论语 人物介绍
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子路
姓仲,名由,字季路,春秋末期鲁国卞(今山东泗水县)人,孔子的得意门生,以政事见称。他性格爽直率真,有勇力才艺,做事果断,信守诺言,敢于批评孔子。孔子了解其为人,对他评价很高。他曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。后来做卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。
子贡
姓端木,名赐,春秋末期卫国(今河南省鹤壁)人,政治家,儒商之祖,官至鲁、卫两国之相。孔门七十二贤之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。他善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。相传孔子病危时他未赶回,自觉对不起老师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共守六年。《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。
Βιβλιοθήκη Baidu管仲
名夷吾,史称管子,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,被称为“春秋第一相”。孔子对管仲评价颇高,“微管仲,吾其被发左衽矣。”这句话的意思是如果没有管仲,我们都要成为野蛮人统治下的老百姓了,充分肯定了管仲的功业。
颜回
字子渊,春秋时期鲁国人。十四岁即拜孔子为师,此后终生追随孔子。在孔门七十二贤人中,颜回排列第一。孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许,其中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”尤为著名。历代统冶者对他封赠有加,尊奉为颜子。
曾子
姓曾,名参,字子舆,春秋末期鲁国南武城(今山东济宁)人。他十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传,积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值。其著述有《大学》《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”。
人物介绍
孔子
姓孔,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜)人,中国春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一。一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录记录下来,作成《论语》。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈。
姓仲,名由,字季路,春秋末期鲁国卞(今山东泗水县)人,孔子的得意门生,以政事见称。他性格爽直率真,有勇力才艺,做事果断,信守诺言,敢于批评孔子。孔子了解其为人,对他评价很高。他曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。后来做卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。
子贡
姓端木,名赐,春秋末期卫国(今河南省鹤壁)人,政治家,儒商之祖,官至鲁、卫两国之相。孔门七十二贤之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。他善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。相传孔子病危时他未赶回,自觉对不起老师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共守六年。《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。
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名夷吾,史称管子,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,被称为“春秋第一相”。孔子对管仲评价颇高,“微管仲,吾其被发左衽矣。”这句话的意思是如果没有管仲,我们都要成为野蛮人统治下的老百姓了,充分肯定了管仲的功业。
颜回
字子渊,春秋时期鲁国人。十四岁即拜孔子为师,此后终生追随孔子。在孔门七十二贤人中,颜回排列第一。孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许,其中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”尤为著名。历代统冶者对他封赠有加,尊奉为颜子。
曾子
姓曾,名参,字子舆,春秋末期鲁国南武城(今山东济宁)人。他十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传,积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值。其著述有《大学》《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”。
人物介绍
孔子
姓孔,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜)人,中国春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一。一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录记录下来,作成《论语》。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈。