地域文化与方言

地域文化的表现要素

地域文化的表现要素有很多，如方言，饮食文化，民居建筑，民间信仰，民间技艺等，这些都是特定地理环境中特定人群的日常的，最一般的，普遍的行为习惯。本课题选取了与课题密切相关的方言和民居建筑作为研究对象，进行重点阐述。

2.1.2.1方言

①方言

方言是地域文化中最大的特点，中国幅员辽阔，方言的种类难以计数。在北方，尽管有各种口音混在一起，但大致上只是音调不同，或者是少数意思在不同的地方有不同的表达方式。但是在南方，不要说各个城市之间听不懂，甚至是隔一个村子都有各自语言，听不懂对方的讲话。那么多方言，是地域文化中很重要的内容，冒充，模仿是一眼就被揭穿的。有着相同方言的人讲话会特别的亲近，很容易就让具有相同方言的人融在一起。

②方言之于景观表达方式

景观也是一种语言，甚至早在人类学会用语言来描述自己的故事以前,就在尝试着阅读自己所居住着的景观；早在其他信号和符号产生以前,景观就成了人类最早的教科书—风云的变化暗示了天气；涟漪和潮汐标示了水下的岩石和生物；山洞提供了栖身之地；河流衍生了人类聚居地。从大的方面讲，有中国的自然式，也有西方的规则式，这就体现了景观的语言，即表达方式。特定的地理环境、人群以及特定人群对特定地理环境的适应和特定的利用方式，形成了特定的方言。同时，

也形成了不同的对美的追求方法，不同的对景观的表达方式。景观中不同的表达方式，也就形成了地域特有的景观风格。

2.1.2.2民居建筑

民居建筑，就是普通百姓的住房，是地域文化的另一个重要要素。中国疆域辽阔，不同的地理条件、气候条件，以及不同的生活方式，再加上经济文化各方面的影响，造成各地居住样式以及形式的不同。江南水资源丰富，所以大部分的村镇、城市的建筑基本上立于河岸两岸，将河流围成一条水街；民居，是当地居民，通过对当地气候、地形地貌等的熟悉、了解的基础上，创造出的最适合当地气候、最融于当地环境，做符合居民日常生活方式、生活习惯的建筑。正因为如此，民居建筑的建筑形式最具有实用性，空间布局显得相对的合理，建筑材料也是最具有当地的特色，而且最生态可持续发展的。

2.1.3地域文化的成因

中国疆域辽阔，它有着迥然不同的地形地貌，各地区之间的差异很大，风俗也不一样。产生不同地域文化的原因很多，其中最主要的是自然地理环境的不同，特别是在交通运输条件不便的情况下面，不同的自然环境，它所产生的文化上的差异就很难消逝，会长期保存。经济基础决定上层建筑，无论是方言、饮食文化，都是建立在特定区域自然地理环境基础之上的。“一方水土，养一方人”、“靠山吃山，靠水吃水”说的都是这个道理，人是依存所在环境生存发展的，其所建立的地域文化，当然是属于所在的自然环境，包括人本身，都是属于所在的自然环境的。正如那句老话“金窝银窝不如自己的狗屋”，一个人

长期在一个环境里面生活，他不仅在物质上面依赖于这个环境，而且他会产生一种与他相应的精神生活，包括一种信仰，一种观念，一种感情，都是从那里来的。在一个地方生活的久了，那里的一草一木都成为他的心理地图的一部分，都是合理的存在，是有可识别性、有归属感的。自然地理环境，赐予人生存、生活的环境，人在适应她的工程中，形成了不同的地域文化，并随着环境的变化，进行着缓慢的变化。

第二个重要原因应该讲就是人的方面。一个地方的文化说到底就是当地人他们在起作用的。如果离开了人，那还叫什么文化呢？人是地域文化的创造者和最活跃的载体。人口的流动——移民，带给地域文化的发展变化的机会。移民，或者适应新地的地域文化，或者将自己原有的地域文化与之融合，做些许改变，甚至直接将自己原有的地域文化植入新地，将该地原有地域文化彻底替换。无论怎样，人的流动，给地域文化带来新鲜的血液，但是地域文化是否改变，改变多少，还是要以该地自然环境为基础，经过长年累月的适应，慢慢积累而成。第三个原因就是政治权利和行政区划的影响。所谓政治因素，它也起了非常大的，有的时候甚至起了决定性的作用。作为一个国家，它的政治因素，主要的是通过它的行政机构、行政区域来起作用的。对一个地方上面讲，对它作用更大的可能不是直接的中央，而是这个地方的政府。所以我们讲的地方的行政区划，它对这一个地方文化的形成和发展也起了很大的作用。从一个小的地方来讲，它也是政治权力起着很大的决定性的作用。这样的情况下，统治者的个人意志，当然他

这个个人意志有的也是根据客观条件定下来，有的可能真是他的主观意愿。不管怎么样，他的个人意志往往跟法律跟政治的需要一样，产生巨大的作用。对于现代的情况，城市建设、城市用地性质、城市绿地规划等，这些方面方面也是必须有政府领导所同意的，一个设计下来，除了设计师的主观想法之外，还要被领导所喜欢、所接受，甚至设计就是迎合领导的口味做的，展示给市民它的功绩。对于专业人士，仅凭个人思想都未必能做好设计，更别说一个非专业的领导。