2016北京外国语大学汉语国际教育考研 中国文化要略笔记 8章
汉语国际教育硕士考研中国文化要略笔记第二部分
《中国文化要略》
笔记第二部分
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54.道教一般把（楼观台）作为最早的道观。
55.道教以（青龙、白虎、朱雀、玄武）为四方保护神。
56.世界三大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教
57.伊斯兰教的六大信仰：
(1)信安拉是唯一的神
(2)信穆罕默德是安拉的使者
(3)信天神
(4)信《古兰经》是安拉启示的经典
(5)信一切都是由安拉决定的
(6)信“死后复活”和“末日审判”
58.五功：
北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班。
2016北京外国语大学考研 汉语国际教育 中国文化要略笔记 第十三章古典文学
2016北京外国语大学考研汉语国际教育中国文化要略笔记第十三章古典文学1．最早的诗歌应当是民歌。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，收集了我国公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品，代表了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌创作，其作品本来都是合乐的歌词，因此按乐调分为风、雅、颂三部分。
风指地方乐调，即各地的民乐；雅指周王朝直接统治地区的乐调；颂则是用于宗庙祭祀的音乐，其艺术表现手法一般分为比、兴、赋三种。
比是指以客观事务来比喻诗人的思想感情；兴是用声音、意义等类比关系引发诗歌内容；赋则是直接铺陈和描写客观事物。
其形式采用四言诗，重章迭句，一唱三叹，对后世的诗歌创作产生了深刻的影响，为中国诗歌的发展奠定了稳固的基础，属于现实主义手法。
2．楚辞又称骚体，浪漫主义手法。
著名诗人有屈原，写出《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等；后有宋玉，代表作为《九辩》；汉代有刘向、王逸等人整理的《楚辞》。
《离骚》是我国最早的一首长篇抒情诗，屈原也由此成为中国历史上第一个抒发个人激情的伟大诗人。
3．《诗经》与《楚辞》并称“风骚”，构成中国诗歌发展史上的两大源头。
4．宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品。
汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”，具有强烈的现实主义精神，诗体自由多样，句式以五言为主，三、四、六、七言不等，奠定了五言诗和七言诗的基础，著名篇章有《十五从军征》、《战城南》、《东门行》、《妇病行》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《敕勒歌》等。
到东汉末年出现了文人创作的五言诗，有班固的《咏史诗》、张衡的《同声歌》、无名氏的《古诗十九首》。
5．建安七子：孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、应瑒、徐干。
6．蔡琰有《悲愤诗》、《胡笳十八拍》，阮籍《咏怀诗》，嵇康《幽愤诗》，左思《咏史诗》。
7．陶渊明是我国诗歌史上“田园诗派”的奠基者，代表作《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》、《咏荆轲》、《桃花源诗》等。
汉硕考研《中国文化要略》复习笔记第八章
考研 | 《中国文化要略》复习笔记第八章第八章中国古代教育1. 释菜：旧时学校，在建校或开学之初，都要举行祭祀先圣之礼，“释菜”只供奉蔬菜，礼比较轻。
释奠：除蔬菜外，又供奉牲牢布帛，礼比较重。
2.（重农）和（重教）是中国文化的两大传统特点。
3. 最早把教育二字联系起来的是（孟子），（《孟子·尽心篇》）一文中提到“得天下英才而教育之”。
4.中国在（夏代）已经有了正式的学校。
5．学校的发展：夏代：庠、序、学、校。
西周：国学（大学、小学）和乡学。
汉代：官学和私学。
隋炀帝：六学二馆。
6．六艺：礼（规章仪式）、乐（音乐舞蹈）、射（射箭）、御（骑马驾车）、书（历史）、数（数学）7. 荀子作（《劝学篇》）是中国最早的教育学论文。
8. 国家采取内法外儒的文教政策。
9.束脩：学生与老师初次见面时必须奉敬礼物。
10.明清国子监：国子监最初只是管理教学的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。
到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权已经大大缩小，不再是教育行政领导机关。
11. 国子监的最高领导人为祭酒。
12. 北京国子监第一人祭酒是元代著名学者姚燧。
13. 明清国子监的学生分类：(1) 入国子监学习的人叫监生。
(2)在京会试落地的举人，由翰林院择优选送入监就读的叫“举监”；(3)从各地方学校中选拨入监就读叫“贡监”；(4)三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“荫监”；(5)因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫“例监”；(6)外国留学生在监就读，称为“夷生”。
14.我国书院教育的三大高潮：(1) 宋初：统治者看到民办书院为政府解决了文化教育问题，培养的人才也有助于维护统治，所以从政策和物资两方面给予积极支持，出现了宋初四大书院(2) 南宋：官学腐败，州县学校有名无实，而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。
这时，理学的代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活动，并亲自讲课，各地纷纷效法，出现南宋四大书院；(3) 明代中叶以后：政治黑暗，科举腐败，一些儒学名士借书院宣传学术思想和政治主张，发动了一场思想解放运动，书院教育重又兴起。
中国文化要略知识点整理
