商朝迁都的原因是什么(20201214001015)
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商朝迁都的原因是什么
商朝有一个很特别的现象,就是频繁迁都。商汤建立商朝时都城在亳(今河南商丘),其后经历了五次大规模迁都。商朝为何老是迁都?下面就是给大家整理的商朝迁都的原因,希望对你有用!
商朝有一个很特别的现象,就是频繁迁都。商汤建立商朝时都城在亳(今河南商丘),其后经历了五次大规模迁都:中丁迁都于隞(今河南荥阳北敖山南),河亶甲迁都于相(今河南安阳市西),祖乙迁都于邢(今河南温县东),南庚迁都于奄(今山东曲阜旧城东),盘庚迁都于殷(今河南安阳西北)。盘庚迁都到殷,商朝的都城才基本固定下来。
关于迁都的原因,主要有以下几种观点:“水灾”说,“游牧”“游农”说,“去奢行俭”说和“王位纷争”说。
“水灾”说是从自然灾祸方面去寻求商都屡迁的原因。但这一说法没有十分坚实的材料做基础,推理上也不成立,因为商朝的几个都城全在黄河两岸,而且越迁离河滨越近,如果这种做法是为了躲避水灾,那也太令人难以置信了。
甲骨文是商代王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字。
1899年,清代著名金石学家王懿荣在北京家中发现了它。1908年,考古学家、文物收藏家罗振玉查访清楚刻有文字的甲骨来自河南安阳殷墟(今河南安阳小屯)。
“游牧”“游农”说是从社会生产方面去探求原因。“游牧”说认为商人在盘庚迁殷之前还属于迁徙无定的游牧民族,到盘庚时才有了初步的农业,由游牧经济转入农业经济,因此有了定居倾向。然而,商代的甲骨文和后世的考古资料证明,商代建立时的经济基础已经是农业了,这种说法显然站不住脚。
“游农”说认为商代的农业是原始农业,采用“火耕”的方法,就是把树林烧平后,在灰烬上播种。他们既不知道灌溉,也不懂得施肥,一旦土地的自然力耗尽,便需改换耕地,因此不得不经常迁徙。但考古资料证明,商代前后期农业生产工具并未发生重大变化,不可能因农具的进步,突然停止“火耕”。
“去奢行俭”说和“王位纷争”说是从社会政治方面去解释商都
屡迁的。“去奢行俭”说认为抑制奢侈,倡导俭朴,借以缓和阶级矛
盾,是商都屡迁的原因。这一说法多少有点合理成分。因为《尚书》中《盘庚》三篇是保存下来的商王盘庚迁殷时对臣民的三次演讲词,将迁之时,他曾指责贵族中有贪求财富的乱政官吏;迁都后,他又告诫官吏不要积聚财物,应该施惠于民。但是,奢侈是统治阶级的“通病”。不仅迁殷之时存在,迁殷之后照样存在。为什么后来却不迁了呢?看来这种解释也缺乏说服力。
“王位纷争”说认为商朝前期曾有“九世之乱”,九代商王都因王位传承问题发生过纷争,其直接后果就是商朝王权削弱和贵族势力膨胀。在当时的社会条件下,要削减贵族的实力,就要改变贵族的地利优势,手段就是迁都,这成为商王的战略措施。然而,在盘庚迁殷后,商朝实行了固定的传
位继承制度,王位之争减少了,都城也就固定了下来。目前,这种说法被大多数人所认可,也是一个较为合理的观点。
商朝最后迁都于殷的时间商朝从建国到灭亡,长达五百多年,最后的二百七十多年都城都在殷(今河南安阳),所以商朝又叫殷朝,有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷,是从盘庚做国君时开始的。
1、决意迁都
商王太甲死后,王室内部因争权夺利而发生了愈演愈烈的斗争。由于王位的继承还没有确定的规则,因此每一代君主死后,都会爆发一场激烈的王位争夺战。
盘庚的本名叫做旬,是商汤的第九代孙、商朝的第二十个王。他本是第十九代王阳甲的弟弟,哥哥去世后,他也是通过一番激烈争斗才登上王位。盘庚很善于观察形势,因此深深地明白,应当赶紧想出一个行之有效的办法来缓和各种矛盾冲突,挽救商朝的衰亡。
