《安塞腰鼓》优秀课件 (4)
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安塞腰鼓
刘成章
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓场牌很丰富，花样变幻多端， 较有代表性的有“童子拜观音”、“绵羊碰 头”、“枣核掏心”等。腰鼓队过街表演时 用鼓、锣、铙、钹和锁呐伴奏。领头的鼓手 以哨子指挥，后面的鼓手们随其哨音变换动 作。鼓点雄壮有力，扣人心弦。鼓手的动作 强劲豪放，刚劲洒脱。
“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现 象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，这一 切均与陕北古老的历史有关。
(一)1-4:打鼓前的（安静）
安 塞
(二)5-17: 隆隆的腰鼓
宏伟的
（ 场）面
腰
雄壮的 （ 响）声
鼓
击鼓的 （ 后）生
奇丽的 （ ）舞姿
(三)18-20：结束后的（寂静 ）
找出全文中感情最炽烈、音调最 高亢的句子。
好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原，好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安 塞腰鼓！
探究3
“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了……”这 一段运用了哪几种修辞手法？
为什么运用这种手法？
排比：增强语言的气势，突出安塞腰鼓 的壮阔、豪放和火烈。
比喻：为了让无形的鼓声形象化。
提示：用语言描绘声音是困难的，因此 作者就借助比喻，使之形象化， 令读者有身临其境的感觉。
探究4
“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么 豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！” 是什么句式？改为陈述句该怎么说？效果 有什么不同？
陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧 民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦 朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；北 宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；明朝时 几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可 以说，“安塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋 杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋 的欢迎曲。
——感叹句。 ——黄土高原上，爆出一场壮阔、豪放、
火烈的舞蹈。 ——感叹句比陈述句感情更浓烈。
探究5
“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了， 使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世 界立即变得亢奋了。”请找出句中的三对反 义词，并说明其作用。
冰冷——燥热
恬静——飞溅
困倦——亢奋
作用：通过对比突出地表现安塞腰鼓的壮 阔、豪放和火烈。
好好 一一 个个 安黄 塞土 腰高 鼓原 ！！
每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。
每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的 艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！
戛jiá然而止
羁绊 jī bàn 铿锵 kēng qiāng
冗杂 rǒng 蓦然 mò
捶chuí
理解词义
大彻大悟： 彻底领悟。 惊心动魄： 形容感染力极强，动人心弦。 叹为观止： 赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止： 声音突然中止。
Hale Waihona Puke Baidu
二、看读课文 体味文势
听 声情并茂的朗读，看 气壮山河的视频，
20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的 广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国乃 至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈 凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西 欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所 释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土 地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中 华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极 进取的精神象征。
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，
是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满 原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物， 其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、 地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅 礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 “天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞 蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、 豪放的特点。
愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦 幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓 点中，
交织
旋转
凝聚
奔突！
辐射！
翻飞
升华
人，成了茫茫一片； 声，成了茫茫一片……
当它戛（jiá）然而止的时候，世界出奇 的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
探究1 “但是”和“看”为什么单成一段？
磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天 下第一鼓”。
它先 后在第11届亚运会开幕式、香 港回归庆典等大 型活动中表演，1996年，安塞县被国家文化 部命名为 “中国腰鼓之乡”。
一、预习检查
• 读准字音 • 理解词义
亢奋 kàng 磅礴 páng bó 烧灼 zhuó
晦暗 huì 颤栗 zhàn lì
• 突出安塞腰鼓的热闹场面。 • 提示：语文中有一种“升格”的艺术：
该用顿号的升格为逗号，逗号升格为 句号，词升格为句，句升格为段…… • “升格”，是为了使之更突出。
探究2 “一捶起来就发狠了，忘情了，没命 了！”
“没命了”在这里是什么意思？
• 不要命地捶和舞。
• 突出安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈
间隔反复
2、用“
的安塞腰鼓”对安
塞腰鼓进行评价。
（注：可填词、短语、句子，可选用文中的内容）
参考答案：
“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊 心动魄”
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生； 也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！
除了黄土高原，哪里再有这么厚这 么厚的土层啊！
想想用哪些词语来概括这些场面？
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了 他们的衣裳。
他们的神情 沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！
看完图片，理解课文结构
1、理解课文结构，完成下列填空:
它使你惊异于 那农民衣着包 裹着的躯体， 那消化红豆角、 老南瓜的躯体， 居然可以释放 出那么奇伟磅 礴páng bó的 能量！
探究6
为什么说“只有你（黄土高 原）才能承受如此惊心动魄 的搏击”，而“多水的江南 是易碎的玻璃”，“打不得 这样的腰鼓”？
对比，在作者看来，黄土高原上的人“朴实”、 豪放、火烈，他们还保持着生命的“元气”，相比 商品经济发达的江南，少了些浮躁和世故。突出黄 土高原造就了安塞腰鼓的阳刚之气，好比是一孔 武有力的汉子；厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着 跃动的力量; “易碎的玻璃”比喻说明江南人性格 柔弱江南则像一位温柔秀美的女子，柔情似水， 含蓄灵秀，令人陶醉更多地表现柔媚的风格。从