版权申明《中国文化要略知识点整理》的作者是上海大学11级对外汉语班的陈永辉仅限学习交流使用，请勿用作商业用途由于整理仓促，其中难免有错别字或其他错误，还请见谅！如有疑问，请自行翻阅本整理的参考书目。
本整理参考书目为：程裕祯《中国文化要略》，外语教学与研究出版社2011年8月第3版《中国文化要略知识点整理》由陈永辉创作，采用知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享4.0 国际许可协议进行许可。
第二章地理概况1.世界屋脊：青藏高原2.四大平原：东北、华北、长江中下游、珠江三角洲3.四大盆地：塔里木、准格尔、柴达木、四川4.中国最大的两条河流：黄河、长江5.中国七大古都：西安、洛阳、开封、安阳、北京、南京、杭州6.第一次奠定中国版图的基础的朝代：秦朝7.西藏中国的版图的朝代：元朝8.明代设__ 努尔干都司_管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。
9.从秦汉到隋代实行__郡县制__，从唐宋到辽金实行__道路制__，元明清三代实行__行省制__。
10.汉武帝将郡国分为__十三刺史部__，属于监察性质，不是行政区域，却是中国行政区划史上设“州”的开始。
11.唐代将一些比较地位特殊的州改为_ 府_，在其它一些比较重要的地方设__都督府__，在边疆地区设_ 都护府__。
12.元代初年，以__中书省__为中央政府。
第三章历史发展1.元谋猿人__是我国境内最早活动的直立人。
__北京猿人 _已经大量使用石器并且懂得人工取火。
2.从_ 新石器时代 _时代开始，中国迈进了文明的门槛，开始了自己的文明史。
3.最能反应母系氏族文化的是__仰韶文化__，又称__ 彩陶文化___4.最能反应父系氏族文化的是_ 龙山文化__，又称__ 黑陶文化__5.古文明起源四大区：黄河流域文化区、长江流域文化区、珠江流域文化区、北方和东北文化流域区6.__黄河流域文化区__是中国文明起源的主要区域。
7.历代王朝崇祀的三皇：伏羲、神农、黄帝8.春秋战国以后才有“三皇五帝”的称呼。
《中国文化要略》复习笔记
《中国文化要略》复习笔记第一章简论1．《周易·贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”意思是：统治者通过观察天象，可以了解时序的变化；通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。
2．中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神层面的东西，即人类社会的文化主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西。
3．马克思主义理论家将“文化”分为广义和狭义两种，广义的“文化”指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的“文化”指在历史上的一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
4．文化的核心是人。
一般把文化分为四个层次：物态文化层，指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人们的衣食住行等；制度文化层，指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则；行为文化层，指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲；心态文化层，指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
心态文化层是文化的核心部分，也是文化的精华部分。
5、当代哲学家张岱年中国文化“综合创新”的观点。
一、马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统的综合，即用马克思主义的唯物辩证法对中国文化传统进行分析，去粗取精，去伪存真，以马克思主义普遍真理为指导，揭示中国文化的优秀传统。
二、中国文化的优秀传统与近代西方文化的先进成就的综合，即批判继承两种文化中值得继承的东西。
三、就中国本身的文化传统而言，还要注意儒、墨、道、法四家的综合，即儒家以和为贵的思想，道家的批判精神，墨家重视自然科学与形式逻辑的学风，法家以法治国与肯定“力”的作用的观点。
第二章地理状况1．中国文化所处的地域环境有三个特点，第一是内陆辽阔，空间巨大，为民族的生存、发展与创造，提供了回旋的舞台，是造成中国文化亘古独立、长生不灭的根本原因，也是中国文化带有封闭保守特点的环境因素；第二是地形复杂，气候多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件；第三是山河壮丽，景色秀美，对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。
2016北外汉语国际教育考研中国文化要略笔记第十五章风俗习惯
2016北外汉语国际教育考研中国文化要略笔记第十五章风俗习惯1．世界上最早的民俗学著作是东汉末年应劭所写的《风俗通义》。
2．陆羽茶经元亮酒，韦家食谱步兵厨。
3．世界三大饮料是茶、咖啡、可可。
世界饮茶发源于中国，中国饮茶发源于四川。
4．唐代陆羽所著的《茶经》是中国最早的一部茶叶专著。
陆羽，字鸿渐，被尊为“茶圣”、“茶仙”。
宋代书法家蔡襄著有《茶录》一书，记述了宋代流行的多种名茶。
5．传说造酒的人是仪狄和杜康。
魏晋时的刘伶曾写《酒德颂》，以饮酒为德。
传说《尚书·酒诰》是周成王的禁酒令。
6．世界上最古老的烹调理论保存在《吕氏春秋·本味篇》中。
魏晋南北朝时的饮食专著有西晋的《安平公食学》、南齐的《食珍录》、北齐的《食经》等。
“韦家食谱”指唐代韦巨源所著《食谱》。
明代饮食专著中最有代表性的是袁枚的《随园食单》，对烹调技艺提出了许多高明见解。
7．中国的“八大菜系”指：鲁、川、粤、闽、苏、浙、皖、湘。
“四大菜系”指鲁、川、淮、粤。
以风味小吃闻名的菜系是川菜。
鲁菜中最具特色的是宫廷菜。
鲁菜是“贵”菜，淮扬菜是“富”菜。
北京烤鸭属鲁菜，麻婆豆腐属川菜。
8．一般来说，服饰主要有三个作用：御寒、遮羞、装饰。
9．唐代把颜色引入服饰等级制度，规定皇帝着黄色，亲王及三品以上官员着紫色，五品以上着绯色，五品以下着青、绿，士兵着皂色，未入仕途的士子和百姓着白色。
