回归生命最初的地方纪实故事
一场生命的回归作文
一场生命的回归作文一个“消瘦憔悴，脖子上有很深的皱纹”的老人，一个连续84天出海而一无所获、被旁人讥笑为失败者的老渔夫，一个得靠小男孩施舍救济的孤苦贫苦的打渔人，在第85天他毅然坚定地扬起小帆船的桅杆，带着一如既往的勇气和信心驶入茫茫无际的大海去寻找大鱼——明知不可为而为之，圣地亚哥在历尽三天三夜的殊死较量，终于制服了那条“他简直不相信它竟有那么长”的马林鱼，在返程中却又接二连三地遭到鲨鱼的猛烈袭击，当老人终于抵达岸边时，马林鱼早已被啃噬一空，只剩下一副脊骨残骸……海明威以极其简单的故事脉络，为我们深刻地诠释了蕴育在人类历史中的永恒璀璨的主题：“然而人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。
”这是一部充溢着古典英雄主义色彩的悲剧，一场关于生命的较量、最终胜利者的探讨。
身体被毁坏侵蚀、被糟践蹂躏，但是人类强大的 ___却永远没有“失败”的字眼，因为在生命充满艰苦、拼搏、厮杀、困顿的长河中，人类的伟大就在于他从来不曾把这些当做生命的终结——最终的胜利永远都属于自己，属于那个在这个过程中每一场壮烈的热血奋战。
而在这场英雄式的殊死较量中，海明威为我们展现的英雄形象却不是简简单单地勇往如前、无所畏惧。
“英雄要么风流快活，要么孤独寂寞。
”在生命奔腾不息的奋斗历程中，总有一种情怀，让他们无时无刻不在寻找人生的皈依和慰藉——在每一个灿烂夺目的生命背后，都有一场回归，从战斗号角吹响的那刻，便开始了魂牵梦萦的召唤。
一在与马林鱼进行艰苦较量的时候，老人多次自言自语道“但愿男孩在这儿就好了”。
男孩每一次都跟随老人出海打鱼，但这一次例外，所以从一开始就注定这是一场孤独者的战斗。
“如今我跟它给栓在一起了，从中午起就是如此。
而且我和它都没有人来帮忙。
”老人很清醒：我，马林鱼，一场同是孤独者的战役，公正平衡。
但生命的本能依然无时无刻不在心底轻声地呼唤着他——但愿男孩在这儿就好了。
但愿，我不是一个人在战斗，至少，我有一个帮手，一位朋友，或者，哪怕，只是一句慰人心藉的话语也好。
让生命回到最初美好背景故事
让生命回到最初美好背景故事把心清空，擦去层层的污渍，洗净尘心杂念，让整个心灵似孩童时澄澈透明。
一缕光就能照亮整个心房，一丝暖就能化成热流，涌遍身心。
别去想未隧的愿望，别去想没到达的远方。
携颗通透的初心走在红尘陌上，所有的一切都裹着阳光，都能化成芬芳沁入心房。
没有因为过多的欲望化作的浓烟雾霾阻挡了阳光，没有因为人生的沧桑和世间的薄凉关上了心门。
保持心的纯净，永远敞开心门，让岁月里的每缕光都能照进来，每丝暖都能融入心房。
只感受生活的美好，岁月的芬芳。
让每天都在清风明日里惬意满怀。
当你洗净整个心灵，始终保持它的通透纯净，一丝温暖也会熊熊燃烧，一缕光亮也能光芒四射。
一直忘不了一个叫邹彩华的女生。
有天课间检查孩子的作文草稿，发现她写得棒极。
仅仅只是口头表场我觉得还不足以称赞她的进步，我高兴地伸手对她说“写得好棒，跟老师握握手吧，这是对你的奖励。
”她笑着和我握了手后，随即低下头咬住嘴唇拼命忍住笑，可还是控制不住发出咯咯的笑声，她整个身子都在颤抖，无法抑制的兴奋让她满脸涨得通红。
她趴在课桌上捂着脸，可身子还是因为一阵阵的发笑而发抖。
可怜的孩子这么兴奋，只是因为她的老师和她握了手，这么微不足道的小事就把她抛进幸福的海洋。
其他的同学也围上来纷纷要和我握手。
看着那个个迫切祈盼的眼神，听着那句句快乐激动的话语，我第一次发现任何奖品都抵不过和他们握握手，和奖品相比，他们更渴望从老师手心里的温度感受到师爱的温暖。
一个小小的举动就可以让一颗颗幼小的心灵沉浸在幸福之中，只因为孩子的心灵纯净而透明，只装着世间的美好，生活所有的不快只是飘来的云烟，很快就烟消云散。
所以一点快乐就能燃遍整个天空，一丝温暖就能化成幸福的海洋。
所以孩子比成人更容易感到幸福快乐。
每次放学了，他们总争先恐后地跑到我跟前说“老师再见。
”有的小朋友已跑远了又返回来，只因为还想对我说“老师您辛苦了，回去好好休息。
”有的小朋友边走边回头对楼上的我说“老师，再见，老师再见……”，在这一遍遍的重复中表达对老师的爱，享受内心涌起的暖流。
回到三十年前的地方的感言
回到三十年前的地方的感言三十年了，我又回到了这个地方。
这里的一切，既熟悉又陌生。
那熟悉的街道还在，只是比记忆中窄了些，仿佛岁月这把刀悄悄地削去了它的一部分。
街边的老树依然屹立，像个倔强的老人，守望着这片土地。
它的枝叶在风中摇曳，好像在跟我打招呼，嘿，好久不见啊！走进曾经居住的小巷，那石板路还是那么硌脚，就像小时候走在上面一样。
还记得那时和小伙伴们在这石板路上追逐嬉戏，摔了跤也不哭，爬起来继续跑，那股子劲头哟，现在想想都觉得好笑。
这石板路就像是一条时光隧道，每走一步都能勾起一段回忆。
那间老房子还在，虽然已经破旧不堪，但那熟悉的轮廓却让我心头一热。
我仿佛看到了小时候的自己在院子里玩耍，听到了妈妈在屋里喊我吃饭的声音。
院子里的那口水井也还在，井水依然清凉，我仿佛又看到了自己趴在井口，好奇地往里面张望的模样。
哎呀，那时候怎么就那么好奇呢？来到小时候常去的河边，河水依然缓缓流淌，只是河水没有以前那么清澈了。
记得那时候一到夏天，就会和小伙伴们来这里游泳，捉鱼，河水清凉凉的，舒服极了。
现在看着这河水，心里忍不住感叹，时间过得可真快啊！这河水带走了我们的童年，也带走了那些无忧无虑的日子。
走在这个曾经无比熟悉的地方，心中感慨万千。
三十年过去了，这里变了，又好像没变。
变的是那些新盖的高楼大厦，变的是那些陌生的面孔；没变的是这里的气息，这里的回忆。
