潍坊乡土史课件

第2节 官清艺绝的清代名相：——刘墉 字崇如，号石庵，绰号 “刘罗锅”，是清朝乾嘉年间的政治家、书法家，高密逄戈庄 人。为人正直，精干有为，严查山东巡抚国泰；嘉庆四年逢旨 查办和珅；编撰过《四库全书》《西域图志》和《日下旧闻考 》。书法用墨浓厚，对书法有独到的见解，他的论书绝句三十 首《学书偶成》是极其重要的书法理论著作。其子整理《清爱 堂石刻》；著作有《刘文清公遗集》和《刘文清公应制诗》。 第3节 枝叶关情的潍县县令：——郑板桥 号板桥，江苏扬州人。 清代著名诗人、画家、书法家，“扬州八怪”之一，以“三绝 诗书画”闻名于世，又分别列为“楚阳三高”“雍嘉七 子”“潍县三贤”之一， 并被奉为“板桥派”之开山始祖。。 雍正十年（1732）中举，乾隆元年（1736）中进士，后任山东 范县县令；五年后（1746年）调任山东潍县县令。在任期间， 他最大的功绩就是赈济灾民。被百姓尊称为“郑青天”。接近
走进新时代：2000年第五次人口普查，约850万，50个少 数民族。各项事业发展迅速，人民生活水平不断提高。
第二章
奇才俊杰贯古今
第1节 勤学不辍的经学大师：——郑玄 东汉晚期，北海
郡（今潍坊），郑玄出生，字康成；33岁时，西行关中， 拜当时全国最著名的经学大师马融为师，几年的努力后， 逐渐成长为全国著名的精通今古经学的大师，对于诸子百 家学说无所不通。学成归来后，在家乡设坛讲学，形成一 个新的学派——郑学。郑学的出现，使经学的发展产生了 重要的变化，它标志着经学进入了一个“统一时代”。郑 学留给后世的最大贡献是编辑、注释了“三礼”，被后世 治礼学者奉为典范，为我们研究汉代的政治思想史留下了 一份宝贵的遗产。所注群经，至今仅存四部，那就是《三 礼注》、《毛诗笺》。还是古代一位著名的教育家。在进 行教学时，注意采取问难和启发的方式，治学态度严谨。 200年，袁绍与曹操在官渡作战，郑玄被袁绍胁迫从军，死。 弟子为纪念他，把平日师徒问答五经的言论编辑为《郑志 》，共有8篇。
第3节 近代潍坊新发展：
变革中的区划：中华民国时设9县；1928年各县直属山东 省政府；1948年潍县战役后，设立“潍坊特别市”；新 中国成立后到1988年，先后设为昌潍专区、昌潍地区、 潍坊地区、潍坊市。
县市区的变化：撤县设市中最早的三个——1987年，青州、 诸城先后撤县设市；1993年寿光设市。
百姓，微服访贫问苦，寻访孤儿倾心相助，灾情严重时，开官仓借粮给百姓 渡饥荒，是个体恤百姓、爱民如子的好清官。乾隆十七年潍县发生大灾害， 因申请救济而触怒上司，被罢官。在潍县做官7年，清廉无比，百姓依依不 舍，郑向潍县百姓赠画留念并题诗：乌纱掷去不为官，萧萧两袖寒。写取 一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。
第3节 枝叶关情的潍县县令：——郑板桥 。作为“扬州八怪”之一的主 要代表，他以“三绝诗书画”闻名于世。一生只画兰、竹、石。他 认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败。这正如他倔强不驯的 性格相合。他的书法艺术，也别具一格，极具个性，酷似一片乱石 铺街，自称为“六分半书”，以兰草画法入笔，极其潇洒自然，参 以篆、隶、草、楷的字形，穷极变化。1751年，作《难得糊涂》 横幅（—聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难）。1752年，主持 修潍县城隍庙，撰写《城隍庙碑记》，该碑成为我国十大著名的 “三绝碑”之一。在《文昌祠记》和《城隍庙碑记》里，力劝潍县 绅民“修文洁行”。同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联： “删繁就简三秋树，领异标新二月花”。他的书法艺术在书法史上 别具一格，自称“六分半书”，以兰草画法入笔，极其自然潇洒。 他在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。 板桥诗选：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。”——《明志诗》； “相思不尽又相思，潍水春光 处处迟。隔岸桃花三十里，鸳鸯庙接柳郎祠。纸花如雪满天飞，娇 女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”——《怀潍县 》； 《怀潍县》： “只凭风力健，不假羽毛丰。 红线凌空去，青云有路通。 ”