唐代还以所佩带銙来区分等级，宋代则以金鱼袋。
10．明代官员的等级可以从补子看出来，规定公侯、驸马、伯绣麒麟、白泽；文官用鸟，一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇（白雉）、六品鹭鸶、七品鸂[氵束鸟]（紫鸳鸯）、八品黄鹂、九品鹌鹑、杂职练鹊、风宪官（执法官）獬豸；武官用兽，一二品狮子、三四品虎豹、五品熊罴、六七品彪、八品犀牛、九品海马。
并佩牙牌代替鱼袋。
11．媒人的最早产生，大约在周代。
从周代起，规定嫁娶时须行“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
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8．“六书”这个词最早见于《______》。[北京大学 2012 年研] 【答案】周礼 【解析】“六书”这个词，最早见于《周礼》，但书中并未指出“六书”是什么。东汉班 固在《汉书·艺文志》中明确指出“象形、象事、象意、象声、转注、假借”为“六书”，是 “造字之本”。稍后的许慎在《说文解字·叙》中对“六书”作了比较详细的说明，但次序、 名称与班固等人又有所不同，后世文字学家采用许慎的名称，班固的次序，将六书确定为象 形、指事、会意、形声、假借、转注。
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第 5 章 汉字
一、填空题 1．汉字的起源有多种说法，其中之一是相传由黄帝的史官______创造了汉字。[华中师 范大学 2010 年研] 【答案】仓颉 【解析】关于汉字的产生，旧时的说法有三：一是汉字是由伏羲发明的，因为伏羲发明 了八卦，而文字是从八卦演变来的；二是汉字起源于结绳记事，而据说结绳记事是从神农氏 开始的，因此认为汉字最早是由神农创造的；三是汉字的创造者为黄帝的史官仓颉。
4．现存最早的汉字是甲骨文和金文。甲骨文据说是由清代的金石学家______等首先发 现的。[华中师范大学 2010 年研]
【答案】王懿荣 【解析】我国现存最早的汉字是甲骨文和金文。“甲骨文”就是刻在龟甲和兽骨上的文 字，据说是清光绪二十五年（公元 1899 年）由清朝的金石学家王懿荣等首先发现的，出土 地点在今河南省安阳市小屯村。
3．______是迄今为止所发现的最早的能够完整地记录汉语且比较成熟的文字体系。[南 开大学 2010 年研]
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【答案】甲骨文
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2016年北京外国语大学语言学及应用语言学考研复试真题 ,考研复试经验,复试流程,考研复试重点
2016年北京外国语大学考研真题2016年初试刚结束，很多17年考研的同学已经忙碌起来了，根据16年考研的情况，咱们育明教育的老师整理了最新的信息帮助17年同学考研，也为16年考研估分，复试提供了及时更新的信息，育明教育热线每天不停的为大家服务，欢迎大家咨询。
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2015北外语用复试经验先简单介绍我的考试情况。
我考的是北外语用对外汉语教学学硕，初试成绩413分，专业成绩266，初试成绩第一。
面试成绩87分，总分87.8333，结果为拟录取，排名未知。
下面将简要介绍个人是如何准备复试，如何复习复试的，复试流程以及我收集到的面试题目。
如何准备复试。
这是通过各种方式了解复试考什么的过程。
经验帖。
遇到对口的经验帖是十分难得了，所以大家要在15级复试后就要紧紧关注考研论坛，注意收集经验帖，别人说的虽是经验之谈，但是可以帮助我们了解到更多的信息，减少我们对未知的恐惧。
下面是我看过的一篇经验帖，我觉得很好，我把它贴出来一部分：【第一、准备一个接近一分钟的自我介绍，一定要根据自己的具体情况来介绍，不要千篇一律，也不要说一些很台面的话，简单点就好。
——自我介绍第二、看一两本权威的语言学方面的著作，有自己深刻的理解，老师可能会问到你读过的著作，让你谈谈优缺点之类的。
具体是什么著作没有特定要求，只要和语言学有关就可以。
——专业著作第三、对自己的毕业论文要有深入的了解，老师可能会让你谈谈论文写作和完成情况，创新之处等等，所以提前要做好准备。
——毕业论文第四、要了解本学校对外汉语的课程设置情况，包括哪些课程，分析这种安排的合理性和缺陷，能提出自己的意见以及对课程设置的想法。
第五、详细了解实践中对外汉语教学的各种问题，尤其是怎么教的问题，例如上次复试中有这样一些问题，“怎么教留学生“就算……也……”这个句型。
“教授把字句，首先要从哪一方面入手”等等，这类题目是很多的。
所以大家要好好掌握汉语中有特色的几个语法现象。
《中国文化要略》笔记(完整版)
第一章简论1. 泰勒的文化定义：文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
《辞海》的解释：文化就是在历史上一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
2. 文化结构的四个层次：1）物态文化层：指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人们的衣、食、住、行等。
2）制度文化层：指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。
3）行为文化层：指人们在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲。
4）心态文化层：指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
3. 中国文化的特点：1）外在特点A.统一性：中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性：中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地连续发展的。
C.包容性：中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性：中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