这里有我童年的欢笑，有我少年的梦想，这里是我永远的根。
三十年，人生能有几个三十年呢？那些曾经一起玩耍的小伙伴们，现在都在哪里呢？他们是否也会偶尔回到这里，寻找那些逝去的时光？我不禁想起了小时候一起许下的诺言，那些说要永远在一起的话，现在听起来是那么的天真，却又那么的珍贵。
这个地方，见证了我的成长，也见证了岁月的变迁。
它就像一本厚厚的相册，每一页都记录着我的故事。
我在这里笑过，哭过，奋斗过，也迷茫过。
这里有我太多的回忆和情感，我怎么能忘呢？三十年过去了，我又回来了，带着满满的回忆和感慨。
回到爱开始的地方—人生第一次
回到爱开始的地方和平学区高营小学李玲苹又逢金秋时节，看到好多年轻又朝气的面孔，想起去年自己的小小拙作，再次拿出来，纪念青春和经历。
————小记《致人生第一次》作为刚刚加入庞大教师队伍的我，在这里，我想写一写人生第一次，和各位同仁共勉。
2015年于我是幸运的一年。
在万名招生考试中，我以还不错的成绩被录取，有幸的完成了最初的梦想，有幸的加入了教育行业，有幸的成为教育人之一。
2015年12月5日，我们接到县教育局通知，参加2015年新教师培训。
二十几岁的我，对这个社会和就要面临的新工作充满期待……第一天的培训，在朦胧的清晨里出发，怀着很激动又憧憬的心情，从兰州出发来到我的家乡——榆中，回到爱开始的地方。
来的比较早，之后同行们也陆续来到，我们都有同样的心境和教育情结相遇在一起。
第一位来给我们讲课的是一悟小学的宋校长，慈祥又温和的第一印象，让我对宋校长心生爱慕。
听她娓娓道来自己的工作经历和她致力于一悟小学为孩子们所做的所有，看着孩子们学习艺术课程的课堂实录时，我的内心有很多的崇拜和敬仰之意，而有爱的她也在一旁抹泪。
此时此刻，我心里也被爱的情绪渲染了，也由衷的在为孩子们骄傲着幸福着，为这位有爱的校长点赞。
第二位讲课的是文成小学高国宴老师。
幽默又很有自己风格，站在教育教学第一线的高老师，他的演讲可以说是动人动情动听动理。
高老师为我们上了很重要的一课，从我们要面对的第一项工作入手，解读教材、备课、上课，一一作了很完美的讲解。
高老师有自己独创的快乐学习方式，有一本本的教学随笔，也有一点一滴对教学的记录，更有对教育事业的钟爱。
在演讲过程中，高老师也讲了自己的一些随笔，那都是孩子们成长中的特别记忆，高老师用自己的快乐文字敲出了孩子们童真的学校记忆。
听同行的老师说他是榆中教育界的佼佼者，后来的工作中也对高老师多了很多了解。
对高老师佩服之余，也在为家乡的孩子们倍感荣幸。
我从高老师的讲述里，记住了一句话--要沉下心来，做自己的事！第三位是文成小学的岳老师。
他在恢复土地和心灵的安康名人故事
他在恢复土地和心灵的安康名人故事从河北衡水农校毕业的安金磊，在国营农场工作了7年后，2000年回到了枣强县农村老家务农。
村头的40亩薄地，近乎废弃。
承包竞标中，每亩土地的承包款有人出10元，有人出6元，还有人出2元，安金磊出了50元。
乡亲们说：“这个人脑子坏掉了。
”那一年他30岁，和妻子张秀双在这40亩承包地和10亩菜地中扎下根来，每天鸡鸣而起，伸手不见五指时收工。
夫妻俩种地的手法让村民们匪夷所思。
不使用化肥，专门搜集鸡粪作粪肥；不使用除草剂，全部人工操作；地里留一些杂草，用来修养水分；不种整齐划一的单一作物，棉花和玉米、芝麻间作；不使用转基因种子，自己挑选培育……他的理由很简单：“人们常常把大地比做母亲，往土壤里施农药，不就好比往母亲身上投毒吗？”这样的耕作意味着劳动量的增加，意味着更多的辛劳。
种植由于现代农业技术的开展而变得逐步简单、轻巧，而安金磊却朝着“原始”的方向使劲儿。
看似落后的生产方式，使他的作物产量开始时略比使用化肥、农药的村民们低一些。
可是几年下来，由于土地恢复了自己的生命力，他的庄稼优势就看了出来，明显长得比四周地里好。
并且，由于没有购买农药、化肥的投入，计算下来倒是他的地效益好一些。
他要竭力恢复土地的安康：人们不停地挤压土地生产粮食，土地已经很累了，像人一样也需要休养生息，然后才能循环、持续地供应。
于是，他让土地轮番休息，今年种这片儿，明年种那片儿，什么都不种就让它荒草丛生，恢复地力。
上农校的时候，他就对自己的学习成果产生过疑心：“整天都在说高产，难道高产就是一切吗？”这些，都是一味追求产量而使用化肥和农药，大量抽取地下水的根本原因。
不仅粮食的品质下降，更严重的是在化肥和农药的使用过程中，以及生产等环节，对环境和能源的毁坏不可估量。
获利的可能只是商人，对农民与其赖以生存的土地却是一个悲哀和陷阱。
他说，经济效益是最末节的东西，谁能计算出污染一滴水的代价？地力在一年一年恢复，生态系统在好转，这其中的价值无法用金钱来计算。
与稻田重逢概括内容-概述说明以及解释
与稻田重逢概括内容-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述：本篇文章将探讨与稻田重逢的经历和意义。
稻田作为历史悠久的农作物之一，承载了人类的食物和生活的重要性。
然而，随着城市化和现代农业的快速发展，越来越多的人们与稻田渐行渐远，甚至对其存在感知甚少。
本文将通过一个重逢稻田的故事为引子，探索这种重逢对个人和社会带来的意义。
在引言部分，我们将简要介绍整篇文章的结构和目的。
首先，我们将从重逢的背景出发，描绘一个个人重返稻田的经历。
通过这个具体的故事，我们将展示重逢稻田的情感和感受，并试图理解这种重逢对于个人成长和情感满足的意义。
接着，我们将深入探讨重逢的背后意义，包括对环境保护和可持续农业的思考，以及对传统文化和农耕方式的传承。
