王崧舟“诗意语文”研究专题报告
王崧舟的“诗意语文”
王崧舟的“诗意语文”王崧舟是一位备受瞩目的语文教育家，他提倡“诗意语文”教育理念，通过诗词教学，让学生在课堂中感受到语文的美丽，激发他们的语文学习兴趣。
他在教学实践中不断探索，形成了自己独特的教学风格和方法，成为了众多语文教育工作者的榜样。
本文将深入探讨王崧舟的“诗意语文”理念及其在教育实践中的意义。
我们来了解一下王崧舟的“诗意语文”理念。
王崧舟认为，语文教育不仅仅是为了传授知识，更重要的是要引导学生去感受语文的美，培养他们对语言文字的热爱和感悟。
而诗词作为中国传统文化的瑰宝，具有丰富的意蕴和深厚的内涵，正是培养学生语文情感的最佳载体。
他提倡在语文教学中融入诗词元素，让学生在欣赏、朗诵、吟诵诗词的过程中，不仅学会了语文知识，更重要的是体验到了语文的魅力和韵味。
王崧舟的“诗意语文”理念在教育实践中取得了显著的成效。
通过诗词教学，学生的语文素养得到了全面提升，他们更加敏感于语言的美感，对文字的理解和运用能力也得到了极大的加强。
在他的课堂上，学生常常会在老师的引导下，通过诗词欣赏和朗诵，深入感悟到作者的情感和意境，从中获取到了灵感和启发。
这种启发式的教学方法能够激发学生的创造力和想象力，培养他们的审美情趣和文学修养，让他们在学习语文的过程中不再觉得枯燥和无趣。
王崧舟的“诗意语文”理念对于学生的情感和性格培养也起到了积极的作用。
在诗词的世界里，学生接触到了各种丰富的情感和思想，他们在品读经典诗词的过程中，不仅收获了美的享受，更增强了自己的情感体验和情商。
他们学会了感恩、懂得爱，也懂得了如何去面对痛苦和挫折。
这些都是诗意语文教育所带来的附加价值，是传统语文教育所无法比拟的。
王崧舟的“诗意语文”理念还能够帮助学生更好地理解和掌握语文知识。
在诗词的课堂里，学生通过朗诵、默写，可以更好地巩固和运用所学的语文知识，提高自己的语言表达能力。
而在理解诗词作品的过程中，他们需要通过对古文的词句理解和推敲，来领悟其中的意蕴和内涵，这对于他们的语文思维能力的培养也是非常有益的。
王崧舟“诗意语文”教学实践研究
王崧舟“诗意语文”教学实践研究摘要王崧舟先生是小学语文界中的大家，他在小学语文的教授过程中，主张“诗意语文”，他的这种教学模式是具有非常独特的特点，研究他的教学实践具有十分重要的意义，不仅能为未来的教学之路提供必要的帮助，同时也具有各一线语文教师值得借鉴的教学方法。
王崧舟“诗意语文”教学实践的背景是他重要的教育理念切实贯彻和他在教学过程中不断整合，调整而形成的。
整个过程大致是教学——课程——教育人生。
“诗意语文”的内涵不应该单纯地概括为一种语文形式，而是王崧舟在教学过程中发掘的更适合学生，学生更喜欢的语文课堂。
从而逐渐形成的具有个人特色的教学课堂。
王崧舟教学实践无论从备课，还是教学过程到课后反思都践行了“诗意语文”教学观念。
但这并非一蹴而成，王崧舟在教学实践过程中不断自我反思，吸取经验，及时整改调整，最终形成完整的，值得学习见借鉴的语文课堂。
“诗意语文”课堂有值得借鉴之处，但同时也具有一定的不足之处，在未来的教学生涯中应当取长避短，加强自我语文教学实践。
关键词王崧舟诗意语文教学实践Research on Wang Songzhou's teaching practice of "poetic Chinese"Abstract Mr Wang Songzhou is a great master in the primary school Chinese field. He advocated "poetic Chinese" in the teaching process of primary school Chinese. His teaching mode has very unique characteristics. It is of great significance to study his teaching practice, which can not only provide necessary help for the future teaching road, but also have teaching methods worth learning for all front-line Chinese teachers. The background of Wang Songzhou's "poetic Chinese" teaching practice is formed by the practical implementation of his important educational ideas and his continuous integration and adjustment in the teaching process. The whole process is teaching curriculum education life. The connotation of "poetic Chinese" should not be simply summed up as a form of Chinese, but a more suitable Chinese classroom explored by Wang Songzhou in the