2）内在特点A.中国文化突出人文主义精神，它不像西方文化那样依附于神学独断。
中国虽然也有宗教，但它并没有渗透到日常生活的各个方面。
相反，在中国人的生活里，宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带。
B.中国文化注重和谐与中庸。
C.中国文化富于安土乐天的情趣。
第二章地理概况中国的地理特点：内陆辽阔，空间巨大，为民族的生存、发展与创造提供了回旋和施展的舞台；地形复杂，复杂多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件；山河壮丽，景色秀美，对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响；1.世界屋脊：青藏高原2.四大盆地：塔里木盆地、准格尔盆地、柴达木盆地、四川盆地3.四大平原：东北平原、华北平原、长江中下游平原、珠江三角洲平原四大高原：青藏高原、云贵高原、黄土高原、内蒙古高原秦朝疆域：东到大海，西到陇西，南到广西，北到长城唐朝疆域：东到大海，西到咸海，北到黑龙江以北的外兴安岭和库页岛一带，南到南海元代疆域：北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表清代疆域：西北达巴喀什湖北岸，东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛，东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿等，南到南海诸岛5.明代设（奴儿干都司）管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。
中国文化要略笔记超级完整版背诵版
standardization and legalization of archives and information. Investee 4. insist on the logistics, will be around strong strong reforms, cadres of service management. Office workers is to be for this, deepen reform, strengthen management, and continuously meet the cadres of the organs function properly and the need for material and cultural life. One is to enhance the logistical support capability. Adapt to the new situation of the market economy, making full use of social power, flexibility in the use of market mechanisms and accelerate the process of marketization and socialization of logistic services. Adhere to the institutionalization of the logistics management, establish and implement a financial management system, trolley management systems, health management systems, security systems, such as the logistics management system, strengthen the management of human, financial, material, and logistical services standardized and institutionalized track. Secondly, we shouldstrengthen the management of construction. Increasing investment, improving the working conditions of organs; overall civilization create an activity, and constantly improve the level of civilization; to promote greening, lighting, purification, flowers, landscaping, Office workers create a good environment for work and life. Third, to improve staff welfare. To in policy allows of range within, trying to for Office cadres workers solution housing, and couples separation, and children employment, aspects of actual difficult provides help, has conditions of place and units, also should appropriate to increased cadres workers of welfare, real do "career left people, feelings left people, appropriate treatment left people", let General Office staff in pay hard efforts of while, feel organization of warm, get due of affordable. Investee 5. insist on the team, will focus on stimulating vitality who care and respect for people. To Office cadres for the cut ... Learning style, strengthen the theoretical knowledge,optimize the structure of knowledge, and continuously improve the quality of cadres and workers. Attention to their physical health, and actively carry out regular wholesome recreational第一章简论1．《周易·贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