潍坊乡土史复习
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中考历史总复习：潍坊乡土史自主复习（一）
第一章
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
忆昔话今赞家乡
潍坊是闻名于世的“世界风筝都”。历史上人才荟萃。齐国政治家晏婴，东汉经学 大师郑玄，北魏农学家贾思勰，北宋画家张择端等文化名人灿若星辰。外籍文学家 欧阳修、范仲淹、苏轼、清代刘墉、郑板桥等 ，都在这里留下了不少诗文墨迹。
第1节 曙光初现的古代文明：早期的古国——在7000多 年前的新石器时代，“东夷人”生活在这一带。周朝 时期的齐国是历史上最著名的诸侯国。（西周分封姜 太公为齐侯）；到春秋末年，今潍坊市所辖各县区都 成为齐国的领土。少康复国——夏启死后，东夷有穷 氏的首领后羿攻入夏都，赶走国王太康，史称“太康 失国”。后来，少康与东夷之间进行战争，恢复了夏 朝的统治，这场战争发生在潍北大地上，被称为“少 康复国之战”。 美丽的传说——嫦娥奔月、鲁班制鹞等；晏婴、田单、孙 膑等历史名人也留下了 许多传说。
第2节 秦至清的千年岁月：秦汉时期-秦朝统一后推行 郡县制，当时潍坊大部分地区属胶东郡、齐郡、琅 琊郡三郡管辖。刘邦建汉后， 除沿用秦郡县制外， 还实行封国制，形成郡国相间的局面，今潍坊各地 市齐悼王刘肥的封地；汉武帝“消藩”，划全国为 十三州，今潍坊大部地区归青州管辖，只诸城属徐 州管。三国时，潍坊为魏国属地。“十六国”时， 曾先后被后赵、前燕、前秦、后燕等依次占据。隋 唐至元——隋文帝统一后，实行郡县两级制，在今 潍坊设立北海、高密、琅琊三郡管理地方事务。唐 朝时，主要属于河南道的青州、密州管理。宋代属 于青州、潍州、密州管辖；元统一后，实行行省制， 当时潍坊直属中书省管辖。 明清时期——明朝时，潍坊分属山东承宣布政使司的 青州、莱州二府管辖。清朝时，为山东省青州、莱
第4节 名誉华夏的收藏大师：——陈介祺，清代著名金
石学家，是一位“前无古人，后无来者”的收藏鉴赏大师，因其名气， 潍县在当时一度成为天下金石文物的集散地。潍县城里人。清朝吏部 尚书陈官俊之子。1845年中进士，此后10年间一直在翰林院供职， 广泛涉猎各种文化典籍，尤其酷爱金石文字的搜集与考证。1854年 因不满官场腐败辞官返回故里，专心致志地从事金石研究。自建“万 印楼”，专为储存钟鼎、印玺、古陶等珍宝，自号“万印楼主人”， 并自撰楹联：“陶文齐鲁四千种，印篆周秦一万方”。在其后半生的 30多年中，专心致志地从事金石文物的收藏、考释、研究与传播，逐 渐将自己造就成为“前无古人，后无来者”的一代金石大师。他的文 物收藏堪称盖世。他收藏的青铜器最多，其中的毛公鼎驰名中外，他 所作的“毛公鼎考释”，对研究西周时期历史有重要的参考价值。他 对学术研究贡献巨大，发现并鉴定为战国古陶文，为以后的陶文研究 和古文字的研究开辟了新的领域，做出了 杰出的贡献。一生著述颇 丰，历经40年完成《十钟山房印举》这部巨著，共收印玺10420方， 被誉为“印谱之冠，印学之宗”，成为篆刻学家的必备之书。他创造 了墨色淡如罗沙的“蝉翼拓”和著名的“立体拓”，留下的拓片数以 万计，给后来的古文字研究留下了大量珍贵的原始资料。他还具有高 超的鉴赏水平，他的经验仍是经典的教科书。他还将金石文化的薪火 传之久远，他的孙子、曾孙、侄孙等都是饱学之士，都是鉴古与传拓 高手，金石世家香火不断。