teaching process. Thus gradually formed with personal characteristics of the teaching classroom. Wang Songzhou's teaching practice has practiced the teaching concept of "poetic Chinese" from the preparation, teaching process and reflection after class. However, this is not achieved overnight. Wang Songzhou constantly reflects on himself in the process of teachingpractice, absorbs experience, rectifies and adjusts in time, and finally forms a complete Chinese classroom which is worth learning and learning. The "poetic Chinese" classroom has some lessons to learn, but also has some shortcomings. In the future teaching career, we should take the advantages and avoid the disadvantages, and strengthen our own Chinese teaching practice.Key words Wang Songzhou Poetic Chinese Teaching practice引言 (1)一、王崧舟教学实践的背景 (1)（一）顺应新课改要求，发展新式课堂 (1)（二）内外兼修，提升专业素养 (1)二、王崧舟“诗意语文”内涵分析及教学特色 (2)（一）“诗意语文”的内涵分析 (2)（二）“诗意语文”的教学特色 (3)1.以学生为本，注重学生个体感受 (3)2.诗意的情感，给学生一颗审美的心灵 (4)三、王崧舟“诗意语文”教学实践 (5)（一）备课：倾听文本自身的声音 (5)（二）课堂：实现诗意语文的过程 (6)1. “诗意”的诵读语言 (6)2.有效的课堂对话 (7)3.合理地课堂板书 (8)4.鼓励为主的课堂评价 (9)（三）反思：完善发展诗意语文 (11)四、王崧舟“诗意语文”的反思 (12)结语 (13)参考文献 (14)致谢 (15)王崧舟作为一位在教学领域工作多年的前辈，他有独特的教育理念，他在工作中注重小学语文的创新，并希望能有一定的改革，他在教学当中有一套自己的管理模式，在教学过程中它会对文章的内容进行充分的解读和分析，可以很好的将教学和实践结合起来，在教学过程中能够真正的做到从学生的角度来思考问题，并且以提高学生兴趣为目的来培养学生，他所创立的“诗意语文”可以更好的在教学过程中提高学生兴趣，使得在学习之余可以接触到更多的传统知识和文化，在教学之余他也时常进行课堂反思，不断调整不完善的部分来更好地适应学生，使学生真正能在生活中学会运用在语文课堂中学到的知识，很有个人独特的教学风采，是我们这些后辈所要值得学习的。
王崧舟枫桥夜泊教研记录(3篇)
第1篇一、背景2021年10月，我国著名语文教育专家王崧舟老师莅临我校，为全体语文教师开展了一场关于《枫桥夜泊》的教学研讨活动。
此次活动旨在通过王崧舟老师的专业指导，提高我校语文教师的教学水平，使他们在今后的教学实践中更好地运用语文教学策略，提高学生的学习效果。
二、活动过程1. 王崧舟老师首先对《枫桥夜泊》这首诗进行了深入解读。
他强调，教师在进行古诗词教学时，要充分挖掘诗歌的内涵，引导学生感受诗人的情感和意境。
王崧舟老师认为，《枫桥夜泊》这首诗描绘了一幅美丽的江南水乡夜景，诗人张继通过描绘景物，抒发了对故乡的思念之情。
2. 接着，王崧舟老师针对《枫桥夜泊》的教学设计进行了详细讲解。
他提出，在教学中，教师要注重以下三个方面：（1）情景再现：教师可以通过多媒体手段，将诗歌中的画面呈现在学生面前，让学生身临其境地感受诗人的情感。
（2）情感体验：教师引导学生体会诗人的思乡之情，让学生在朗读、品味中感受诗歌的韵味。
（3）拓展延伸：教师可以结合现实生活，引导学生思考诗歌中蕴含的哲理，提高学生的审美情趣。
3. 在互动环节，王崧舟老师针对教师们提出的教学困惑进行了耐心解答。
例如，有教师提出，在教学中如何处理古诗词中的生僻字词？王崧舟老师建议，教师可以将生僻字词融入到教学活动中，让学生在具体的语境中学习，提高学生的学习兴趣。
4. 最后，王崧舟老师对本次活动进行了总结。
他强调，语文教学要注重培养学生的语文素养，提高学生的审美能力。
教师要以学生为主体，关注学生的个体差异，尊重学生的个性化表达。
三、活动反思1. 教师要注重诗歌的内涵挖掘。
王崧舟老师强调，教师在教学过程中要充分挖掘诗歌的内涵，引导学生感受诗人的情感和意境。
2. 教师要善于运用教学手段。
王崧舟老师提倡，教师可以利用多媒体手段，将诗歌中的画面呈现在学生面前，提高学生的学习兴趣。
3. 教师要关注学生的个体差异。
王崧舟老师指出，教师要在教学中尊重学生的个性化表达，关注学生的个体差异。
