生于忧患死于安乐教学用

青铜峡市五中九年级下册语文第五单元讲学案

证是人们议论分析时常用的方法。

体会概括（从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）

磨练的益处：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能

6.读三四段用一句话概括内容

人处困境方能奋发，国无忧患常会灭亡。

论证“死于安乐”只用一句话，却是大量亡国事实的高度概括，请你用所学历史知识解读一下好吗？

得出结论：生于忧患，死于安乐

7、探究论证方法和结构安排

论证方法：举例论证、道理论证、正反对比论证

结构安排：举事例-----提观点-----作阐述-----得结论。

8说出本文论证思路

（首先，列举六位名人事例；接着，说明人才必先经过一番磨练；然后，从正面论证个人身处逆境须努力奋发，从反面论证国家无忧患易灭亡；最后得出结论：生于忧患，死于安乐。阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。) 9举例说说本文语言特点

三、小结

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。

四．拓展

阅读下面三则材料，联系本文，写出你探究的结果。

材料一：母虎抚养幼虎有三个过程。开始，它出去捕食回来，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂给幼虎吃。后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，把骨头扔掉，幼虎要吃，它就大吼一声，不让它吃。过几天，幼虎饿得实在受不了，就离开母亲，自己找食吃，且不再回来。

材料二：孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

材料三：曾有这样一幅漫画：父亲送儿子上大学，衣着时髦的儿子空着手，与别人谈笑风生，而父亲却肩扛手提，佝偻着身子帮儿子排队报名。漫画题为：“如此爱心”。

教学反思：

板书设计

2、明确学习目标

（1）熟读课文（2）疏通文意，积累重点实词，翻译重点句子

（二）自学（交流“课前导学”内容）

（三）互学

1、朗读课文。方法：听读、范读、自由读、竞读、齐读；要求：

A、读出朗读中的停顿、重音；

B、读出朗读中的节奏、语调、语速。

(1) 正音(下面这些注音系课文注释以外的正音)：

①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。) ②所恶(渎Wù，动词，厌恶)

③为宫室之美(读wèi，介词，为了)

(2) 正句读：

①所欲/有甚于生者②如使／人之所欲莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使／人之所恶莫甚于死者则/凡可以辟患者/何不为也？④乡／为身死而不受，今／为宫室之美／为之⑤是/亦不可以已乎(3)全体同学朗读课文一遍。

2借助课下注解、工具书，疏通课文第一自然段（在书上做圈点批注）

方法链接

对于翻译的方法，我们可以把它概括为“留、变、换、调、补”等字。“留”，就是保留古今意义相同

的词语，如人名、地名、官名、年号、器物名等。“变”，就是把古代汉语的单音词变成现代汉语的双音词。“换”，是把一些词义与现代汉语不同的词语，换成与现代汉语意思相当的词语。“补”，就是补出省略的成份。古代汉语省略的成份比较多，通常有省主语，省谓语，省宾语，省介词等。翻译时要把它补出来，而且用括号表示。“调”，就是翻译时，把倒装句的句序调整为符合现代汉语语法的句子。

A请学生翻译第1段

（1）理解识记以下词语

【所欲】【得兼】【有甚于】【舍生取义】

【苟得】【所恶】【故患】【使】【莫甚于】

【何不用也】【由是】【是故】

【非独】【勿丧】【是心】

（2）、指出通假字并解释

故患有所不辟也

（3）翻译下列句子。

①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

②生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

③死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也由

④如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

⑤是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

⑥非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3.交流质疑疏通文意时的疑惑

4.齐读第一段

B借助课下注解，学习第2段。

1、解释文中加点的字。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；

蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；

是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

2翻译句子

（1）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

（3）向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

（4）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

C整理文言词汇

1．指出句中的通假字，并解释。

（1）故患有所不辟也通，解释：

（2）万钟则不辩礼义而受之通，解释：

（3）所识穷乏者得我与通，解释：

（4）乡为身死而不受通，解释：

2. 说说下面各组句子中划横线的词的意思或用法是否相同。

（1）与：所识穷乏者得我与呼尔而与之，行道之人弗受

（2）而：蹴尔而与之，乞人不屑也由是则生而有不用

（3）于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉

（4）是：非独贤者有是心也是亦不可以已乎

（四）测学

１、指出下列句中的通假字，并解释：

故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之

所识穷乏得我与乡为身死而不受

２、辨析加点词语在不同句子中的意思：

非独贤者有是心也是亦不可以已平

乡为身死而不受今为宫室之美而为之

呼尔而与之由是则生而有不用也

所欲有甚于生者万钟于我何加焉

３、翻译下列句子：

⑴由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

⑵呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

⑶万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

⑷此之谓失其本心。

4.背诵填空

（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，（

）；义，（）。（），（）。

（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得;死（），（），（）（3）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用？（），（），（）？

（4）呼尔而与之，；，。

（5）乡为身死而不受，；，今为妻妾之奉为之；，（五）思学（归纳总结、拓展延伸……）

三、课后思学

1、作业布置：

”

2、学后、教后反思（盘点收获，查找不足）

3、板书设计：