量目标的实现离不开教师的教学目标、教研 1.从最初占有的角度讲,自然界的所有物品都归人类所共有 人类一出生即享有生存的权利,因而可以享用肉食和饮料以及维持他们的生存的自然供应物品，土地和其中的一切,都是给人们用来维持他们的基本生存和舒适生活的。自然生产的果实和它所养活的兽类,既是土地自然自发地生长的,就都归人类所共有 2.从私有产生的角度讲,自然共有物的某些部分成为人们的私有财产,并不需要经过全体世人的明确协议 人类所共有的东西,既然是供给人类使用的,那么就必须通过分给个人使用来实现。如果任何个人都不把某种共有的东西变为己有,使之成为自己的一部分,结果将是自然状态的任何东西都不可能为人类所享有,从而人类也就无法存在下去了，所以这种私有化是全体世人所默示而不需要经过明确协议的。 从共有的东西中取出任何一部分并使它脱离自然所安排的状态，也就形成了财产权。3.从个人私有的角度讲,个人通过劳动使自然共有物转变为私人财产 每个人对他自己的人身享有所有权，也就是人身权，同时每个人的人身权是不可转让的。劳动作为个人支配自己身体和行动的产物,理所应当的为这一个体所有，所以任何人对自己身体所从事的劳动具有所有权，自然状态的任何东西为一切人所共有，只要有人对共有的物施加劳动,使之脱离自然所安置的状态，他对该劳动产品也具有所有权，那就是他的财产。 因此,在洛克看来个人正是通过在自然共有物中渗入自己的劳动才确立起了对分离物的私人财产权的。 4.从私有程度上讲,个人通过劳动把处于自然状态中的东西变为私有的东西是有条件的 洛克认为财产的获取不是无条件的,而是存在两个条件:第一,“还留有足够的同样好的东西给其他人所共有”;第二,“取得的财产数量以够享用为限度” 对于第一个条件,在很长一段时期内,世界上自然物资丰富，消费者很少，所以有给别人留出足够的同样好的东西的可能，这时，你和别人对你确定的财产发生争执或纠纷的机会减少。 对于第二个条件,洛克主张把人类共有变为个人私有应有一定限度,这就是以供人们享用为度，满足生存，因为人们对自然,状态下的任何东西的共有正是出于每个人都有生存的权利，超过此限度就不是他们的应得的,因而也就不是正当的，而人类理性和自我控制也使之可能。 5.从私有效果上讲,私人财产不仅不减少反而增加了人类的共同积累 洛克认为:“一个人基于他的劳动把土地划归私用,并不减少而是增加了人类的共同积累。因为一英亩被圈用和耕种的土地所能生产的供应人类生活的产品,将比一英亩同样肥沃而共有人任其荒芜不治的土地要收获更多。”所以从全人类所有财富总和的角度看,私人财产的出现不仅不会减少人类的总财富量,反而会使得财产总量增加。 在这里,劳动所产生的财产权是由人们对自己人身的所有权推导出来的,每个人对他自己的人身享有一种所有权,除他以外任何人都没有这种权利。如果他在自然所提供的那个东西所处的状态中,掺进他自己无可争辩的所有物———劳动,那么对于这一被掺入了他的劳动的自然物,除他以外就没有人能够享有权利,因而它就成了他的财产。 目标设定理论： 目标设定理论（英语：Goal-setting Theory）是一个由美国马里兰大学管理学兼心理学教授爱德温·洛克（Edwin A. Locke）提出的动机理论。研究发现，外来的刺激，例如奖励、工作反馈、监督压力等，都是通过目标来影响动机的。目标设定理论认为，工作目标的设定会直接影响到工作表现，目标本身就具有激励作用，能把个人的需要转变为动机，使人的行为向特定方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标。一个明确、具有挑战性的目标，配合合适的反馈，可以令个人的工作表现获得更大的提升。 目标设定理论的相关研究指出，设定的目标具有以下特性时，会有较好的激励效果。 1.目标定义明确：目标的定义包括衡量目标是否达成的标准，完成的时间等。 2.目标挑战性适当：设定的目标具有一定挑战性，但其难度又不超过个人的承受范围，这样的目标可以产生激发潜力的效果，反之，太简单的任务容易让人觉得无聊，太难的工作则让人有挫折感。 3.