2016北外汉语国际教育考研中国文化要略笔记第十四章各类艺术
2016北外汉语国际教育考研中国文化要略笔记第十四章各类艺术1．书法作为一门艺术，是以汉字的方形结构和线条变化为基础的。
书法艺术从甲骨文就已经开始，但在汉魏时期才真正形成。
汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段，那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的小篆，此时的书法家以李斯为代表，此前有西周晚期的《毛公鼎》、春秋时期的《石鼓文》、秦代的《泰山刻记》。
2．汉代是书法艺术成熟的时期，此时隶书定型，草书、行书、楷书也应运而生，终于形成隶书盛行、诸体皆备的辉煌局面。
隶书在秦代时已经产生，到汉代逐步定型为横扁形的，从起笔到结体，都有一定的规格，到东汉时已经成为官定标准字体。
这一书体的变革，文字史上叫做“隶变”。
这种“隶变”后通行的隶书，即为“汉隶”。
它上承秦隶，又显出汉隶本身点划均匀、舒展自由的特点。
西汉墨迹有山东临沂市银雀山汉墓出土的《孙子》、《孙膑兵法》，湖南省长沙市马王堆汉墓出土的《老子》等。
具有代表性的东汉墨迹有《张迁碑》、《雁门太守鲜于璜墓碑》、《礼器碑》、《华山碑》、《苍颉庙碑题记》等。
两汉书法家有蔡邕、曹喜等。
3．魏晋南北朝的书法是承上启下、完成书体演变的阶段，其特点是篆、隶、楷、行、草诸体俱臻完善。
此时的钟繇师承蔡邕、曹喜，又习众家之长，完成了楷书的定型化，其隶书代表作有河南临颍县的《上尊号碑》。
“书圣”王羲之，后世称为“王右军”，与钟繇并称“钟王”，与其子王献之并成为“二王”，代表作是《兰亭序》。
南北朝时的书法，风格多在“二王”的影响之下，书法作品也大都出于无名书法家之手，值得一提的是陈僧智永，写有《千字文》。
北朝的书法则以魏碑最佳，其结构严密，笔力雄厚，代表作有河南省洛阳市的《始平公造像记》、山东省曲阜市的《张猛龙碑》、山东省莱州市的《郑文公碑》。
4．隋唐两代是书法艺术的鼎盛阶段。
由于统治阶级的提倡，书法被列为“书学”，被定为学校中的学习科目，因而无论是理论和创作都达到新的高度。
这一时期不但书法家辈出，书法理论专著也远胜前代。
2016北京语言大学汉语国际教育考研《中国文化要略》重点总结
北语汉硕考研《中国文化要略》重难点第三章中国文化依赖的社会政治结构这一章还是比较重要的，出简答题的资源点较多，不排除出论述题，因此要重点把握。
1、影响一个民族文化发展的因素包括：特定的地理环境、经济状况、外来因素以及社会政治结构。
2、中国古代的社会政治结构有两个特点影响中国文化：一是以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统；二是专制主义严密。
3、了解中国传统社会的政治结构，是理解中国文化特点的一个重要方面。
第一节宗法制度的产生与确立1、由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态也有很大的差异。
地中海沿岸国家较早从事海上的工商业贸易活动，形成了以地域和财产关系为基础的城邦社会。
中国人则过着与世隔绝、聚族而居的生活，较多地保留了血缘家族的社会组织形式。
2、宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的，产生于商代后期。
主要内容包括嫡长子继承制、封邦建国制和宗庙祭祀制。
3、西周宗法制度的创立者是周公。
第二节宗法制度影响下中国传统社会结构的特征1、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。
（简记：家族国构）2、战国时期，一些不同于西周礼制的新制度不断产生，而且已经相当成熟，如郡县制、官僚制、俸禄制、符玺制、上计制、耕田制等。
3、秦始皇统一中国后，实施中央集权，废分封制，行郡县制，实行编户齐民。
4、宗法制度一直深深影响中华民族的主要原因是小农自然经济生活方式的一直延续。
5、宗法制度的本质是家族制度的政治化。
6、中国封建时代，统治和束缚人民的有四权：政权、神权、夫权和族权。
族权是从父系社会家长制演化而来的，即是政权的补充，又能起到政权无法起到的特殊的社会作用。
宋代以后族权膨胀与宋明理学学发展宗法制度的推波助澜是分不开的。
7、家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。
2016年北京大学汉语国际教育汉语基础考研真题,考研笔记
2016年翻译硕士考研信息语法词汇规范（共5分）1.判断下列符合普通话规范的说法（对的画○，错的画×）（1）这个电影我昨天刚看过，今天不想再看了。
（2）我无时无刻没有不想她。
（3）德国队中场队员积极抢断，破坏了巴西队的一传到位率。
（4）他来信说，只有我们愿意去，他一定奉陪。
（5）经过抢救，大夫们终于把休克的病人苏醒过来了。
七、文言文阅读题（10）分1.请为下列古文加注标点（6分）试云靡不有初鲜克有终故先王之所重者唯始与终何以知其然昔知伯瑶残范中行围逼晋阳卒为三家笑吴王夫差栖越于会稽胜齐于艾陵为黄池之遇无礼于宋遂与勾践禽死于干遂梁君伐楚胜齐制韩之兵驱十二诸侯以韩天子于孟津后子死神布冠而拘于秦齐三者非无功也能始而不能终也。
根据这段古文填空（4分）（1）“克”的意思是：_________________。
（2）“重”的意思是：_________________。
（3）“卒”的意思是：_________________。
(4)“朝”的意思是：_________________。
叁、汉语语言分析（共30分）八、语音分析题（共5分）1.填空（1题一分）（1）“不用”中“不”的正确读音是_______________。