最后，在结论部分，我们将总结重逢稻田的体验，并展望其对未来的影响和发展。
本文旨在唤起读者对稻田这一重要资源和文化符号的关注和认识，并让人们重新认识到稻田对于人类生活和环境的重要性。
通过分享一个个人重逢稻田的故事，我们希望能够带领读者深入体验并思考这种重逢所带来的情感和体验的深度。
同时，我们也希望借此机会呼吁社会各界对稻田资源的保护和农耕文化的传承。
稻田不仅是食物的来源，也是我们与大自然和传统文化连接的纽带，只有通过与稻田的重逢，我们才能更加深入地理解和珍惜它的意义。
1.2文章结构1.2 文章结构本文分为引言、正文和结论三个部分，下面将详细介绍各部分的内容和目的。
引言部分将首先对文章的主题进行概述，以引起读者的兴趣和注意。
在概述中，将简要介绍与稻田重逢的主要背景和重要意义，为读者提供一个整体的认知框架。
接着，对文章的结构进行介绍，说明将会在正文中探讨的具体内容和观点。
最后，明确文章的目的，即通过对与稻田重逢的探讨，呈现对过去的回顾和对未来的展望，以及对内心深处情感的触动和体验。
正文部分将分为2.1 和2.2 两个小节。
在2.1 小节中，将详细阐述与稻田重逢的背景，包括相关的时间、地点和情境等信息。
我经历的知青回城
我经历的知青回城作者：叶辛来源：《百年潮》2008年第10期上个世纪70年代末80年代初，下乡知青通过各种途径大规模回城，一时间形成一股大潮，这对知青个人、农村、城市乃至整个社会都产生了深远影响，在改革开放30年后的今天尤有回响。
我也曾是到贵州插队的一名上海知青，由于写作《蹉跎岁月》、《孽债》等知青小说，接触和采访了大量的下乡知青，对知青回城的整个过程比较熟悉。
下面，我根据自己的亲身经历与所见所闻、所思所想，与大家一起来回顾这段历史。
响应号召下农村要讲知青回城，就得先说一下知青是怎么到农村去的。
1968年12月21日晚上，新闻广播中播出毛主席号召：知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。
要说服城里的干部和其他人，把他们高中、初中、大学毕业的子女送到农村去，来一个动员。
各地农村的同志要欢迎他们去。
第二天，全国所有的报纸都发表了毛主席这段最新最高指示。
当时有一些青年热血沸腾，十分积极，咬破了手指，写了血书，表示坚决响应毛主席号召，到农村去接受贫下中农再教育；但是也有一小部分人，从种种渠道感觉到了城乡差别很大，不是很想去。
实事求是地说，那个时代，寻找各种理由不去农村的，还是少数。
我的态度既不十分积极也没有推脱，我和大多数人一样——随大流，这是我内心深处真实的想法。
“文化大革命”中上山下乡的高潮是在1969年的春天，我就是在1969年3月31日到贵州农村去插队的，当时去插队的情景现在还历历在目。
那是一个乍暖还寒的日子，天还是蛮凉的，我记得坐上火车时，外面还穿着一件棉袄。
当时我们举着红旗、戴着大红花，到边疆去，到农村去，到祖国最需要我们的地方去。
我们是一腔热情去接受再教育，觉得应该在农村广阔的天地里大有作为。
那时我们年轻，非常虔诚，也很狂热，当然现在看来也有点盲目。
“响应毛主席的号召”、“毛主席挥手我前进！”、“好儿女志在四方”，这是我们当时的口号。
现在我脑海中还回响着当时的这些声音。
除了豪迈，我的声音中还有些许的悲凉，当时我想：到农村去扎根一辈子，我们是不会再回来了。
回到出生的地方优美散文
回到出生的地方优美散文以下是作者帮大家整理的回到出生的地方优美散文（共含8篇），欢迎大家分享。
篇1：回到出生的地方优美散文回到出生的地方优美散文或许是现代生活的快节奏，让人变得有些浮躁，压力稍大或者遇到挫折的时候，总想着逃避，逃到远方，认为最美丽的风景应该在遥远的地方，而“生活在别处”、“在路上”这些短小的句子又有太多让人向往的东西。
但，远方并不是乌托邦，它能为我们驱赶疲倦与困顿。
心境的调节与去哪里无关，重要的是去的地方要有能让我们的心平静下来的力量。
累的时候，回到出生的地方去，回到那个有山有树、雾色缭绕的小山村也未尝不是一个顶好的选择。
在鸡鸣声和大家相约去劳动的呼喊声中醒来，奶奶把鸡和牛都放出来，顺手扔了一把玉米喂鸡。
远处山头冒出来的太阳渐渐把雾气驱散开，屋前的小竹林里有麻雀跳来跳去叽叽喳喳的叫声。
坐在屋后小水池旁边的大石板上晒晒太阳，顺便给奶奶提回一桶喂猪的清水，和奶奶去园子里拔几个萝卜当做早饭的菜，然后翻过山坳去山的另一边把觅食的牛找回来。
山路上的蝴蝶兰开得正灿烂，紫色的.一丛又一丛，沿着后山的路开成一条长长的蜿蜒的丝带。
吃过晚饭坐在木质老屋前的石阶上看暮色四起时的炊烟，听奶奶念叨猪圈里不吃食的那头猪和那只不懂事的大黑狗。
有人在很远的地方聊天，传来的是亲切的乡音，是听着就能够卸下防备的熟悉音调。
夜里的风总是刮得厉害，穿过屋边的桃树梨树柿子树呼啸着远去。
山林里偶尔传来猫头鹰的叫声，清冷又遥远。
和奶奶打着光线微弱的电筒借着月光去另一个奶奶家里坐着聊天。
听她们说我小时候的事情，说弟弟妹妹小时候的事情，说当下调皮的侄子侄女的事情。
她们感慨我们这一辈人的长大，然后叹息着同辈中的谁和谁又先一步离开了人世。
劳动了一天的伯伯婶婶们也会过来一起聊天，聊庄稼长势，聊自家牲畜的性格脾气，聊上次赶集的见闻，聊在外的孩子打来电话的内容……夜稍深的时候大家各自告别回家。
放在火炕旁边大鼎里的水已经热了，洗了热水脚，听奶奶抱怨抱怨上次大雨过后电视信号总不好之类的琐屑小事情之后，结束一天的生活。
难忘的一次经历800字作文野外生存