著名特级教师王崧舟的诗意语文（一）
著名特级教师王崧舟的诗意语文（一）━━著名特级教师王崧舟的诗意语文【内容摘要】本文介绍了著名语文特级教师、诗意语文的创立者——王崧舟的诗意语文。
内容主要包括专业成长经验、诗意语文解读和经典课例欣赏三个部分。
目的是引领广大教师走进名师、学习名师、研究名师，最终超越名师、使自己自成为名师。
【关键词】语文名师；核心理念；经典课例；诗意语文。
一、专业成长经验王崧舟，男，1966年10月出生于浙江上虞。
现任杭州市拱宸小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长。
他是全国著名小学语文特级老师、国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长、浙江省特级教师协会理事。
先后被评为全国小语会先进工作者、全国语文“四结合”教改试验先进个人、浙江省优秀青年教师、绍兴市学科带头人、上虞市十大杰出青年、上虞市十佳优秀教师，其事迹先后被收入《当代中国人才库》、《中国专家人才库》。
自1984年参加教育工作以来，王崧舟长期醉心于小语文教育改革实践和小学语文教学艺术的追求，凭着自身的不懈努力和坚实功底，逐步形成了一种灵巧而扎实、雅致而简洁的教学风格；他积极倡导“诗意语文”的理想和信念，主张以发展学生的语感素养为核心，从生命成长的高度来观照和深化语文教育改革，在促进学生语言和精神协同发展（即生命和谐发展）的同时，努力实现自我生命的和谐发展，让师生在语文的大地上诗意地栖居。
自1998年被评为小学语文特级教师以来，他先后应邀赴全国20个省份160多个城市开设观摩课近1000节次、讲座300多场次，有的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目中播出，受众达20余万人次，并成功地举办了“王崧舟语文教学艺术展示周”活动。
他在实践探索中逐步完善“精致、和谐、开放”的杭派语文教学特色，并探索独创“自读感悟━━开放引导”教学模式，在全国产生了广泛影响。
在醉心于小学语文课堂教学改革实践的同时，他还一直潜心于小学语文教育科研，并取得了丰硕成果。
王崧舟古诗词教学研究
王崧舟古诗词教学研究在中国的教育领域，古诗词教学一直是一个重要的环节。
古诗词是中华文化的瑰宝，对于提高学生的审美情趣、文化素养和培育民族自豪感具有重要意义。
在这个背景下，王崧舟教授的古诗词教学研究显得格外引人注目。
王崧舟教授是一位深谙古诗词教学艺术的专家。
他的教学研究以提高学生的鉴赏能力和审美能力为目标，注重古诗词的意境和表现手法。
他认为，古诗词教学应该注重以下几个方面：一、诵读和感受王崧舟教授认为，古诗词的教学应该从诵读开始。
通过反复的诵读，学生可以深入理解诗人的情感和思想，感受诗歌的韵律和美感。
他在教学中鼓励学生放声朗读，通过这种方式，学生可以更加深入地理解古诗词的意境和内涵。
二、品味语言王崧舟教授认为，古诗词的魅力在于其精炼的语言和深邃的内涵。
在古诗词教学中，他注重引导学生品味诗人的用词和句式，让学生深刻理解诗人的构思和表达手法。
通过这种方式，学生可以逐渐提高自己的语言感受能力和审美水平。
三、探究文化背景古诗词往往与当时的社会背景、文化氛围和个人情感紧密相连。
王崧舟教授认为，要深入理解古诗词的内涵，必须探究其背后的文化背景。
他在教学中会引导学生了解诗人的生平和时代背景，从而帮助学生更好地理解诗歌的主题和情感。
四、激发想象和创新思维王崧舟教授认为，古诗词教学不仅仅是培养学生的鉴赏能力和审美能力，更应该激发他们的想象力和创新思维。
在教学中，他会通过引导学生对诗歌进行改写、扩写和演绎等方式，激发学生的创造性思维。
这样不仅有助于学生对古诗词的理解，也有助于培养他们的创新意识和实践能力。
五、培养情感和价值观古诗词是诗人情感的载体，是人文精神的体现。
王崧舟教授认为，在古诗词教学中，应该注重培养学生的情感和价值观。
他通过引导学生感受诗人的情感世界，让学生深刻理解人性的复杂性和丰富性。
同时，他也会通过古诗词教学，培养学生的民族自豪感和文化自信心。
六、倡导多元化教学王崧舟教授提倡多元化教学，他认为古诗词的教学应该利用多种手段和方法，让学生从多个角度来理解和感受诗歌的魅力。
王崧舟诗意语文
王崧舟诗意语文【原创实用版】目录一、王崧舟及其教育理念二、诗意语文的含义与特点三、王崧舟诗意语文的教学方法四、王崧舟诗意语文的实践案例五、王崧舟诗意语文的意义与影响正文一、王崧舟及其教育理念王崧舟，一位热爱教育事业的优秀教师，多年来致力于探索语文教育的创新之路。
他提出的“诗意语文”教育理念，旨在将诗歌的优美、情感的丰富、思维的灵动融入到语文教学中，让学生在享受语文学习的过程中，提高审美、情感、思维等多方面的能力。
二、诗意语文的含义与特点诗意语文，顾名思义，即是充满诗意的语文教育。
它主张以诗歌为主要载体，通过培养学生对文学艺术的热爱，引导学生体验生活、感悟人生，从而提高学生的语文素养。
诗意语文的特点可以概括为以下几点：1.情感丰富：通过诗歌的欣赏与创作，培养学生丰富的情感世界，使其具备良好的情感品质。
2.思维灵动：鼓励学生展开想象，培养其独立、创新思维能力。
3.审美高雅：引导学生欣赏优美的诗歌，提高其审美品味。
三、王崧舟诗意语文的教学方法王崧舟诗意语文的教学方法多样，主要包括以下几种：1.诗歌欣赏：课堂上，王崧舟老师引导学生欣赏经典诗歌，让学生感受诗歌的优美，从而激发他们对诗歌的热爱。