回馈：人们不仅应有目标，更应定期地得到有关这些目标的达成状况。 目标有两个最基本的属性：明确度和难度。 从明确度来看,目标内容可以是模糊的，如仅告诉被试“请你做这件事”；目标也可以是明确的，如“请在十分钟内做完这25题”。明确的目标可使人们更清楚要怎么做，付出多大的努力才能达到目标。目标设定得明确，也便于评价个体的能力。很明显，模糊的目标不利于引导个体的行为和评价他的成绩。因此，目标设定得越明确越好。事实上，明确的目标本1身就具有激励作用，这是因为人们有希望了解自己行为的认知倾向。对行为目的和结果的了解能减少行为的盲目性，提高行为的自我控制水平。另外，目标的明确与否对绩效的变化也有影响。也就是说，完成明确目标的被试的绩效变化很小，而目标模糊的被试绩效变化则很大。这是因为模糊目标的不确定性容易产生多种可能的结果。 从难度来看,目标可以是容易的，如20分钟内做完10个题目；中等的，20分钟内做完20个题目；难的，20分钟内做完30个题目，或者是不可能完成的，如20分钟内做完100个题目。难度依赖于人和目标之间的关系，同样的目标对某人来说可能是容易的，而对另一个人来说可能是难的，这取决于他们的能力和经验。一般来说，目标的绝对难度越高，人们就越难达到它。有400多个研究发现，绩效与目标的难度水平呈线性关系。当然，这是有前提的，前提条件就是完成任务的人有足够的能力、对目标又有高度的承诺。在这样的条件下，任务越难，绩效越好。一般认为，绩效与目标难度水平之间存在着线性关系，是因为人们可以根据不同的任务难度来调整自己的努力程度。 目标对绩效直接产生的影响，可用模型表示，见图1。 马克思主义理论 代码0305 一、培养目标 全面加强马克思主义理论的基础性和整体性教育，培养适应改革开放和中国特色社会主义事业需要、具有扎实的马克思主义理论功底，并能用马克思主义立场、观点和方法分析研究现实问题和理论问题，胜任高校马克思主义理论研究与教学，党政、群团、学生教育管理工作的高级专门人才。 二、学习年限 学术学位硕士研究生的基本学习年限为3 年。在规定基本年限内，未达培养要求的可以申请延长学习年限，但延长时间不得超过一年。延长期满仍未完成学业者，按退学处理。延长学习年限的学生须按学年交纳延长期学费。 三、研究方向 1、马克思主义发展理论研究 马克思主义发展理论研究方向旨在引导学生认识和把握马克思主义关于社会发展的科学理论，确立科学的世界观、历史观与发展观，能够运用马克思主义的发展理论研究中国社会发展中的重大理论问题和现实问题。 2、社会主义市场经济理论研究 本方向立足于社会主义市场经济基础理论及应用研究。在基础理论方面，侧重对社会主义市场经济理论的最新进展和前沿问题的研究；在应用方面，注重运用社会主义市场经济理论的分析工具，研究中国经济体制改革和经济发展问题。 3、社会主义劳动理论研究 该方向以马克思主义经典作家的劳资关系理论为基础，研究社会主义市场经济体制下劳动者的地位、权利以及构建和谐劳动关系的相关问题，不断丰富中国特色社会主义劳动关系的理论特色、实践特色、民族特色和时代特色。 4、社会主义核心价值理论研究 该方向以克思主义价值学理论为基础，重点研究社会主义核心价值观与文化软实力；中外价值观比较；培育践行核心价值观的方法论；社会主义核心价值观与山西文化发展等问题。 四、课程设置 1、课程设置（参见附表“教学进度表”） 2、补修课程 跨专业入学和以同等学力入学者必须补修与本学科相关的本科生核心课程2－4 门。 马克思主义哲学原理 马克思主义政治经济学原理 中国特色社会主义理论 五、专业实践和学术活动 1、专业实践。研究生在校期间，参加课堂教学实践不少于10 学时；每年至少参加一次专项社会调研，每次社会调研写出不少于2000 字的调研报告。达到规定要求的记2 学分。 2、学术活动。研究生在校期间，参加学术活动和参与导师课题研究活动不少于10 次（2 次为跨二级学科），其中参加校外学术活动1 次。要求每次活动必须写出不少于500 字的小结。达到要求的记2 学分。 