古希腊神话的特点

外国文学

古希腊神话的特点：神人同行同性

荷马史诗的艺术成就;：后世的许多作家都从这两部史诗汲取能量，取得素材。特别是史诗中表现出来的现实精神和人本思想，更为文艺复兴时期的优秀作家所继承和发挥。恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产，它反映了永不复返人类童年时代，至今仍然能够给我们以艺术的享受，具有永久的魅力。”三大悲剧诗人的创作特点：埃斯库罗斯(B.C525~B.C456)被誉为希腊“悲剧之父”。作品《被缚的普罗米修斯》《俄瑞斯忒斯》。索福克勒斯（B.C496~B.C.406）“戏剧艺术的荷马”作品《俄狄浦斯王》欧里庀得斯（B.C480~B.C406）“舞台上的哲学家”作品《美狄亚》《特洛伊妇女》

但丁《神曲》中新旧思想的矛盾：《神曲》的思想内容是极其复杂和矛盾的。但丁虽然大胆揭露教会的罪恶抨击贪婪的教会和为非作歹的教徒，但他并不反对宗教本身。他歌颂现世生活，但又把它作为来世生活的准备。他推崇古代文化，但又把古代文化的伟大代表人物作为异教徒放在地狱里。《神曲》表现出来的这种两重性，是但丁作为中世纪的最后一位诗人和新时代最初一位诗人的矛盾世界观的鲜明反映。这说明处在新旧交替的时代，但丁在中世纪神学世界观中挣扎着，渴求解放，但又无力完全挣脱出来。而《神曲》的伟大之处，就在于它是中世纪文学中最早以丰富的形象、广阔的画面反映这一过渡时期的意大利现实，并发出新时代新思想的耀眼光芒的一部史诗。

塞万提斯《唐吉可德》中的人物形象及反映现实的意义：人物形象特征：1、不为强暴，不恤丧生，立志扫尽人间不平的戏剧性的英雄。透过一件件令人发笑的荒唐的事件可以看到他除强扶弱见义勇为的英雄形象。他是具有文艺复兴时期新思想的勇敢斗士。

2、有着崇高精神境界的悲剧性的疯子

3、是人文主义思想代言人

4、是耽于幻想，脱离实际的代名词。他生活在主观的幻觉之中满怀着善良的愿望，为解救别人的痛苦置个人安危于不顾而得到的却是相反的结果，害了别人也嘲弄了自己。

意义：1、唐吉可德的形象彻底完成了作者赋予他得打到骑士文学和骑士制度的使命。

2、唐吉可德身上寄托了作者人文主义理想，体现了他的时代意义。

莎士比亚与的四大悲剧，《哈姆雷特》的思想艺术：《哈姆雷特》(1601)，《奥赛罗》（1604）《李尔王》（1606）和《麦克白》（1606）被称为莎士比亚的“四大悲剧”。

思想:《哈姆雷特》以中世纪丹麦宫廷为背景，通过哈姆雷特为父复仇的故事，真实描绘了文艺复兴晚期英国和欧洲社会的真实面貌，表现了作者对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注。艺术：首先，在人物塑造上，《哈姆雷特》着重通过内心矛盾冲突的描写揭示人物心灵世界的丰富性和复杂性。2、十分善于运用内心独白这一艺术手段。

内心独白：生存还是毁灭，这是一个问题。To be or not to be that’s a question?3、情节生动性与丰富性的特色。

歌德《浮士德》的形象与思想意义：人物形象：浮士德是新兴资产阶级进步知识分子的典型。是18世纪后半期和19世纪初的资产阶级人道主义启蒙思想家，理性王国、开明君主的象征。他有着丰富的知识、坚强的理性、崇高的志向和进步的信心。他对人生的态度是积极向上的，他号召人们在现实的基础上创造自己的幸福生活。他性格中最突出的特征注重实践、积极入世、永不满足、不断追求又充满矛盾。

思想意义：作品通过浮士德自强不息、勇往直前、不断探索真理、追求美的过程，宣传了挣脱中世纪愚昧状态，克服内在的与外在的矛盾，创建理想的资产阶级王国的启蒙思想，诗句肯定和歌颂了新兴资产阶级的人生和社会理想。同时，诗句还围绕着浮士德形象和发展，及其探求过程揭露和批判了封建王朝的腐朽和没落，封建伦理道德的教会残忍，以及，资本主义金钱势力的罪恶。

莫里哀《伪君子》的艺术特色：《伪君子》遵循了“三一律”原则，剧情不超过24小时，地点只有一个——奥尔恭家，没有从属的情节和平行的主题。作品结构也因此在总体上显得简约明晰的风格，有三个特点：第一，时间集中并富于冲突性。第二，中心人物千呼万唤始出来。第三，开场戏的精心安排。

雨果创作中的人道主义思想和浪漫主义风格：在《【克伦威尔】序》中，雨果提出了自己反对古典主义、主张浪漫主义的文学观。他明确指出：“浪漫主义不过是文学上的自由主义而已。”序言还系统阐述了其浪漫主义的“对照原则”。雨果认为，“大自然就是永恒的双面像”，男女、善恶、忧喜、生死、爱恨、灵肉等无时无地不处于“普遍的对照之中”，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，善与恶共存，光明与黑暗相供。因此，新的艺术绝不像古典主义那样将两者割裂开来，只表现崇高伟大而排斥平凡粗俗与滑稽古怪。他不仅得心应手地运用对比原则，把善恶美丑的揭示渗透在人物事件的描写之中，而且想象奇特、夸张大胆、情节大起大落，富有传奇色彩和史诗气氛。他小说的主人公多为地位低下而品质高尚的普通人。小说的语言瑰丽，笔墨酣畅，行文大气磅礴。2、人道主义思想，既是雨果同情地描写“潦倒”、“堕落”、“羸弱”等人世“困苦”、“灾祸”的出发点，也是他对被“法律和习俗”所主导的社会进行批判的尺度。不仅如此，雨果还把人道主义的感化力量视为改造人性的与社会的手段。小说中的米里哀主教与后来的冉阿让就体现了他这已思想。

司汤达《红与黑》于连的形象：于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型，我们从三个方面看于连：从阶级地位看于连：1、达到目的、不折手段、见风使舵、见机行事的性格特征。2、极其敏锐的贫民阶级意识。3、对上层阶级的丑恶怀着强烈的愤恨。

4、玉莲自诩“高洁”。从情感上看，对于连来说，他的爱情道路也是他的小资产阶级的反抗道路。从性格的反抗与妥协的矛盾来看于连：1、反抗与妥协2、自卑与自尊3、雄心与野心4、正直与虚伪。

巴尔扎克《人间喜剧》的批判现实主义成就：《人间喜剧》是一部“百科全书式”的作品，它是法国文学史上规模空前，内容丰富的现实主义杰作，是一部包罗万象的社会风俗史。

首先，《人间喜剧》真实的再现了封建贵族阶级的没落衰亡史。巴尔扎克按按现实主义发方