2.诗歌朗诵：王崧舟老师鼓励学生朗诵诗歌，培养他们的口头表达能力，同时加深对诗歌内容的理解。
3.诗歌创作：王崧舟老师启发学生进行诗歌创作，让学生在创作过程中锻炼思维能力，提高语文素养。
4.情景教学：王崧舟老师通过创设情境，让学生置身于诗歌的情感世界，更好地体验诗歌的魅力。
四、王崧舟诗意语文的实践案例王崧舟诗意语文的实践案例有很多，以下是其中一个典型案例：在一次课堂中，王崧舟老师选择了一首描绘春天景象的诗歌《春夜喜雨》。
首先，他引导学生欣赏诗歌，感受诗歌中的美好意境。
接着，他让学生朗诵诗歌，培养学生的口头表达能力。
然后，他启发学生进行诗歌创作，让学生在创作过程中锻炼思维能力。
最后，他通过创设情境，让学生置身于诗歌的情感世界，更好地体验诗歌的魅力。
诗意语文王崧舟读后感
诗意语文王崧舟读后感《诗意语文王崧舟》一书是王崧舟在教育领域的心得体会和教学经验的总结。
他以自己多年的教学实践为基础，将语文教育与诗意相结合，探索了一条独特而富有创意的教学之路。
阅读《诗意语文王崧舟》，我深受启发。
首先，王老师强调了诗意的重要性。
他认为，语文教育应该注重培养学生的审美情趣和创造力，而不仅仅是灌输知识。
通过诗意的引导，学生能够更好地理解和感受文字的美感，培养对语言的热爱和表达的能力。
这使我意识到，在教学中，我们应该注重培养学生的感受力和想象力，让他们在学习中找到乐趣，激发他们的学习动力。
其次，王老师提出了探究式学习的理念。
他强调学生的主动参与和思考，以及培养学生的自主学习能力。
他在教学中注重培养学生的问题意识和解决问题的能力，鼓励他们提出自己的疑问，并通过自主探究的方式来解决问题。
这种教学方式能够激发学生的学习兴趣和主动性，培养他们的独立思考和创新能力。
我深受启发，意识到在教学中，我们应该以学生为中心，创造有利于学生主动思考和参与的学习环境。
最后，王老师还强调了情感教育的重要性。
他认为，语文教育不仅仅是培养学生的语言能力，更重要的是培养学生的情感和人文素养。
他通过课堂中的亲身体验和情感交流，引导学生理解和感受文学作品中的情感，培养学生的情感表达和情感理解能力。
这种情感的融入，使学生更容易产生共鸣和理解，也更能够在学习中体验到情感的力量。
我深深地认识到，在语文教育中，我们应该注重培养学生的情感认知和情感表达能力，使他们具备良好的人文素养。
通过阅读《诗意语文王崧舟》，我深刻理解到了语文教育的重要性以及如何在教学中注重培养学生的审美情趣、创造力、自主学习能力和情感认知。
这本书给了我很多启示，让我对语文教育有了更深刻的认识和思考。
我相信，只有通过诗意和情感的引导，我们才能真正培养出具有人文素养和创造力的语文人才。
王崧舟诗意语文
王崧舟诗意语文摘要：一、王崧舟简介1.王崧舟个人背景2.王崧舟在语文教育领域的成就二、诗意语文的内涵1.诗意语文的定义2.诗意语文的核心理念三、王崧舟诗意语文的教育实践1.以诗歌教学为例2.引导学生体验诗歌魅力3.培养学生对文学的热爱四、王崧舟诗意语文的教育成果1.学生文学素养的提升2.社会对诗意语文的认可五、王崧舟诗意语文的意义1.对传统语文教育的突破2.对现代教育的启示正文：王崧舟，一位在语文教育领域有着卓越成就的教育家。
他独创了一种名为“诗意语文”的教育方法，为学生们开启了一个充满诗意的文学世界。
诗意语文，并非字面上的理解，而是王崧舟老师对语文教育内涵的一种深化。
他认为，语文教育不仅仅是传授知识，更应注重培养学生的审美情趣和人文素养。
因此，他倡导在教学中融入诗歌、散文等文学作品，让学生在阅读和写作中感受到文学的魅力，从而提高他们的文学素养。
在王崧舟老师的教育实践中，他常常以诗歌教学为例，引导学生体验诗歌的魅力。
他运用独特的教育方法，让学生在品味诗句、探讨意境的过程中，自然而然地领悟到诗歌的美。
同时，他还鼓励学生发挥想象力，创作属于自己的诗歌，从而激发他们对文学的热爱。
经过王崧舟老师的教育，许多学生的文学素养得到了显著提升，他们在阅读、写作和表达方面都取得了优异的成绩。
这也使得王崧舟诗意语文得到了社会的广泛认可，成为了语文教育领域的一种新型教育模式。
王崧舟诗意语文的意义不仅在于其教育成果，更在于它对传统语文教育的突破和对现代教育的启示。
它告诉我们，教育不仅仅是传授知识，更是点燃灵魂的火炬。
王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示研究
王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示研究随着基础课程改革的全面推进,素质教育理念逐步深入人心。
越来越多的小学语文教师试图告别传统的教学模式去建构和创生新的小学语文教学风格。
这一举措对当下的语文教学发展具有积极意义。
王崧舟是全国著名特级教师,他长期醉心于小学语文教育改革实践,并在实践中形成了极具代表性的“杭派”教学风格。
研究王崧舟的诗意语文教学风格,能够为广大一线语文教师提供有价值的宝贵借鉴,并推动当下语文教学发展。
该论文主要采用案例研究法、文献研究法对王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示进行研究。
全文共分为三部分。
第一部分是对王崧舟诗意语文理念和教学风格特色的简要叙述。