盘庚认为,扭转国家形势的最佳出路就是把都城迁到殷,因为殷这个地方西依太行山,地势西高东低,而且前面有一大片土地肥沃的平原。洹水自西北向东南穿过,取用水方便,有利于农业生产。在此开垦荒地,不愁国力不富。另外,殷正处于簸箕口处,地势险要。这对有效管理全国,以及出兵打仗,都比较方便。从政治上考虑,迁都以后,一切都得从头做起,王室贵族就会受到抑制,阶级矛盾就可以得到缓和;迁都还可以避开那些叛乱势力的攻击,保障都城的安全。而外部的干扰少了,统治就可以稳定很多。
2、侃侃而谈,恩威并施
不过,并不是所有人都支持迁都这个决定。一些奴隶主贵族们极力反
对迁都,他们害怕到了新的地方不能照旧享乐。盘庚于是把奴隶主贵族召集起来,对他们公开说明迁都的理由。他在讲话中时而动之以情,晓之以理,时而用严刑峻法威胁他们,时而又用先公先王的神灵恐吓他们。
《尚书;盘庚》三篇记录了盘庚的这些训话。第一篇是劝告,告诉大家搬家到殷去的好处。他说:“我要迁都是继承先王的基业,以平定四方。& hellip;…我要像先王关心臣民那样关心你们,保佑你们,带着你们去寻求安乐的地方。你们如果不与我同心,先王的在天之灵便要责罚你们,降下不祥来了。” “我之所以要迁都,正是为了使得你们的生活安定。”第二篇是威胁,他用强硬的口气,警告大家一定要老老实实地服从迁都的命令,否则就要采取严厉的制裁措施。他说:“我将要把你们杀戮了,绝灭了,不让你们恶劣的种子遗留一个在这个新邑之中。”最后他号召民众说:“去吧!去寻求安乐的生活吧!现在我要把你们迁徙过去了,在那边,永远安定你们的家。”
3、迁都一举,功在千秋
可是斗争并没有结束,老百姓到了一个新地方,生活不习惯,吵嚷着要回老家。奴隶主贵族就乘机起哄,煽动大家要求搬回老家去。盘庚沉着应对,他告诫官员贵族们不要贪图享乐、聚敛财宝,而要谋生立功,施恩惠于人民,与人民同心,治理好国家。过了几年,局面才安定下来。
盘庚迁殷摆脱了长期以来旧势力的影响,加上殷都附近土地肥沃,物产丰富,特别是劳动大众的辛勤劳作,终于在较短的时间里就出现了“百姓由宁,殷道复兴,诸侯来朝”的局面。殷都被建设成了一个十分繁荣的都市,衰落的商朝也由此出现了复兴的局面。从此,商朝的都城就固定在殷
城,再也没有迁移过。
盘庚迁殷,在商代历史上是意义重大的,这使得商代早期四处游移的都城有了定所,此后一直到商朝灭亡都以此为都。商朝从此政治稳定,经济也获得了极大的发展。商也因此有了“殷”的别称。因此, 史学界也一直将盘庚迁殷列为商代历史上一个重大事件,有的学者甚至以盘庚迁殷为标志,把商代历史分为了前期和后期两段,盘庚对于商朝发展所做出的贡献,也由此可见一斑。
商朝人从不自称为“殷” “商”作为商朝的国号似乎没有什么异议,同时“商”又是族名,考据“商”这一名称的最早来源,起先,商人将其都城(或控制的中心地带)称之为“商”。久而久之,“商”便进一步衍化为族名、国名,这种由地名、而族名、而国名的现象,在历史上倒也屡见不鲜,古罗马便是一例。其后商人屡迁,但无论迁徙到哪里,经常还是习惯性的称所在都城为“商”。
比较流行的一种说法是,盘庚定都于殷之后,改国号为殷。如《帝王世纪》载:“盘庚徙于殷,改国号为殷。”《史记集解》载:“商家自徙此,而改国号为殷亳。”《书》载:“迁都于殷,改国号曰殷。”事实上,根据出土的殷商甲骨文来看,商人从不自称为“殷”,而是称“商”、“大邑商”、或“天邑商”。最早对改商为殷一说表示怀疑的是罗振玉,罗氏根据发现的甲骨卜辞而言:“史称盘庚以后,商改称殷,而遍搜卜辞,既不见殷字,又屡言入商…… 可知文丁武乙之世,虽居河北,国尚号商。”其后,王国维在《说殷》中亦认为,商人改商为殷没有根据。在商代,非但商人不自称为“殷”,就连周边部族也没有称呼其为“殷”的。比