（2）普通话音节shuāng的主要元音是________________。
（3）普通话音节qióng是由______________个音素构成的音节。
（4）“原来你说的那个人就是他啊。
”中“啊”的实际读音是________________。
（5）“这个问题需要澄清”中“澄”的正确读音是_______________。
九、辨析下列词语（每题5分，共10分）1.“多亏”与“幸亏”2.“兴趣”与“兴致”十、语法分析（共10分）用分层次分析法分析下列句子。
这位刚刚从音乐学院毕业的青年演员却似他新颖的演员风格，精湛的演唱技巧深为广大观众所喜爱。
（4分）二十五岁那年，她的《一个人的好天气》荣获日本最高文学奖借穿奖让她颇感意外。
2016年北外汉硕专业考研真题回忆版(精)
2016年北外汉硕专业考研真题回忆版1、中国文化(40分1、填空(10分周幽王解元黑茶文苑英华太平广记玄奘天演论明朝(八达岭长城诗经桃花扇2、名词解释(10分西学东渐诸子百家3、简答(20分新乐府运动文学主张朱熹如何阐释“格物致知”2、教育心理学(301、选择(10分你们好好听课就没有家庭作业是负强化。
简单的任务比难度高的任务需要更低的动机水平。
在归因理论中能力是不可控的因素。
行为主义可能不会同意的是下列认知结构教育心理学主要研究的是教与学的互动机制。
2、名词解释(10分迁移认知风格3、简答(10分认知策略的定义及其分类3、对外汉语教育引论(40分1、判断(10分儿童电报句阶段是一岁半左右语言材料的多样性可以增强趣味性语法翻译法与历史比较语言学有关课外环境和二语习得关系不大语际迁移既可以引起正迁移又可以产生负迁移2、名词解释(10分教学日志信息交换类课堂活动3、小案例分析(20分小于是一名新手教师,在澳大利亚做志愿者教师。
刚一走上教学岗位,小于就很苦恼,由于她的学生是幼儿园的小朋友,课堂管理上不能对这些孩子太严厉,太严厉的话,孩子会哭闹;也不能对他们太温和,太温和的话,对孩子缺乏约束力,课堂上就彻底没了规矩。
对于如何对待幼儿园的孩子进行课堂管理,你有哪些建议?4、案例分析(40张老师在德国教书遇到的问题:1、称德方秘书Berta Schneider为Berta,Berta不高兴2、Berta生病了,张老师主动询问病情,Berta不高兴3、张老师大受打击,接下来在德国还能继续工作和生活吗?。
北语汉硕考研中国文化要略辅导班讲义分享
北语汉硕考研《中国文化要略》重难点中国文化的历史地理环境这一章内容不太复杂，掌握划定的重点即可。
1、中国文化的历史地理环境是指中国进入文明社会以来的整个历史时期的地理环境，包括自然地理环境和人文地理环境。
（也称中国文化产生和发展的地理生态环境）2、人文地理环境分为经济地理环境和社会文化环境。
3、考察中国的传统文化，必须将它们放在当时的地理环境条件下来研究。
第一节中国历史地理环境的基本特征1、中国历史地理环境的基本特征包括：疆域、政区、民族、人口、地形、地貌、气候等。
2、中国历史上只有月氏族的主体在公元前2世纪迁到中亚了，其他各民族都没有完全离开过中国。
3、从境外迁入中国的民族是朝鲜族、俄罗斯族、塔塔尔族。
4、中国历史上，除汉族以外，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、女真、蒙古、满族都曾经建立过统治中原地区的政权，其中蒙古、满族还统治过整个中国。
5、商和西周时期实行分封制，从上到下“分土而治”。
秦以后，郡县制基本上推行到了全国。
6、元朝的中央政府称为尚书省。
7、我国地势西高东低，形成地形上的三级台阶，惯称为三大阶梯。
8、我国最低的内陆盆地是吐鲁蕃盘地。
9、中国疆域的基础是在乾隆年间最终确定的。
10、中国的气候有三个特点：一是季风气候明显；二是大陆性气候强；三是气候类型多种多样。
（简记：季大多）第二节地理环境对中国文化的作用与影响1、地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。
（注意前面是先分自然和人文，再从人文中分出经济和社会文化）2、地理环境主要是自然环境，随着人类生产力的发展，自然环境与经济环境、社会文化环境的严格区分越来越难。
3、地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，也是人类的意识或精神的基础。
4、地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面：一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础；二是决定这个环境中的一切生物及其活动，决定其产生、发展以至消亡的过程。
汉硕文化要略大题背诵
第一章简论1．简述近几年关于中国文化特征的新概括。
一、中国文化突出人文主义精神，不象西方文化那样依附于神学独断。
二、中国文化注重和谐与中庸。
三、中国文化富于安土乐天的情趣，不象西方文化那样追求冒险与刺激。
2．简述当代哲学家张岱年中国文化“综合创新”的观点。
一、马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统的综合，即用马克思主义的唯物辩证法对中国文化传统进行分析，去粗取精，去伪存真，以马克思主义普遍真理为指导，揭示中国文化的优秀传统。
二、中国文化的优秀传统与近代西方文化的先进成就的综合，即批判继承两种文化中值得继承的东西。
三、就中国本身的文化传统而言，还要注意儒、墨、道、法四家的综合，即儒家以和为贵的思想，道家的批判精神，墨家重视自然科学与形式逻辑的学风，法家以法治国与肯定“力”的作用的观点。
第二章地理状况1．中国文化所处的地域环境有三个特点第一是内陆辽阔，空间巨大，为民族的生存、发展与创造，提供了回旋的舞台；第二是地形复杂，气候多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件；第三是山河壮丽，景色秀美，对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。
第三章历史发展1．简述关于中国古代文明的起源的观点。
第四章姓氏与名、字、号1．简述中国姓氏制度的特点。
一、它是氏族血缘关系的产物，又是宗法制度的表现，其历史渊源非常久远，是世界上最古老的姓氏制度之一。
如果某个姓想要追根溯源，差不多可以回到数千年以前。