难忘的一次经历800字作文野外生存难忘的一次经历800字作文野外生存在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的难忘的一次经历800字作文野外生存，希望对大家有所帮助。
难忘的一次经历800字作文野外生存1小时候我给自己编织了一个梦，一个花鸟田园的梦。
那里的雨时常落下，落在了稻香村里，落在枕边窗外，落在花朵摇曳上。
有时从天空泼向了这个世界，一切都要被打垮了。
有时又是一层薄幕，裹住了远处的山峦树木。
有时是忽然而至的，仿佛一瞬间的来来去去，然后所有的晴空都聚集在下一刻。
有时又是半边晴半边雨的，我们追逐着眼前的那一片光亮，又落在了飘飘摇摇的雨里。
那里雨总是如此走过，带来了交响乐和一点思绪。
那里的水面波光粼粼，河水中激荡的旋儿。
一打转儿，就不见了，向着东面流去。
野鹤飞起在这片水面上，和水相互依靠在这片天空下。
几处鸣声，也给了一点不宁静。
沙丘上几处零落的草，简单的点缀在这连绵之上。
横躺的世界里，黄沙连着黄沙，远处树林连着树林带一川水铺着。
翻过一道河梁，河谷的树丛里藏着一个个小水沼，岸边是大片大片的还未抽穗的小草，吃在口里略微甘甜的，每一个初春开始的季节，我们都会来这里寻找。
上一年的水草，弯了腰，点在水上，水里的几条小鱼似乎拨动了几处水纹。
打着草儿走在丛地里，里面虫儿各处的跳着，跑着。
有时望一望更远处的风景，会想着这里到底藏了多少趣儿。
那里的夜很寂静，那里的夜鸣声儿婉转。
那里的夜是捉摸不到的黑暗，那里的夜点着篝火谈天，那里星星挂满了天空，那里猎户星每一天都在向南边转着。
夜晚的风里吹的轻快，树叶儿沙沙作响。
站在这个夜里，看着星空下的话语，也许没有明天的太阳的，是今天安静的夜色。
麦地一片一片的铺着，果树一排一排的立着。
曾经在这片土地上翻找，曾经在这片水里游过，曾经爬上了高高的树看着，仿佛天地一直如此般，没有变过的，以后也不会改变。
新生儿看世界的美文
新生儿看世界的美文神圣的大地上，每天都有新的生命初生。
这些幼小的生灵，来到这个世界，开始自己的一生。
人类，植物，动物，一些有生命的事物，在大地上蓬勃发生着。
我在一段时间里，沉浸在对新生命的观察中。
刚出生的婴儿是柔软的，他们用一颗最温柔的心面对着这个新鲜的世界。
干净清澈，明亮又心不设防。
坦坦荡荡地，饿了就哭，吃了就睡觉。
在那颗新生的心灵中，世界是洁净温暖而美好的。
在这种清澈的生命面前，我开始褪去虚伪与包装，素心对世。
婴儿在一天天成长的过程中，慢慢接受着世界的不同色彩。
听声音，看颜色，辨方向，有了意识知觉的孩子，也逐渐有了自己的主见。
他们接受着各种来自大地上的信号，培育出自己的能力。
我随着婴儿的成长，向着生命最深处的地方去回望。
回归，是生命的归属，从无到有，从有再到无，什么是属于我们的呢？我在观察一个婴儿的生长中，思考着这些与生命有关的问题。
往回走，走到生命最初的地方，那里是一片清可见底的海洋，是一朵洁白无瑕的云朵，是一颗干净的心灵，是繁茂的大地，是回归自然之子。
从简单到复杂，是我们第一阶段的成长。
从复杂到简单，是我们终生的修行。
从柔软到坚硬，是我们的成长，从坚硬回到最初的柔软，是一生的修行。
看着初生婴儿纯洁的面孔，我明白了为什么在神话世界，天使是纯白和美丽。
我们一直想象着生命能插上一双飞翔的翅膀，带着我们翱翔于山之巅，天空之中，俯瞰大地，面对风雨。
如你所期，万物都在时序中生长。
植物会发芽开花结果，动物会繁殖，人类生生不息。
万物都是大自然的孩子，在古老的大地上，新生，成长，老去。
生命是一个圆，我们绕着它走过一圈，有长有短，有大有小，但是开端和终点始终是重合的。
我从新生的婴儿身上看见生命的轨迹，从自然回归到自然，那么这一路的艰辛，又有何意义呢？这正是我们对生命意义的解读，起点和终点是相同的，其中的内涵却各有千秋。
或伟大，或平庸，或声势壮大，或寂静无声。
内在不同的追求，才是我们活着的意义所在。
渐渐长大的生命，有了欲望，想要得到。
纪实故事-他在恢复土地和心灵的健康
纪实故事-他在恢复土地和心灵的健康从河北衡水农校毕业的安金磊，在国营农场工作了7年后，2000年回到了枣强县农村老家务农。
村头的40亩薄地，近乎废弃。
承包竞标中，每亩土地的承包款有人出10元，有人出6元，还有人出2元，安金磊出了50元。
乡亲们说：“这个人脑子坏掉了。
”那一年他30岁，和妻子张秀双在这40亩承包地和10亩菜地中扎下根来，每天鸡鸣而起，伸手不见五指时收工。
夫妻俩种地的手法让村民们匪夷所思。
不使用化肥，专门收集鸡粪作粪肥；不使用除草剂，全部人工操作，地里留一些杂草，用来涵养水分；不种整齐划一的单一作物，棉花和玉米、芝麻间作；不使用转基因种子，自己筛选培育……他的理由很简单：“人们常常把大地比做母亲，往土壤里施农药，不就好比往母亲身上投毒吗?”这样的耕作意味着劳动量的增加，意味着更多的辛劳。
种植由于现代农业技术的发展而变得逐渐简单、轻巧，而安金磊却朝着“原始”的方向使劲儿。
看似落后的生产方式，使他的作物产量开始时略比使用化肥农药的村民们低一些。
可是几年下来，由于土地恢复了自己的生命力，他的庄稼优势就看了出来，明显长得比周围地里好。
并且，由于没有购买农药、化肥的投入，计算下来倒是他的地效益好一些。
他要极力恢复土地的健康：人们不停地挤压土地生产粮食，土地已经很累了，像人一样也需要休养生息，然后才能循环、持续地供给。
于是，他让土地轮番休息，今年种这片儿。
明年种那片儿，什么都不种就让它荒草丛生，恢复地力。
上农校的时候，他就对自己的学习成果产生过怀疑：“整天都在说高产，难道高产就是一切吗?”这些，都是一味追求产量而使用化肥和农药，大量抽取地下水的根本原因。