“仰望星空”和“诗意栖居”是他诠释教育观的两种姿态,“五个归属”是王崧舟对语文学科属性的根本理解。
通过梳理和分析王崧舟经典的教学课例,概括出精致、和谐、大气、开放的教学风格特色。
第二部分作为论文的重点部分,主要对王崧舟诗意语文教学风格形成历程进行研究。
教学风格的形成有其规律可循,以风格形成的理论基础、风格形成的内在动力、风格形成的课例谱系三个维度展开,对王崧舟教学风格的思想基础,教师专业成长及经典课例进行具体的分析和解读,从不同角度论述其教学风格的形成。
第三部分是本篇论文的最后一章,根据王崧舟教学风格的影响,经系统地梳理,提炼并升华出王崧舟诗意语文教学风格对当下语文教学的启示。
研究并提炼出王崧舟诗意语文教学风格的特色,寻找出风格形成路径,期待为当下及未来语文教学的发展提供一个美好蓝图。
该研究一定程度上予以当下小学语文教学关于教师素养、教学方法、教育境界理论上的新视角,更重要的是为小学语文教师探索独特的教学风格提供一个参照。
与此同时,也为当下的语文教学发展提供一个宝贵借鉴。
感受王崧舟《诗意语文》的魅力
感受王崧舟《诗意语文》的魅力
王崧舟的《诗意语文》是一本令人沉醉的散文集，充满了诗意
和美感。
本文旨在探讨这本书所具有的独特魅力，给读者留下深刻
的印象。
首先，王崧舟在《诗意语文》中运用了优美的语言表达和精妙
的句子结构。
他的文字流畅而清晰，让人如沐春风。
通过优美的句
子和表达方式，他呈现出了自己对语文之美的独特见解，引人入胜。
其次，这本书中的内容丰富多样。
王崧舟不仅对传统文化进行
了深入探索，还关注了当代社会和生活中的种种问题。
他用细腻的
笔触描绘了人物的内心世界，描述了社会的万象，为读者呈现了一
个多彩的世界。
此外，王崧舟的《诗意语文》还融入了一些诗歌元素。
他在散
文中穿插了一些韵律优美的诗句，使整个文本更加生动有趣。
这种
独特的写作风格给人留下了深刻的印象，让读者享受到了一种独特
的文学体验。
总之，王崧舟的《诗意语文》以其优美的语言表达、丰富的内容和独特的写作风格，给读者带来了一次难忘的阅读体验。
这本书不仅是一部文化瑰宝，也是一部精神的寄托。
读者在阅读过程中，可以感受到作者对于语文之美的热爱，同时也会被书中的智慧与启示所触动。
毫无疑问，王崧舟的《诗意语文》是一本值得珍藏和推荐的好书。
感受王崧舟《诗意语文》的魅力
- 优美的语言表达和精妙的句子结构
- 内容丰富多样，涵盖了传统文化和当代社会
- 融入诗歌元素，增加了文本的生动性和趣味性
- 一部引人入胜的阅读体验，是一本值得推荐的好书。
王崧舟“诗意语文”探究
王崧舟“诗意语文”探究随着新课程改革的深入推进，初中语文教育教学越来越注重学生的综合素质和能力培养。
统编版教材中的“活动探究”单元正是为了这一目标而设计的。
本文将围绕初中语文统编版“活动探究”单元教学研究展开，旨在深入探讨其教学理念、特点、策略及案例分析，为提高初中语文教学质量提供参考。
“活动探究”单元教学是指在初中语文教学中，通过引导学生参与各类活动，培养他们的探究意识、创新精神和实践能力的一种教学模式。
这一教学模式具有开放性、主体性、合作性和多元性等特点，符合新课程改革的要求，也有利于学生的全面发展。
确定主题，制定教学目标。
教师应根据教材内容和学生实际情况，选择适合的主题，明确教学目标，为教学活动指明方向。
引导学生进行课前预习和资料收集。
教师可以布置预习任务，引导学生自主阅读文本、搜集相关资料，以便更好地参与课堂活动。
课堂上的活动设计，实现互动式教学。
教师可以根据主题和教学目标，设计多样化的教学活动，如小组讨论、角色扮演、辩论等，以便让学生在互动中深入探究文本内涵。
课后作业的布置，注重实践性和探究性。
教师可以布置具有实践性和探究性的作业，如调查报告、小论文等，以便让学生在实践中巩固知识、提升能力。
以统编版初中语文教材中的《水浒传》为例，可以具体阐述活动探究单元教学的实施过程。
教师可以选择“《水浒传》中的人物形象”作为主题，明确教学目标，即引导学生深入了解《水浒传》中的人物形象，培养他们的文学鉴赏能力和批判性思维。
教师可以布置预习任务，引导学生自主阅读《水浒传》中的相关章节，搜集有关《水浒传》中的人物形象资料。
在课堂教学中，教师可以组织小组讨论，让学生分享各自对《水浒传》中的人物形象的理解和看法，随后进行全班交流，让学生们互相学习、共同进步。
教师可以布置课后作业，让学生们选择《水浒传》中的一个主要人物，撰写一篇小论文，分析其性格特点、成长经历等，以便让学生在实践中深入探究《水浒传》中的人物形象。
探索王崧舟《诗意语文》的启示
探索王崧舟《诗意语文》的启示王崧舟的《诗意语文》是一本富有启发性的书籍，它提供了许多有价值的观点和方法来提高学生的语文素养。
以下是我对这本书的一些探索和启示。
理解诗意《诗意语文》强调了诗意的重要性。
诗意不仅是诗歌的基本元素，也是日常语言中的一种表达方式。
通过赏析诗歌和培养对诗意的敏感性，学生可以提高自己的语文水平。
这对于培养学生的语感、表达能力和创造力都有积极的影响。
开展多元化的教学方法王崧舟在书中提供了许多有趣的教学方法，如通过情景还原、对比分析等来引发学生的兴趣。
这些方法帮助学生在积极参与的过程中理解和掌握知识。
同时，这样的多元化教学方法也能培养学生的思维能力和创造力，提升他们的研究效果。
注重文学鉴赏《诗意语文》鼓励学生积极阅读文学作品，并进行深入的鉴赏和思考。