六、学位论文 （一）论文开题 学位论文选题应在导师（组）指导下由研究生本人确定，根据导师（组）的要求制定论文研究计划。查阅大量的文献资料，了解本课题研究的历史与现状的基础上，提出自己的主要研究方向及预期目标。研究生应在第三学期开学后两周内向导师提交论文选题报告，第三学期末完成开题报告，并由学院组织开题报告会。开题报告先由研究生报告学位论文的设想，包括选题的目的与意义、国内外研究现状、主要研究内容、创新之处、资料准备情况和研究进度安排等内容，再由导师组提出修改意见和建议，最后填表并报研究生院备案。 目标设置理论对激发大学生学习动机的启示 摘要：目标设置理论是管理学中研究激励方面的一个重要理论，主要考察个体在工作情境中的动机行为和绩效之间的关系。本文将目标设置理论引入大学生日常教育，试图探究目标设置理论对于激发大学生学习动机的启示。 Abstract： The goal-setting theory is an important theory in motivation research in management，mainly studying the relationship between the motivation behavior and the performance of individuals in a work situation. This paper introduces the goal-setting theory in college students' daily education and attempts to explore the enlightenment of goal setting theory for simulating college students' learning motivation. 关键词：目标设置理论；学习动机；激励 Key words： goal-setting theory；learning motivation；motivate 中图分类号：G442 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2016）28-0153-02 0 引言 目标设置理论主要考察个体在工作情境中的动机行为和绩 案例讨论报告 一、案例名称：收视率是万恶之源 二、案例用途：意识的能动作用、矛盾论、价值观 三、案例内容： 在展开案例之前，我们先详细了解一下广播电视的体制模式(包括赢利方面) ： 1)商业广播电视：私人所有，本身是一种企业实体，以盈利为目标，受政府控制相对较松， 由相关管理机构进行管理，主要功能为公众提供信息消费和文化娱乐的商品；收入来源主要有：广告收入、节目出售收入、客户挂牌节目、有线广播的收视费等；美国ABC，NBC，CBS，FOX，日本NTV，TBS，香港TVB，A TV。 2)公营广播电视：国家所有，但对政府保持相对独立性，由独立机构代管，为文化公共 事业，以服务公众利益为最高目标，体现公众言论自由的民主权利；收入来源主要有执照费、国家财政拨款、少量广告收入；英国BBC，日本NHK。 3)国营广播电视：国家垄断经营，代表官方立场，作为执政党的宣传工具，负有传播新 闻、引导舆论、服务受众等责任，接受政府相关机构管理；经费主要有财政拨款和广告收益；我国及其他一些社会主义国家依照这一模式。 中国的电视台还没有分具体的商业和公营电视台类型，所以所有的电视台都想通过提高收视率来增加收入。收视率高说明电视台播放的节目有很多的人在收看，就好像网站一样，点击率高就说明他的来访量或会员量大，那样播放广告的效果就会好。广告投放单位的效果就会同比增加。广告单位愿意在电视台多作广告，电视台的收入也就会高了。 收视率是各媒体电视台吃饭的保障，因此为了达到提高收视率、吸引眼球的目的，各媒体电视用媚俗、煽情、恶搞等手段吸引观众，在节目中希求获取观众即时而廉价的情绪反应和情感认同，满足人们的窥私心理，迎合和制造某些低级趣味，甚至假造收视率，各种状况不断发生。 为了提高收视率，各种选秀节目更是本着人们对情感世界的主观意识出发，制造了很多吸引眼球的看点。