不仅粮食的品质下降，更严重的是在化肥和农药的使用过程中，以及生产等环节，对环境和能源的破坏不可估量。
获利的可能只是商人，对农民与其赖以生存的土地却是一个悲哀和陷阱。
他说，经济效益是最末节的东西，谁能计算出污染一滴水的代价?地力在一年一年恢复，生态系统在好转，这其中的价值无法用金钱来计算。
重返大自然,猎豹“妈妈”放子归山
重返大自然，猎豹“妈妈”放子归山2011年12月8日清晨，纳米比亚草原上的第一缕阳光刚跃出地平线，法国男子奥利维尔·霍阿莱特便带着五只猎豹，从“阿曼尼大型猫科动物收养救治中心”出发，向着开阔的草原深处行进。
为了将这五只猎豹放归大自然，奥利维尔整整花了四年时间。
英国电视五台将奥利维尔和猎豹们共同生活的故事拍成了纪录片《豹人》。
这一次，奥利维尔的猎豹们能成功回归自然吗？全世界都在拭目以待。
结缘猎豹，亲密无间1999年2月的一天，18岁的奥利维尔跟随父亲从繁华的大都市巴黎来到了纳米比亚。
广袤无际的草原上各种野生动物自在地嬉戏、觅食，远处一只猎豹风一般追逐着一只羚羊，机灵的羚羊转了几个弯逃掉了。
阳光下，惆怅站立的猎豹优雅而高贵，它那流线型的身上，华丽的纹饰与周围的自然浑然一体，完全无从分辨。
一只野兔“嗖”地蹭过奥利维尔的裤脚，慌慌张张窜进草丛，奥利维尔一下就喜欢上了这片生机勃勃的土地。
奥利维尔知道，由于人类活动加剧，造成草原面积日益缩小，各种动物数量急剧下降，从前常见的猎豹正濒临灭绝。
他和父亲商议，与当地的猎豹保护基金会合作，建立一个大型猫科动物收养救治中心。
消息很快传开，有个牧民给他们打电话，声称在他牧场边的水塘边发现了一只受伤的老猎豹。
奥利维尔和父亲赶紧去将它弄了回来。
经过几次医治和喂食，奄奄一息的老猎豹奇迹般地恢復了活力，奥利维尔很高兴它又能回到熟悉的大草原。
此后几年，不断有受伤或生病的猎豹得到奥利维尔的救治。
有几只被救治的猎豹后来赖在中心不走了，奥利维尔便将它们圈在栅栏后喂养。
奥利维尔发现，每来一只猎豹，猎豹群就会发生一次争斗。
战争结束后，有时会产生新的统领，武力争霸是猎豹们在群体中确定地位的手段。
后来，一只猎豹幼崽被送到了救治中心，与人用于身份识别的指纹一样，世界上每一只豹子都有自己的斑点图案。
这个失去妈妈的小家伙毛茸茸的，全身的斑纹非常鲜艳，奥利维尔夸张地惊呼起来，当他看清它的性别后，幽默地来了句“我的上帝，还是个帅哥呢！”就这样，奥利维尔顺理成章地做起了小猎豹的保护人。
回不去的故乡无处安放的灵魂 感人的故事
回不去的故乡无处安放的灵魂感人的故事
这是一个感人至深的故事，讲述了一个人对于故乡的深深眷恋以及无处安放的灵魂的痛苦挣扎。
主角是一位名叫李明的年轻人，他从小在故乡长大，那里有他最美好的回忆，有他最亲爱的人，有他最熟悉的文化和习俗。
然而，随着时间的推移，他不得不离开故乡，去追求更好的生活和发展机会。
在外面的世界，李明经历了许多挫折和困难，他感到自己像一个无处安放的灵魂，始终找不到归属感。
他开始怀念起故乡的美好，怀念起亲人的温暖，怀念起那熟悉的文化和习俗。
他意识到，故乡不仅是他成长的地方，也是他心灵的归宿。
于是，李明决定回到故乡。
可是，当他回到故乡时，却发现一切都变了。
熟悉的街道变得陌生，亲爱的人已经离去，那曾经的文化和习俗也已经消失殆尽。
他感到无比的失落和绝望，他意识到，故乡已经回不去了。
这个故事深深触动了人们的心灵，它让人们思考自己是否也有过类似的经历。
我们都曾经历过离别和失落，也曾有过无处安放的灵魂。
但是，我们是否也应该像李明一样，勇敢地面对内心的挣扎，寻找心灵的归宿呢？
回不去的故乡和无处安放的灵魂，是人生中不可避免的一部分。
但是，我们可以通过内心的挣扎和努力，找到属于自己的归属感和幸福感。
无论身在何处，我们都可以保持对故乡的思念和热爱，让自己的灵魂得到安放。
盐津行纪 阳光在回来的路上
盐津行纪第六次瓶颈爆破成功。
开始。
桥。
爱情。
死亡。
盐津是一个让人感觉神秘的地方，又是一个怀旧的场所，它的诡异魅力也在于它的神秘，有五尺道，那是茶马古道的一部分古代马帮走必经之路，山间响铃穿越马蹄印记和荒草丛生的荒岗，没有风化的石刻，有悬棺，那些在悬崖上睡觉的僰人棺木，沉睡的尸首是否有着无眠的爱情，崖底的流水又是如何冲刷时间，有疯子诗人，我最感兴趣的即是诗人，是故乡文人中唯一一个另眼看待的人，我想拎一坛子烧酒站在他家的大门口等待，拜访。
原本是计划年末去行走，又提前在秋季，计划中我的文字，像一双高桶皮靴，踩踏在落雪深沉的土地上，发出咯吱咯吱的声响。
就像川端康成踩着他的雪国，像一个忠实的农人，静静守候着自家的一亩三分薄地，期待花开又再开。
收拾行李，扇子，遮阳的帽子，药盒，香水，化妆品，书籍，纸张，零点三五的黑色水性笔。
喜欢在行走的时候，突然停止下来坐在路口看书发呆，静静吸一支烟，低头冥想，读一段文字，抬头仰望天空旋转的飞鸟，任时光冲刷青春。
虽不懂得多少世故，还是有一帮铁杆，他们害怕我遇见恶人或者把自己走丢了迷路了，事先交代由朋友照顾，我总是太容易相信人，容易随心感情用事，也容易被刺伤。
不过被骗是少数时候，遇见许多陌生人，他们给过我浮生的暖色调。
下车有哥哥的朋友何先生接待，何先生很客气，他穿着正式的衣物，有官方的农民气质，但我不紧张，因为他脸上绽开我还算能接受的柔软花朵，他笑起来极好看，眼角有些许皱纹，牙齿有常年吸烟留下的褐色烟渍，鼻子坚挺如刘德华，如果他不从政，我相信我会与他成为很好的朋友。
安置好我的住宿，一道吃饭，印象深刻他吸烟的方式：将软包装香烟从尾部开口，手指夹着烟屁股递给我，以示海绵部分干净。
吃过饭随即又忙其他事情去了，我打开电脑，音乐在房间中蔓延，望着窗外模糊不清的街灯，思绪无限膨胀，灵感开始喷涌。