通过分析文学作品的细节和情感，学生能够更好地理解作品的内涵和艺术风格，培养自己的审美能力。
这样的文学鉴赏训练不仅有助于学生的语文研究，还能够提高他们的人文素养和情感认知。
培养阅读惯阅读是提高语文水平的重要途径，而《诗意语文》提倡阅读的惯。
通过读书训练，学生可以扩展自己的词汇量、积累知识和提高阅读理解能力。
同时，阅读还能够培养学生的兴趣爱好，拓宽他们的视野，培养自主研究能力。
引领语文教育改革《诗意语文》提倡以学生为中心的教学方式，注重培养学生的主动研究能力和创造力。
这与传统的教育模式有所不同，强调学生的主体地位，使得学生能够在语文研究中真正体验到乐趣。
这样的教育改革有助于激发学生的研究热情，提高他们的研究效果。
综上所述，王崧舟的《诗意语文》为我们提供了许多有价值的启示。
通过理解诗意、开展多元化的教学方法、注重文学鉴赏、培养阅读习惯和引领语文教育改革，我们能够有效提高学生的语文素养。
希望这些启示能够为语文教育的改进和学生的学习带来帮助。
王崧舟专题讲座 诗意语文的对话策略 二
王崧舟专题讲座诗意语文的对话策略二王崧舟专题讲座诗意语文的对话策略二王崧舟专题讲座:诗意语文的对话策略(二)一、对话:做为生命的关怀课堂上的对话要理解一个生命的存在，是灵魂跟灵魂之间的对话。
对话是与“存在”讲和，是对自身“存在”的关注，这是核心问题。
是语言世界对话，又是超语言世界对话。
去倾听，去应答，不仅是交际手段，而且是生命的内在索求、感觉的交换，是彼此生存方式的相互敞开，生命的相互烛照。
没有对话就没有和风、阳光，课堂是颓败的风景，你就是拒绝诗意的栖居。
举例：贾志敏的《两个名字》：题目：《两个名字》教学片断（贾志敏）特级教师贾志敏在《两个名字》的教学中，为了搬迁课文“我存有……你也存有……哈哈，我们都存有……”这一表达形式，在对话中催生学生体验，在语言的分解成中成仙。
师：你好，我有一支铅笔。
（贾老师主动和一位小朋友击掌，并挥舞一支铅笔）生：您好，我也有一支铅笔。
（小朋友高兴地站出来，也挥舞自已的笔）合：哈哈，我们都有一支铅笔！(轻松愉快的对话，引发了孩子们的兴趣，大家纷纷dek和贾老师对话。
这时，贾老师却使小朋友先说道，自已后请问，不知不觉中减少了对话的难度，同时也诱发更多的分解成……)生：您好！我存有一件衣服。
师：（摇摇头）一件衣服有什么希奇？生：（体悟）我存有一件可爱的衣服。
师：（高兴地）我也有一件漂亮的衣服。
再分：哈哈，我们都存有一件可爱的衣服！师：现在你们能不能说说看不见、摸不着的东西？（教室里静极了，但可以感受到无数思想的小溪在奔涌，在弹跳，并淌一朵朵美丽的浪花。
忽然，一只小手头顶挥舞——）生：您好！我有一颗爱心。
师（兴奋地举起大拇指并深情地）你好！我也存有一颗爱心。
合：（快乐地）哈哈，我们都有一颗爱心！生：您好！我存有一个美好的家庭。
师：（与学生双手相握，并激动地）你好！我也有一个幸福的家庭。
再分：哈哈，我们都存有一个美好的家庭。
王菘舟的诗意语文
王菘舟的诗意语文第一、整体认知：儒雅语文是王崧舟语文教育思想的核心近来，在王崧舟先生的文章中“诗意”二字出现的频率很高。
由此可见，教育在线小学教育论坛里“诗意语文”作为“王崧舟教学艺术一品堂”的总标题，有它的道理的。
这也很容易让人想到，王崧舟语文教育思想的核心也许就是诗意语文，但我总是喜欢思考支持着这一现象的深层背景是什么？第一次读《沉醉后的感悟》，思维就与标题共舞。
在中国历史上,醉尽管有很多误事误人的故事,但也有因醉把本人的思维与某种能力发挥到极致的典范，如王羲之醉书《兰亭集序》、杨贵妃醉酒、宋太祖杯酒释兵权等等等等，相信《沉醉后的感悟》属于后者，它凝聚了王崧舟先生二十年语文教育生涯的智慧火花。
我一直以为对王崧舟先生的语文教育思想的总结、提炼，应像袁世微之先生等方家总结斯霞老师、李吉林老师的教育经验一样进行。
但在如今物欲横行的年代里，能无私扶植一个后起之秀的机遇实在可遇而不可求。
因此，本人勉力为之，一则可供王崧舟诸门人弟子增删填补，二则可为有心总结王崧舟语文教育思想的专家学者提供一个粗糙的蓝本，三则与后来者共勉共成长。
在一品堂里，我有幸看到了观自在、老实人等人对诗意语文的精彩论述。
此前，也浏览过江苏高万祥先生的《语文是诗意的》长篇论述，使我对诗意语文有了更深的了解。
很多人对语文的理解，或者具体一点对诗意语文的理解，大多局限于课堂或课程内容向课堂外、局核外、向社会延伸，说到底是一种以教材为中心，并作些必要的补充，再加上富有诗意的语言文字权释的逻辑模式，基本上还是囿于教材。
在这里，我个人认为诗意的东西不免脱俗，它终究不属于大众，除非把诗意的原有概念及其范畴泛化。
那就是不是取名诗意语文，都无所谓了。
因此，从这个意义上看，我认为王崧舟先生的语文教育思想的核心不应该仅是诗意语文。
如果仅如此，那就没有必要剖析，否则就会超越“剖析而不伤害”的底线了。
11月3日，与浙江省新昌县教育局长徐禄新先生聊教师的职业境界时，他说：“以学生学习状态分，教师有三种职业境界：第一种境界是学会知识，即教师把课程教材的要求传授给学生，并努力让学生掌握并达成。
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※内部资料，请勿外传※王崧舟“诗意语文”研究专题报告报告人：谢宁2013年12月3日王崧舟“诗意语文”研究专题报告心得一：诗人余光中说：“中文乃一切中国人心灵之所托，只要中文常在，必然汉魂不，让我们常保中文的灵动与清纯。