这在世界史上是不多见的。
二、在长期的封建社会中，与封建礼教相结合，标榜同宗同姓，抬高名门大姓，成为维护封建统治秩序的有力工具，如魏晋时期盛行的“门阀制度”那样，还有古时婚姻讲究的“门当户对”。
三、它虽然以汉族原有的姓氏为主体，但是也吸收和容纳了许多其他民族的文化成分，因此它已经成为民族团结和融合的象征。
在历史中有少数民族改姓汉姓，也有臣子被皇帝赐予“国姓”，因此姓张的不一定都是汉族，姓慕容的也不一定就是少数民族。
2016北外汉语国际教育考研复习资料 中国文化要略笔记3-4章
2016北外汉语国际教育考研复习资料中国文化要略笔记3-4章第三章历史发展1.1965年5月在云南省发现元谋猿人，距今170万年，是在我国境内最早活动的人类。
接下来，有1963至1964年间在陕西发现的蓝田猿人，生活在大约八十万年以前。
1927年首次在北京市周口店发现的北京猿人，距今也有六十万年左右。
北京猿人已经懂得人工取火。
2.广东的马坝人、陕西的大荔人、湖北的长阳人、山西的丁村人、内蒙古的河套人、广西的柳江人、北京的山顶洞人和四川的资阳人，距今约二十万到一万年左右，都属于智人。
这是由原始人群进入初期氏族公社的阶段。
3.仰韶文化是母系氏族文化，以陕西西安市的半坡遗址最为著名，出土的陶器多为彩陶，又被称为彩陶文化。
而山东章丘市龙山镇的龙山文化出土的陶器制作精美，黝黑而光亮，称为黑陶，龙山文化又被称为黑陶文化。
4．历代王朝所崇祀的三皇五帝是：三皇为伏羲、神农、黄帝；五帝是少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
5．历史上的“三王”指禹、汤武王、周武王。
6．中国人的远祖，大体可分为西北的华夏集团、东方的东夷集团和南方的苗蛮集团。
7．华夏集团由黄帝和炎帝两大部落组成，起于陕甘地区，主要活动在黄河流域，即仰韶文化和河南龙山文化的分布区。
炎黄二帝和五帝中的颛顼、帝喾、尧舜禹都属于这个集团。
8．东夷集团的活动区域在今山东、河南东部及安徽中部一带，即大汶口文化、山东龙山文化的分布区，少昊属于这个集团。
9.苗蛮集团主要活动在今湖北、湖南、江西一带，河姆渡文化、良渚文化是该集团的历史表现，太昊伏羲氏是该集团的代表。
10．中国历史上的第一个王朝是夏，其建立者是禹的儿子启，共传十七君，其最后一个君主是桀。
夏朝已将全国领土分为九州，在每个州设立地方官，称为九牧。
此时中国进入了奴隶制社会。
11．商汤灭夏，建立商朝，定都于亳。
当时被任用为相的伊尹，曾以“治大国若烹小鲜”讲解治国道理。
公元前1384年盘庚迁都于殷，故商朝又称殷商，至纣王帝辛为周武王所灭。
北京外国语大学考研 汉语国际教育 中国文化要略笔记 第十二章 传统建筑
2016北京外国语大学考研汉语国际教育中国文化要略笔记第十二章传统建筑1．原始人群都是利用天然的岩洞作为居住的处所，后来人们觉得这些洞穴在夏天时比较潮湿，就在地面挖些土坑，用土层作为四周的壁体，上面搭些简单的木架，形成高出地面、略略通风的“半穴居”或“浅穴居”。
在浙江省余姚市河姆渡文化遗址中还发现了迄今最早的“榫卯结构”遗迹。
这种“半穴居”就是最早的房屋建筑。
这已经到了新石器时代。
在半穴居的基础上才逐步发展成为地面上的建筑物。
2．1974年在湖南省北部的澧县发现了距今六千多年的“城头山古文化遗址”，其古城址保存完整，城区面积达8.8万平方米，城墙外有宽阔的护城河，这是中国已知年代最早的城市。
另外，在传说中的伏羲建都的陈（今河南淮阳县），发现了一座龙山文化时期的“平粮台城址”，距今已四千年。
3．近年在河南省偃师市发现的商代早期都城遗址，是迄今发现的年代最早、规模最大、保存最好的古代都城遗址，可能是商汤建国后的第一个都城“西亳”。
另一处重大的发现，是位于山西省凤翔县的春秋时期的秦国都城“雍城遗址”。
4．我国历史上最大的古城是隋大兴城、唐长安城，全城面积为84.1平方公里，约为现存西安古城（明代建）的七倍半以上，比早它一百年建城的拜占庭古城也大七倍多。
隋大兴城的总设计师是宇文恺。
5．唐代的长安城由郭城、皇城和宫城三部分组成。
东、西、南、北四面各开三个城门，其中以南边正中的“明德门”为最大，是全城的正门。
城内划分为108个里坊（唐代增为100个）和都会（东市）、利人（西市）两个市场。
南北向有11条大街，东西向有14条大街。
其中六条主干道宽100米以上，由皇城朱雀门通往明德门的朱雀大街宽150米。
其宏伟规模反映了隋唐时代的兴盛气象。
6．明清的北京，是封建社会后期全国最大的城市，面积60.2平方公里，是在忽必烈所建元“大都城”的基础上改建而成的。
元大都城的平面为方形，分为都城、皇城、宫城三部分，皇城、宫城略偏城南，位于南北中轴线上。
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2016北京外国语大学汉语国际教育考研中国文化要略笔记8章
第八章古代教育
1．中国的封建社会很重视教育，表现在：突出教师的崇高地位，提倡全社会尊师；强调读书的神圣地位，引导全社会敬学。
2．“教”是会意字，意思是一手拿一根棍棒打一个孩子，孩子的头上还有被打的两个记号，说明其本意是以棍棒训子，令其遵循长辈的意志。
“育”是形声字，它的篆书字形是个颠倒的“子”字，古人认为颠倒之子即不顺之子，也即不孝之子，以骨肉之情感化、教导不顺之子谓之“育”。
由此可见，“教育”二字的古意就是培养人的良好品德，当然，培养的手段离不开棍棒政策。
3．最早把“教育”连起来用的是孟子。
《孟子·尽心篇》：“得天下英才而教育之。
”
4．在原始社会，教育与生产劳动相统一，没有一定的组织形式，也没有特定的教育场所和教育制度。
进入奴隶社会后，由于生产力的发展和社会分工的扩大，出现了专门从事脑力劳动的知识分子，向奴隶主贵族子弟单独传授礼乐和御射，教育开始从生产劳动中分离出来，并且被奴隶主贵族所垄断，形成了奴隶社会的教育。
据文字记载显示，我国在夏代已经有了正式的学校，庠、序、学、校都是那时学校的名称。
但有文物作证的学校，迄今所知最早的时代是在商代。
殷商学校的名称有庠、序、学、瞽宗等。
从文献记载看，大约庠、序属于教育平民子弟的乡学，学则属于培养贵族子弟的国学，而瞽宗则可能是学习祭礼的学校。
5．西周的学校分为国学和乡学两种。
国学是中央设立的学校，有大学和小学之分。
小学设在王宫南边左侧，大学则设在国都的南郊。
周天子的学校叫辟雍，诸侯国的大学叫泮宫。
当时的教育内容因国学和乡学而有所不同。