刘成章
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓场牌很丰富，花样变幻多端， 较有代表性的有“童子拜观音”、“绵羊碰 头”、“枣核掏心”等。腰鼓队过街表演时 用鼓、锣、铙、钹和锁呐伴奏。领头的鼓手 以哨子指挥，后面的鼓手们随其哨音变换动 作。鼓点雄壮有力，扣人心弦。鼓手的动作 强劲豪放，刚劲洒脱。
“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现 象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，这一 切均与陕北古老的历史有关。
(一)1-4:打鼓前的（安静）
安 塞
(二)5-17: 隆隆的腰鼓
宏伟的
（ 场）面
腰
雄壮的 （ 响）声
鼓
击鼓的 （ 后）生
奇丽的 （ ）舞姿
(三)18-20：结束后的（寂静 ）
找出全文中感情最炽烈、音调最 高亢的句子。
好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原，好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安 塞腰鼓！
探究3
“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了……”这 一段运用了哪几种修辞手法？
为什么运用这种手法？
排比：增强语言的气势，突出安塞腰鼓 的壮阔、豪放和火烈。
比喻：为了让无形的鼓声形象化。
提示：用语言描绘声音是困难的，因此 作者就借助比喻，使之形象化， 令读者有身临其境的感觉。
探究4
“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么 豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！” 是什么句式？改为陈述句该怎么说？效果 有什么不同？
陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧 民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦 朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；北 宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；明朝时 几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可 以说，“安塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋 杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋 的欢迎曲。
——感叹句。 ——黄土高原上，爆出一场壮阔、豪放、
火烈的舞蹈。 ——感叹句比陈述句感情更浓烈。
探究5
“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了， 使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世 界立即变得亢奋了。”请找出句中的三对反 义词，并说明其作用。
冰冷——燥热
恬静——飞溅
困倦——亢奋
作用：通过对比突出地表现安塞腰鼓的壮 阔、豪放和火烈。
好好 一一 个个 安黄 塞土 腰高 鼓原 ！！
每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。
每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的 艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！
戛jiá然而止
羁绊 jī bàn 铿锵 kēng qiāng
冗杂 rǒng 蓦然 mò
捶chuí
理解词义
大彻大悟： 彻底领悟。 惊心动魄： 形容感染力极强，动人心弦。 叹为观止： 赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止： 声音突然中止。
Hale Waihona Puke Baidu
二、看读课文 体味文势
听 声情并茂的朗读，看 气壮山河的视频，
20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的 广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国乃 至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈 凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西 欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所 释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土 地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中 华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极 进取的精神象征。
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，
是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满 原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物， 其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、 地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅 礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 “天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞 蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、 豪放的特点。
愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦 幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓 点中，
交织
旋转
凝聚
奔突！
辐射！
翻飞
升华
人，成了茫茫一片； 声，成了茫茫一片……
当它戛（jiá）然而止的时候，世界出奇 的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
探究1 “但是”和“看”为什么单成一段？
磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天 下第一鼓”。
它先 后在第11届亚运会开幕式、香 港回归庆典等大 型活动中表演，1996年，安塞县被国家文化 部命名为 “中国腰鼓之乡”。
一、预习检查
• 读准字音 • 理解词义
亢奋 kàng 磅礴 páng bó 烧灼 zhuó
晦暗 huì 颤栗 zhàn lì
• 突出安塞腰鼓的热闹场面。 • 提示：语文中有一种“升格”的艺术：
该用顿号的升格为逗号，逗号升格为 句号，词升格为句，句升格为段…… • “升格”，是为了使之更突出。
探究2 “一捶起来就发狠了，忘情了，没命 了！”
“没命了”在这里是什么意思？
• 不要命地捶和舞。
• 突出安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈
间隔反复
2、用“
的安塞腰鼓”对安
塞腰鼓进行评价。
（注：可填词、短语、句子，可选用文中的内容）
参考答案：
“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊 心动魄”
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生； 也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！
除了黄土高原，哪里再有这么厚这 么厚的土层啊！
想想用哪些词语来概括这些场面？
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了 他们的衣裳。
他们的神情 沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！
看完图片，理解课文结构
1、理解课文结构，完成下列填空:
它使你惊异于 那农民衣着包 裹着的躯体， 那消化红豆角、 老南瓜的躯体， 居然可以释放 出那么奇伟磅 礴páng bó的 能量！
探究6
为什么说“只有你（黄土高 原）才能承受如此惊心动魄 的搏击”，而“多水的江南 是易碎的玻璃”，“打不得 这样的腰鼓”？
对比，在作者看来，黄土高原上的人“朴实”、 豪放、火烈，他们还保持着生命的“元气”，相比 商品经济发达的江南，少了些浮躁和世故。突出黄 土高原造就了安塞腰鼓的阳刚之气，好比是一孔 武有力的汉子；厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着 跃动的力量; “易碎的玻璃”比喻说明江南人性格 柔弱江南则像一位温柔秀美的女子，柔情似水， 含蓄灵秀，令人陶醉更多地表现柔媚的风格。从