”的确，哪一门学科能有语文这样的灵动蕴藉？哪一片天地能有语文世界的斑斓色彩？当我还在暗自庆幸自己能继续做一个新课程的语文老师时，翻开新拿到的三年级语文书，竟发现里面的字是那么的密了，篇幅是那么的长了，顿时我感到了肩上的压力是如此的沉重。
习惯了在一、二年级时与孩子们在游戏中、在情境中快乐地认识生字、积累词语，现在展现在自己眼前的都是一篇篇言美意浓的佳作，我有点茫然了：三年级是转折点的一年，我们的语文课堂从关注学字识字转移到了关注丰富的文本内涵之中，学生能适应吗？三年级的语文天地那么精彩，我作为一名语文老师能常保语文的灵动与清纯吗？一个个问题接踵而来……困惑之中让我遇见了王崧舟老师的诗意语文，他让我茅塞顿开，甚至找到了开启三年级语文教学的钥匙。
新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的，要重视语文的熏陶感染作用。
”因此，我觉得“张扬情感，让课堂喷涌真情”是课堂追求的目标。
在真情的激荡下，强化感受与体验，我们的语文学习也必将转化为一次情感之旅。
诗意地教语文，我想就是让教师在语文课堂上能与学生互相尊重、平等地交流自己学习的体会和方法，发展并张扬自己的个性。
这样，不仅学生能快乐地学语文，而且教师也能感受到教学的乐趣。
看王崧舟老师教学的《万里长城》，随着学生的变化，他的语文课堂也跟着灵动起来，原先在备课本上的精妙设计在他的课堂中变得不堪一击。
他放弃了精美是为了追求更真实，他放弃了精美也是为了更完美。
在他上的其他课中，类似的“放下”、“上升”，再“放下”、再“上升“，一次又一次，虽然每一次的“放下”都是痛苦的，但每一次的“上升”给学生给老师带来的都是快乐。
课堂也因此变得更精彩。
诗意地教语文，是认真贯彻新课标精神地体现。
诗意地教语文，它需要教师更多一点付出，更多一点负责。
仅仅是通过阅读王崧舟老师的文章才对诗意语文有了初步的接触。
我想“诗意语文”包含的内容有很多很多，而我知道的只有一丝皮毛。
现在我不能完全理解，也不能完全消化，但有一点我是清醒的，从三年级开始，我必须先从课堂行为中开始诗意语文，然后延伸到作业、阅读。
在不断地理论与实践中，我相信自己能找到方向。
为了对学生负责，为了让我们的语文尽展它应有的芬芳！让我们诗意地教语文吧。
心得二：教育是什么？爱因斯坦曾说：教育是当你把学校的所有东西忘了之后剩下的东西。
细品王老师的《诗意语文》，味之甘醇，思之良久。
语文课程标准指出：应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
王老师的语文课，正是崇尚学生自己的“得意”、“会意”和“悟性”，不把学生绑在“字、词、句、篇”的肢解上，也不要求学生苦苦追寻“准确”、“深刻”的理解，让学生在每有“会意”处体验生命的灵动、自由和独特。
在《荷花》这堂课上对“冒”字的理解，给我留下了深刻的印象。
师：你觉得哪个句子写得特别美？（指名读）生：我觉得这个句子写得特别美：白荷花在这些大圆盘之间冒出来。
我觉得这个“冒”字写得特别美，到底美在哪里，我也说不清楚。
师：说不清楚是正常的，说不清楚却是不正常的。
你能觉察到“冒”字特别美，就已经很了不起。
请大家想一想，“冒”字还可以换成别的什么字？（长、伸、钻、露、探、冲……）师：自己用心读读前后几句话，体会一下，你觉得怎样长出来才可以叫做冒出来。
（使劲的、不停的、急切的、笔直的、痛痛快快的、争先恐后的、生机勃勃的、精神抖擞的、喜气洋洋的……）大家看，这就是从挨挨挤挤的菏叶间喜气洋洋、生机勃勃地冒出来的荷花。
（课件播放荷花）你们想啊，这些白荷花冒出来以后，仿佛想干些什么？（组织学生想象写话）我们看到，课堂上，学生的感悟是多元的，学生的声音是多样的，学生的视角是多维的，学生的对话是多向的。
教学中，王老师始终把自己定位在“组织引导者”，不断地把学生与文本的对话引向深入。
引导学生紧扣关键字深入理解体会，品味语言，展开想象，让形象在学生头脑中鲜活起来，从而感受到了语言的魅力。
记得有位教育专家曾经说过，情的感悟，是在不断地品位语言的过程中产生的。
此时产生的情感是真情感，是最真实、最真切的。
又如那堂千古绝唱《一夜的工作》中对“极其简单”这个词的反复感悟，多次诵读，直接推动了周总理在学生心目中的地位，为最后的情感勃发积蓄了力量，产生了发自内心真正的感动。
正如王老师本人所言：我们的语文教学应该为学生的精神垫底，当有这么一段感动可以进入学生的感情世界，为他们的精神注入新的元素时，我们语文教学的春天就来了。
王老师的教学语言感情充沛，抑扬顿挫，极富感染力，把学生带进了课文的情境中，使他们经历了一次诗意的精神之旅，情感之旅课堂就在这样的具有复调美的语言流转中，具有了更高的审美价值和诗性价值。
因此，只有对文本的正确把握，对内涵的诗意理解，才能使我们的课堂充满张力，充满诗情画意，呈现出一片勃勃生机。
心得三：看了王崧舟老师的《教学思想与经典课堂——诗意语文》后，思绪如波澜，真的好想摩一下王老师的仿——写一篇诗意的随笔，怎奈才疏学浅，诗思枯竭，冥思苦想几日无果，只得以粗糙之笔充之，望各位见谅。
阅毕此书，对我启示有二。
其一，理论上，高屋建瓴；其二，操作上，有鉴可借。
以下是我对此两点的一些感受至深而表达肤浅的认识。
其一，理论上，高屋建瓴，让我对诗意语文有了诗意的认识，为以后的实际操作找到了理论的依托。