以国学而论，包括了德、行、艺、仪四个方面，具体内容则为六艺：礼（规章制度）、乐（音乐舞蹈）、射（射箭）、御（骑马驾车）、书（历史）、数（数学）等，大学以诗、书、礼、乐为重点，小学则以书、数为重点。
实施教育的目的如《礼记·大学》所说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”即培养道德高尚、热爱人民、对人民有益的人。
6．商周两代的学校教育，都是由国家来管理的，即古书中说的“学在官府”，这是因为只有奴隶主贵族及其子弟才能入学受教育。
春秋时期产生了私学。
最早的私学创立者是孔子。
他的儒学注重诗、书、礼、乐，同时重视言、德、政、文等才能的培养。
当时与儒学并称两大显学的是墨学。
孔子以后，官学和私学并重，形成了中国古代教育的双轨制。
7．战国时齐宣王曾在都城设立稷下学宫，并设有祭酒等领导人员，荀子就曾担任这个职位，他所作的《劝学篇》，称得上是我国最早的教育学论文。
8．封建制度确立后，为了培养统治阶级所需要的人才，国家采取“内法外儒”的文教政策，积极兴办学校，招纳士子们就读。
汉代的学校也分为官学和私学两类，而以官学为最发达。
官学中有中央政府主办的太学和鸿都门学，也有地方政府主办的郡国学和校、庠、序等。
中国历史上正式设立的第一所大学是始于汉武帝时的太学，以五经博士为教官。
鸿都门学是汉灵帝于光和元年（公元178年）设立的一所专科性质的学校，在校主要学习辞赋书画，类似今天的文化艺术学院。
汉代的地方官学也有一个发展过程，汉武帝时只有郡国学，即郡与国的地方官学。
直到汉平帝元始三年（公元3年）才明确规定：郡国设学，县邑设校，乡设庠，聚（自然村）设序。
9．魏晋南北朝时，晋武帝于咸宁二年（公元276年）在太学之外，另设国子学。
国子学只收五品以上官员弟子入学，太学则成为六品以下官员子弟的学校，这是晋代门阀制度的必然结果。
北齐时，改国子学为国子寺，设博士、助教等训教国子。
南朝的宋文帝立儒学、玄学、史学、文学四馆，相当于大学下属的四个系科。
10．隋唐时统一天下，加强了对学校教育的控制。
隋文帝为了振兴学校教育，以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。
隋炀帝时又改国子寺为国子监，这样，国子监的职能便相当于后来的教育部。
11．唐代仅中央设立的学校就分为直系和旁系两类，通称为“六学二馆”。
六学属于直系，由国子监统一领导，它们是国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，其中国子学、太学、四门学属于大学性质，律学、书学、算学属于专门学院性质。
二馆属于旁系，都是大学性质，即弘文馆和崇文馆。
弘文馆归门下省管辖，崇文馆直归太子东宫管辖，二馆学生资格高于国子学，仅限皇亲国戚及三品以上官员子弟入学。
旁系学校除二馆以外，还有太医署管辖的医学、秘书省管理的小学（二馆的预备学校）。
直系除六学外，还有祠部管理的崇玄学（学习老子、庄子等）。
唐代的学校教育体系完备，在入学分科考试等方面，都有严格的制度。
各学分科都按其学习内容规定修业年限，同时还要对学生进行旬试、岁试及毕业考试，不及格必须重学，三次不及格者，延长学习年限九年；仍不及格，则勒令退学。
唐代明文规定，学生要向老师行束脩之礼，所谓束脩，就是学生与老师初次见面时敬奉的礼物。
礼物轻重因学校的性质而异，国子学和太学，每人送绢三匹；四门学二匹，其他学一匹，绢之外还有还有酒肉，数量不定。
送礼时还要还要举行一定的缴纳仪式，目的是密切师生关系。
唐代六学中有不少外国留学生就读，如新罗、百济、高丽、日本等国，其中以日本学生最多，对中日两国间的文化交流起了巨大作用。
12．国子监最初只是管理教育的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。
到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权已大大缩小，不再是教育行政领导机关。
国子监的最高领导人为祭酒，习惯上称作国子祭酒，一般都由学识渊博、声望较高的儒家学者担任。
北京国子监的第一任祭酒是元代著名学者姚燧。
国子监的副职是司业，协助祭酒管理全监事务，类似今天的常务副校长。
司业以下为监丞，坐绳愆厅办公；典簿，坐典簿厅办公；典籍，坐典
籍厅办公，类似今天的大学图书馆馆长，清代著名史学家章学诚曾任此职；博士和助教，分坐博士厅和六堂工作，负责讲解经义，他们就相当于今天的大学教师和讲师。
入国子监学习的人叫监生。
13．书院是从古代的精舍、精庐、学馆发展而来的。
最早出现的书院是唐贞观九年遂宁人张九宗建立的书院，但只是一个私人读书治学的机构，还不是一个讲学授徒的机构。
其后，见于史书记载的书院是唐开元六年的丽正修书院，开元十三年设立的集贤殿书院，均设于宫中，用于整理和校勘国家藏书。
大约到唐代中晚期，一些私人书院才开始教授生徒，引发了教育书院的诞生。
14．宋初四大书院有：湖南衡阳市的石鼓书院、湖南长沙市的岳麓书院、河南商丘市的睢阳书院（应天府书院）、江西庐山的白鹿洞书院；或者说有河南登封市的嵩阳书院（太室书院）而无石鼓书院。
史书记载的宋初大书院有六个，分别是石鼓书院、嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院、茅山书院（江苏句容市），都因得到皇帝的“御赐”而名扬天下。
15．南宋四大书院指张栻主持的岳麓书院、朱熹主持的白鹿洞书院、吕祖谦主持的丽泽书院、陆九渊主持的象山书院。
此外著名的书院还有江西省铅山县的鹅湖书院，即鹅湖之会所在地；江西省吉安市的白鹭洲书院，文天祥曾就学于此；福建省尤溪县的南溪书院等。
16．元代由中央政府在燕京设立了太极书院。
17．第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的《白鹿洞学规》。
18．古代的家庭教育最著名的例子是孟母三迁。
从文献记载看，我国古代的家庭教育最早应当始于西周。
趋庭是古代承受父教的同义词，出自《论语·季氏篇》。
19．南北朝末年和隋代初年，颜之推搜集历代家教典故，结合自己的家教实践，写成《颜氏家训》二十篇，是我国最早的一部家庭教育专著。
明清以后，家训更为流行，最有代表性的著作是清代朱柏庐的《治家格言》。
20．旧时家庭教育的启蒙教材是“三百千”，指《三字经》、《百家姓》（宋代）、《千字文》（南朝梁代周兴嗣编），此外还有明代程登吉编写的《幼学琼林》。