一个服务员敲门送热水。
我的学校里绝大多数同学是外省人，于是习惯操一口普通话，初来乍到没有改回乡音，她客气无比，以为首都人光临，有蓬荜生辉的荣光。
《藏北秘岭-重返无人区》解说文案_《藏北秘岭-重返无人区》：在生命禁区揭开记忆,自我救赎
《藏北秘岭-重返无人区》解说文案_《藏北秘岭-重返无人区》：在生命禁区揭开记忆，自我救赎中国冒险/纪录片电影《藏北秘岭-重返无人区》，于2018年上映，由饶子君导演，蔡宇编剧，影片讲述了在遥远西藏的北方，有一片被称为羌塘的神奇土地。
雄伟的昆仑山和冈底斯山如同两条巨大的手臂，紧紧怀抱着这片60万平方公里的无人区。
羌塘不仅是中国最大的无人区，也是中国最大、世界第二的自然保护区。
在无人区腹地耸立着巨大的普若岗日冰原，普若岗日冰原海拔高度在6000米至6800米之间，面积422平方公里，是世界上最大的中低纬度冰川，1999年首次被中美科学家联合考查时发现并被确认为世界上除南极、北极之外的第三大冰川。
制片人老蔡，曾经进入过羌塘无人区，计划带队首次完成人类电影组对普若岗日冰川主峰拍摄。
21岁的女导演子君决心追寻父辈的足迹，加入队伍。
车队在前往冰原主峰的过程中危机四伏、危险不断，但都没能阻止这群普通中国人的脚步。
在狼群的注视下，这一行人终于抵达了冰川东南侧的主峰脚下。
海拔六千米的冰舌上，导演子君终于说出了自己耿耿于怀的往事，制片人老蔡同样情绪崩溃——在他的心中，同样有着抱憾的过往，和对这片古老土地的深远情怀。
每个人都有自己心底的无人区，都有一些难以启齿又无法解决的伤痛，无论是否执着于无人区和山野，每个人都应该给自己一个机会，一个与自己和解、与过往和解、与他人和解的机会。
藏北秘岭-重返无人区(2018)小津安二郎说：“电影以余味定输赢”。
40多天的拍摄，86分钟的成片，每一分钟都是珍贵素材。
为了这部电影，摄制组筹划了三年时间，又花费一年时间为出发做准备，使之成为全球第一支合法批准进入羌塘无人区拍摄的电影摄制组。
成功入围了第42届加拿大蒙特利尔国际电影节，更是获得第六届温哥华国际华语电影节“红枫叶奖”竞赛单元纪录片单元最佳剪辑奖。
电影拍摄的不过是冰山一角，它的迷人之处在于无限的回味。
它打动人，也震撼人。
这部即将于8月31日全国上映的纪实探险电影《藏北秘岭-重返无人区》是中国第一部展示西藏羌塘无人区腹地普若岗日冰原的大型纪录片，不敢妄言对这部纪录片有多么深刻的理解，它不仅仅是为了展现藏区恢弘的美景，它真正记录的是一群普通人对未知的探索，在这个过程中因为突发意外、个人身体的健康状况，你会看到放弃、看到争执、看到妥协、看到坚韧。
黑瞎子岛回归作文
黑瞎子岛回归作文2008年10月14日，黑瞎子岛靠近中国的一半正式回归祖国。
黑瞎子岛是位于中国版图东北角“鸡冠子”上的一个三角洲，每年九月亿万条鲑鱼从北大西洋逆江而上来此产卵，密密麻麻挤满溪流浅滩，嗜鱼的黑熊自然闻风而来，“黑瞎子岛”由此得名。
后来三角洲被前苏联侵占，往来公文也沿用此俗称。
这片地处中国“东极”的森林、草地、沼泽和湖泊，是全世界最大的黑土湿地，生态原始，充满诱惑。
所以就在它回归之前，等不及的我已经前往抚远，跟它来了个亲密接触。
我们的抚远镇，挤满的却是俄罗斯商务客清晨六点钟刚过，江面再次响起一片马达声。
起身一看，七八艘俄罗斯游船满载着俄罗斯游客而来。
抚远的清晨，每天都是被他们的喧闹和笑声吵醒的。
上午9：55从哈尔滨出发，当晚8时抵达抚远县城。
沃尔沃大巴尚未停稳，大群出租车蜂拥而至，都是标准的的士，不是偏远地区常见的“小面包”或“三马子”。
“打表吗？”“不打。
咱这儿太小，看这条街了吗？”其中一人手指一条下坡路，“我一脚油门，要是没有横在下面的黑龙江，就能滑到俄罗斯国界里去。
所以只要不出城，上车就3元，不，刚改了，5元，随便您去哪。
”果然，不用一分钟就到了位于江边的国际大厦。
9层的国际大厦紧挨着黑龙江，曾经是抚远最高和最好的宾馆，160元一天。
睡到凌晨两点，天空已显透出灰白的曙色，不愧是东极，这里每天都比广州提前7小时见到曙光。
打开窗户，黑龙江就在脚下由西向东滚滚流淌。
对岸一片莽莽的森林，已是俄罗斯远东哈巴罗夫斯克市（以下简称“哈巴”）的地盘了。
江面不算太宽，一艘拖轮“突突”地牵来一条巨大的驳船，船上全是俄罗斯的原木；俄军一艘巡逻艇沿着大江中心线快速驶过，桅杆上飘扬的俄罗斯国旗，让你突然醒觉自己几乎睡在了边境上。
清晨六点钟刚过，江面一片马达声。
起身一看，七八艘俄罗斯游船扎堆儿似的驶向离国际大厦不远的海关。
数百名俄罗斯游客嘻嘻哈哈、兴高采烈走过海关，全都提着看似很轻的箱子――他们都是来抚远采购的商务观光客。
时间旅行者回到南京大屠杀的那一天
时间旅行者回到南京大屠杀的那一天南京大屠杀是二战期间日本军队对中国南京进行的一系列血腥暴行，被誉为人类历史上最为残忍的一次大屠杀事件之一。
如果一个时间旅行者有机会返回那个残酷的时刻，他将目睹到怎样的场景？会有哪些细节将给我们留下深刻的印象？首先，南京大屠杀发生在1937年12月13日，这一天的天气寒冷而阴沉。
当时间旅行者回到南京城外的山坡上，他将看到无数的人群挤在城墙之外，试图逃离即将到来的灾难。
家庭成员互相依偎，儿童不安地哭泣，人们背负着自己的财产，向着乱世中的曙光奔跑。
这一幕使人心痛，同时也让人对人性的抵抗力感到敬佩。
随着时间旅行者穿越城墙，他会看到城内失去了往日的繁华与活力。
街道上空无一人，房屋受损严重，瓦砾横飞。
血迹依然残留在墙上，成为历史的见证。
在南京的街头，江苏省政府大楼外，时间旅行者会看到一个令人震惊的场景。
大量的尸体被堆放在一起，在寒冷的冬日，尸体的血迹结冰，形成了令人难以忍受的景象。