（一）、尊重学生的个性张扬。
诗意语文是一种极其个性色彩的语文。
语文是“艺术的空壳”，所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此它要求尊重个性，高扬个性，尊重学生对文本的独特体验。
语文的形象意义远远大于语文的概念意义。
语文的经典作品是常读常新的，真是“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
”有教师上《秦始皇兵马俑》时，问学生：面对雄伟壮丽的兵马俑，你觉得最该感谢谁？学生的回答有感谢秦始皇的，也有感谢第一个发现兵马俑陶片的农民的，也有感谢写此文章的作者的，也有感谢古代建造兵马俑的劳动人民的。
可是老师的评价却是否定前三者，大加赞赏末者，这是教育的悲哀，语文的悲哀，更是生命有悲哀。
诗意语文崇尚的语文教育过程应该是学生自由精神的过程，因为语文本身就是自由精神的载体；应该是学生舒展自由精神的过程，因为儿童自有儿童的感动，儿童自有儿童的诠释，儿童自有儿童的情怀，儿童自有儿童的梦想。
语文的主人是儿童，儿童的语文世界必须得到尊重。
让每个学生都成为一个自由自在，无拘无束的说话者，满足每个学生来自心灵深处的精神诉求，这是诗意语文应有的追求。
（二）、引领学生的价值取向。
尊重并不意味着放任，诗意语文怎能让价值引领缺席？在上《去年的树》一课时，在整体感知的时候，老师启发学生说说体会到了什么：有的说“我体会到要珍惜朋友之间的友情”；有的说“我体会到了乱砍滥伐树木，破坏环境，我们一定要保护好环境”；有的说“我体会到鸟的真诚”；有的说“我体会到了树木的伟大”；有的说“我体会到了真情难找”。
显然，对文本的感悟，有的是深刻的，有的是肤浅的，有的是正确的，有的是错误的。
这对学生的学习而言，是正常的，但不正常的是老师对上述表达统统予以肯定和褒奖，完全放弃了作为一名教师应尽的价值引领的责任。
在对待根本问题上，我们不能有丝毫含糊，丝毫犹豫，丝毫摇摆，丝毫误解。
《去年的树》让学生感受到的是一诺千金、矢志不渝的诚信。
其二，操作上，有鉴可借。
这可得从王老师自身的人格涵养讲起。
专家说过，重视语文的熏陶感染作用，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润，去涵养，去提升学生的人文素养和品位。
语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟，要使学生有体验，教师首先要有体验，要使学生受感动，教师首先要受感动。
只有当教师深情投入，真情流露，热情洋溢，激情四射的时候，学生才能受到真正的熏陶和感染。
从这个意义上说，语文教师本身就是一种课程资源。
而我们的王老师，有人就称他为全才：歌唱得出色；字写得漂亮，出过钢笔字帖，是浙江省书法协会会员；演讲更是一流，拿过全省的一等奖，听过他讲座的人，无不被他的语言魅力所感动，所折服；听过他讲课的人，无不感叹其精致、和谐、大气、自然，课品如人品。
怪不得王老师在回答“生命语文应该培养怎样的孩子？”问题时，是如斯回答的：“1、像阳光一样灿烂。
2、像大海一样宽容。
3、像空谷一样纯真。
”试想，有这样的人格、涵养还愁培养不出如此的学生吗？王老师的课，我钦佩他对课眼的把握，对课堂氛围的蓄势和爆发，但我更沉迷于他细微处的精致和睿智，连接评价语就是其中之一斑，处处闪耀着启发、尊重、睿智、人文关怀、风趣幽默的光辉。
《荷花》池畔，学生观察到了白色荷花，王老师肯定道“你注意到了荷花的颜色，但老师有个建议，能不能为荷花的颜色换上一个美美的词语？你想会有哪个学生不被老师的这种尊重所感动，又会有哪个学生会对这种人文关怀的氛围置若罔闻。
上《鸬鹚》一课时，一开场，王老师让学生跟鸬鹚打声招呼，有调皮的学生说：“哈啰！鸬鹚！”王老师评价：真棒，不但声音响亮。
而且“鸬鹚”的平舌音念得特别准确，就不知道鸬鹚听不听得懂外国招呼？又有一生发言：亲爱的鸬鹚，咱们交个朋友吧！王老师：对不起，亲爱的，你先把鸬鹚的名字叫准了咱们再交朋友吧。
那学生正确地叫了一声：“鸬鹚”这个开场白对我影响太深了，这不体现了王老师身上一种叫教育智慧和幽默的东西吗！在上课的过程中，王老师让同桌推荐读一段话后的评价更是让人耳目一新：“读得真好！看来你的同桌也很有耳力啊！老师想请你介绍人一下这段课文你是怎样读好的？这不是一石二鸟吗？还怕调动不了学生的积极性？让学生写“喉囊”一词，王老师请同学们打开书本，找到的插图，在合适的地方把“喉囊”写两遍，这远比别的老师让学生拿出所谓的作业纸然后写两遍要坦诚的多，实在的多，也有效的多，这不也是一种教学的睿智吗？到第二教时，王老师让学生看画面默写几个课文中的词语。
这就更体现了王老师对学生的尊重和人文关怀。
平常的默写，哪个不是老师报什么学生写什么，碰到老师报意思学生写词语这已是够开放的了，而王老师更是放得开，只要是图画中体现的课文中有的词语都可默写，你说这下学生还会无所事事吗？不光不会无所事事，反而会迅速开启大脑的引擎，搜索积聚的词汇，这不是一举两得吗《只有一个地球》，当学生找到“不加节制”这个词时，王老师的一句问话充分闪现了他的睿智：当你从中读到这个词时，你还会联想到哪些词？王老师没让学生找近义词，而是说联想到了哪些词，这给学生的空间更灵动，给学生刺激更强烈，毕竟“近义词”这已是让学生听觉疲惫的词。