如《中国达人秀》出位的选手，不是断臂钢琴王子、先天断指钢琴美女，就是袖珍歌者、唐氏综合症武术高手；山东卫视《中华达人》冠军由双腿残疾乐观生活的选手获得；青海卫视《花儿朵朵》一位小儿麻痹症选手因讲述收养孤儿的身世获得晋级；深圳卫视“金钟奖”一位白化病选手靠说出自己的故事赢得评委鼓掌……如此煽情，作为电视台向公众传递什么样的审美？什么样的价值观？歌唱选秀卫冕的选手唱歌并不动听，舞蹈选秀 浅析洛克《政府论》中的“论财产”篇 摘要 “论财产”是《政府论》中重要的章节，洛克认为，人们的私有财产是通过劳动而来，劳动是占有财产的资格与创造价值的来源。洛克将财产权置于重要地位，他认为人们通过契约组成公民社会的目的是保护私有财产，并且对货币的作用持肯定的态度。本文是对洛克财产观中的私有财产的合理性、劳动财产权、私有财产的限度和限制问题、财产观中的契约思想以及货币的产生问题进行浅要分析，并提出了其理论中的缺陷。 关键字：洛克政府论，论财产，劳动财产权，货币产生 引言 (2) —、私有财产存在的合理性 (2) 二、关于劳动财产权 (3) （一）私有财产产生的方式——劳动财产权 (3) （二）劳动财产权开始的时间 (3) （三）通过劳动所产生的财产的地位 (3) 三、关于私有财产的限度和限制问题 (4) （一）私有财产是否会触及他人利益 (4) （二）私有财产的限度 (5) （三）对私有财产权的限制——洛克的“腐败说” (5) 四、洛克财产观的契约思想——契约对于确定财产权的意义 (6) 五、货币的产生 (6) （一）货币产生的原因 (6) （二）货币存在的作用 (6) 六、洛克财产观存在的问题 (7) （一）洛克的财产观是维护资产阶级的剥削 (7) （二）对“留给其他共有人的财产”的论述有缺陷 (7) （三）对于劳动完全胜过自然共有状态的问题 (7) 结语 (8) 参考文献 (9) 洛克在《政府论》的下篇第五章对“财产”以自然理性以及神学的观点结合来论述。短短的篇幅，不乏微言大义，将私有财产及其劳动与财产的关系以及货币的产生予以了论述与解释，具有极大地革命性与创新性。 —、私有财产存在的合理性 洛克认为私有财产是从全人类共有财产中划拨而来，而为了充分的利用这些上帝所给予的财产，也即使人们为了维持生存和舒适生活，则必须从上帝为人类所准备的共有的财产中，分离一部分而来使得成为每一个人所私有的财产。“上帝既将世界给予人类共用，亦给予他们以理性，让他们为了生活和便利的最大好处而加以利用”。1 综合洛克“论财产”篇中的观点，我所理解的私有财产存在的合理性有以下两方面原因。 一方面，如果不对这些原本属于共有财产加以划拨利用，那么这所有的财产则仅属于上帝，没有发挥其应有的价值，则是对诸如土地、水流、兽类等一系列资源的浪费，而且这些都是人类赖以生存的条件，人们必然需要这些用来填报饥饿以维系基本的生活，这就必然的需要私有财产，使人们合理的占有。正如洛克所说“而人类生活的条件既需要劳动和从事劳动的资料，就必然地导致私人占有”。2 另一方面，人们基于把财产从共有变成私有，并不会对共有财产很大的损害（基于一定的限制的情况下），相反的，这样还会使得财产有所增益和积累，因为人们为了更好地利用这些通过划拨而得来的财产，就不得不珍惜它，并且不仅仅为了最低标准的生存，而是为了更优越和舒服的生活，人们就要想尽办法来使得这一部分财产更有价值，这样就会使得划拨私有的一部分财产增加至更多，仅仅占有了小部分而带来的升值，这是具有合理性的。“关于这一点，我还要补充说，一个人基于他的劳动把土地拨归私用，并不减少而是增加了人类的共同积累”3 1洛克.政府论[M]. 商务印书馆,1964:17 2洛克.政府论[M]. 商务印书馆,1964:22 3洛克.政府论[M]. 商务印书馆,1964:24目标设置理论
洛克财产权理论的内在逻辑
“目标设置理论”在学校管理中的应用
洛克的财产权理论
目标设定理论
马克思主义理论.doc
目标设置理论对激发大学生学习动机的启示
马克思主义基本原理案例分析1
浅析洛克《政府论》中的“论财产”篇