这让人们对当时发生的大规模屠杀感到愤怒和悲痛。
时间旅行者在继续穿越南京的街道时，将听到大声的呼喊声和尖叫声。
他会目睹到日本士兵对平民进行残忍的杀戮。
无辜的老人、妇女和儿童都成为了暴行的受害者。
当旅行者靠近江边时，他会看到千百名平民被赶到大桥上，士兵们毫不留情地射杀他们，无情地将他们推入江中。
无数的尸体漂浮在长江上，南京的江水变成了红色的血海。
不仅如此，时间旅行者在回到那个时代的南京大街上会看到各种惨无人道的侵略行为。
日本士兵对妇女实施性暴力，将她们羞辱至极。
他们将孩子抛向空中，用刺刀将其接住。
甚至有报道称，日军在南京进行了活体解剖的恶行，以满足他们对人体解剖学知识的好奇心。
这些罪行令人胆寒，让人发指，永远铭记于心。
最后，时间旅行者在南京大屠杀的那一天结束时，回望那片肆虐的城市，心中充满着悲凉和无奈。
南京大屠杀是人类历史上的一个耻辱，是对人道主义的极端践踏，它提醒我们永远不要忘记历史的教训，永远珍爱和平与和谐。
生命的来处,灵魂的归途
生命的来处，灵魂的归途作者：李娜来源：《时代青年(悦读)》2017年第10期我常去的那家电影院把《雄狮》安排在一个空间很小的放映厅。
检票口空空荡荡，我举着一个冰淇淋走进去，摸黑找到座位坐下。
狭小的空间里只有两对父母带着4个孩子。
其中一个中年男人问我，你怎么也来看这么冷门的片子？这部影片在奥斯卡颁奖礼上获得6项提名，在全球共计赢得68次奖项提名，31次获奖，在中国内地却是静悄悄地上映。
幸运的是，我没有错过它。
这是一个根据真实经历改编的故事：印度小孩Saroo出生在贫穷的家庭，兄妹三人，父亲不知去向，母亲靠做苦力搬运石头为生，哥哥常带他去火车上偷煤，给街上的小贩搬运西瓜，赚得微薄收入贴补家用。
真的是家徒四壁，然而一家人相亲相爱。
影片的开头，5岁的Saroo跟着哥哥跳上火车偷煤，一人装满一布袋跳下火车，拿到集市上去换了两袋牛奶。
兄弟两人手里攥着两袋牛奶不舍得喝，一口气跑回家递给妈妈，再由妈妈分给兄妹三人。
哥哥要去做夜工，Saroo缠着哥哥也要跟去，他们坐上火车去到离家不远的车站。
他太困了，在车站的长椅上睡着了，哥哥叮嘱他醒了不要乱走，就在原地。
可Saroo还是到处寻找哥哥，最终上了一列火车，独自到了离家1600公里的加尔各答。
告别来得那么猝不及防。
他在火车上大喊救命，下车后爬上站台的柱子疯狂喊着哥哥和妈妈。
语言不通，他甚至把自己和家乡的名字也记错了，没有人帮他，成年人有的只是冷漠和嫌弃。
天黑了，他在地下通道看到一群流浪的孩子，就在他們身边睡了下来，却在半夜遇到抓小孩的人贩子。
在无助的歇斯底里的叫喊声里，他没命地跑，惊心动魄。
成功逃跑后，他在铁轨上遇到一个漂亮的阿姨，阿姨带他回家，给他食物和汽水，为他洗澡，给他讲故事，可是转眼就把他卖给一个疑似恋童癖的中年男子。
Saroo发现情况不对劲，再次逃跑。
这一次，他彻底成了流浪的小孩。
在废墟里翻拣食物，他用捡来的勺子，模仿对面咖啡馆里的青年一勺一勺喝汤。
场面令人心酸动容。
阿来的《云中记》：一个村庄的人性光辉
阿来的《云中记》：一个村庄的人性光辉阿来的《云中记》是一部令人感动的小说，它讲述了一个祭师回到故乡云中村，祭奠亡灵、重温往事的故事。
这个故事酝酿了十年，作者借此回忆曾经的故乡和亲人，表达了对故乡的眷恋和对生命的思考。
故事中的祭师阿巴，是一个非常普通的人物，但他却用自己的方式，为云中村的过去和人们的记忆留下了一份珍贵的纪念。
小说的背景是汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。
年复一年，云中村的历史和记忆逐渐消失，祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。
于是，他决定回到故乡，为村子和亡灵祭奠，重温往事。
整个故事以阿巴的视角展开，通过他的回忆和亲身经历，让读者深入了解云中村的历史和文化，也感受到生命的脆弱和可贵。
在小说中，云中村是一个有着悠久历史和丰富文化的地方，但随着时间的推移，它逐渐被人们遗忘和淡忘。
阿巴回到故乡，用自己的方式，为云中村的过去和人们的记忆留下了一份珍贵的纪念。
他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。
他焚香起舞，诉说过往。
他用自己的声音和行动，唤起了人们对故乡的记忆，拯救了故乡的灵魂。
这个过程中，阿巴不断回忆自己的亲人和朋友，感受到生命的脆弱和可贵，也领悟到了生命的真谛。
阿来的笔法非常独特，他以诗意的语言，描绘出了生动的人物形象和奇异的场景。
他通过细腻的描写，让读者感受到阿巴内心的波动和情感的起伏。
阿来的语言十分简洁明了，却又富有哲理和深意，读起来让人回味无穷。
通过对云中村历史和文化的描绘，阿来让读者深入了解西南地区的民俗文化和历史背景。
总的来说，阿来的《云中记》是一部令人感动的小说，它通过一个祭师回到故乡，祭奠亡灵、重温往事的故事，让读者深入了解云中村的历史和文化，也感受到生命的脆弱和可贵。
如果你喜欢阅读哲理小说，或者想更加深入地了解西南地区的历史和文化，那么这部小说不容错过。
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花朵，开在大山里也要顽强绽放
