墓地的由来与功能
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墓地的由来与功能
墓地是殡葬文化中最重要的实物形态,是殡葬业的一个重要分支,它为人们安葬骨灰(或遗体)提供了实物。埋棺之处(坑)曰墓,也叫茔(yíng);墓地埋棺之处的地面上堆起山丘,曰坟或冢,平曰墓,封曰冢,高曰坟。也就是说,墓指平处,坟指高处,“葬而无坟谓之墓”即此意。古时封土成丘成为“坟”,挖地成穴称为“墓”,后多以坟墓连用。
刘熙在《释名》中对“墓”的社会伦理意义和作用解释为“墓,慕也,孝子思慕处也”,说明了墓地的功能。死者埋葬在墓中,就涉及到活人进行的墓祭活动。墓祭活动在本质上是一种文化活动,了却思故之心、思亲之情,是“活人与死人对话的地方”,即缅怀功能。随着社会的发展和殡葬改革的不断深入,墓地在人类社会生活中又衍生出许多功能,如生态功能、休闲功能等。
现代意义上的公墓已经完全改变了传统的含义,成为符合社会发展和精神文明建设的需要,与民众物质生活水平和风俗相适应,同时融入文化艺术和园林景观的一种人文纪念的殡葬形式。现在公墓利用荒山瘠地修建,不占用宝贵的土地资源,经过规划建设,植树绿化,景色秀美,鸟语花香,成为故人安息的好场所。改革开放以来,原始的墓葬形式已逐步远去,取而代之的是各种形式的“公墓”,墓葬文化的功能成为缅怀先人,激励后辈,凝聚意志,坚定信念的载体。
重庆是一座山城,绝大部分的公墓都是依山而建,并且不会改变它原本的走势,还要取依山傍水之地,才能福泽后代。在这座大城市来说,龙居山陵园的风水绝对是整个重庆的绝佳好位置了。
龙居山陵园是重庆规模销售量相对较大,总占地面积为1000亩左右(现已开发出600余亩),是经重庆市民政局批准设立的经营性公墓,位于九龙坡区渝西路白山路段文化阁,交通极为方便,下车直达,陵园山清水秀,具有江南山水园林特色,龙居山满山苍松翠柏,植被茂密,前面龙居湖碧波荡漾,天然美景,鬼斧神工,前有龙居湖,后有中梁山山脉,左右青山环抱,是难得的一泽福地。
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