2014国内外禅修中心介绍解析

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帕奥禅修中心整体坐落在郁郁葱葱的树林里，没有围墙 ，似是寂静空山里，只闻鸡鸣鸟语
帕奥禅修中心占地 面积大，因没有中 国寺院的外围墙， 从一个地方到另一 个地方，步行需要 不短的时间。一幢 幢简朴的木质结构 的房子就建在大树 下、花木间。在这 里人与自然贴得很 近，和谐而自然。 在学员的心目中， 帕奥禅林是一所国 际大学，它的地位 甚至比国际闻名的 牛津、哈佛或剑桥 大学还有过而无不 及。
通往大禅堂的楼梯 大禅堂全景
大禅堂内部下层
大禅堂内部上层
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图书馆——中间为佛堂，左边是外文书籍（中文和英 文），右边是巴利文和缅甸文的书籍
禅林内部图书馆
佛堂
图书馆内书籍
图书馆内书籍
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寮房——在庄严山寺茂密的树林中，分布着300左右间 独立寮房，目前还在陆续增建
这些寮房多数为简陋的高 脚小木屋，但近年来也新 建了愈来愈多附有浴厕的 大寮房。禅林尊重外国禅 修者，特别给予优待，所 以外国禅修者（包括在家 居士）基本上每人可以分 配到一间寮房，以便不受 干扰地独处禅修。 比较好的寮房当地的修行 者都让给外国人居住，他 们觉得外国人能到这里修 行很不容易，当地的修行 者以及长老都住在简单的 寮房里
国内外著名禅修中心案例分析
禅修中心背景资料
什么是禅修中心？
禅修中心的传统主要深植于缅甸，在泰国也可以看到一些。这些中心是极为安静和特别的环 境，除了就教于老师之外，社交活动不是严格限制就是完全禁止。每个人全心致力于禅修，一天 当中大部分的时间独自用功，有的时段也许有团体共修。 这里的环境是专为特别的任务——即正式的静坐和经行而设计的，所有外在的干扰都审慎地 减到最低限度。
斋堂，为比丘每天进食的地方。 禅林内部医疗室
斋堂内部
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目前帕奥禅林的住众一般都维持在五、六百人左右 ，在缅甸新年最多时可达一千位以上
1990年开始有禅修者 从外国前來缅甸帕奥 禅林求法，到1995年 最多时才三十来位， 如今已增至一百多位 ，其中华人占半数以 上，主要来自中国大 陆、wk.baidu.com湾、马来西亚 和新加坡。 还有来自斯里兰卡、 韩国、日本、越南、 印度、尼泊尔、孟加 拉、美国、加拿大、 德国、法国、意大利 、荷兰、希腊、澳大 利亚等二十来个国家 的禅修者。
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构成部分
帕奥禅林由下院、中院与上院三部分组成
上院（Cittalapabbata Vihàra）
地处丘陵，全寺以山为界，为森林所覆盖，称为「庄严山寺」，比丘僧团主要于此居住与禅修。从 下院进山，须经过小坟堆、橡胶林、军区射击场等，步行约二十来分钟即可到达。
中院（Kywe-da-nyin
Kyaung）
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以下为国内外几个较有特色的禅修场所
缅甸帕奥国际禅修中心
禅修的国际大学，在禅修学员中它的地位甚至比国际闻名的牛 津、哈佛或剑桥大学还有过而无不及的禅修中心 将艺术，学术，宗教和文化融合为一体，却不失禅宗风格，传 统与现代并蓄的丛林道风，现代佛寺与禅修的集大成者 以禅为概念的培训、教育、学术交流基地，旨在传播中国传统 文化，同时发展认知科学与生命科学研究 与休闲旅游相结合的度假式禅修场所，着力呈现禅宗哲学的闲 寂、自然与质朴，贴近现代都市人寻求心灵归属的体验需求， 打造大乘境界的全“心”体验
男众禅堂
女众禅堂
禅林山门
下院山门
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大禅堂——也称为男众禅堂，在禅林的最高的位置， 为两层建筑。上层为出家男众的禅堂，下层为在家修 行男众的禅堂
大禅堂取名为「法住界 堂」（Dhammavihàrã sãmà）。巴利语sãma， 意即界、界场，为僧团 举行羯磨（kamma，即僧 众会议）之处。 因为陆上界场必须建立 于相对独立之处，所以 在禅堂四角，共立有八 块大石块——界相（ sãma nimitta，即界标 、标相）。在举行授具 足戒、诵戒、自恣等僧 羯磨时，尚须拔除电源 等，以示与外界隔绝。
树林中的修行寮房
修行简易寮房
修行寮房
修行寮房
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其他配套——禅修中心的辅助配套还包括医院、诊所、斋堂 、学校等，帕奥的饮食丰盛营养，是来此参学禅修者有口皆 碑的
在饮食方面采取寺内 托钵的方式，并分别 于下院的长廊与上院 的托钵堂两处进行。 饮食由各地信众排期 供养，并由戒尼和居 士们负责安排打理， 有些时候则是斋主前 来亲手供养，一日两 餐，过午不食。 由于禅林内华人较多 ，所以也特别提供适 合中国人口味的菜式 。所供应的食物为含 有及不含葱蒜的无蛋 素食。除饭菜粥面等 主食外，还有奶茶、 咖啡、时令水果、糕 、饼、糖等。
为别住院，即需要忏除僧残罪[2]（saïghàdisesa）的比丘进行别住（parivàsa）、摩那埵 （mànatta）以及出罪（abbhàna）的地方。由于帕奥禅林僧团持戒之精严在缅甸有相当的知名度， 故常有远道而来请求别住的比丘。
下院（Zin-kyan Kyaung）
建筑主要为早期禅林的原来规模，加上近十年来不断扩建的新建筑，如今乃老比丘、十戒尼、八戒 尼、北传「比丘尼」、女居士们居住和禅修之处。目前兴建了一座大型的三层多功能新禅堂—— 「慈住法堂」（Mettàvihàrã Dhamma Hall），可供女众坐禅、诵经、闻法及居住之用。
台湾中台禅寺
江苏太湖大学堂
深圳东部华侨城华兴寺
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缅甸帕奥国际禅修中心
项目概况
缅甸帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦（Mon State）毛淡 棉市（Mawlamyine）南郊15公里，是颇具规模的国 际禅修中心
帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦（Mon State）毛淡棉市（ Mawlamyine）南郊15公里（9英里）处的帕奥村，以村 名作为寺院之名。帕奥禅林创建于1926年，现在已成为 颇具规模的国际禅修中心，并且还在不断扩建之中。 帕奥禅林下院（原来的僧院）占地六、七亩;别住僧院 约四亩;上院土地超过四百亩
禅修中心和寺庙的区别？
禅修中心和寺院有某些重要的差别。禅修中心主要为从事密集禅修的出家人或在家人而设计 的。在缅甸，人们利用年度的假期去禅修中心，是稀松平常的事，他们找个禅修中心待下来，从 事十天到数个月，或者更长时间做密集的禅修。他们努力修学是为了获得通达内观和智慧的高度 禅定和正念。 相对照之下，禅修寺院则是比丘或尼众长期居住的地方。在寺院里，禅修被视为生活中不可 分离的一部分，一天当中无论任何时间都该修学。禅修寺院里，禅修变成一种生活的方式而不是 一项特别的练习。