沙玛阿果出生在四川省凉山彝族自治州，这里山清水秀，环境封闭。阿果童年最美的记忆就是回到乡下的外婆家，和小伙伴们光着脚丫在山野上奔跑，摘果子采野花，只穿一件单衣也觉得很快乐。母亲是当地的妇联主任，虽然家在县城，但是母亲的单位到家里还是有十几里的路程。到了下班的时间，阿果常常趴在窗户上等着妈妈，看着她一个人扛着几十斤的甘蔗带回家给她吃。妈妈一个人小小的身影越来越大，给阿果留下了很深的印象。阿果的外婆一个人住在乡下。从三十多岁就开始守寡的她独自一人把两个幼小的女儿拉扯大，生活艰辛可想而知。在大凉山，没有儿子、丈夫的女人是很容易被歧视的。有一次，外婆养的一头牛被人偷走了，她孤身一人走了很远的路才千辛万苦地把牛拉了回来。这个行为在当时非常危险，但她想都不想，一心只想找回那头牛，因为对于一家三口来说，没有牛就等于无法生存。到了晚年，阿果的母亲要接她到城里来生活。但她担心这样会连累女儿，影响女儿的工作，宁愿自己度过一个孤独、寂寞的晚年。母亲和外婆是阿果从小最敬佩的人，她们坚韧勇敢的生活态度在潜移默化中为阿果树立了榜样。游走于贫穷的山村与相对富足的县城中产生的对贫富差距的理解，也为她日后的公益事业埋下了小小的种子。
头发显得“职业”了，工作态度上更要开始转变。面对心理上的落差，阿果在迷茫困惑中选会选择逃避。渐渐地，《半边天》在几年里越来越红火，阿果的主持也越来越自如。在《半边天》，她接触到许多女性朋友，有普通老百姓、农村妇女、国际上知名女性等来自不同行业的嘉宾。通过与这些嘉宾的接触，她对栏目与主持人的关系也有了自己的思考。在国内，女性无疑还是一个弱势群体，许多女性面临着苦难与困惑，她的节目不仅要讲述她们的故事，还应该引导她们解决一些问题，尤其是要从心理上为她们解决困惑。为此，阿果制作了两期特别节目作为试验：一个是针对社会越来越普遍的“第三者”问题，在节目中她鼓励遭遇第三者家庭的女性从自身寻找到问题产生的原因，通过改变自己来争取幸福。另一个则是针对女性职业困惑的问题。这两期节目虽然没有正式播出，但是给《半边天》的节目风格带来新的思路，也让阿果第一次开始从心理角度关注问题。
阿果说，彝族人的天性里就有坚韧的力量，就像大凉山里的小花，给点阳光就能灿烂的生长。因为从小就有的当演员的梦想，阿果常常自己对着收音机、电视里的播音员模仿发音，以训练标准的普通话。上学的时候，每到工厂、部队里慰问的日子，她总是主动要求念慰问信，努力地练习普通话发音，那架势跟电视里的播音员一模一样。大学毕业后，她做过话剧团的演员，后来成都有线电视台成立，她又大胆的报名参加了招聘考试，开始了一名电视人的生涯。
2004年开始主持央视社会与法频道的《心理访谈》，这时候她刚刚当上母亲。收获了幸福家庭的她，心态上成熟了很多，主持风格也越来越沉稳、理性。节目的经验让她自己也对婚姻和家庭的维系产生了许多新的理解，在处理问题时也更加从容。有一次在节目中，一位男士面对他心爱女人的求婚表白时选择了沉默。他爱她，可是却对他们之间的感情没有把握，之前遭遇的两次痛苦的失恋让他失去了对婚姻和爱情的信心。阿果和心理专家们一起找到了问题的症结，帮助他从内心认识到自己的问题和想法，换一个角度思考问题。最后，通过节目的帮助，这位男士终于拨通了女朋友的电话，深情地对电话那头的姑娘说：“放心吧，我会对我们的爱情有个很好的交代！”又比如，很多人在面临失败的婚姻时，总会从对方身上寻找问题，即使重新走入了下一次婚姻，又会在面对同样的问题上作出错误的判断。这时，阿果总会耐心的引导他们关注自己的内心，鼓励他们让自己的内心真正成熟起来。这个曾经“穿着马甲的主持人”变成了荧幕上最真诚的“心理导航师”。这朵日渐成熟的花朵也开始思索怎样用她已有的知识和能力去帮助更多的人。
“在与世隔绝的深山环境里，12岁的子贵带着两个弟弟住在不到10平方米的房间里。他们的父亲因吸毒感染艾滋病去世，母亲改嫁后音讯全无。哥哥每天砍柴、挑粪、做饭，家里除了一张床和一口小铝锅以外没有任何家具，一家人一整天的伙食只有一个土豆。这样的情况在凉山州非常普遍。”在“2011世界艾滋病日主题活动”的启动仪式上，中华红丝带基金凉山州艾滋病防治项目关爱大使、央视主持人沙玛阿果声情并茂的向大家介绍着当地的风土人情和艾滋病防治工作的艰难现状。这个从大凉山走出的彝族女儿，正在用实际行动给这些大山深处的孩子们送去更多的温暖。
“演员要的是感性，需要激情澎湃的情感，爆发力很强才行。但是我相对理性、沉稳得多，更多的时候希望表现出来的是更实在、更真实的东西。做演员更多的是扮演其他人，尽管有自己的影子、性格，可毕竟演的是非我。做主持人就是我，虽然并非是完完全全的我，但我的成份更多一些。”阿果决定在主持行业发展下去。在成都电视台，她先后主持了好几档生活服务类的节目。经过不断的学习和努力，阿果的节目办得红红火火，她很快从主持人做到了主编的位置。又是凭着山间小花的那种不断朝着阳光向外生长的韧性，她决定离开家乡，去北京寻找更开阔的舞台。
工作，让她脱掉马甲换正装
初到北京，阿果和另一个朋友合住在一间四合院的小平房里，没有厕所，平时洗澡得上澡堂子。那时候最想念的是家乡的亲人和美食，只要想起他们，就觉得一切的努力都是有意义的。生活上的拮据并没有让这个从大山中走出的姑娘感到任何不适应，而工作上面临的挑战却让她迷茫了很久
在地方台，节目氛围相对轻松，主持人自由发挥的空间很大。到了中央台，节目制作要求十分严谨严肃，主持人就像节目的一个符号。他们说的话都是别人写好的稿子，明明不是自己的语言却要做出自己说话的样子。正值二十多岁的年轻阿果，内心充满热忱，却要穿着职业装，说着形成定式的台词。开始时，她每天梳着两个大辫子、穿着马甲上节目，被记者写成“穿着马甲的主持人”，还被领导批评服装不职业。为了使自己看起来更“职业”，阿果一狠心决定剪掉自己留了多年的长发。到了理发店，心有不忍的她还不停地嘱咐理发师，要剪成“既能短又能长的头发”，最后头发越来越短，成了真正的职业短发。